一 : 丹顶鹤在这里起飞
在我的家乡吉林省白城市的西南部与美丽的科尔沁大草原接壤处,有一块世界a级湿地,那就是我们国家的一级自然保护区之一——向海自然保护区。向海自然保护区总面积105400公顷。是一处以观赏具有中国西部草原原始特色的沼泽,湖泊,鸟兽,黄榆,苇荡,杏树林和捕鱼 等自然景观为主的风景区。是美丽的丹顶鹤起飞的地方。 区内婉蜒起伏的沙滩,星罗棋布波光潋艳的湖泊,千姿百态的蒙古黄榆,绿浪翻滚的蒲草苇荡,牛羊亲吻着草地,鱼虾漫游于池溏,鱼翁,牧童,炊烟,农舍。构成了一组秀丽的田园诗,一幅淡雅的风俗画。 这里最迷人的是鸟类。区内有飞禽达258种,每年春天丹顶鹤及它的近亲白枕鹤,白鹤,蓑羽鹤,灰鹤,及它的许多远亲雁,鸭,鹭,鸥答200多种鸟类。陆续从遥远的南疆结队而来。世界上仅存的1500余只丹顶鹤,这里就有60多只,并且每年秋季向南疆起飞时只数都在上升。这里也被誉丹顶鹤之乡。 这里还是走兽的天然动物园。林里生活着狍子,黄羊,山兔,狐狸,鹳子,灰狼,黄鼠狼,艾虎30余种大大小小的动物。游览区内芳草如茵,野花争艳,淡红色的野百合,粉红色的牵牛花,浅红色的勺药花,黄澄色的蒲公英满山遍野,芳香扑鼻。修缮一新的向海古寺,吸引着大量的汉,蒙,满,等民族的香客。向海被例为国家级森林和野生自然保户区,它以独特香美的塞外草原风姿,饮誉中外,素有‘‘东有长白,西有向海’’的美誉。每年这里都有大量的中外游客来这里游览观光,荷兰亲王贝恩哈德到这里观光时称这里为“人间仙境”。二 : 关于一个英文句子的用法 希望大家一起讨论一下 小弟在这先谢过了!
关于一个英文句子的用法 希望大家一起讨论一下 小弟在这先谢过了!
In order to accomplish this object one must be patrtic. 这个句子中object与one之间是不是应用个逗号隔开才对?
In order to accomplish this object one must be patriotic.
这句子也可写成:
One must be patriotic in order to accomplish this object.
由此可以看出,"in order to ......this object"这个短语放在句首和句尾,没有影响到句子表达的本意.所以在object和one之间加","与不加","都是可以的,都是对的.
三 : 这是初升的太阳,这是祖国的希望
2014年江苏高考满分作文,让专家惭愧的文言文
高考以《绿色生活》命题的作文中,一名考生就以这样通篇骈体古文的方式完成,阅卷老师在读到此文时,视作“怀疑卷”提交给专家组。南京市语文基础知识阅卷组组长、古典文献学专家吴新江在看完全篇后,仅对文章的注释就写了4页纸,当地媒体急寻这名“古文奇才”,六月的一天这位学子终于露面。
“不仅普通阅卷老师不认识、看不懂,就连我这个教古典文献的老师,也不全懂,有些见过但没用过,还有四五十个古字根本不认识。回去后我查阅资料,做了注释,光注释就写了满满4页!”阅卷老师、古文专家吴新江在评价这名学生时,自觉惭愧。他表示,事实上光会用文言,会写古字还不算什么,这毕竟是高考作文,切题才是第一要务。而这篇文章,熟练运用“恰到好处”的古文,紧扣“绿色生活”的主题,“古为今用,十分切题。”此外,今年江苏高考作文阅卷组组长何永康也对这名考生高度赞扬,他表示,“以他现在的文化修养完全可以被破格录取!”
