一 : 戏说《西游记》(5)

（五）唐僧前身究竟是谁？

陈宣章陈珑玥

《西游记》第100回：如来曰：“圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。今喜皈依，秉我迦持，又乘吾教，取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。”这时，才知道金蝉子被贬原因。但是金蝉子究竟是谁？有几种说法：

一、“金蝉子=须菩提=菩提祖师”：这纯粹是胡说，毫无根据。金蝉子和须菩提都是佛祖弟子。菩提祖师法力高强，唐僧却只会哭啼。菩提祖师更不可能成为佛祖弟子。

二、“金蝉子=燃灯道人=燃灯佛”：根据张真人和黄掌纶所编的《历代神仙通鉴》卷五，说释迦由于布教失败而来到中国，跟从燃灯道人即金蝉子学习道教。这纯粹是瞎编。

看一看《西游记》第100回，燃灯佛与旃檀功德佛的确是不同的。传说“生非生现，灭非灭现”的燃灯佛曾为释迦牟尼授记（《增-阿含经》第13卷）。故在诸佛中，他名列首位，排在释迦牟尼佛前面。而唐僧=金蝉子=旃檀功德佛排在佛的最后一位。( 文章阅读网：www.61k.com )

三、金蝉是一个炼丹术语，频繁用于明初（十五世纪初叶）的《三峰老人丹诀》一书。意为将脱壳变身的蝉作为长生、再生象征。“圣胎”经过三百日后胎儿诞生，被喻作“金蝉脱壳”，然后才能成仙。《西游记》说三藏法师的前世名为金蝉子的依据，大概就在于此。

但是，不能解释的是：如来佛祖八大弟子地藏王，观世音，文殊，普贤，须菩提，金蝉子，阿难，迦叶。《西游记》多次提到地藏王菩萨（全名：幽冥教主地藏王菩萨），在第100回的菩萨名单中没有。观世音菩萨的二弟大势至菩萨又不在佛祖八大弟子名单中。须菩提也不知去向。而金蝉子在《西游记》中突然越级成佛，排在观世音菩萨前面，疑窦顿生。

四、金蝉子又名金蝉长老，子=先生=长老。蝉=知了，如来曰：“因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”“不听说法，轻慢我之大教”就是“知（道）了。”佛祖就贬其真灵，转生东土。那么金蝉子为什么“胆大包天”呢？因为他有背景。

《山海经》描写：“西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”难怪玉帝喜欢拈花惹草，但又历来怕老婆。玉帝连比他老的女娲都要。

《西游记》第7回：“只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前”。这儿，仙子=女仙人，仙娥=美丽的仙女，美姬=美丽的侍妾，美女=美丽的宫女。前两者是有仙籍的，后两者是没有地位的。从未见有玉帝的嫔妃。玉帝有个妹妹瑶姬，瑶姬有个女儿杨婵（《宝莲灯》之三圣母）。玉帝与王母娘娘有七个女儿。织女有三种说法：1。玉帝的天孙（《史记》）。2。玉帝的私生女（新电视剧）。3。玉帝的女儿（旧电视剧）。应该以《史记》为准，但应是玉帝的外孙女，因为玉帝无儿子。

除了玉帝女儿、外孙女，这些仙子、仙娥、美姬、美女是受王母娘娘严密控制的。玉帝是望“琛”莫及。玉帝灵霄宝殿上有引奏金童和传言玉女。身边的传言玉女是王母娘娘鞭长莫及的，已长得美貌绝伦。玉帝就有了私生子，并指灵霄宝殿取名“灵子”。但是惧怕王母娘娘知道，就交给佛祖抚养并收徒，因后台硬，竟列为二徒。但是，佛祖说：“这是灵山，灵子这个名字不妥，别人会误解是我的私生子。”于是以玉帝“金阙云宫”改名金子。

金子悟性极高，又有硬后台，佛祖传教说法时，他态度轻慢，甚至睡觉。可是一问，都是已经“知了。”于是佛祖又给他改名“金蝉子”。这个名字就这样怪怪的。

后来王母娘娘知道了，逼着玉帝把传言玉女贬入人间，就是唐朝丞相殷开山的女儿殷温娇（满堂娇）。当然，玉帝还是有密旨的。但因传言玉女地位低下，无法加封，里里外外只能如此。不久，王母娘娘知道真相（如何知道，以后会说到的），又派人迫害满堂娇，使她身伴杀夫强盗18年。最后满堂娇落得个自杀身亡。

