一 : 在“靖康之变”中被掳走的北宋皇帝是[]A．宋太祖、宋太宗B．
| 在“靖康之变”中被掳走的北宋皇帝是 |
| [ ] |
| A．宋太祖、宋太宗 B．宋太宗、宋徽宗? C．宋徽宗、宋钦宗 D．宋钦宗、宋高宗 |
| C |
考点：
考点名称：靖康之难靖康之难：
二 : 在“靖康之变”中被掳走的北宋皇帝是[]A．宋太祖、宋太宗B．
| 在“靖康之变”中被掳走的北宋皇帝是 |
| [ ] |
| A．宋太祖、宋太宗 B．宋太宗、宋徽宗? C．宋徽宗、宋钦宗 D．宋钦宗、宋高宗 |
| C |
考点：
考点名称：靖康之难靖康之难：
三 : 北宋两度被废南宋独享至尊的宋哲宗孟皇后
北宋两度被废南宋独享至尊的宋哲宗孟皇后
靖康二年（1127）春，金人的铁骑踏破汴京，北宋灭亡。四月，中原汉人历史上最屈辱的一幕发生，“金人以帝（宋徽宗、宋钦宗）及皇后、皇太子北归。凡法驾、卤簿，皇后以下车辂、卤簿，冠服、礼器、法物，大乐、教坊乐器，祭器、八宝、九鼎、圭璧，浑天仪、铜人、刻漏，古器、景灵宫供器，太清楼秘阁三馆书、天下州府图及官吏、内人、内侍、技艺、工匠、娼优，府库畜积，为之一空”（《宋史》）。可以说，北宋所有值钱的人和物，几乎被金人一网打尽。在这场被后人称作“靖康之难”的文化浩劫和资源掠夺中，仅有两位皇室成员得以幸免，1个是宋徽宗第九子康王赵构，1个是宋哲宗第一任皇后孟氏。
孟氏（1073—1131），洺州（今河北永年）人，出身世家，眉州防御使马军都虞侯孟元的孙女，被选入宫后，高太后和向太后“皆爱之，教以女仪”。元祐七年（1092），孟氏因“能执妇礼”，被册立为皇后。宋哲宗从小就是个色鬼，看到孟氏姿色平平，且比自己大三岁，心里非常不满。高太后看出其中端倪，便对宋哲宗说：“得贤内助，非细事也”，能娶到这么好的贤内助，不容易啊，要好好珍惜，教导宋哲宗以国家社稷为重。想到宋哲宗一贯的脾气秉性，高太后还是对孟氏放心不下，忍不住哀叹“斯人贤淑，惜福薄耳！异日国有事变，必此人当之”，意思是说，皇后虽然贤淑，可惜没有福气啊，将来国家一旦发生大的变故，她恐怕要担当其祸了。正如高太后所预料，孟氏的命运接下来一波三折，相当坎坷。
因为不喜欢孟氏，宋哲宗除了偶尔应付一下皇后，把主要精力用在了御侍刘氏身上。刘氏比宋哲宗小三岁，年轻貌美，能诗善文，“艳冠后庭，且多才艺”，比孟氏更具女人魅力。同时，刘氏还是1个恃宠成娇，泼性十足的女人，整天想着将孟氏整倒，自己好取而代之。孟氏生有一女，即福庆公主。绍圣三年（1096）九月，福庆公主染病，百医无效，孟氏的姐姐便“持道家治病符水入治”。由于“符水”之事一向为宫中禁忌，孟氏大惊失色，连忙命人将“符水”藏了起来。宋哲宗来看望女儿时，孟氏主动坦白，说明原委，并当着宋哲宗的面将符子烧掉。宋哲宗认为此乃“人之常情”，并没有怪罪孟氏。不久，福庆公主夭折，丧女之痛让孟氏哀伤不已。然而，孟氏还没有从悲痛中挣脱出来，一场横祸便从天而降。