六月的一天,该生首度露面,是江苏如皋中学高三(12)班的学生,名为王云飞,家住如皋下原镇一个叫文庄村的地方,其父母都是农民。而且,他还是一名理科生,从他的高考成绩看,其总分已经超过了一本分数线。王云飞表示,自己平时就对古文比较感兴趣,先后自购了《史记》和《尚书》,曾经把《资治通鉴》翻烂,此前在多次考试中还尝试写过武侠小说、文言文小故事等。
“高考前一天晚上,我还跟妈妈说,我要冒险了,我要写文言文。”王云飞说,“我觉得写得还不错,但心里也没底。不知道阅卷老师看了怎么想。”
一位阅卷老师表示,“这位考生此方面造诣相当深,不仅会用古字,而且用得很得体,能在考场上短时间里活用古字,说明他已纯熟于心。此外,这篇作文也很有思想,他从历史发展角度来说明现在环境遭破坏,幻想能回到农耕时代,写得相当不错。专家一致认同给他打了高分。”这是江苏高考继2001年《赤兔之死》后又一篇文言文高分作文。一位专家表示,“《赤兔之死》虽然是用文言文写作,但毕竟是‘三国体’,而这位考生则是纯正文言文,修养的确很深,直接读古文献的硕士都没问题。在网上,此文已经被多家媒体及网友追捧,有网友笑称作者为“穿越人”。( 文章阅读网:www.61k.com )
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
王云飞高考作文原文:《绿色生活》
呱呱小儿,但饮牛湩[dòng] ,至於弱冠,不明犍[jiān] 状。佌佌[cǐ]之豚,日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立,未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào],然竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时,窋[zhú]诧之态,非闠闠[huán huì]之中所得见也。
今北方久熰[ōu],瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān],坌[bèn]坲坲[fó],焘[dào]天幠[hū]日。土地皴[cūn]崩,罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi],洚水肆虐,当此之滈,茅舍尽走。欲苫(shàn)不能,啼口立啾啾[jiū] 。
凡此异态,非天之咎。
君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟,岵[hù]之为屺[qǐ],睇眄[miàn]之下,万山尽屼[wù],百尺篔[yún]簹,化为竹著。於彼幼蛇,匌[gé]不盈寸,巴蛇王虺[huǐ],尽化柈[pán]馐。玈[lu]气烰烰,上格瑶池,贫地徕贾,以丰其赀[zī]。然千丈方圆,莱菔不生,九天之上,星河不见。
呜呼!漫山设棙,遍地尽罘。此天灾也?人祸也!河海黟[yī]然,浊水仍倾,此天灾也?人祸也!斵木[算刂]竹,彍[guō]弮[juàn]待兽,以至鹿不得走,翬不得飞,蚁不得宭[qún],髬髵不见。此天灾也?人祸也!
翕合沴[lì]气,终日涽涽。天不复蓝,水不复清。未有乌云,天何暝暝?赤乌既出,焜耀无复。看天下,鸟飞不下,鲜见狉狉,当此之时,何处貣青天?
所幸者,人知之也,人更之也。然,上作网法,下偩几何未可知也。
今天下多灾。北国井冞[shēn],阵主复至,当与孔张俱歾[mò]。南域之霖,大禹洊存,只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃,不诮[qiào]己而诼共工。未之可也。闤闠所趋,不可恈恈。当思子孙后代,人己知之。然行之效,则体躆庙堂者思之,媕娿[ān ē]之徒,弃不婟[hù]嫪,国之大蠹,捐而必究。
吾所思者,河泮水墺,杨槐蓁蓁,町疃[tuǎn],柳榆其秝[lì]。苾葌柅柅游屮[chè]葳蕤,见柳而人不攦,视草而众不蹸,日驾双軑[dài]之车,斐斐闾巷之间,目不复睺,鼻不再鼽[qiú],鸟不惊人,鲋游沴然。
人者,天地孕育。今其反万物,此獍也。今其不宜瞡瞡,遗祸搙孙,当修长远之道以藾万世。
今吾执笔於此,所思者,舍旁早蟠一株,今当唪唪,攲枝水上,当复驾舴艋,扌玄其落桃,投於苙。坐银杏树下,观儿童嬉於树下,延於砖祴[gāi],搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠[yù]热之时,而可摘菱冣[zuì]菂,爇之为饘[zhān],以奉亲房。
作者自译:
呱呱坠地的小孩,只知道喝牛奶;到二十岁,还不知道牛的样子。幼小的猪,(小孩)每天都吃它的肉;等到成年,也不能分辨猪的公母。人们常常啃吃野兔的兔腿,然而最终却不知道狡兔有三窟。在那个时候,兔子从洞穴里出来的神态,不是街市之中能够看见的。
现今北方久旱,泉涸井枯,尘埃飘拂,遮天蔽日。土地干裂,缝隙大可容人。南疆大雨滂沱,洪水肆虐。遇到这样的水灾,草舍都被冲走。想修缮而不能,人们只能啾啾地啼哭。
凡是这样的异象,并非上天的罪过。
你难道看不见砍伐树木焚毁森林,草木葱郁的山变得荒芜。极目远望,万山都光秃秃的。百尺高的竹子,都做成了竹筷子。对于那些小蛇,粗不足一寸,(与)剧毒蛇王,都成为盘中美味。工厂黑色的废气蒸腾上升,上达瑶池。贫穷之地招徕商贾,以增加他们的财富。然而方圆千丈之内,连萝卜都不能生长,九天之上,星河也不能看见。
哎!人们漫山遍野地设下捕兽的机关和抓兔子的网。这是天灾吗?是人祸啊!河海里的水已变得漆黑,各种废水还在不断向其中排放。这是天灾吗?是人祸啊!砍木伐竹,张弓等兽,以至鹿不能奔跑,鸟不能自由飞翔,蚂蚁不能群居,野兽鬃毛竖起也不能看见。这是天灾吗?是人祸啊!