佛祖也惧怕王母娘娘，就借口把金蝉子贬其真灵，转生东土。观世音做好人，叫南极星君把金蝉子投胎满堂娇腹中（《西游记》第9回）。这就是唐僧。

在天庭，如来佛祖和太上老君形式上都受玉帝领导。怎样把金蝉子“进一步提升”为佛呢？佛祖就设计了“西天取经”的“曲线提升”计划。这个计划自始至终由观世音菩萨实施。其实，孙悟空早就看出：唐僧是佛祖二徒金蝉子，一直有天神保护，自己只是个陪衬。金蝉子是玉帝亲子，但是上不了台面；自己是“非正式”拖油瓶，更上不了台面。孙悟空知道，这已经不是大闹天宫的时候了。那时候，金蝉子还未亮相，孙悟空以为自己就是玉帝接班人。

西天取经结束，唐僧和孙悟空都成佛，总归是因为玉帝。观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨乖乖地排在唐僧和孙悟空后面。

（待续）

二 : 戏说《西游记》(2)

（二）孙悟空的母亲是谁？

陈宣章陈珑玥

《西游记》第1回：“东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴”。这是谁的卵呢？

首先想到的是女娲炼五色石以补苍天。女娲是伏羲的妹妹，上身为人，下身是缠绕一团的蛇尾。在深圳市南山区蛇口海上世界，就矗立着这样一座女娲补天的雕像。我们知道：蛇是下蛋的。我国古人有个习惯：名人出世总有来历，什么神龙俯身，什么梦中神交，什么星宿入怀……反正他爹仍有“父亲权”。

女娲在天台山上炼了九九八十一天，炼了块厚12丈、宽24丈的五色巨石，众神称好。于是依照此法，又用整整4年的时间，炼了块五色石，连同前面的那块共块。众神仙和众将官帮女娲补天，用了块。因石是五色的，形成了天上的彩虹、彩霞。但因那时没有算盘和电脑，人多嘴杂算错了，实际只用了块。

补天前，女娲太累了，倚石而睡，梦中神石入怀而有孕，产下石卵。她怕伏羲发现，把石卵藏在一块五色石中。因为她知道石卵将来变成猴子，故把这块仙石放在花果山山顶。其石有三丈六尺五寸高（按周天三百六十五度），二丈四尺围圆（按政历二十四气），上有九窍八孔（按九宫八卦）。还有一块就是贾宝玉出生时口中的石头。正因为少了这两块石头，南极上空产生了臭氧空洞。既然女娲是中国上古神话中的创世女神，为什么《西游记》神仙中没有女娲呢？有人说：“道教认为她已达到圣人之境。”这种说法没有说服力。道教所说圣人指肉身成为大罗金仙的人，而二郎神也属圣人范畴，为什么《西游记》里就有呢？( 文章阅读网：www.61k.com )

《独异志》中说：宇宙初开时，天地之间只有伏羲女娲兄妹二人，而天下未有其它人民。他俩相议想为夫妻，又自觉羞耻。于是上昆仑山，咒曰：“天若同意我兄妹二人为夫妻，请您将天上的云都合起来一团，要不就把云散了吧。”于是天上的云立即合起来，他们俩就成了夫妻，中华民族都是他们俩的子孙后代。

《独异志》的这种说法有问题：既然盘古开辟天地，盘古就是“第三者”。

《太平御览》说：女娲在造人之前，于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造羊，初四创造猪，初六创造马，初七这一天，女娲用黄土和水，仿照自己的样子造出了一个个小泥人，她造了一批又一批，觉得太慢，于是用一根藤条，沾满泥浆，挥舞起来，一点一点的泥浆洒在地上，都变成了人。

《太平御览》这种说法也有问题。因为女娲伏羲近亲结婚，生下鸡、狗、羊、猪、马。于是女娲与盘古生下人类。因为女娲有尾巴，所以原始人也有尾巴。因为上古是母系社会，一妻多夫制，凡伏羲的后代都是动物，盘古的后代都是人。所以孙悟空的法定父亲应该是伏羲。后来女娲就禁止兄妹相婚。

目前国内有五处女娲墓。女娲庙就更多。山东省日照市有女娲补天台。至今云南的苗族、侗族还将女娲作为本民族的始祖加以崇拜。所以，《西游记》神仙中没有女娲，可能是因为社会已进步到族外婚。作为血缘婚代表的女娲，不能再上台面了。