女人的妒忌之心最可怕，一旦发作，什么事情都可能干得出来，何况是对皇后宝座觊觎已久的刘氏了。果然，刘氏却抓住这个把柄，先是四处造谣，指责孟氏偷偷搞“厌魅之端”；接着又将孟氏的“养母听宣夫人燕氏、尼法端与供奉官王坚为后祷祠”一事，添油加醋地报告了宋哲宗，诬陷孟氏居心险恶，用道符做佛事，意在诅咒皇帝。宋哲宗本来就不喜欢孟氏，一听孟氏居心叵测，不禁大怒，立即派专人调查此事。刘氏趁机指使专案组“捕逮宦者、宫妾几三十人，搒掠备至，肢体毁折，至有断舌者”，在严刑逼供和恶言威胁下，造成了冤案。当时，北宋正处于新旧党争之际，孟氏是支持旧党的高太后和向太后所立，高太后去世后，宋哲宗亲政，极力排斥旧党，打击高太后党羽。
旋即，宋哲宗下令将孟氏废黜，“出居瑶华宫，号华阳教主、玉清妙静仙师，法名冲真”，一代皇后因为宋哲宗的政治私心和刘氏的苦苦相逼，成为一名带发修行的尼姑。瑶华宫的名字带着几分华丽，不过是坐落在汴京街坊内只有几间破屋子的小院落。地位和待遇一落千丈，且日常生活受到严密监视，孟氏的处境可想而知。元符三年（1100
"
），宋哲宗病逝，宋徽宗即位，旧党在向太后的支持下重新抬头，孟氏被接回皇宫，恢复皇后名号。因刘氏已被封为元符皇后，为了加以区别，孟氏被称作元祐皇后。不料，次年向太后病逝，继而又发生了元祐党人事件，宋徽宗任用新党，贬谪旧党，失去了向太后这座靠山的孟氏再受牵连。崇宁元年（1102）十月，孟氏二度被废，重回瑶华宫，名号改为“希微元通知和妙静仙师”。之后的二十五年，孟氏一直在瑶华宫过着清苦的日子，虽然惨淡，倒也平静。然而，靖康元年（1126）的一场大火，却将瑶华宫化为灰烬，孟氏只好迁居延宁宫。不久，延宁宫又发生火灾，孟氏不得不搬到位于大相国寺附近的弟弟家中居住。靖康二年（1127），宋钦宗闻悉孟氏的遭遇，便和近臣商量，想再次把孟氏接回皇宫，重新尊为元祐皇后。然而，诏令还没有发出去，金兵就攻陷了汴京。金兵在金太宗的授意下，决定对大宋采取最恶毒的手段，即将整个大宋皇室全部掳往金国，企图彻底灭亡大宋。为此，金兵在汉奸的指认下，将京城内外所有皇室成员统统抓捕。孟氏被废为庶人，甚至被人们遗忘多年，因此幸运地逃过此劫，不仅避免了被金人俘虏北去、客死他乡的灾难，而且在以后的岁月里享受了至高无上的荣耀。塞翁失马，焉知非福，孟氏在“靖康之难”中得以幸免，就是很好的诠释。
金人撤回北方后，张邦昌建立伪楚政权。由于人心思宋，且孟氏在内，赵构拥兵在外，宋王朝的大旗并未完全倒下。为了给自己留条后路，张邦昌一面将孟氏接入皇宫，尊为宋太后，“政事当取后旨”，一面派人将传国玉玺送到赵构手中。不久，张邦昌又尊孟氏为元祐皇后，让她垂帘听政。五月一日，赵构在应天府（今河南商丘）称帝，建立南宋，孟氏于当天撤帘还政，赵构尊她为元祐太后，后又改为隆祐太后。建炎三年（1129）三月，在杭州刚站稳脚跟的赵构遭遇了一次兵变，被迫退位。乱军头目要求赵构“禅位元子（按：赵构之子赵旉），太后垂帘听政”。孟氏不谙政治，不知所措，但迫于形势，只能硬着头皮对叛军曲意抚慰。不久，在韩世忠等人的支援下，叛军溃败，孟氏久悬的心这才放了下来。
