一 : 2017年4月思想汇报：以史为鉴
发布时间：2017-04-13
敬爱的党组织：
最近，在网上看到这样一则新闻，十八届中纪委四次全会选举刘金国为****中央纪律检查委员会常务委员会委员、副书记，他也成为了近年来第二位政法系统出身的中纪委副书记。我想这一人员变动行为，在另一方面也很好的显示了中央反腐的决心。很显然，自从习总书记上台后，就开始着重整治党内贪污****的歪风，这也是国家领导人针对目前中国共产党内遇到的问题所作出的举措。
其实在不同的时期，中国共产党都在艰难的前行着。最近的两个月，我们一直在学习《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，在巨英老师生动的讲解下，竟然会让我觉得原以为会枯燥的课堂却显得那么的生动、感人。我想，最主要还是中国共产党那艰难的历程和对革命必胜的决心感染着我。
其实这些理论，在高中的历史中就有学过，但是每一次学习，结合新的环境，还是会让人心生感概。中国共产党从1921年成立到1949年建立中华人民共和国共经历了28年的艰苦奋斗,多少血洒在了祖国的大江南北, 1925-1927年北伐战争(第一次国内革命战争)1927-1937 土地革命战争(第二次国内革命战争)1937-1945 抗日战争(第二次中日战争)1946-1949 解放战争(第三次国内革命战争)。其实光听着这些战争就会让人有一种揪心的感觉，有战争就会有流血有牺牲，我们今天美好安定的生活，就是由无数条生命无数的鲜血砌成的，我们有哪些理由不去好好爱国、好好爱党，我们又有哪些理由不去拥党好好建党?
当然，现在安逸的生活再加上对中国共产党的历史缺乏全面深刻的了解，很容易让我们对党产生误解。作为当代的大学生，在学习过党是如何带领我们赶走帝国主义、封建主义、官僚资本主义、建立新中国并不断的探索创造适合中国的发展道路这些知识后，我们应该坚定自己的信念，努力学好自己的专业知识，积极融入这个集体中，为中国社会的发展贡献出自己的一份力量。虽然我们的个人力量可能会很小，所作出的贡献也可能是微乎其微，但如果我们能以自己的行为感染着我们身边的人，进而有越来越多的人加入，那我们这个国家这个民族就会变得强大，如果每个人都能实现自己的梦想，那我们的中国梦也能得到实现。
虽然现在处于和平年代，但伟大领袖邓小平的：“落后就要挨打”这句话我们的国人应该永远的铭记在心，我们不能忘了，从1840年鸦片战争到后来的日本侵华那段漫长的屈辱史，以史为鉴，居安思危。
此致
敬礼!
汇报人：xxx
二 : 16年度4月思想汇报范文样本
敬爱的党组织：
民本思想是中华民族源远流长的优秀文化传统，贯穿于中华民族几千年的文明发展史。民本是“以民为本”的缩语。早在商、周之际，中国便出现了民本思想的萌芽。“殷鉴不远，在夏后之世。”夏、商统治的覆亡，使商、周统治者认识到民众的力量，从而形成“敬德保民”、“民为邦本”等治国思想。至春秋战国时期，道家、墨家、儒家、法家等诸子百家不约而同地提出了“民贵君轻”、“以民为本”等一系列命题，汇成一股激昂奔腾的思想大潮。如孔子：“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”、“民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。”3到了孟子，就形成了一套比较系统的以民为本的治国理论和方案。“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民为天子”。 君王应该：“乐民之乐者，民也乐其乐;忧民之忧者，民也忧其忧。”荀子：“天之生命，非为君也;天之立君，以为民也。”像这样的论述还有很多。
民众的主体性在形式上得到一定的重视，生产力也在一定程度上得到了提高，这在当时是具有一定的进步意义的。但是透过这些民本思想现象的背后，我们就可以看到一个根本性的问题：民本思想是从统治阶级的立场出发并且是为统治阶级的统治服务的，它的实质是为了更好的统治民众来服务于私人目的，是为少数人谋利益的。这就深刻的体现了这种民本思想的阶级局限性。
