一 : QQ宠物,为何会一直不开心呢?现在她自己打工都养活不了自己了,如?
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二 : 张北海：我们都在跑着各自的江湖
阿城自称“张迷”陈升专为他写歌侄女张艾嘉称他是“中国最后一个嬉皮士”———
笔下“纽约通”，胸怀“老北京”。[www.61k.com］年过七旬的旅美作家张北海，写了二十多年纽约之后，终于写了一回老北京。儿时喜武侠，他便写发生在北京的武侠小说。这样，才算“了一次心愿”。
这部在海外华人中极有口碑的武侠长篇小说《侠隐》，近日由上海文艺出版社推出内地版。在接受本报专访时，记者问及其侄女张艾嘉赐他“中国最后一位嬉皮士”的雅号，问及台湾音乐人陈升为他写的知名歌曲《老嬉皮》，问及导演关锦鹏、演员张曼玉住在他家拍的电影《三个女人在纽约》，问及作家阿城、王安忆、陈丹青等“名人粉丝”，张北海要么一言带过，要么“他们都是知名人物，我不便多说”。
“58岁时得了腹膜炎，觉得该了一个心愿，割了盲肠做了个盲目决定，于是有了六年后的这部‘武侠’”
1986年，作家阿城到美国之后，有机会看到香港出版的《七十年代》月刊，读了一期就成为张迷，不是张爱玲的“张”，而是张北海的“张”。“不管张北海的文字夹在哪里，像我这样的‘张迷’，总要先找到张北海，读之后，再读其他。”在张北海的文字中，阿城“总能发现自己思维中的空白点”。
张北海笔下的纽约，是纽约的地铁、牛仔裤、电话簿、犹太圈饼、硬币、小吧台……作家庄欲安说：“倘若张北海穷到孑然一身，只要他谈论身上任何一个纽扣、皮带、眼镜、名片、口袋、面纸的沿革历史，或是走到街口第一个转角所看到的某一个公用电话、信箱、窗帘、对讲机、汉堡、自动贩卖机的兴衰沧桑，一定可以换到糊口为生的笔润。”陈丹青自称是“看他的文章懂纽约的”。
记者：您写纽约生活的散文多久了？写北平是怎么回事呢？
张北海：自我1972年来纽约定居开始，我一直关注这个国际大都会。住过的大城小镇不少，但都未曾有机会对所居之处有什么深入了解，而近三十几年来，一直在写有关纽约等等的专栏。兴趣和工作都有此需要。
1994年，我58岁时得了腹膜炎开刀住院。在病床上想到，我已经为香港《七十年代》写了二十几年有关美国的特稿和专栏，觉得两年后退休，是人生又一阶段的开始，应该去了一个心愿。然后即开始构思，找资料，做笔记，其结果就是六年后完成的这部现代武侠小说。
记者：那您怎么还说，写《侠隐》，是“割了盲肠所做的盲目决定”？
张北海：“割了盲肠所做的盲目决定”只是顺口说出，但也不完全是在开玩笑，因为作此决定时尚未尝到写长篇的辛酸。这是我的第一部武侠，也是第一部长篇。
记者：怎样一部“辛酸史”？听说您六年之间，本来写就了百万字，最后却大刀阔斧砍去四分之三？是“挑剔”？还是完美主义者？
张北海：小说25万字，共四十二回，其中每一章我都写了至少两三遍，再又删改不下十来次。所谓的百万字被砍去四分之三是这样来的。但这不是有意“挑剔”或理想的“完美主义”，而是任何认真作品都必须经过一改再改。
记者：王德威先生说，《侠隐》中的角色走街串巷，“特别会走路”。听说您1996年动笔之前，曾花了相当长时间搜集素材，而书中所引用到的资料，不及搜集的5%。
张北海：我首次回北京是在1974年，之后每隔几年回去一次。每次去北京，除了猛吃之外，总会收集一些有关背景的书籍。但不是为了写小说而找材料，而是为了认识我生长的古都。
记者：听说有一份材料高达1800美元？