赵构重登皇位后，孟氏再次撤帘，赵构尊孟氏为皇太后。不久，金兵大举南侵，赵构逃往东南滨海，孟氏逃往西南洪州（今南昌）。孟氏好不容易熬过惊心动魄的兵变，又踏上了颠簸流离的路程。金人退兵后，赵构想念孟氏，派人四处探访，最后将她接到越州（今绍兴）。从此，孟氏算是安定下来。从靖康之难到赵构即位，孟皇后的存在，在一定程度上减少了从北宋到南宋过渡时期的政治动荡。没有孟氏，赵构不可能名正言顺地当上皇帝；没有孟氏，赵构也不容易再度掌权。孟氏的地位和威望，为赵构的南宋政权撑起了半边天。鉴于孟氏在国家两度危难之时起到的不可替代的作用，赵构对孟氏非常孝顺，“虽帷帐皆亲视；或得时果，必先献太后，然后敢尝”。孟氏可谓独享至尊。长期沦为庶人的遭遇，使孟氏养成了生活节俭的习惯，以她当时的地位，完全可以随意支取钱帛，但她每月只肯领一千生活费，能够度日就可以。孟氏喜欢喝越酒，赵构认为越酒酸苦不好喝，可以让外地进贡好酒，而孟氏却自己派人拿钱去买，孟氏的品行大抵如此。
绍兴元年（1131）春，孟氏患风疾，赵构悉心伺候不离左右，接连数日衣不解带，“帝旦暮不离左右，衣弗解带者连夕”。四月，孟氏病死，享年五十九岁，她的灵牌不仅放在宋哲宗祀室，还位列刘皇后之上，“附神主于哲宗室，位在昭怀皇后上”。后来，赵构将孟氏改谥昭慈圣献皇后。二度被废，又二度复位，并二次于国势危急之下被迫垂帘听政，孟氏经历之离奇，之曲折，之大起大落，之悲喜交织，在中国后妃史上实属罕见。往事越千年，每当读到这段沉重历史，笔者都要对这位曾历经离奇曲折沉浮、遭遇人生大起大落，并在南宋建国之初扮演举足轻重角色的传奇女子感慨称一番。祸，福之所倚；失，得之所在。道学哲学中的这个辩证法真谛，如果用来形容孟氏命运多舛而又因祸得福的传奇一生，那是再恰当不过了。
四 : 哪位美女与皇帝偷情15年后成国母？宋真宗传奇皇后
宋朝最具传奇色彩的皇后刘娥：在世人印象中，能当皇后的女子都应该是名门闺秀，至少也应该是贤良淑德，冰清玉洁。可是宋真宗赵恒的皇后刘娥，只是一个平民女子，如此还罢了，竟然还是已经嫁人的人妻二手货。可是宋真宗还是丢了魂一样迷恋上了刘娥，甚至对刘娥的老公都恩宠有加，实在是帝王气象，气度恢弘，非小民所能比。
刘娥离奇出身问题
在宋朝众多皇后中间，出身最微、经历最奇、权力最大、争议最多的，恐怕要属宋真宗的皇后刘娥。
刘娥的出身，是当时士大夫谈论得最多的话题之一。《宋史》说她祖籍太原，爷爷是将军，父亲是刺使，还在襁褓时，父亲就死于征战，母亲也撒手人寰，成了孤儿，后被好心人收养，长于益州(今四川)。不过，《宋史》的记载云山雾罩，语焉不详，除了的确在四川长大之外，其它线索皆无从考证。而司马光《涑水纪闻》则说：“章献刘后，本蜀人。”本来就是四川人，对祖籍太原说，明显表示反对，所以，那有名有姓的将军和刺使到底是不是她的亲人，还真难说，留下了千古谜团。
她与那位似父似夫的龚美的关系，也有点说不清道不明。《宋史》载：“蜀人龚美者，以锻银为业，携之(刘娥)入京师。”一个姓龚的男人，带着一个姓刘的女孩在京城打工，这会是一种怎样的关系呢?据说，刘娥“善播鼗”，擅长拨浪鼓，可以想象，银匠龚美拉风箱炼银子、美女刘娥拨浪鼓揽生意那动人的情景，颇有司马相如和卓文君当垆卖酒夫唱妇随的浪漫。