人们呼吸着浊气,整天昏昏沉沉。天不再蓝,水不再清澈。没有乌云,天空为何阴沉?旭日升起,太阳光彩明亮的样子也不复存在。看人间,鸟飞而不敢落下,很少能看见野兽成群奔跑,在这样的时候,到哪里去能乞求到青天?
庆幸的是人知道这种灾难,人能够改变这样的状况。然而,国家制定法令,民众有几个能遵守执行,就无法知道了。
现在天下多灾多难。北国井枯,(即使)陈后主再次到来,(也只)当与姓孔与姓张的两个妃子一齐死在井底;南疆大水,(即使)大禹还活着,(也)只能扼腕叹息。人们不归罪于自己而归罪于造成旱灾的鬼怪,不责备自己却责备共工。不可这样做啊!城市的发展不能急功近利,应当考虑到子孙后代。人们已经知道后果的严重性。然而力行改变,则是那些当权者要思考的。阿谀奉承的小人,舍弃而不要怜惜;国家的蛀虫,舍弃而必定要追究。
我所梦想的是,河流边上,杨槐青翠丛杂,舍边空地上,柳树榆树稀疏而均匀地排列着。芳香的兰花和野草长得十分茂盛。看见柳枝,但人们不去折断它;看到草坪,但众人不去践踏。在街巷之间徘徊散步,眼睛不再迷茫,鼻子不再堵塞,鸟悠适而不怕人,鲫鱼偶尔被水边的动静惊走。
人是天地所生。现在反而残害万物,这(如同)是生下来就吃母亲的野兽。现在不应当目光短浅,遗祸子孙。应当作长远之计来福荫万代。
今天我执笔于此,所想的是,屋旁长有早蟠桃一株,如今应果实累累。桃树的枝丫斜伸向水面,我想再驾小舟,拾起它落入水中的桃子,扔进猪圈。坐在银杏树下,观看儿童在树下嬉戏,在砖铺的小道上闲适地散步。扼腕叹惜水中没有种植菱藕几株。夏天炎热的时候,就可以摘菱聚莲,烧煮成粘稠的粥,侍奉亲长。
读后感/小溪
今天是个星期天,我也在家休息,没送孩子上幼儿园的任务!
我习惯性的打开手机上浏览喜欢的文字。空间一个醒目的标题带我去看个究竟。
偶读江苏2014年高考作文满分—古文奇才王云飞同学以《绿色生活》为题,用古文书写的高考作文原文答卷,心中窃喜!敬佩之心油然而生!
这是初升的太阳,这是祖国的希望!
我想:他不只是对古汉字用运自如,他在短短的時间里紧扣主题,就北旱南涝的自然灾害分析的如此透彻,是人为地破坏了自然规律;捕杀滥伐,破坏生态环境,造成恶劣的天气肆虐人类!