张北海：其中一部分重要的参考书就是我1986年找到的《旧都文物略》影印版，内含十好几幅珍贵的分区街道图，可是每张局部地图的比例不一。于是我回纽约之后，请一家电脑设计公司为我拼凑成大幅大张而完整的北京内城外城总图。这项高科技作业，花了我1800美元。该书原价人民币55元。
写北京“心中冒着一股股温暖”；“我努力在利用这个虚实世界，将我出生那个年代的一些讯息传达给今天年轻世代，即在没有多久的从前，北京是如此模样，有人如此生活，如此面对那个时代的大历史和小历史”
在台湾麦田版《侠隐》出版时，阿城向读者透露了一段与小说创作相关的文字：“不记得是1996年还是1997年，也许都不对，总之，我在台北遇到张北海。张北海说他刚去了中国大陆的重庆还有其他什么地方，为的是写本抗日战争时期的小说。因为知道张北海去过重庆，我本以为故事会发生在抗日战争时的重庆，不料开篇而且通篇都在我很熟悉的北京，细节精确，我甚至可以为有兴趣的读者作导游，只可惜北京现在完全变了，只能神游了。”
张北海所写角色，“穿街入巷，干面胡同、烟袋胡同、前拐胡同、西总布胡同、月牙儿胡同、王驸马胡同、东单、西四、王府井、哈德门、厂甸、前门……所到之处，旧京风味，无不排挞而来”。“1936到1937年的北平，洋人可以坐在四合院的天棚底下喝威士忌；好莱坞的Anna May Wong可以向名媛唐凤仪买到便宜珍珠项链；真光戏院的首轮西片上演着；旧派宅子里的堂会一样锣鼓喧天……”
记者：有人说您笔下的北平，是一个“有钱人的天堂，老百姓的清平世界”，“传统和现代，市井和江湖，最中国的和最西洋的，最平常的和最传奇的，融为一炉，杂糅共处”？
张北海：不错，30年代的北京是“有钱有财人的乐园，平民百姓的清平世界”。但是不能忘记，如果骆驼祥子没有死，拉了一辈子洋车，我怀疑他会觉得30年代北平没有过什么好日子。
记者：《侠隐》中有一段关于主人公的描写，“他隐隐有一点儿回家的感觉，虽然北平也不是他的家……他觉得心中冒着一股股温暖。”这是否就是您写作时的心态？
张北海：除了我设定的“侠之终结”、“老北平的消逝”这两个主题之外，我努力在利用这个虚实世界，将我出生那个年代的一些讯息传达给今天的年轻世代，即在没有多久的从前，北京是如此模样，有人如此生活，如此面对那个时代的大历史和小历史。
记者：有说法称之为“悼亡之作”？
张北海：不是。王德威评论说，“张北海所依赖的，不是悼亡伤逝的情绪，而是文字的再现力量。除了怀旧，他要创造他的理想城市”，是在这里，回忆与虚构相互借鉴，印象与想象合二为一。
记者：故事中，您把许多从小熟识的朋友放进书中；其中一位主人翁的名字根本就借用了父亲的号。把记忆写进小说的细节多么？
张北海：大历史必须根据史实，小历史则部分借用作者家庭为模。对一般读者来说，这不重要，也无须知道。但是东四十条三十号（1980年改为57号）“蓝公馆”是我生长的家，杨妈奶我长大，老班是我家大厨，Packard是我家汽车，“青峰”是家父的号，蓝田有我二哥的影子，蓝兰的卧室是我的睡房，而我又是干面胡同北京美国学校小学部1948年最后一届毕业生。我父亲的确曾协助张自忠从平津沦陷区逃往大后方，等等。
记者：孩提的您，1949年随家人去了台湾，如今年过七旬，一路风尘，不知您如何记取您的北京？
张北海：回去那么多次，多多少少目击到一些大变化和小变化。今天，北京正在从一个古老的帝王制度转化为一个国际大都市。西方如伦敦、巴黎、纽约，早在几乎两百年前即开始迈向现代化。
北京今日之蜕变，只能看以后结果的成败。我只是期望，目前的大拆大建是为北京市民造福。