然而，刘娥的出身问题一直是摆在她面前的一条鸿沟。当宋真宗向大臣们提议她当皇后时，参知政事赵安仁就以刘娥出身寒微、不可母仪天下为理由，第一个站出来表示反对;他安排翰林学士杨亿起草封后诏书，杨亿甚至公然拒绝。在这件事上，大臣们的反对态度出奇的一致，即使有心支持宋真宗的，表面上也保持着反常的沉默。
在那个时代，血统问题既是伦理问题，更是政治问题，在这种问题上，要求大臣们让步，一致同意，几乎不可能，哪怕贵为天子的宋真宗反复做工作也无法做到。大臣们希望立沈才人为皇后，因为皇后不仅是皇帝的皇后，也是大臣们的皇后，沈才人出身宰相门庭，地位高，血统正，成份好，封她为皇后，无论从伦理道德还是政治角度来说，这都是表里相符、实至名归的。
大臣们不能理解自己的心思，这让宋真宗一筹莫展，无奈之下，他索性将封后一事悬着，拖着，既不立刘德妃，也不立沈才人，与大臣们僵持着。直到大中祥符五年(1012 年)，他终于下定决心，回避了朝臣公议的程序，特事特办，礼仪从简，只将封后诏书传至中书省了事，那些大臣们最后竟也无计可施。刘娥这位出身卑微的奇女子，终于在宋真宗的强力推动下，迎来了人生的又一次重大转变，成了大宋王朝的皇后，这年，她已经四十四岁。
哪位美女与皇帝偷情15年后成国母？宋真宗传奇皇后_国母宋
宋真宗对刘娥的一番深情，还表现在确定接班人的问题上。刘娥虽然是他“宠幸专房”的女人，但有些事情，再努力也无济于事，她的生育问题就是如此。当时，刘娥身边有一个姓李的侍女，大概看到皇帝皇后干打雷，不下雨，非常着急，便对皇后说梦到自己怀孕了。刘娥一下便听出了弦外之音，这种情况下，有什么法子比“借腹生子”还好呢?于是，皇后安排，皇帝很快就让李氏怀上了，生下一子，对外则说是刘皇后所生。这个孩子，就是后来的接班人宋仁宗赵祯。
一个女人，尤其是封建时代的女人，要得到一个权力至高无上男人的持久喜欢，那可不仅仅是长一张漂亮脸蛋、抛几个媚眼、扭几下楚女腰肢就能轻易做到的，对于这个女人来说，既要玉洁冰清，又要超凡脱俗，时常能够给皇帝以新鲜的感受;既要爱学习，又要会学习，随时能够更新自己的知识，做到博览古今，眼光长远;既要有悟性，又要有德行，跟得上皇帝的思路，听得懂潜台词，能搭台亦能补台，及时救过补阙，让皇帝倚为智囊，同时还要得到周围的尊敬与钦佩，给皇帝营造良好的工作环境和家庭氛围。总之，她必须是一个接近完美的女人和妻子。
开宋朝皇后垂帘之例
纵观刘娥的经历，当初她应该文化不高，但从后来的发展看，她绝对冰雪聪明。《宋史》有这样一段关于她的评价：“后性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。真宗退朝，阅天下封奏，多至中夜，后皆预闻。宫闱事有问，辄傅引故实以对。”根据这段话，至少能得出三个方面的结论：一是刘娥有悟性，爱学习，不仅学习书本上的，还对朝廷大事非常关注，博闻强记，能把书本与现实对应参照;二是宋真宗每天通过奏折了解到的天下事，很多告诉了刘娥，她都记在心里，说明她是个有心人;三是宋真宗在处理某些朝廷大事的时候，常常同刘娥交流看法，征求一下她的意见，她往往能把以前的同类案例告诉宋真宗，说明她对知识能做到融会贯通，掌握了不少处理国家大事的方法与技巧。