我想:我们中国的每个公民都该读读引起重视,并加以深思;包括国家最高领导人;党和国家大政方针的制订者、决策者;我们的领导者不能急功近利,光顾眼前利益,应该给我们的子孙后代留下一片生存的净土和清新空气,还一片蓝天净水!我们每个公民从我做起!不破坏一花一草!不做人类残忍的杀戳者!不管是天上飞的、地上跑的,见什么捕杀什么,把人类的朋友都变成餐桌上的美味佳肴,这种惨无人道的做法当然要受到大自然的惩罚!
王云飞同学在文章的最后设想了瓜前月下的绿色田园生活,并端粥伺奉亲长!你看这是多么孝道并有远见卓识的孩子啊!从王云飞身上我看到了中国的希望!他是国家未来的栋梁!这样品学兼优的学生不破格录取实在惋惜!庆幸千里马遇到了伯乐!乃国之幸也!
更可喜的是王云飞同学那成熟深邃的洞察力!他还只是个学生,已经在作文中考虑到如何稳固祖国的江山社稷;已经在关注我们的黎民百姓,他不只是个普通的学生!
而且王云飞他是个理科学生,他不但通读了《史记》、《尚书》,并把《资治通鉴》翻了个烂;可见天才平时付出的学习艰辛是常人难以想象的,王云飞他只是一个普通农民家的孩子!他才是一个初次参加高考的普通高中学生,已经熟练地掌握了如此深奥难懂的古汉语知识,驾驭古汉语的水平已经达到了硕士生水平!可喜可賀!
我把它呈现给广大文字爱好的朋友们品鉴赏识!我以一个老教育工作者的心态关注:内心感到十分的高兴万分的惭愧!惭愧!高兴的是祖国后继有人,惭愧的是他写作用的这些古字我认都不认识几个,哪敢在写作中灵活应用!真是长江后浪推前浪,后生可畏啊!
小溪作于2014.7.6.上午
四 : 灵气在坟墓里升起
艳丽的情人,
是多么相吸,
不顾一切去追击。
只迷这一事,
跳进痴情的泥潭里,
挣扎到无息。( 文章阅读网:www.61k.com )
/
生活的财富,
迷人的物质,
拼命工作不停蹄。
身体坍塌掉,
把自己引进多病疾,
不能再立起。
/
沉重的打击,
凶狠的卷席,
焦土呈现消生机。
亲人远离去,
阳光暗淡寒风击袭,
残酷至死地。
/
贫穷的艰难,
疾病的基地,
情绪复杂轻月日。
生活无规律,
任随事事甘入稀泥,
消声而灭际。
/
众死集坟墓,
腐烂化身气,
集合交变生个性。
属性结成蒂,
精神纯洁虚心自成,
蕴发心灵气。
/
心灵唯精气,
循环不停息,
飘柔运动无限里。
人格入真至,
安静舒适静感自然,
飘游而无息。
2013-3-26 四傻子
五 : 苏东坡,在这里遥望家乡
三苏陵园四周置有墙垣,坐北向南。(www.61k.com)步入神道,古柏相映。甬道两侧有石柱、石马、石羊、石虎、石狗、石人相对排列,仪仗严整,形象逼真。陵园门两侧蹲一对石雕雄狮。进入红漆大门,迎面是一座高5米、宽3米的红石牌坊,横眉镌刻“青山玉瘗”4个苍劲有力的大字,背面是明代进士、浙江右布政使王尚絅的《祭三苏先生文》。左右石柱隶刻苏轼《狱中示子由》词句:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。”是苏轼在“乌台诗案”中被关押在御史台监狱时感叹自己因诗获罪,而用诗自救时给弟弟苏辙写的一首诗,诗曰:“是处青山可埋骨,佗年夜雨独伤神。与君今生为兄弟,又结来世未了因。”此诗写出后托狱卒将诗送予其弟苏辙,实乃想惊动皇上,以诗感动皇上。曹太后知道后,遂嘱咐孙子神牲帝放东坡出狱,苏东坡自救如愿,幸免一死。
过石坊,东边有斋房5间,是过去官宦、名流祭三苏吃素沐浴之处。正中为飨堂,系康熙四十七年重建,堂内立有各代碑刻、四壁嵌有众多石碣。
寺内一东一西相对的钟楼、鼓楼,是古人“晨钟暮鼓”的真实写照。出广庆寺东便门,可至小峨嵋山头,经过一条甬道,上有高4.2米的苏轼中年布衣持卷雕像。
