一 : 与人为善
与人为善
与人为善是一种高尚的品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界一片广阔的视野。
与人为善有利于增进团结。地球上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。现在,在一些地方、部门和单位,因为不团结,形不成发展的合力,贻误了发展的时机;因为不团结,造成了一些工作难以推进、许多问题久拖不决,损害了人民群众的利益和党的形象;因为不团结,出现了许多不正常的现象,影响了一些同志的成长和进步。这其中的一个重要原因就是有些人甚至是个别的领导不能做到与人为善,不能以宽广的胸怀去善待别人。因此,我们要大力提倡与人为善,使人与人之间少一点轻蔑与猜忌,多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求,多一份理解和宽容;少一分掩饰与冷漠,多一份坦诚和关心。
与人为善有利于促进和谐。实现社会和谐,共建美好社会,始终是人类孜孜以求的一个社会理想。和谐社会包括人与人之间的和谐、人与自然之间的和谐、人的身心之间的和谐、社会诸要素之间的和谐等等,其中最基本的方面是人与人之间的和谐。要做到这些就必须做到用与人为善的态度来处理人际关系。这样才能形成良好[www.61k.com)的人际关系,从而促进社会和谐。
与人为善有利于推进发展。坚持与人为善,有利于促进社会和谐;实现社会和谐,有利于社会发展。工作是人干出来的,如果人与人之间能够做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作,心往一处想,劲往一处使,就能形成推进事业发展的强大力量。俗话说的好,家和万事兴,人和事业兴。事实证明,一个单位、一个部门、一个社会与人为善蔚然成风时,同事之间、邻里之间、成员之间关系就会更融洽,大家都来干事创业,就一定会出现事业兴旺发达、社会和谐稳定的良好局面;反之,如果人与人损人利己、以邻为壑,那就必然会带来纷争不断、内耗严重、离心离德,进而导致工作难有起色,事业难以发展。
与人为善有利于使自己生活得更快乐。与人为善其实极易做到,它并不需要你刻意做作,只要有一颗平常心就行了。有这样一个故事:一个人做了一个实验,他早晨上班来到办公室的时候,对周围的同事笑了一下,没想到,却带来意想不到的效果,他的上司看到他时对他也笑了一下,他的上司可是从来没笑过的人呀。这个人这一天的心情特别好,平时那种冷冰冰的感觉没有了,周围的人都很亲切。而原因据说就是因为早晨他那无意的一个笑。与人为善使你有一种充实感,可以为自己创造一个宽松和谐的人际关系,使自己有一个发展个性与创造力的自由天地,并享受到一种施恩与人的快乐,从而更有利于个人的身心健康。
现实生活中,有些人不讨人喜欢,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是他们在与别人相处时,总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为的制造矛盾。只有处处与人为善,严于律己,宽以待人,才能建立与人和睦相处的基础。在很多的时候,你怎么对待别人,别人就会怎么对待你。这就教育我们要学着待人如待己。
“良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底流出来的。”这句富有哲理的话告诉我们:在工作和生活中要与人为善,就要用心去和他人交往。在追求成功的过程中,任何人都离不开与他人的合作,尤其是在现代社会里,如果你想获得成功,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。而这一切获得的前提就是融洽的人际关系,良好的工作状态。与人为善是善于合作的人共有的秉性,学会尊重、学会分享、学会诚信、学会宽容,就会在生活中收获到理解和成功。
生活就是这样:对别人多一份理解和宽容,其实就是对自己的支持和帮助,善待他人就是善待自己。“授人玫瑰,手留余香”。在生活中还是让我们从与人为善做起吧!