皇帝有病，大臣就会闹政变，这几乎是人治社会下的条件反射。台上的宋真宗奄奄一息，台下那些人就开始搞阴谋诡计，甚至磨刀霍霍了。当时，寇准任宰相，但他嘴巴不严，把还没议定的朝廷大事提前泄密，因而被罢，由丁谓接任。太监周怀政想浑水摸鱼，秘密策划废除刘后，诛杀丁谓，拥立太子，结果被人告发，身首异处。这些里里外外的变故，无疑给孤立无援的刘娥以生死攸关的考验，风声鹤唳之间，刘娥沉着地决策，果断地处理，招招精准，总算平稳过渡，足见其超常的胆识和魄力。
乾兴元年(1022 年)，宋真宗病逝，太子继位，即宋仁宗。由于宋仁宗年仅十三岁，少不更事，宋真宗临死前遗诏说：“尊后为皇太后，军国重事，权取处分”，于是，刘娥由皇后变成了皇太后，从幕后走到了前台，成为了大宋王朝的真正决策人。当时，为了太后与皇帝如何坐朝，大臣们争议不休，宰相丁谓建议，朝会时，皇帝坐朝承明殿，太后另择地方听汇报。
刘娥认为不可，她说：“皇帝视事，当朝夕在侧，何须别御一殿?”于是，宋仁宗与刘太后五天上一次朝，皇帝居左，太后坐右，皇帝称“朕”，太后称“吾”。从此，刘娥这位出身低微的川妹子，开始了长达十一年显赫一时的垂帘听政生涯。
哪位美女与皇帝偷情15年后成国母？宋真宗传奇皇后_国母宋
十一年垂帘听政生涯
这十一年，刘娥既是决断天下大事的实际当权者，同时也是小皇帝的母亲，她丝毫也没有忘记自己作为母亲的责任，要求宋仁宗随自己一起处理政事的同时，把更多的时间和精力用在学习上。她特意在崇政殿的西厢房，给宋仁宗安排了一个专门读书的地方，不断邀请全国最有名望的博学鸿儒，给他讲经习史，朝夕诵读，不但修学，而且修身，不但立人，而且立德，为宋仁宗这位后来的中兴之主，奠定了扎实的学问根基。
这十一年，刘娥女子当国，垂帘决事，天下大事并未因她是女流之辈而荒废，反而处置得当，政令畅通，“初，仁宗即位尚少，太后称制，虽政出宫闱，而号令严明，恩威加天下。”对身边人和家里人，也都能掌握分寸，要求严格，“左右近习亦少所假借，宫掖间未尝妄改作，内外赐与有节……”(《宋史》)。
这十一年，刘娥权力如日中天，那些卖乖取巧的大官小吏便蜂拥而上，希望通过投其所好而从中渔利。小臣方仲弓上书，建议刘娥效仿武则天，为刘氏祖宗立庙，遭到她的怒斥;太常博士程琳敬献《武后临朝图》，暗示女子当国有先例，刘娥把图扔到地上，大声说：“吾不作此负祖宗事。”刘娥处在权力巅峰，始终以国家前途为重，以天下太平为重，没有枉法徇私，原则问题上保持了清醒的头脑，这是值得称道的。
真实的情况是，刘娥表里如一，不仅视宋仁宗如己出，待李妃也如姐妹，生前死后的礼仪，皆如一品夫人。宋仁宗了解实情后，对自己安排的开棺验尸行为悔恨不已。
刘娥受命于危急之间，十年如一日，兢兢业业地处理国事，做到了内无大忧，外无大患，又能稳妥地交接政权，作为一个女人，实属难能可贵。至于围绕着她的一些非难与争议，也不过是源于对她身份的质疑罢了，最多也是曾在非常时期采取过非常手段，相对于她为赵宋王朝所作的贡献，不过九牛一毛，实在微不足道。
本文标题：宋哲宗之后的皇帝-在“靖康之变”中被掳走的北宋皇帝是[]A．宋太祖、宋太宗B．61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1