正因为孙悟空的母亲是女娲，父亲是伏羲，所以他大闹天宫后，佛祖只是把他压在五指山下，而没有灭了他。道教的教主是三清，即元始、通天、太上。而伏羲、轩辕、老子均是太上老君分出的神识所化生。

假如以后有人说你爹是伏羲，就是骂你“畜牲”。现在公认伏羲是畜牧业鼻祖。

（待续）

三 : 戏说《西游记》(4)

（四）菩提祖师究竟是谁？

陈宣章陈珑玥

孙悟空的首任师傅是菩提祖师。他只出现在第一回和第二回，而且给人的感觉是怪怪的：名出菩提，身行道家，似佛非佛，似道非道，佛道儒一体又非佛道儒。

《西游记》第一回中，孙悟空第一次见到菩提祖师时，“见那菩提祖师端坐在台上，两边有三十个小仙侍立台下。果然是：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”菩提乃佛教的象征，佛祖是在菩提树下得道成佛的。可是菩提祖师对道教文化了如指掌。祖师传美猴王大道时说：“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”这分明证实他是道家中人。

《西游记》第二回中，“一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”祖师传美猴王的秘诀：“显密圆通真妙诀，惜修生命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”三年后，祖师复登宝座，与众说法。谈的是公案比语，论的是外像包皮。但教美猴王的却是72变、筋斗云等法术。祖师道：“‘道’字门中有三百六十傍门，傍门皆有正果。”“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”“静字门中，是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”“动门之道，是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”祖师果然是包容万象、融会贯通、与天同寿、历劫明心的大宗师。然而他又嘲讽“参禅打坐、戒语持斋（佛家）”是窑头土坯，“采阳补阴，炼丹打汞（道家）”是水中捞月，“看经修身（儒家）”是壁里安柱。于是，关于“菩提祖师究竟是谁”便有五种观点：1。佛祖弟子须菩提或菩提树神。2。佛祖的师弟、西方教教主准提道人。3。佛祖化身。4。佛祖的师傅。5。灵宝道君。一、如来佛祖八大弟子地藏王，观世音，文殊，普贤，须菩提，金蝉子，阿难，迦叶。“须菩提”一身道装打扮，是由道入佛的大仙。但“菩提祖师就是须菩提或菩提树神”的说法仅是“菩提”二字，十分牵强。须菩提是古印度拘撒罗国舍卫城人，名“空生”。从释迦牟尼佛出家。须菩提每次化缘都去有钱人家里，因他同情穷人的贫困；”相传《金刚般若波罗蜜经》即是佛陀与须菩提的对谈记录。可是，《西游记》第100回中，佛与菩萨名单中并没有“须菩提”的影子。

另一种说法：佛祖有十大弟子。须菩提以“恒乐安定、善解空义、志在空寂”称“解空第一”。另外九大弟子是：舍利弗“智慧第一”、目犍连“神通第一”、富楼那“说法第一”、迦旃延“论议第一”、大迦叶“头陀第一”、阿那律“天眼第一”、优波离“持戒第一”、阿难陀“多闻第一”、罗罗“密行第一”。( 文章阅读网：www.61k.com )

但是，佛祖弟子“须菩提”去扮演菩提祖师毫无理由。

二、《封神演义》认为佛教由西方教转化而来。其第61回中描写准提道人：“大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。”这与《西游记》第一回中描写菩提祖师一致，吴承恩是这么写的。

但是，认为“西方教教主接引道人就是如来佛祖”却不对。《封神演义》第78回中描写接引道人：“大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更异常；十二莲台演法宝，八德池边现白光。寿同天地言非谬，福比洪波说岂狂；修成舍利名胎息，清闲极乐是西方。”这与《西游记》第七回对赤脚大仙的描述一致：“大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。”吴承恩的写法接引道人应是赤脚大仙（南无接引归真佛）。

三、认为菩提祖师是如来佛祖化身的理由：1。“菩提”二字。2。菩提祖师隐居在西牛贺洲“灵台方寸山，斜月三星洞”（灵台方寸山的首尾是“灵山”）。而佛祖在西牛贺洲“天竺灵山，大雷音寺”。道教中，灵台、方寸都指“心”，斜月三星也是一个“心”字。佛教有“佛在心中”之说。3。菩提祖师后来不知去向。4。《西游记》中佛祖说：“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿”。菩提祖师与佛祖同是在西牛贺洲，法力高强，而佛祖却说西牛贺洲“无上真”。以佛祖的无边法眼，怎么不知道西牛贺洲还有菩提祖师存在。因此说菩提祖师就是佛祖。5。唐僧师徒修成正果时，只有唐僧与孙悟空成了佛，认为两个都是佛祖的徒弟，一个明，一个暗。6。大闹天宫有两个奇怪现象：所有天兵天将都不是孙悟空的对手；真正顶级的神仙没有出手或者出手也不尽力。