毛泽东历来十分重视对中华民族优秀文化遗产的学习、总结和继承，并善于把马克思主义的内容和中国的民族形式紧密结合起来。1940年1月，他在《新民主主义论》一文中对如何批判地总结和继承我们民族的文化遗产作了进一步阐述，主张取其精华、去其糟粕。运用唯物辩证法，毛泽东从古代民本思想中吸取了大量人民性、民主性精华，并立足于中国革命和建设的具体实践加以扬弃和综合创新，把中国民本思想推向一个新的历史阶段。
毛泽东常说，我们“必须明白：群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识”。 他在党的七大政治报告中指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”
充分重视人民群众作为社会物质财富和精神财富的创造者，作为历史的创造者的巨大力量，认识到人民群众是社会历史的主体，是推动人类社会前进的动力，是中国革命和建设的力量之源。中国共 产 党自执政以来，马克思主义的民本思想得到了真实而充分的体现。共 产 党人以“消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕”为己任，以共 产主义——全面发展的自由人联合共同体的实现为最终目标。从而实现了真正的以民为本，其实质是为人民服务，是为最广大的人民群众谋利益。这就和传统的民本思想完全区别开了。与传统那种形式上的、为少数人谋利益的工具性的民本思想形成了鲜明的对比。 毛泽东民本观认为，全心全意为人民服务，一切从人民的利益出发，以符合最广大人民群众的最大利益为领导的最高标准，并在领导实践中切实为人民造福，率领人民群众为自己的利益而奋斗，是无产阶级领导活动的本质要求，也是我们党的一切领导工作的根本宗旨。
汇报人：
三 : 15年4月底思想汇报：不断前进 不断完善
光阴似箭，岁月荏苒，在不经意间，大学四年的学习生涯已经接近尾声，虽然校园生活即将面临结束，但我相信一颗学习的心仍将继续跳动，并在今后的工作生涯中不断学习相关知识技能。
最近认真学习了《中国共 产 党党章》，研读了关于“三个代表”相关文章，中国共 产 党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的要求，代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终奋斗目标是实现共 产主义。党章中的这段话让我记忆尤深，它揭示了我们党的性质、纲领、任务、思想行动原则和为之奋斗的目标和思想境界。
试想下，倘若不是中国共 产 党执政，何来我们的幸福生活：我们可以在大学课堂的知识海洋里尽情遨游，可以在大学社团里尽情挥洒我们的激情和热血，可以在大学校园里无忧无虑地欢笑与游玩......
祖辈们常常说：做人要懂得感恩，要学会知足。在此，我特别想说，感觉党的执政，让我能够在知识的殿堂里尽情遨游，让我拥有了一个丰富多彩的大学生活，让我更加有信心地离开校园步入社会这个大课堂，能够更加从容淡定的面对工作。
因为中国共 产 党，我们结束了战乱，实现了全国统一;因为中国共 产 党，实行改革开放的政策，推动了社会主义现代化建设;因为中国共 产 党，我们可以不断接受从小学、初中、高中甚至到大学的文化素质教育，能够获得更加全面更加系统的知识文化教育;因为中国共 产 党，我们还得到了很多很多......
我知道我的个人能力有限，但是大学四年时间我用实际行动努力向党表达我的微不足道的感激之情：大学期间，认真努力学习，六次拿到南昌大学优秀学生奖学金;积极参加学生活动，获得了优秀学生干部光荣称号;积极参与社团活动，获得了南昌大学优秀工作者光荣称号。于此同时，大学期间，认真学习党的精神，学习马列主义、毛泽东思想、***理论和三个代表重要思想，无论政治上、思想上、行动上坚持与党中央保持一致，拥护党的领导，贯彻执行党的政策、方针和路线，努力向党组织靠拢，时刻以党员标准严格要求自己。
加入中国共 产 党是我无悔的选择，因为一个为民谋福利，时时刻刻心系百姓的党，无论在何时，无论在何地，都是我们值得尊敬的党。我深知，我离一名优秀的共 产 党员还有一定的距离，但是在今后的工作和生活中，我将以更高标准的要求和工作姿态来时刻鞭策自己不断前进，不断完善自我。
