一 : 中医如何解释“肝胆相照”

“肝胆相照”这一成语，比喻以真心相见。其实这在中医里也很有讲究，（（黄帝内经））中说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。胆者，中正之官，决断出焉。”足厥阴肝经在里，负责谋虑；足少阳胆经在表，负责决断。只有肝经和胆经相表里，肝胆相照，一个人的健康才有保证。打个比方，一个民族要想兴旺发达，也需要“肝”（谋略之才）和“胆”（决断之才）相表里，肝胆相照。历史上“房谋杜断”的故事就证明了这一点，房玄龄好比是大唐的肝，他善谋略，精于管理日常政务；杜如晦好比是大唐的胆，他临危有方，善于决断。正是房、杜二人的肝胆相照，才成就了“贞观之治”。

虽然负责谋略和决断的是心，但心是“君主之官”，负责全局，具体的工作则交给肝和胆。肝和胆的谋虑和决断又不同于心。中医说的心包括心和脑，心和脑的谋虑和决断主要在思维和意识之中，它是理性的；而肝与胆的谋虑和决断主要在潜意识中，它是感性的，，是本能的。一个人胆小就会胆量小，你很难让他通过理性思考变得胆大起来。但如果你让他的肝和胆发生一点变化，他的胆子就会本能地大起来。

常言道“酒壮人胆”，酒精进入人体之后，首先影响的是肝，肝与胆相表里，肝又影响到胆，肝与(www.61k.com］胆发生了变化，人的谋虑和决断自然会发生变化。

改变肝胆会影响人的谋虑和决断；反之，人的谋虑和决断也会对肝和胆造成影响。一个人长期谋虑不决，就会使肝胆受损，这也成为某些疾病的诱因。

日常生活中，按摩日月穴和风池穴对疏肝利胆很有好处。日月穴在乳头之下，人的第七根肋骨间隙，它位于胆经，足少阳经、足太阴经在这里交会，按摩它可起到疏肝利胆的功效。风池穴在颈部耳后发际下凹窝内，它是足少阳经与阳维脉的交会穴，按摩它可以疏风清热、明目开窍，

二 : 马克思是如何解释利率的

是如何解释利率的

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马克思的利率决定论是建立在对利息的来源和本质准确把握的基础上。马克思揭示，利息是贷出资本的资本家从借入资本的资本家那里分割出来的一部分剩余价值，而利润是剩余价值的转化形式。利息的这种质的规定性决定了它的量的规定性（利息的这种质的规定决定了它的量的规定），利息量的多少取决于利润总额，利息率取决平均利润率。马克思进一步指出，在平均利润率与零之间，利息率的高低取决于两个因素：一是利润率；二是总利润在贷款人和借款人之间进行分配的比例。这一比例的确定主要取决于借贷双方的供求关系及其竞争，一般来说，供大于求时利率下降；供不应求时利率上升。此外，法律、习惯等也有较大作用。马克思的理论对于说明社会化大生产条件下的利率决定问题具有指导意义。

马克思关于利率实质的分析可以从古典经济学的理论中找到线索。在马克思以前，古典经济学家们就对利息做了不少探索，但大多数是从某个侧面来观察利息，解释利息的性质。如18世纪中期的马西第一次指出，利息是利润的一部分，“取息的合理性，不是取决借入者是否赚到钱，而是取决他在适当使用时能够产生利润，………并且把由此获得的利润的一部分为原主保留下来”。亚当斯密曾经说过：“以资本贷人去息，实无异于由出借人以一定部分的年产物，让于借用人。但作为报答这种让与，借用人须在借用期内，每年以较小部分的年产物让与出租人，以作为利息；……。”“资本生产力理论”认为利息是来源于资本像自然力一样的生产力；“节欲论”则从资本来源于储蓄，储蓄来源于节欲的思路上去思考利息的本质，认为利息是给予节欲者的报酬；“时差利息论”认为利息是资金现在价值和未来价值的区别，等等。但都没有把握利息的本质。

马克思的利率决定理论是在批判地继承前人的研究成果的基础上，从商品货币关系分析入手，在透彻地分析了借贷资本和产业资本关系、资本所有权和使用权关系、货币资本家和职能资本家关系的基础上，以剩余价值在不同资本家之间的分割为起点的而发展起来的。马克思指出利息是剩余价值的转化形式，是对利润的一种分割，利息量的多少取决于利润总额，利率取决于平均利润率。从而回答了利息和利率的本质。