“‘侠’是一个快意恩仇的美梦，至于我们，都在跑着各自的‘江湖’”
记者：安卧病榻，您怎地反倒想起“武侠”这一“纷扰”的题材？
张北海：我从小就看武侠，而且赶上了20世纪上半叶最杰出的几位作家（郑证因、白羽……）最辉煌的创作期。同时，又因我多年就读外国学校，更有机会接触到西方类似武侠的著作，如《罗宾汉传奇》、《私家侦探》和西部电影小说，以及《蝙蝠侠》、《超人》等连环图画。所以尽管后来主修文学，我还是难忘却童年的那份喜爱。
但是，正如北京走向现代化，“侠”也许要走向现代化。西方创作早已将这类故事人物带入20世纪。我觉得中国又不能永远生存在一个遥远的过去，一个虚无缥缈的世界，应该有人设法将“侠”置放在现代社会。尝试的结果，就是这部《侠隐》。
记者：此前您说，“侠之精神”是中国武侠小说共同的主题，且认为“用非暴力的手段维护社会的公正、公平和正义，是侠士精神在当今社会的体现”。但是，您也感慨“伴随着美好日子的消逝，侠之精神也消失了”。
张北海：关于“侠”在中国社会上的角色，我非学者，无法深谈，但是“侠”，可绝不是在“侠隐李天然”穿云而去之后才终结的。早在两千多年前，法家就在批判“儒以文乱法，侠以武犯禁”。而自秦一统江山至现代制民主社会，都无法容忍这位由个人单独片面决定谁善谁恶，谁生谁死的侠。
然而，“千古文人侠客梦”，“侠”一直活在人们脑海之中，这是一个快意恩仇的美梦。武侠小说的作者和读者都在做这个梦。
记者：谈及“隐”，似乎躲不开“江湖”二字，不知您如何看待？
张北海：至于“江湖”，我在小说第九回“夜店”里借主人公李天然之口说，“每一行都有一个江湖，都不容易混。学英文也好，学什么数学物理化学也好，就跟咱们练武一样，没十几二十年，见不出功夫来……”
所以说，社会上所有行业，都有自己的江湖。说实话，你我也都是在跑各自的江湖，或文雅一点的话，你我都在各自的行业中努力工作。
侄女张艾嘉称他是“中国最后一个嬉皮士”，陈升的名作《老嬉皮》就是写他的；他家是《少女小渔》、《三个女人在纽约》的拍摄基地
张北海好酒。他说“酒龄”只比“年龄”小十几岁。虽不“滥喝”，但“酒事”不少。李宗盛前妻、电台主持人朱卫茵曾在电台点《苦酒满杯》送给他；朋友关锦鹏曾想让他在电影《三个女人的故事》中演个酒客，后因他“惧怕麦克风”才作罢……
当音乐人陈升在纽约搞不定录音室，罗大佑便建议他找张北海，因为“他怪朋友多”。张艾嘉刚刚介绍两人见面，他便对陈升说“来，过来陪我喝！”以至于陈升再度拜访，张妻一开门，劈头便对陈升说：“他已经戒酒了。”因他“拒谈酒事”，诗人郑愁予赋诗一首，称其“酒事修成一身道骨”，“著作随缘却无需等身”。
记者：张艾嘉给过您一个“雅号”？
张北海：你说“中国最后一个嬉皮士”吧？这是她半开玩笑的戏称。
记者：说她“目无尊长”不为过吧？
张北海：张艾嘉是我二哥的小女儿。我是她叔叔，她是我侄女，也是我的经纪人。
记者：有说法称，张艾嘉正在着手将《侠隐》改编成电影。您清楚进度吗？
张北海：电影的决定权在投资制作人。《侠隐》影视片权，完全由我的经纪人代理。
记者：您经常为您的“经纪人”免费提供拍摄场地？趣事儿不少吧？
张北海：我人在纽约，所以像《少女小渔》，以及关锦鹏导的那部《三个女人在纽约》（张曼玉、张艾嘉、斯琴高娃主演）来这里拍的时候，我算是东道主，又是长辈，我家只算他们开会、吃喝玩乐的场所。趣事当然不少，但他们都是知名人物，我不便多说。