四 : 2017年4月大学生思想汇报3000字
发布时间：2017-04-13
常言道：人无远虑，必有近忧。现在社会上都说学好英语很重要，是那个什么什么的通行证。所以，一向喜欢冒充上进青年的我，也不甘落后，报名参加了公司附近的一家英语学校。
说是英语学校，其实规模不大，办起来也很简单：请老师、租场地、配置教学设施、打广告，然后等人报名。可是学费不便宜，细算下来，一个学生在课堂里呆1个小时，得牺牲近20块钱(说起来我就心疼)。因为报名的人多，学校有利可图，办学有蒸蒸日上之势。
办学校涉及各方面工作，关键的一环，是请老师----必须是外教，而且鼻子越高越好。现在人们选东西都讲究品牌，学英语，就只认欧美国家的老师。
这些老师来了以后，在与中国学生交流的过程中，要互相认识、互相提问。这时，洋教师几乎不可避免地被问到一个问题：why do you come to china? 回答五花八门，主要归纳为两种：仰慕中国的历史文化;丰富自己的人生阅历。当然，有个别也会说实在话，在自己国家没有找到好工作之类的。接下来又有人问：how do you like china?回答：very much(也只能这么说了)。再问：why? 有的说中国发展前景看好，有的说中国人民很友善，还有的说中国菜好吃……
总的来说，老外比较实在。没人说来中国是为了社会主义建设添砖加瓦，为了架设两国人民的友谊桥梁之类的。但无论如何，他们为什么来中国?为什么喜欢呆在中国?有一个重要原因，他们没有说，也不好意思说。那就是：体验一种优越感。
优越感体现在什么地方?无论走到那里，都受众人瞩目;无论说什么，都有人洗耳恭听;在业余时间，大把的人跟你套近乎，邀请你吃饭、唱歌、打保龄球……一句话，能享受到众星捧月的感觉。再说了，这些“捧月”的“众星”，很多都是有点身价的人，像什么公司的经理、准备移民的款爷、复习考试的高材生……最次的也能冒充个白领。这些人，平时都很自信，与人打交道往往还带有两分矜持。但是，在和外教交往时，多数人都会放低姿态。
举个例子来说，一帮人要举行聚会了。老外说，谁有车，能不能来接我一下?结果如何，有车的学生不能说争先恐后，但起码不会没人愿意去。到了餐厅，大家按礼节让老师坐主席，自不待言。但在入座时，都愿意离主席近一点，就不是政治觉悟的作用了。酒菜上来，大家边吃边谈，老外的嘴就闲不下来了，一方面印证“中国菜好吃”，一方面回答学员的各种问题。吃完以后，大家作鸟兽散，临走前还故作亲热互道bye----然后嘛，老师又搭上某位款爷学生的轿车绝尘而去……
这里说的只是一个典型。其实，很多别的场合，像英语角、讲座、郊游、晚会等等，都有类似的情形，都能看出外教和中国学员之间的一种微妙关系。心理学告诉我们，人人都有受尊敬、受关注的需要，并能从中得到满足。再看看咱们的外国老师，不仅有人尊敬、有人关注，而且这些人大多出自一个“高品位”的阶层，这样的感觉，该是何等受用。不仅如此，曾经不止一次地听外教说，他们下班后经常接到女学员的邀请，一起去海边走一走，聊一聊……每当听到这样的消息，我等一帮爱国青年总是痛心疾首，差一点就跳出来当面质问女同学：放着我们这样的精英才子不理不睬，却向他族异类投怀送抱，究竟居心何在?
但转念一想，不是那么回事。多数情况下，女同学跟外教约会，是学习需要。学英语重在应用，边学边用，收效才好。经常跟外教在一起，为的是有机会练习自己的口语。从这个角度来看，为什么有人想和他们套近乎，为什么想跟他们一起吃饭，为什么对他们车来送往，就不难解释了(当然有别的原因这里就不管了)。只可怜像我一样的爱国青年，既没有糖衣炮弹，又没办法用美人计，只好尽量抓紧课堂时间了。
我们一帮中国人想学英语不要紧，一下子便宜了另一帮老外。他们到中国来冒充老师，既能游山玩水，又享受高人一等的待遇，还大把大把地挣钱。而他们的资本，就在于自己是个外国人。他们要做的，就是用本国的语言来和中国人侃山。至于他们本身，拿一位学员的话来说，“谁知道在自己国内是做什么的，没准是混不下去才跑中国来的。”想想看，这叫什么世道?