这些理由实在牵强附会。《西游记》写的是神怪世界，包罗的却是人间万象。玉皇大帝昏愦狭隘，地府龙宫以强懦弱，各路神仙多有“小处”，仙界、佛界诸多阴暗，无不是人间黑暗和腐朽的写照。加上唐朝以李姓尊道教。道教是贵族之教，儒教是士子（读书人）之教，佛教是平民之教。《西游记》扬佛抑道儒，怎么可能由佛祖化身去尊道收徒呢？

四、认为“菩提祖师是如来佛祖的师傅”者，就根据《西游记》第1回中，“祖师道：‘我门中有十二个字，分派起名到你乃第十辈之小徒矣。’猴王道：‘那十二个字？’祖师道：‘乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，正当‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”并认为：“如来佛是菩提祖师第六代如字辈的徒弟，道教徒众是菩提祖师第五代真字辈学生（要不怎么叫太乙真人、紫阳真人呢）。”这更是不通。辈分以姓名的中间一字为准，不能乱搭，例如：孙悟空是悟字辈。“如来”是佛的别称，佛祖叫释迦牟尼佛或释迦牟尼如来。如来和佛同是一切佛的通称，并不是说某佛，正像先生阁下不是说某人一样。而“真人”也是称号，不是姓名。《西游记》第100回中，南无广庄严佛、南无大慈光佛、南无大慧力王佛、南无大通光佛、南无智慧胜佛（有“智”有“慧”）、南无慧炬照佛、南无慧幢胜王佛、南无海德光明佛、南无金海光佛、南无大势至菩萨、南无清净大海众菩萨（有“大”有“海”）、南无莲池海会佛菩萨、南无三千揭谛大菩萨、南无五百阿罗大菩萨、南无金刚大士圣菩萨、南无八部天龙广力菩萨（即白龙马），难道都是菩提祖师的徒子徒孙？东海龙王敖广难道比如来佛还高五辈？五、认为“菩提祖师是通天教主灵宝道君”者的理由：封神以后灵宝道君相当郁闷，身为道家三清之一，自己的弟子都在封神时期死的死逃的逃，整个一个光杆司令，实权都被元始天尊、太上老君的门下瓜分，法宝也在封神期间消耗得差不多了。灵宝道君在天庭相当压抑，精心策划复仇计划，悄然下界在灵台方寸山，打着菩提祖师旗号，似佛似道，既隐蔽又模糊，又可把祸水引向“须菩提”，嫁祸于西天佛门。教会了孙悟空又赶其下山，菩提祖师说：“你这去，定生不良，凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟。你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬到九幽之处，叫你万劫不得翻身。”

孙悟空大闹天宫对天庭、仙界都是打击，但最后却是佛祖来收场。《西游记》第44回，孙悟空又叫猪八戒把三清观的三清圣象（像）丢入毛（茅）坑。可见，孙悟空也弄不清菩提祖师是谁。而吴承恩把菩提祖师写成准提道人，可能是个烟幕弹，既用以发泄心底的“不平”之气，盼望玉宇澄清、尘垢涤荡；又扬佛抑道。

（待续）

四 : 戏说《西游记》(6)

（六）为何重罚天蓬元帅？

陈宣章陈珑玥

屈原《天问》记载：后羿对嫦娥不忠，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大不满。嫦娥便偷吃仙丹冉冉上升，离开了丈夫后羿，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那一刻不停总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

嫦娥哪来的仙丹？后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦。后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。王母娘娘为了勾引后羿，送仙丹让他升天。其实，后羿与嫦娥（原名姮娥）是恩爱夫妻，王母娘娘为了拆散他俩，叫河伯的妻子勾引后羿，并让河伯大吵大嚷，弄得人人皆知。

玉帝对嫦娥的不幸遭遇产生怜爱之心，而且被嫦娥风华绝代的美貌倾倒。他还发现广寒宫是幽会的绝佳去处。玉帝密旨：“免去吴刚的惩罚，调任纠察灵官，加强对广寒宫的警卫。指派一名素娥仙子专职伺候嫦娥。”每当天庭盛会，玉帝就派亲信卷帘大将前去邀请嫦娥出席。每一次，嫦娥的歌舞都是压轴大戏。仙乐中，嫦娥轻歌曼舞，歌声绕云三月而不散，舞影让人如醉梦中。嫦娥眼看就要封为贵妃娘娘，谁知半途杀出个天蓬元帅。

