一 : 平等

当一个国家处处不平等，

大众都在抱怨教育不平等，

社会资源不能平等共享！

那政府绝对应该自省！

不要等着民众彻底失望。。。

最后崩溃！( 文章阅读网：www.61k.com )

今天不把弊端除，

明天就被弊端灭！

二 : 平等

个体户久了，明白了法国大革命时为何资本主义者对封建统治者呐喊“平等”了。一大学同学问：“你知道他是谁？原省卫生厅厅长的儿子。”仿佛自己身价也跟着上扬了。然而个体户的我内心却是：干我屁事？ 又一大学同学说某某当上了院长，你和他不能比。嘴角笑笑：最后不都是比“利”？阳光收入嘛，可能还没有我多嘛。于是，“平等”的得意油然升起。

同一个“槽子内拱食”的人群里，尽管你内心有颗平等的心，老板与员工能平等吗？科长与科员能平等吗？简爱也只能这样感叹：穿过坟墓来到上帝的面前，我们是平等的。 那么人世间，“平等”的本质是什么或者说平等的基础是什么？

最近卫生部门的某人不知哪根神经“短路”了，发文“三统一”，其中有一个统一就是门面招牌要统一样式统一颜色统一标注卫生局核发字样等。真是你动动嘴我的荷包瘪呀，才做的门头三千元呀。我是自己“找食吃”的个体户，你凭啥管我门面招牌样式？我还就“反”了！你又能咋样呢？大不了我还是个体户！于是在卫生局群里发了这样的短文：“请依法行政！”，其中有这样一句：“门头招牌属于户外广告，按《中人民共和国广告法》，属于工商部门管理，与卫生局没关系。”官家不再强硬了、妥协了。终于，我“捍卫”了我原有的招牌。什么是“平等”？这就是平等。老实说，若我端的是卫生局的“碗”，打死我也不敢抗命的。

生性犟种，曾经和国营单位部门的头过不去，于是她到更大的“头”那里告御状。于是我“停职反省”7天。终于“乖”了，因为不能和“碗”过不去。7天没工资呀，蛋疼。于是夹着尾巴了，人在屋檐下哪能不低头？

“碗”的多样性也是平等的基础，所谓“此处不不留爷自有处”是也。曾在一家私企打工。老板的娘死了，于是吊唁。老板的“新夫人”厉声断喝：“跪下！”员工们你看看我我看看你，只是鞠仨躬了事。心想：“去你大爷的‘跪’！你以为天下都是你家的‘碗’？大不了老子走人。”曾经都是大一统的“碗”时，你敢随意率性？即便是换个“碗”——单位，也就是调动，还是公家的“碗”，于是“官大一级压死人”了，平等？哈，屁！ 普天之下莫非“公碗”的时代，你是“走”不掉的。于是，那时的“上级文件”，圣旨一般了。

那个时代，你是不能自己决定端什么样的碗的。记得父亲当年在合肥教书。一声令下，于是“下放”了——去农村的地界吃食了。母亲望着父亲的背影也只能抽泣了。( 文章阅读网：www.61k.com )

皇帝要杀谁，还要谢主隆恩。为啥？因为你不谢，杀你全家灭你九族。普天之下莫非王土的时代，平等的概念是不可能产生的。天下都是皇家的“碗”，于是，皇帝看上你老婆你也只能奉送了。所以“君君臣臣父父子子”便应运而生了。历代造反，其本质不是追求平等而是追求“上位”。所以有振聋发聩的“王侯将相宁有种乎”的“正能量”了。

平等，一个古老而又时髦的词汇。以为能否平等的本质就是看你端的是啥样的“碗”。端人碗受人管，天经地义的事，于是“平等”还是少放在心上为好的。还是要礼赞这个时代的，因为现在是比以前更加平等的时代。 赞同“存在决定意识”，很多人都是端自己的碗或者可以自己决定端谁的碗时，于是“平等”的“呐喊”便因运而生自然而然的了——即便坦克大炮也挡不住的了。

平等可不是比高矮，看不见摸不着的东西。当你敢说“不”时，它便暴露了狐狸的尾巴；当你敢说“不”却迎来一顿“拳脚”时，便可以断定“平等”还只是个“芽胞”了。

三 : 平等

所有的人生来都是平等的——林肯；有平等就不会有战争——梭伦；只要世界上还存在一部分人不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。——威·吉尔伯特。

平等内涵丰富，有众生平等、男女平等、民族平等、社会平等、法律面前人人平等、机会均等、均贫富等重要现实意义。特别反对贫富不等，差别巨大；官场特权谋利不等现象；市场不等竞争得利等等。