然而，嫉妒也好，愤慨也罢，不服气却是不行。别人挣钱多，是你中国人自愿交的学费;别人有优越感，是你中国人自作自受;别人风流潇洒，是你中国人主动牺牲……总之 之，怪不了别人。要怪，只能怪这么多中国人想学英语。
这么多人想学英语干什么?有的是为了出国留学，有的是为了参加移民面试，有的想跳槽到外企，有的想增加自己的知识价值，有的为了赶时髦、装门面……无论如何，都是把掌握英语作为改善生活待遇、提高生活品质的一种手段。那为什么不学越南语、卢旺达语，一定要学英语呢?因为越南和卢旺达的情况大家都知道，所以他们的语言学不学也就算了。而英语，是发达国家通用的语言。咱们作为落后国家，为了赶超先进，不得不和他们进行接触和交流，引进他们的技术、产品和资金。在这样的大背景下，英语的重要性是不言而喻的。作为个人，学好英语，就能得到实实在在的好处。所以，才会有那么多人想去学英语，才会使到中国来侃大山的外教奇货可居、作威作福。
这让我不禁想起了多年以前读过的关于孙中山的一个故事：有一次，孙中山在从事革命活动时行踪暴露，遭到追捕，逃到了租界。当时的租界不受清政府直接统辖，追捕孙中山的任务改由印度警察继续执行。孙中山情急之中，闯入了一家日本妓院，并隐藏起来。后面的印度警察气势汹汹、横行霸道，在各家各户清查盘问。但是，当他们来到这家妓院的时候，态度平和下来，开始规规矩矩地询问。院方因为经常碰上这种事情，不胜其烦，于是拒绝搜查，同时保证没有嫌疑人闯入。印度警察没有办法，只得悻悻离去……
孙中山事后多次向别人提起这段化险为夷的经历。他并总结说：为什么警察不敢强行闯入搜查?因为这是一家日本妓院。日本的国运昌盛、实力雄厚，印度警察怕闹出国际纠纷，所以不得不对日本人退让三分。国家的地位不同，它的国民的待遇也不同，一个弱国的革命领袖，甚至比不上一个强国的风尘歌女。“所以啊!”孙中山先生最后语重心长的告诫大家，个人命运和国家前途是紧密相连的，要想真正过上幸福、体面的生活，就一定要建立一个民主、富强的新中国。
时至今日，孙中山的故事已经过去了近一个世纪，然而我在英语学校里的际遇感怀又与孙中山先生何其相似。一个普通的外国人，仅仅因为他是个外国人，来到中国就可以扬眉吐气、高人一等。而咱们中国人，咱们的华夏精英，咱们的博士、硕士和学士们，为了出国留学、移民定居，不得不呕心沥血、背井离乡、艰苦奋斗……这是为什么?还不是因为国家之间的地位不同。所以啊，我也要告诉大家，“国家兴亡，匹夫有责”。千百年来中华民族的先贤圣哲们教导我们要爱国爱民，“修身齐家治国平天下”、“家事国事天下事事事关心”，这不是陈腔滥调。每个人的前途命运和现实利益确实是跟国家的兴衰成败休戚相关的。
从逻辑上说，我不同意“落后就要挨打”这个论断。但是，先进受人尊敬，落后遭人遗弃，这是千古不易的定律。所以，我理解那些艰苦奋斗漂流海外的中国同胞，也绝不敌视开明务实又自命不凡的外国朋友。重要的是，知道出现这种局面的原因，并且积极思考改变这种局面的出路。这是对每一个爱国、进步的中国人的起码要求。
什么是真正的爱国?怎样以实际行动来表示爱国?不是这里三言两语能说清楚的。对于我们班上那些美丽动人的女学员们来说，下课后少跟外教喝咖啡逛马路，算不算爱国进步的表现?这个问题有待商榷。但无论如何，如果有一天，等到我们华夏男儿能混到对日本、美国的靓女佳人招蜂引蝶、应接不暇的时候，如我一般的爱国青年就可以含笑九泉了。
五 : 2017年4月思想汇报
发布时间：2017-04-13
做为一名在校大学生，我想结合学校氛围及近期思想状况，做一次思想汇报。学校推崇“创新教育”，再次思想的引导之下，我发现“创新”不仅是对教育十分重要，乃至对国家对社会也起到了关键性的作用。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。以***为总书记的党中央，从全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，综合分析世界发展大势和我国所处历史阶段，做出了推进自主创新、建设创新型国家的重大决策。这是继科教兴国和人才强国战略以来我们党提出的事关社会主义现代化建设全局的重大战略决策。及反映了我们党对世界经济、科技发展趋势和内在规律的准确把握，也反映了对我国基本国情和战略需求的科学分析。