《西游记》第19回：“只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。却被诸神拿住我，酒在心头还不怯。押赴灵霄见玉皇，依律问成该处决。”( 文章阅读网：www.61k.com )

其实，这是王母娘娘密谋设计的。王母娘娘主管后宫和天庭宴会。这次蟠桃宴上，她突然赐婚卷帘大将与素娥仙子。宴会后改派天蓬元帅护送嫦娥回月宫。天蓬元帅的酒杯中被放进春药，又被频频劝酒，于是做出那事。王母娘娘意在整顿月宫，整治嫦娥。

你看，从此月宫中由太阴星君掌管，而且掺沙子，任命了一群嫦娥仙子。当然还派去许多女童伺候，素娥仙子被收买做了女童领班。真嫦娥被变成蟾蜍（癞蛤蟆），住在桂树边上的井中，所以月宫又名蟾宫。关于蟾宫名字来源有许多说法，都无证据。《初学记》卷一引古本《准南子》，于“姮娥窃以奔月”句下，尚有“托身于月，是为蟾蜍，而为月精”十二字。今本皆删去，就是因为涉及王母娘娘恶行。

嫦娥奔月前，月宫只有太阴星君居住，后来弄来个吴刚砍桂树。《易经》把日称为太阳，把月称为太阴。星君而“太阴”，分明是太监的鼻祖。所以王母娘娘曾调太阴星君到瑶池管事。瑶池是后宫，又有“瑶池酒业集团公司”，主要生产宴会用酒，兼生产多种成药和药酒。现在就在月宫开办分公司，太阴星君任CEO，玉兔捣药（以前玉兔只陪嫦娥玩），素娥仙子任财务总监，吴刚变成太监任制酒车间主管。以前嫦娥与玉兔最好。素娥仙子就专找机会整治玉兔，甚至打它。后来素娥仙子思凡下界（其中根源以后会说到），玉兔精竟追去报“一掌之仇”。《西游记》第95回中，天竺国公主就是月宫中的素娥仙子，假公主是玉兔精。而太阴星君收服玉兔精时，还领着众姮娥仙子。孙大圣厉声高叫道：“天竺陛下，请出你那皇后嫔妃看者。这宝幢下乃月宫太阴星君，两边的仙妹是月里嫦娥。”王母娘娘心机多深：太阴星君外出时，竟倾巢出动，不给玉帝一丝孔子可钻。中华人民共和国成立时，舒广袖起舞的是假嫦娥。吴刚早不砍树了，所以他能捧出桂花酒。

酒质好坏关键是水。月宫桂花酒用的就是金蟾嫦娥居住处井水，其中有名贵药材蟾酥。西王母有个春药秘方，主药有1.蟾酥；2.桂花（独一无二的月宫玉桂花）；3.玉兔精的尿（含大量荷尔蒙）；4.吴刚割下的神鞭；5.瑶池出产的瑶草（又名淫草）。以此五药配上其它药材生产 “缠龟嬲鞭淫丸”，男女皆宜，药力强大。

玉帝恨透了天蓬元帅，要将他处决。《西游记》第19回中猪八戒自述：“多亏太白李金星，出班俯囟亲言说。改刑重责二千锤，肉绽皮开骨将折。放生遭贬出天关，福陵山下图家业。我因有罪错投胎，俗名唤做猪刚鬣。”其实他不知道，这是玉帝密旨故意让他投胎为猪。

《西游记》中，天庭派下凡、偷下凡很多，金蝉子和传言玉女被贬下凡有玉帝密旨优待，但被重责贬下凡的不多，天蓬元帅是头一个。谁叫他胆敢调戏玉帝的情仙。

王母娘娘心中有愧于天蓬元帅，于是对佛祖打招呼，由观音菩萨出面，让猪八戒西天取经转一圈，修成净坛使者菩萨，虽丢了老婆，却饱了口福，专吃剩饭残羹。

现在有些人吹捧猪八戒忠于爱情，出了许多电视剧。但是猪八戒下凡后，先有卵二姐，再有高翠兰，当了和尚，取经路上见到女妖精还拔不动腿。连佛祖都说他：“保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯。”真不知这些电视剧是什么意思？

（待续）

本文标题：西游记游戏-戏说《西游记》(5)
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