“平等”最早出现于汉译佛经中，被译为“平等”的梵语词有多个，这些词的所制都包含一种出世的“平等”观；在现代汉语中，主流的倾向是把“平等”理解为权利、程序的平等，而把分配的平等或曰结果平等称为“平均”。“人同此心心同此理”公正的价值观在不同的问题情境下展现。当前社会实际背景下，平等（Equality），指人们在社会、政治、经济、法律等方面享有相等待遇，也泛指地位平等。主要指向利益从机会、竞争、程序、获得几方面过程中均等。

平等是人和人、人对人之间的一种关系、一种态度，人类的终极理想之一。人人之间的平等，不是指物质上的“相等”或“平均”，而是指精神上互相理解，互相尊重把对方当成和自己一样的人来看待。现代社会文明进步，就是人和人之间从不平等走向平等过程，是平等逐渐实现的过程。各国奴隶制度的消亡就证明了这一点。平等真谛，不是结果上的平均主义，而是努力实现广泛的机会平等。

不平等之根源，倾向于在自然状态与社会之间作粗糙的区分，天赋的不平等导致政治的不平等。实际上自然创造人之体能与智能是如此地平等。

先说人人生而平等，众生平等，所有地球上有生命体的平等，人与各种植物、野生动物平等和谐相处。佛法中所谓的众生平等，是指众生法性平等，对众生的慈悲喜舍心平等，在因果规律面前，众生平等，而非说众生的际遇平等，祸福平等。众生的差别，站在因果这个大环境下，就可以理解了，而且来得自然，也能让人心服口服。大家从无始以来，造的善业、恶业不平等。有人行善多，有人行善少，有人作恶多，有人作恶少。没有理由要求不论作恶行善，转世为人之后就要得到相同的待遇。( 文章阅读网：www.61k.com )

男女平等是指男女两性在婚姻家庭关系中，享有同等的权利，负担同等的义务。中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。党的十八大，首次将男女平等作为基本国策写入报告。尊重性别差异的前提下追求男女平等。鼓励妇女在与男性的合作与协调发展中实现平等。不能用经济增长和社会进步来代替妇女发展。必须通过法律、政策、教育、舆论等手段，在推动经济社会发展的同时，解决妇女平等发展问题。男女平等不是说个体的个个男女形体、思想意识平等、追求一样相同，而是从总体上说原则上近似或近乎一致。

民族平等指民族不分大小一律平等，任何民族不能享有特权。系马克思列宁主义解决民族问题的根本原则之一。中国共产党一贯坚持民族平等把它作为处理国内民族问题的一项基本原则。实行民族区域自治保障了少数民族在政治上的平等地位和平等权利极大地满足了各少数民族积极参与国家政治生活的愿望。尊重少数民族风俗习惯。

社会平等是指人们对生产资料的同等关系和由此产生的在社会生活的政治领域、经济领域、社会领域和文化领域内的平等。普通人在社区、乡村族群、就业、升学、提干、待遇各个方面机会均等、公平竞争、公正廉明。

法律面前人人平等。随着法制中国建设步伐加快，简政放权，市场起决定性，人民依法当家作主，逐步克服行政人员落后的特权思想行为，为平民服务，人民依据法律监督政府，让权力在阳光下运行，把权力关进制度、监督、透明度高的平台，笼子，实现法律面前人人真的、实际、可以理解的平等。

机会均等对于当代中国青年一代非常重要。就业、考学、找对象、提干、升职、晋级涨工资待遇。直接影响社会安全和谐。

均贫富都是某个社会、朝代末期，社会极度腐败，病入膏肓，无可奈何花落去，贫富差距巨大，引发社会动乱不安，最终官逼民反，重新实现贫富利益分配，和谐相处。

四 : 平等

　　世界上的每一个生灵，都是无价的，无论你是谁都没有资格去评判哪一个生灵，因为每一个生灵都是平等的没有你比谁强，也没有谁比你强，是的，我们是平等的，可以说，我们和猪差不多，因为，猪有一个生命，我们人类也有一个生命，他们是平等的，生命无价，不分高低贵贱，你不能说它笨，你也不能说它脏，因为生命是平等的。

　　有的孩子靠着身强力壮总喜欢欺负别人，结果被自己的父母揍了一顿，却又说生命是平等你不可以乱打人，父亲说那你为什么乱打人？那孩子哑口无言。因为我们是平等的，我们都没有权利来侮辱对方。人是平等的，我们有个共同的特点，那边是我们都有一个生命，而生明明是一样的，哪怕你次次考试，都是年级第一，你也无权去对那些差生冷言冷语的，我们是一样的，我们是平等的。是的，人生是无价，生命同平等，我们是一样的躯体，有着一样的生命，那有什么高低贵贱之说？

    六年级:古昱龙

本文标题：平等-平等
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