进入21世纪，在科学技术的引领和推动下，人类正经历着从工业社会向知识社会的演进。科学技术的引领和推动下，人类正经历着从工业社会向知识社会的演进。科学技术特别是战略高技术正日益成为经济社会发展的决定性力量，成为综合国力竞争的焦点。面对世界科技发展的大势，面对日趋激烈的国际竞争，我们必须把科学技术真正置于优先发展的战略地位，加快自主创新步伐，增强国家核心竞争力，带动我国社会生产力实现质的飞跃，努力在激烈的国际竞争中赢得和保持发展的主动权。我们党历来十分重视科学技术的作用。早在上世纪50年代，党中央发出了“向科学进军”的伟大号召。改革开放以来，***多次强调，实现现代化，科学技术是关键，基础在教育。***也多次强调，科技创新越来越成为当今社会解放生产力和发展生产力的重要基础与标志，越来越决定着一个国家，一个民族的发展进程。有没有创新能力，能不能进行创新，是当今世界范围内经济和科技竞争的决定性因素。
创新型国家，一般来说，是指将科技（）创新作为国家基础战略，大幅度提高科技创新能力，从而形成强大的国家竞争优势。建设创新型国家，核心就是要把增强自主创新能力作为发展科学技术的战略基点，走出中国特色自主创新道路，推动科学技术的跨越式发展;就是要把增强自主创新能力作为调整经济结构，转变经济增长的重要环节。建设资源节约型、环境友好型社会，国名经济又好又快发展；就要把增强自主创新能力作为国家战略，贯穿到现代化建设各个方面，激发全民族创新精神，培养高水平创新人才，形成有利于自主创新的体制机制，大力推进理论创新、制度创新，科技创新，不断巩固和发展中国特色社会主义伟大事业。走中国特色自主创新道路，必须坚持自主创新、重点跨越，支撑发展，引领未来的指导方针，自主创新，不是意味着什么都自己干，完全有自己来创新，而是从增强国家创新能力出发，原始创新，集成创新和引进消化吸收再创新。重点跨越，就是坚持有所谓有所不为，选择具有一定基础优势、关系国计民生和国家安全的关键领域，集中力量，重点突破，实现跨越式发展。支撑发展，就是从现实的紧迫需求出发，着力突破重大关键技术，和共性技术，支撑经济社会持续协调发展。
引领未来，就是着眼于长远来看，超前部署前沿技术和基础研究，创造新的市场需求，培育新兴产业，引领未来经济社会发展。这一方针，是我国半个多世纪科技事业发展实践经验的概括和总结，是全国经济的经验与总结，是面向未来实现中华民族伟大复兴的重大抉择，必须贯穿于我国科技事业发展的全过程。诚然，建设创新型国家，科技是关键，人才是核心，教育是基础。科技人才是提高自主创新能力的关键所在。要把创造良好环境和条件作为科技工作的首要任务，努力开创人才辈出，人尽其才，才尽其用的良好局面，努力建设一支与经济社会发展相适应的高素质科技人才队伍，为我国科学技术发展提供充分的人才支撑和智力保证。
在我们现实工作和生活中经常会出现这样的现象，那就是：道理个个都懂，说起来头头是道，但做起来却不大沾边;会上表态信誓旦旦，决心也很大，会后便忘得一干二净，甚至讲一套、做一套，口是心非，阳奉阴违。这样的现象，阻碍了我们的事业，败坏了党风政风，污染了社会风气。人民群众对此十分反感。对此身为一名预备党员，我有一点自己的看法和想法。
“少说漂亮话，多做实在事”，这是当下我们百姓的期盼，也是我们党的为官之本。有些人唱功好而做功差，主要是觉得唱比做容易。高调谁不会唱几（）句，只要会张嘴就行;而做就要难多了，既花时间，又费气力。再则，唱得好容易引起上级领导的注意;做得好，则要耐得住寂寞，又不易被领导发现。如此这般，于是出现这样一些我们经常可以看到的场景：“一些窗口单位工作人员迟迟不上岗，让办事群众排队等候;一些工作人员上班时间上外网、看影片;个别工作人员与服务对象吵架，群众找不到领导投诉等问题”，这些都是不正常和不健康 康的。这样严重影响了人民群众对我们干部的看法，造成负面影响。
其实，只有唱功、没有做功的人，口碑是很糟的。因为花拳绣腿、虚假把式迟早要被人识破。判断一个人怎么样，人们不仅要听其言，更要观其行。一些地方机关作风建设效果不好，问卷调查群众满意率不高，原因也概莫如此。“口能言之，身能行之，国宝也。”说得漂亮，做得漂亮，堪称漂亮;说得不漂亮，做得漂亮，不失漂亮;说得漂亮，做得不漂亮，不仅不漂亮，反而还有些丑陋。
学习实践科学发展观，重在以深入学习的成果，指导工作实践，解决具体问题，特别是群众普遍关注的热点敏感问题和实际困难。“少说漂亮话，多做实在事”，就是要求我们要切实拿出实际行动，认真办一批人民群众看得见、摸得着的实事好事，让群众看到成效、得到实惠、感到温暖，这才是一种务实的精神。也只有这样，才能在做的过程中培植和增进同群众的感情，赢得群众发自内心的拥护和支持。我的想法也许还存在不足之处，但是请党组织相信我会不断努力的。
本文标题：2010年4月思想汇报-2017年4月思想汇报：以史为鉴
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