这条甬道上有一奇特的回音奇观,游客站在甬道离台阶十几米的地方,只要一拍手或跺脚,台阶上就会发出一种清脆悦耳的“蛙”鸣声,被称为“金蛙迎宾道”。我们都好奇得试了试“蛙鸣”,果然有回音。
在郏县三苏园导游的引导下,我们首先踏进广庆寺,苍劲的古柏、青翠的竹林让人眼前一亮。幽幽的古筝弹奏声从竹林中传出,如行云流水般轻抚着你的耳膜,古韵在院内萦绕。广庆寺建筑风格独特,最明显的特征是一进三院、寺祠合一,据说,这在全国是极为少见的。广庆寺寺小名气大,与苏东坡有着不解之缘,与三苏坟有着密切的联系。苏东坡一生坎坷,与佛家来往密切。他一生多次过往此地,每次经过便折道广庆寺与僧人叙谈。到了晚年,东坡甚至给自己起了两个佛号叫“行脚僧”和“苦行僧”。东坡死后,宋高宗为广庆寺赐名,寺院僧人四时守护坟院,每逢春秋大祭和苏轼兄弟的祭日,都要为他们的亡灵超度、安魂。
史载公元1101年7月苏轼暴病死于常州,时值炎夏,运送尸身诸多不变,于是将其暂时寄埋常州。第二年其弟苏辙、子苏过遵其遗嘱,将其移葬于郏县小峨眉山下。10年后的1112年,其弟苏辙卒于颍昌(今许昌),其子孙也将苏辙葬于此处,称为二苏坟。可谓兄友弟恭,高山流水。苏辙的一支后人还长留茨芭守坟,这里就成了苏氏家族墓地。其父苏洵于1066年卒于京师,翌年葬于四川眉山县,现眉山柳沟有苏洵及程夫人合葬墓。元至正二十年(1360年),郏县尹杨允拜谒苏坟,见只有“二苏”,便说:“两公之学实出其父老泉先生教也。”遂将苏洵衣冠葬于两公墓冢之间,始称“三苏坟”。三苏终得一处。三苏合于一处,想来他们不会寂寞,终于团聚在一起。三苏在天堂里一定有诗文唱和,象他们在人间一样互相照顾。三苏坟墓为全国所独有。全国其他地方作为东坡遗像的纪念地甚多,但三苏坟墓纪念地仅此一处。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。走进三苏园景区,我忽然想起出自苏轼的词《定风波?沙湖道中遇雨》中的这一阙。进入十字路口,见一巨石,上书:第六批全国重点文物保护单位三苏园。在这位大文豪的长眠之地、郏县三苏坟历经千年风雨沧桑,古往今来,众多文人墨客纷纷来此瞻拜,留下了许多体裁不一、风格各异的碑刻题咏,与“三苏”一起,组成了郏县特有的人文旅游资源。已成为一处独具魅力的旅游胜地,吸引国内外无数游人前来拜谒观光。
三苏园景区主要由东坡湖、广庆寺、三苏祠、三苏生平事迹展馆、东坡碑林、东坡中年布衣塑像、金娃迎宾道、苏仲南夫妇墓、梁氏墓和三苏陵园等景点组成。,总占地面积14万平方米。1963年河南省人民政府公布为重点文物保护单位。1986年9月,第四次全国苏轼学术研讨会在这里召开。1999年,成为省级旅游景区。2002年第十四次全国苏轼学术研讨会暨纪念苏轼葬郏900周年大会亦在这里举行,20多个国家和地区的苏学专家云集三苏园,盛况空前,使三苏景区的知名度享誉海内外。2006年5月国务院又核定公布为第六批全国重点文物保护单位。
三苏陵园内古柏成林,四季郁郁葱葱,每当夜深人静之时,山风来袭,柏树林中会发出一种酷似下雨的声音。清代郏县县令张笃行拜谒三苏坟,夜深人静之时,忽听门外雨声大作,开门观看雨景,但屋外不但没有下雨,反而月明如昼,遂填词留念:“风声瑟瑟,雨声哗哗,风大不鼓衣,雨大而不湿襟。”后人屡试屡验,称其为“苏坟夜雨”,这是三苏坟特有的现象。苏坟院内古柏参天,向有坟院柏树“长不直”、“数不准”之说。传说三苏德感草木,随其心意所向,院内古柏树干均向西南方向倾斜,遥望家乡四川眉山县,几百年来被人们称为“思乡柏”。