二 : 与人为善
与人为善劝人向善似乎大有禅意,其实这是1个对于个人很功利,对于社会很功德的现实问题,每个人都要面对。与人为善,面对别人,也面对自己的内心,用与人为善自律、自省,追求和谐和,是1种大境界。
如何与人为善(www.61k.com]?其实很简单:就是要善待他人。多一点谅解、宽容和理解,少一点苛求与责难;多一点,少一些冷漠;多一些欣赏,少一点“气人有笑人无的浅薄”。能够看见别人的优点,并能够欣赏它,赞美它,这是1种怎样的心境啊!能真心祝福别人的也是1种美丽的善良。永远与人为善,我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。这样的人,才会有健全的和的。与人为善,自己路宽,如果大家都可以做到这点,就没有了独木桥,大家都可以在阳关大道上阔步前进,达到中的状态。
与人为善是1种的体现,也是1种,但是它常常放射出比更诱人的光泽。有许多用千方百计也得不到的东西,凭着与人为善却轻而易举就得到了。与人为善总是1种蕴藏在人内心深处的珍贵的,它是对的1种理解,对行为的1种负责。生活中,许多人明知彼此都需要爱的温暖,的温馨,但却又常常用无端的猜测将满腔的爱意、友情冰封在坚硬的假面具后面。其实只要你能真正付出你的真诚和善良,那么必定会赢得共鸣,使你从中感受一份温馨和绝对想不到的收获.。
与人为善是做人的1种积极和有意义的行为。它可以为自己创造1个宽松和谐的人际环境,使自己有1个发展个性和创造力的自由天地,并享受到1种施惠与人的,从而有助于个人的身心。与人为善可以给我们带来好,还可以给我们带来身体上的。
现实生活中,有些人不讨人,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他们过不去,而是他们在与人相处时总是自以为是,对别人百般挑剔,随意指责,人为地造成矛盾。只有处处与人为善,严以责己,宽以待人,才能建立与人和睦相处的基础。在很多时候,你怎么对待别人,别人就会怎么对待你。这就我们,要待人如待己。在你困难的时候,你的善行会衍生出另1个善行。
与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更。与人为善其实极易做到,它并不要你刻意做作,只要有一颗平常心就行了。你在工作和生活中,无非是想丰富你的生活,实现你的。而这所有的一切,归根结底,都来自于你是否善待他人。与人为善使你有1种感,你知道没有很多人会故意和你过不去。与人为善不仅给你,还使你拥有被他人喜爱的感。
可见,善待他人是人们在寻求的过程中应该遵守的一条基本准则。在当今这样1个需要合作的社会中,人与人之间更是1种互动的关系。我们去善待别人、帮助别人,才能处理好人际关系,从而获得他人的愉快合作。孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善”。
良好的人际关系不单单是行动上做出来的,更是从心底里流出来的。这句富有哲理的话告诉我们:在人际交往中要以诚待人,用心和他人交往。在追求的过程中,任何人都离不开与他人的合作。尤其是在现代社会里,如果你想获得,就应该想方设法获得周围人的支持和帮助。生活就是这样:对人多一份理解和宽容,其实就是支持和帮助自己,善待他人就是善待自己。如同中国有句古语说的那样:授人玫瑰,手留余香。
与人为善是人际交往中1种高尚的品德,是智者心灵深处的1种,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。
与人为善来源于高尚。“人心本善”,“世界终将大同”。有了这样的情操,人们的行动才有了指南,杠杆才有了支点,大厦才有了支柱。与人为善来源于。无论生活以什么样的方式回报他,他都能应对自如。人们需要善良,世界需要善良,你自己也需要善良。与人为善是1种力量。它能征服人心、征服世界。
和与人为善相对的是与人为恶。与人为恶者把一生的放在损人害人上,或者心胸狭隘,嫉贤妒能;或者疑神疑鬼,坐卧不宁;或者厚颜无耻,卑鄙下流;或者贪婪无度,违法乱纪……由于他们担惊受怕,神经高度紧张,必然导致五行失调,阴阳错乱,如入炼狱,如坠火海,最后的结果便是早衰早亡。而与人为善者经常处在和谐之中,人际平和,平和,豁达乐观,无忧无虑,其身必健,其寿自长。
