一 : 老人的寄托

北方的天空灰蒙蒙的，如同当前这般心情，压抑、空虚。忙碌中渴望收获的一天又这样开始了。临行前，刻意准备了一翻。也许是一种心理安慰，或许是多年来形成的一种习惯。但它确实是我的全部。

昨天，遇到了一位慈祥可敬的老人。老人家住张家口某镇。蒙古族，膝下有四女一子。言语间给介绍认识了其小女苏依拉。虽然交流不多她却能用母语同我对答如流，不由得心生惊讶。通过老人的讲述更多地了解到了张家口蒙古放的点点滴滴。于是想从老人那里更多地了解身处异地同胞们的生活近况、口述不同地域千年历史沿河中的诗史小记此时已成了我的最大愿望。透过老人那张苍桑的脸额眼前仿佛重现了历史的昨天。耳听细闻间感觉心慰、无名酸楚。随老人追忆深感几分回家的渴望和择选之难，有些痛心。五味感觉由然而生。

她，这位老人已年过八旬却能如此清楚地记忆着过去。还能津津有味地给晚辈们讲述历史。生情之处，老人还不时哼唱几句。那段子我似曾听过却有些说不出的不同，因夹带着当地风韵。我知道那是盛传于民间的口述式祖先“乌力格尔”。不轻易间泪水打湿了双眼却毫无发掘。老人见此，慈母般抚握住我的双手叹言之：“不容易啊！”双眸已成那段记忆深隧。

是啊，我能体会到老人生儿育女那份艰辛，也能深深地感知她传承历史记忆的那份努力和回家的渴望。其中也有几分老人对儿女的一份寄托。此刻我只能在心中暗暗为老人说声：“您的教育和梦想今天如愿以偿了！”

她同成千上万个母亲一样普通。可她却在平凡中显得十分伟大。白发苍苍行走间略显驼背；脚步挪动间有一股岁月小心却也十分稳键；言谈间思绪清楚，记忆深刻很是佩服。

我一个浪子，此时此刻已表情木讷呆板，如同头顶这天空雾蒙蒙的一片只等待明媚的阳光重现拨开思绪中的浓雾。心里只有一个想法：衷心祝福老人:就这样慈祥、快乐安度晚年。我想只有这样才能稍稍弥补一下老人当初那份艰辛。( 文章阅读网：www.61k.com )

我亦如此，不弃当初选择。将交流、展示民族文化并力所能及地融合、吸纳其他民族文化之优点推动自己文化完成本色使命。

路漫漫，我亦不再孤独。心朗朗，我心不再空虚。

二 : 有关月亮的古诗月亮是古代的人的精神寄托，游子因它而产生思乡之情，

有关月亮的古诗

月亮是古代的人的精神寄托，游子因它而产生思乡之情，情人因它产生思念，因它而产生相思............总之，月亮在古代是人们的寄思对象，是人们诉说的对象，所以，讨论一下月亮与古代的人的感情关系

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《中秋》

（唐）李朴

皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；

平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；

狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；

灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

《八月十五夜玩月》

（唐）刘禹锡

天将今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄净，秋澄万景清。

星辰让光彩，风露发晶英。

能变人间世，攸然是玉京。

《水调歌头》

（宋）苏东坡

丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

中秋月

（宋）苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，

此生此夜不长好，明月明年何处看。

《太常引》

（宋）辛弃疾

一轮秋影转金波，飞镜又重磨。

把酒问??穑罕话追⑵廴四魏危?

乘风好去，长空万里，

直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。

台湾民谣：

《中秋旅思》

孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。

手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。

《月夜思乡》

星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；

何处关山家万里，夜来枨触客愁多。

《煎熬》

夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，

恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；

苦煎熬，归去成空，如焚王衷。

三 : 寄友思诗人：马军

寄友思

诗人：马军

故人西去念往昔

悲情难却

非人非物

岂不恋乎？( 文章阅读网：www.61k.com )

如风尘之昨日

又如似曾相识

又如不曾相识

然之.却从未相识

终.含恨升天

人生悲如白纸

叹之！

四 : 三月寄思怀乡

三月桃花醉浓春

半山雨色润翠林

又是一年清明日

尤叹年年命在身

天灰灰，山沉沉

花枝泪，浸思情( 文章阅读网：www.61k.com )

复复年年怀故里

唯寄奠思于飘青

盼早能闻凯歌奏

小石甘愿尽微功

本文标题：寄托诗人思乡之情的诗-老人的寄托
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