穿过三苏祠右侧的一个小门,便来到了东坡碑林。东坡碑林是为纪念苏东坡逝世900周年而建的,这里汇集了国内190多位著名书法家的作品。这些书法家以各自擅长的书体,书写苏东坡的著名诗文136篇,其中最具创意的是“大江东去碑园”,这里有100位书法家以风格迥异的书体将东坡先生的千古绝唱--《念奴娇?赤壁怀古》书写一百篇,形成了百家高歌大江东去的宏伟场面,洋洋大观,气势恢弘。碑廊四周的石碑上,著名书法大家启功、沈鹏、王学仲、刘炳森、欧阳中石等作品尽在其中。除了“大江东去碑园”外,这里还有书写苏轼作品的诗词碑园、文赋碑园等,内有冰心、臧克家等著名作家、诗人的题字、题词碑刻作品。我们站在碑廊下观赏着书法大家的作品,流连忘返,心生赞叹。
至此北行,路过苏辙次子苏仲南夫妇墓和梁氏墓,苏仲南即苏辙次子苏适,其墓志铭盖刻有“宋承议郎眉山苏仲南墓志铭”,乃苏轼次子苏过所题。墓志铭是苏适之兄苏迟撰并书。志盖大小大体一样,系青石精磨细雕而成。
在门前两排石羊、石马、石虎和几棵参天古柏的注目下,我们走进了翠柏掩映的三苏陵园。门两边一副楹联:一门三学士如天如日如月,四海五大家无左无右无前。昭示了后人对三苏的崇高评价。
三苏陵园四周置有墙垣,坐北向南。步入神道,古柏相映。甬道两侧有石柱、石马、石羊、石虎、石狗、石人相对排列,仪仗严整,形象逼真。陵园门两侧蹲一对石雕雄狮。进入红漆大门,迎面是一座高5米、宽3米的红石牌坊,横眉镌刻“青山玉瘗”4个苍劲有力的大字,背面是明代进士、浙江右布政使王尚絅的《祭三苏先生文》。左右石柱隶刻苏轼《狱中示子由》词句:“是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。”是苏轼在“乌台诗案”中被关押在御史台监狱时感叹自己因诗获罪,而用诗自救时给弟弟苏辙写的一首诗,诗曰:“是处青山可埋骨,佗年夜雨独伤神。与君今生为兄弟,又结来世未了因。”此诗写出后托狱卒将诗送予其弟苏辙,实乃想惊动皇上,以诗感动皇上。曹太后知道后,遂嘱咐孙子神牲帝放东坡出狱,苏东坡自救如愿,幸免一死。
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过石坊,东边有斋房5间,是过去官宦、名流祭三苏吃素沐浴之处。正中为飨堂,系康熙四十七年重建,堂内立有各代碑刻、四壁嵌有众多石碣。
三苏陵园内三座坟冢由东北向西南一字排开,东北第一墓为苏轼墓,中间为苏洵衣冠冢,西南为苏辙墓。据导游介绍,苏老泉供桌上的香炉石被视为“摸福石”,当地一首顺口溜这样说:“站立祭坛闭双目,直行向前去摸福,谁能摸住香炉石,万事如意尽是福。”传说有古代一些学子上京赶考路过此地,总要来此摸一摸,沾点儿三苏的灵气。
三墓西南一字排列6个墓冢,为苏轼六公子墓。园内有古柏588株,多为明清时所值,枝繁叶茂,苍翠挺拔。
三苏陵园内古柏成林,四季郁郁葱葱,每当夜深人静之时,山风来袭,柏树林中会发出一种酷似下雨的声音。清代郏县县令张笃行拜谒三苏坟,夜深人静之时,忽听门外雨声大作,开门观看雨景,但屋外不但没有下雨,反而月明如昼,遂填词留念:“风声瑟瑟,雨声哗哗,风大不鼓衣,雨大而不湿襟。”后人屡试屡验,称其为“苏坟夜雨”,这是三苏坟特有的现象。苏坟院内古柏参天,向有坟院柏树“长不直”、“数不准”之说。传说三苏德感草木,随其心意所向,院内古柏树干均向西南方向倾斜,遥望家乡四川眉山县,几百年来被人们称为“思乡柏”。
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