与人为善是一壶洗涤灵魂的净水。与人为善绝不是1种简单的同情心,她是1种无形的相助,1种博大的爱,是一股矫正世俗的春风。道家的始祖老子说得好:“上善如水”。是的,“水溶万物而不争”,与人为善者与水一样能溶解万事万物,化解人间恩仇;“海纳百川,有容乃大”,与人为善者能包容一切,气度恢宏,胸怀博大;“水质透明,清澈见底”,与人为善者白日为善,夜来省己,心如明镜……与人为善跟水一样精深博大。
善小而为之,善小而不为,受所处环境和心境的影响很大,受个人道德和修养规范的影响很大,受社会整体文明和和谐水平的影响很大。与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段之后,是需要着力培植的。从社会的角度看,对公民公德的要求是对与人为善的规定性培植;从人性的角度看,激发与人为善的情感,是追求心灵安宁的有效途径;从人的取向看,与人为善的追求,是社会和谐的基础;从人的指数来看,与人为善的普及程度越高,人普通的感越强烈。
中国传统文化教人向善的善恶观千百年来一直强烈地霸据着话语权,“从善如登,从恶如崩”1类的教化一代代地传播着。然而对于目前与人为善的一般状态大家却都不很满意。人在日常遇到的普遍问题、矛盾和烦恼中,有一些是原则性很强的,需要认真对待。另一些则是因着人心不善而引发和激化的。这使得我们感受到目前整个社会对与人为善的规定性素质要求的不足,同时也感受到我们个人对与人为善的非规定性修养要求也很不够。
与人为善的付出,理应不怀任何目的、不求任何回报,你所付出与人的,不必念念不忘,而你所收获于人的,应当铭记在心,这就是与人为善的胸怀。-
三 : 2.3与人为善
1、善良的含义?
善良包含着克己、为人、真诚、尊重、理解、 宽容、奉献、正直、勇敢等多方面的美德。 归结起来,善良就是一颗真诚广博的爱心。
2、善良的重要性有哪些?
(1)善良是人类最美好的德行之一。 (2)善良是美好生活的底色,是美好品德的基石。
(3)有了善良的人和善良的行为,才能组成美好 的社会。
3、善良的基本要求和表现有哪些?
(1)善良是无私的。 (2)善良之心是博大的。 (3)与人为善也需区分是非对错。 (4)善良要见诸行动。
请你运用所学知识评价陈观玉的行为
陈观玉,一个普通的女工。 三十年如一日照顾的“五保 户”有13家之多。难得杀一 只鸡,她总要分成十多份, 先送给老人,自己一口都舍 不得吃。由于长期营养不良 和操劳过度,她一直患有疾 病但她坚持照顾好与自己非 亲非故的人。 80年代她购买股票得 到45万巨额回报,她把这些 钱寄给希望工程、敬老院和 灾区,汇款单上名字都不留。
善良是博大的
善良要见诸行动
善良是无私的
关于《东郭先生》故事讨论: 你如何看待东郭先生的行为?
善良的人不是无原则的好好先生,而会在 救困扶弱、维护正义的情景中与邪恶和错 误作斗争。
一天一个饥寒交迫乞讨者来到一个 院子,这里住着两户人家。
第一户人家看到可怜的乞讨者,连 说好可怜呀,并祈祷说希望上帝能给他 幸福; 第二户人家则把乞讨者带进屋里, 让他吃了一顿可口的饭菜,并给了他几 件旧衣服。
你们更赞成哪位主人的做法?为什么?
是否具有与人为善的品德,必须以行 动来检验。帮助他人是与人为善在行动上 的体现。我们应以实际行动去关怀、帮助 那些需要我们帮助的人。善良如果只停留 在口头上,不是真正的善良。
3、善良的基本要求和表现有哪些?
(1)善良是无私的。——以善良之心待人是发自内 心的驱使,善良的行为必然不图回报。 (2)善良之心是博大的。——一颗善良的心不仅对 自己的亲朋好友敞开,对素不相识的人和弱势群体 也会怀着真诚的善意。 (3)与人为善也需区分是非对错。——善良的人不 是无原则的好好先生,而会在救困扶弱、维护正义 的情境中与邪恶和错误作斗争。 (4)善良要见诸行动。——帮助他人是与人为善在 行动上的表现。
4、如何理解帮助人不仅是付出,也是收获?