记者：传说著名音乐人陈升的《老嬉皮》写的就是您？“走在异乡午夜陌生的街道/你低着头微笑着说/百老汇街不懂游子的心情”“诧异你说走了/半生的路程/却梦想醉卧在包厘街头/然而幼稚的我应该明了你/只想吃口道地的炒河粉”，歌词里还有“I wanna go home”的呼唤。
张北海：陈升的《百老汇上老嬉皮》应该是在写我，至少他当年在纽约制作这张CD时如此对我说。只是严格说来，我不能算是“嬉皮”。可能是我们的言行举止、生活方式等等，给了他这种印象。
记者：您如何掂量“朋友”二字？
张北海：“朋友”是双向关系。我没有固定标准。著作随缘，交友随缘。
记者：您这“嬉皮”还曾在联合国任翻译？有人说您是那种将teenager译作“三九少年”的“聪明老朽”。
张北海：我本人台湾师范大学英语系毕业，1962年来美，在洛杉矶“南加大”攻读比较文学，那时正是美国政治社会文化大动乱时代，对我冲击不小。1972年考入联合国，1996年退休。工作之外，很少业余翻译，还以自由写作为主。
记者：还打算写下去吗？
张北海：继续不定期书写纽约。写完小说之后，我回到纽约大学去选修有关纽约市历史的课程，至今已有五年。并非要研究纽约史，而是为写今天纽约或美国，打一个比较稳固的基础。认识过去，才能了解现在。
记者：还会写小说吗？还会写北京吗？
张北海：我不打算再写小说。心愿已了。
内容简介
《侠隐》讲述的是一段民国初年以老北京为背景的江湖侠义故事。青年侠士李天然，为寻找五年前师门血案的元凶，深入古都的胡同巷陌。随着他调查的深入，京城各路人马的斗智斗狠浮出水面。小说对老北京的描写细节精确，味道醇厚，所虚构的武侠故事也真实可信，阿城先生赞道具有“贴骨到肉的质感”“果然好看”。
张北海笔下的北京，是一个“有钱人的天堂，老百姓的清平世界”，传统和现代，市井和江湖，最中国的和最西洋的，最平常的和最传奇的，融为一炉，它透过今日开放社会的眼光去回望传统，发现其中的美好，并创造一个理想的城市。真正的老北京已经消失，而张北海却用文字使它复活，使它栩栩如生。
张北海其人
本名张文艺，祖籍山西五台，1936年生于北京，1949年随家人移居台湾，师从叶嘉莹学习中文，就读于台湾师范大学，1962年到洛杉矶继续深造，1972年因工作迁往纽约，定居至今。上世纪70年代起，张北海几乎不间断地撰写有关纽约生活的散文，以至于成了那个时候初抵纽约的华人了解纽约的入门读物。90年代，从联合国退休后，张北海转而写起了老北京，虚构《侠隐》，写尽他出生地老北京的无限风情。不管是纽约，还是北京，张北海至今仍乐此不疲地书写着他所热爱的城市。
他的文字简约，笔法从容、潇洒，洋味十足，阿城谓之曰“风度”，并认为他的写作已经形成了个人独特的白话文“文体”。张北海写“侠”，他本身也是个“游侠”，游历于东西方之间，在传统和现代之间从容摆渡。与这样一个作家相遇，遭遇久违的干净优雅的现代汉语，将是一件幸福的事。
三 : 我为王在自己的国度
因为单身的缘故日子过得比较素
刚开始有点难度现在比较知道怎么对付
偶尔我难受的时候就走近南面的窗户
看看世界给我是清朗还是雾
喜欢独处并不等于蓄意陷溺在孤独
我相信当无其他救赎人能格外的清楚
如此这般的活著并不意味我再也不贪图
我只是比你忍得住我忍得住
世界是一堂布景人生是一条路
我既不是主角也无能决定起伏
至少我能决定怎么进怎么出
迎风起舞让月光爱抚
我为王在自己的国度
每个旋转都感触每个震颤都表露
先彻底抽离再全部投入
迎风起舞让月光爱抚
我为王在自己的国度
我在专心支解虚无我把仅存欲望去骨
我像巫师得专心练法术
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