(1)帮助他人不仅是为了别人的需要,也是我 们内心感情的需要。 (2)“给予”让我们体验到自身价值的实现和能 力 的发挥。 (3)爱的感情是不竭的源泉,我们付出的越多, 内心就越充盈,幸福感就越强。 (4)所以,助人不仅是付
出,也是收获。助人因 此是快乐的。
第二课时
将心比心,感悟生活
小军和小明是同桌,一次数学测试的试卷发 下来了,小军考了62分,他急忙问小明考了多少, 小明没有告诉他。 课间时间,小军偷偷看了小明的试卷,原来 他只考了58分。小军于是很骄傲的对小明说: “哈哈,原来你考了个不及格啊!” 这时,科代表小丽对小军说:“真是给你一 点阳光就灿烂,给你一滴雨滴就滋润,我考了95 分,你才及格有什么好骄傲的啊!”
①小明和小军先后受到伤害的原因是什么? ②假如你是小明,你的内心会怎么想? ③假如你是小军,从伤害别人到被人伤害, 你从中会悟出什么道理?
5、怎样理解将心比心?
1、将心比心是与人为善的思考方式和行为方式。
2、怎样做到将心比心: (1)急人所难。理解别人的痛苦,以温暖的态度和 方式分担别人的不幸。 (2)成人之美。真心诚意为别人的成功而高兴,为 别人的幸福而付出,助人不求回报。 (3)不以残忍冷酷的方式对待别人,不在肉体和精 神上伤害别人。 (4)必须摈弃伤害他人的恶习,做到“己所不欲, 勿施于人”。
故事感悟:
一个暴风雨的早晨,一位老人在海边看到许多小 鱼被抛到沙滩上。 老人想到太阳一晒这些鱼都会死,叹息一声朝前 走了。返回时,却见一个七八岁的男孩把鱼捡回 海里。老人很感动,也弯腰来帮忙。 老人说你救了他们,谁也不知道,谁也不会在乎 小鱼在乎 的!男孩却说:___________________
如果你就是一条被抛到沙滩上,被太阳炙烤着的 小鱼,当时会想些什么?当小男孩将你捡起放回 海中时,你又会想些什么?
理解别人的痛苦,以温暖的态度和方式分担 别人的不幸。
我们必须理解分担他人的困难、不幸和痛苦, 急人所急,对人如此,对动物也是一样。
故事感悟 :
第一次登陆月球的太空人,其实共有两位,除了 大家所熟知的阿姆斯特朗外,还有一位是奥德伦。 当阿姆斯特朗所说的一句话:“我个人的一小步, 是全人类的一大步。” 早已是全世界家喻户晓的 名言。 在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一个 记者突然问奥德伦一个很特別的问题:“由阿姆 斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会 不会觉得有点遗憾?”在全场有点尴尬的注目下, 奥德伦很有风度地回答: “各位,千万別忘了, 回到地球时,我可是最先出太空舱的。” 他环顾 四周笑着说:“所以我是由別的星球來到地球的 第一个人。”大家在笑声中,都给予他最热烈的
根据奥德伦的回答,你认为他是怎样的一个人? 从中你受到什么启发?
真心诚意为别人的成
功而高兴,为别人 的幸福而付出,助人不求回报。
? 10月13日下午,广东佛山,两岁小女孩悦悦被一辆 面包车撞倒和碾轧。两名路人先后路过,均对倒地 的悦悦不理睬,接着悦悦被一辆车再次碾压。之后 5分钟往来的十余个路人无一伸援手,直到一位拾 荒阿姨看到并救起悦悦。 ? 对于小悦悦的悲剧,我们需要追问,究竟是什么原 因让那么多的过路人对躺在地上的小悦悦熟视无睹? 但我们更应该告诉自己,我们每一个人,都可能成 为走过小悦悦身边的“路人”,请停下来,拉她离 开街心;或伸出援手,将她抱离险境,这是本分, 更是底线??请伸出温暖的双手,让人心不再冷漠!
5、怎样理解将心比心?
1、将心比心是与人为善的思考方式和行为方式。
2、怎样做到将心比心: (1)急人所难。理解别人的痛苦,以温暖的态度和 方式分担别人的不幸。 (2)成人之美。真心诚意为别人的成功而高兴,为 别人的幸福而付出,助人不求回报。 (3)不以残忍冷酷的方式对待别人,不在肉体和精 神上伤害别人。 (4)必须摈弃伤害他人的恶习,做到“己所不欲, 勿施于人”。
己所不欲,勿施于人。即自己不 喜欢的事,就不要强加在别人身上。
不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。
6、“己所不欲,勿施于人”告诉我们什么道理?
(1)自己不情愿的、不接受的事情,不能推 给他人,让他人去承受。 (2)我们也应该避免去伤害别人,造成别人 的痛苦。
7、伤害他人的表现? (与善良格格不入的心态和行为?)
8、缺乏善良之心的危害? (伤害他人对自己有利吗?)
P50一只手套的故事:(师友自主探究)
小组讨论: (1)作为生意人,女老板不肯卖一只 手套,可以理解吗? (2)你怎样看待女老板转变的原因? (3)你怎么评价女老板这个人,你认 为她可以推选为“善良大使”吗 ?
这位女老板一开始只顾做生意赚钱,后来 发现顾客是个残疾少年,从而转变态度, 以体恤、关爱温暖了素不相识的人。由此 看来,这位女老板是一位善良的人,她的 行为虽然不是什么了不起的善举,却体现 了一颗美好心灵中可贵的爱心。
习题讲解
一9
(1)我赞同甲同学的观点。 (2)因为①帮助他人不仅是为了别人的需 要,也是我们内心感情的需要。② “给 予”让我们体验到自身价值的实现和能力 的发挥。③爱的感情是不竭的源泉,我们 付出的越多,内心就越充盈,幸福感就越 强。④所以,助人不仅是付出,也是收获。 给予比接受更让人快乐。
概括类 的两种不同的设问: 1、反映(说明)了什么现象(问题)? ① 材料的中心
意思---直接说明 ② 回归课本,用课本观点进一步说明-- 间接说明 2、说明了什么道理? ①认真阅读材料,弄懂材料讲的是哪个知识点。 ②引用课本知识写出相应的道理。 写答案时,只需要写出道理。 需要从多角度去分析。
三11、假如你是小明,你从伤害他人到被别 人伤害的过程中悟到了什么道理?
① 我们必须摈弃伤害他人的恶习,做到己所不欲、勿施 于人。 ②将心比心是与人为善的思考方式和行为方式,我们遇事 要站在对方的角度思考问题,做到将心比心,换位思 考。 ③对人不礼貌,欺负别人、讽刺挖苦他人,是与善良格格 不入的,既伤害了别人,也必然会伤害自己。 ④以平等的态度对待他人,尊重他人,是一个正直的人的 待人之道。
三12
(1)你认为出现材料中这些现象的原因是什么?
① 一些人只从自身出发,没有设身处地为他人考虑,缺 少将心比心,换位思考,缺少与人为善的爱心。 ②缺少“己所不欲,勿施于人”的胸怀。
(2)你认为中学生如何做到与人为善?
(如何做到将心比心?)
三13
(2)请你结合事例谈谈你对“与人为善”的理解。 (3)谈谈你对“施比受更幸福”这句话的理解。
认识类:
1、对“某个知识点”的理解(或认识) 答题思路: ①是什么——含义、内容 ②为什么——重要性、表现、特征、 ③怎么办——做法 2、对“某句话或某个具体观点”的理解(或认识) 实质上问“为什么” ,答出原因即可。
(2)请你结合事例谈谈你对“与人为善”的理 解。 答:①与人为善就是以善良的心待人。 ②善良是无私的,不图回报;善良之心是博大的, 一颗善良的心不仅对自己的亲朋好友敞开,对 素不相识的人和社会上需要帮助的弱势群体也 会怀着真诚的善意。善良要见诸行动,帮助他 人是与人为善在行动上的表现。 乔治.波尔特帮 助素不相识、衣衫破烂的老人就是与人为善, 以善良之心待人。 ③做到与人为善,就要将心比心,急人所难,理解
别人的痛苦,以温暖的态度和方式分担别人的不幸。 ……
(3)谈谈你对“施比受更幸福”这句话的理解。
(1)“施”是指给予别人东西或帮助他人,“受”是指从 别人那里得到东西,得到帮助,我们从别人那里得到 东西或帮助时,会觉得快乐;但我们再给予别人东西 或帮助时,会感到更大的快乐。
(2)因为帮助他人不仅是为了别人的需要,也是我们内心 感情的需要。给予”让我们体验到自身价值的实现和 能力的发挥。爱的感情是不竭的源泉,我们付出的越 多,内心就越充盈,幸福感就越强。助人不仅是付出, 也是收获。所以说,“施比
受更幸福”。
四 : 与物为善
与物为善
王一兆2015.318
楼房建好不久,我们一家人还没有搬进去住,到被不知哪来的一群野鸽占领了,这倒不说,整个顶层成了这些野鸽拉撒的公厕,只要人到了通往顶层的楼梯口,那野蛮的、让人难以接受的气味就冲进你的心扉,叫你喘不过气来,人没住先住进了畜生,你说气不气人。一回到老屋,我就忍不住跟妻子发火,要不是当初她不同意把顶层的气窗给堵了,不会把新楼变成鸟粪楼。我要她把那些野种统统赶走,再找木匠给我把气窗给堵了。可坐在一旁的父亲却说赶不得,并说“白鸽子捡着亮处飞”这是千古流传的至理名言,不是不吉利,而是大吉大利。我被他说懵了,气得双手托着脑袋躺倒在沙发上一言不发。
大概是见我稍微平息了下来,父亲像是给小学生上课一样开导我。人有家,鸟也要有窝,而鸽子不会自己搭窝,我们总不能见死不救吧。然后又讲了什么与物为善,福莫大焉的一大套的道理来。最后还语重心长地告诫我,对大自然的不公,会遭到大自然的报复。
对于父亲的话,我并没有完全放在心上,等过了两天,下午放学后,我又走到新房去看时,只见几只鸽子高高的站在屋顶“咕、咕、咕——”地对我发话,而且发话时脖子伸得特别长,就像等待着什么,又像在盼望着什么,表现得几乎特别友好,此时,莫名其妙地我好像到有点不好意思起来,情不自禁地把挥起的、准备赶它们走的手垂下来,不经意地仰起头对它们吹了一个响哨,也许算是跟这些我憎恨的家伙打声招呼吧。再看屋檐边也停留着有两只鸽子,它们像是一对情侣在谈情说爱,一会儿用嘴你抚摸我,一会儿头伸进他的怀抱,相互嬉戏着、亲热着,我的屋檐真的成了它们温暖的海湾,平和、幸福,一副衣食无忧的安然生活的样子。我的心完全被它们的样子软化了,软化得和它们黏在了一起。
在回家的路上,我静下心来想想也是,大自然赋予我们人类的,我们就应该珍惜、保护,一物一世界,大自然中的一花一木、一鸟一虫、一山一水,无不为人类生存息息相关、它们与人类同住一个地球村,和我们同生存、共呼吸,我们没有理由对它们进行无故的杀戮,对它们乱砍乱伐,对它们胡乱破坏。草木被摧毁将导致泥石流、土地沙化;乱采乱挖会山体崩塌、建筑被毁;不加节制的捕捉会生态失衡;大气污染,气候变暖......,凡此种种,给我们人类的教训还少吗?与物为善,其实也就是与我们人类自己为善,父亲的话还真有些道理。( 文章阅读网:www.61k.com )
想想那安居乐业的野鸽,我还忍心吧那顶楼上的气窗堵起来吗?我不知道。
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