利率就是资本的价格，利率的上升和下降会对货币市场和产品市场造成影响。

货币市场上：货币需求=ky-hr 其中的hr就是投机动机，因此影响货币市场

产品市场上：根据凯恩斯国民收入理论，利率会对投资需求产生影响进而影响国民收入，应为投资需求=e-dr与利率呈反向变动关系。

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三 : 什么是中风？其中西医又如何解释

中风在西医常解释为脑卒中，常称为脑血管意外（简称CVA），常指由于脑血管栓塞，或脑血管破裂导致脑血管血液供应障碍，从而造成脑血管缺血性坏死。

在中医解释为以突然昏倒，不省人事，语言不利及口角歪斜为主症的一种疾病，由于发病较急，有如自然界中的“风”一样迅速，故称为中风。按照严重程度由轻［www.61k.com)到重依次为：中风先兆，中经络，以及中脏腑。

四 : 会意字如何解释

O 怄òu 怄气。由心、区会意。心里有气出不来，闹别扭，生闷气也叫怄气。 p 怕pà 害怕。由心和白会意。表示古时到处野兽乱窜，白天人们心中也很害怕。 攀pān 攀登。攀由大手抓树枝会意。表示用大手抓住树技向山上攀登。 庞páng 高大的屋。由广龙会意。"广"表示房子大，龙是皇帝。说明古时只有帝王才能住上庞大的房子。 胖páng 古读pán，肉多为胖，以半肉会意。半也表声。 抛 pāo 抛弃。由手、九、力会意，表示：用手力把它扔到九霄云外，抛弃掉。

胞pāo 同胞，由肉、包会意。表示同胞就是同一个胎衣包裹着，同一个母体的血肉养大的。兄弟姐妹为同包同胞。包也表声。

配pèi 制酒配色。酉是制酒做工方法的象形，和已会意是说明过去自己做酒，自己配色。

辔pèi 马辔也，驾马的缰绳，由丝、车、口会意。与连构形一样，在口边牵引着的原则相同。《诗经》说："六条马缰绳像丝线一样在口边牵辔着。

朋péng 朋友。由双月（肉）会意，表示肉体常接近，起卧不离拉手、抱肩等都是好朋友。

捧pěng 捧场。由手、奉会意。表示用手奉承人。

碰pèng 碰撞。由石、並（并）会意，表示运动的物品並列时易磕碰。

匹pì 量词。由匚、八会意，匚象形八，是八折，古时四丈八折为一匹，现在布类也用匹计算，但没固定多少折的数字。

篇piān 首尾完整的诗文。故时文字都刻在削扁的长短整齐的竹片上。一篇文章排开的宽度，往往像门扁，故称篇。由竹、扁会意，扁也表声。

便biǎn 由人、更会意。说明人们想方，若有不适再变更。

濒pín 水边。人们走近这个地方皱着额头，不进而止，由(头)页，由涉会意。

贫pín 贫穷。由分、贝会意。贝是钱、钱被分了，当然要贫穷，贫苦。分也表声。

品pǐn 品尝由三口会意。表示品味道三口品尝才能正确。

凭píng 依靠在几上。由任、几会意。《周书》说依靠在玉几上，玉是几，说明是有权势的人。

萍pìng (浮生)水面的草。由水苹会意。苹也表声。

坪píng 坪、平担的地方，由土、平会意。平也表声。

坡pō 由土、皮会意，意为有土的斜坡。

魄pò 魂魄。由白、鬼会意，迷信的人说魂魄像光一样是白色的，所以人们都无法看见。

迫pò 逼迫。由白、走会意。表示不分青红皂白，被迫白白出走。

破pò 破坏。由石、皮会意。表示皮撞上石头易破。皮为声。

仆pú 供役使的人，由人由卜会意。表示干烦琐杂事的人，卜也表声。

普pǔ 太阳没有光色。由日、並会意。並表示日远近皆同。

Q

妻qī 妻子。又叫妇人，与丈夫一致的人。由女、十、彐(手)会意，十表示操持事物多样化是妻子的职责。

奇qí 罕见的。由大可会意。表示特殊的大有可观的事为奇。另一义说不成双数为奇。

畦qí 畦田。由田土会意。表示用土埂围着一方方排列整齐的田地叫畦田。古时五十亩为一畦。

乞qǐ 乞求。由乙和卧人会意。表示乙象人跪着乞求人们给点饭吃的跪像。

启qǐ 启明。由户、口会意。明星显为启明，言晨见东方为开明之始。另一义，启本为启发，开解，口以教化使人开悟，犹如门户的洞开。

企qǐ 企盼，像人的足止。由人和止会意。止也表声。表示人抬起脚后跟站着企盼能看清高的事物。

器qì 器具。由四个口、犬会意。口表示器具，古时器具有很贵重；故需用犬守着。

契(契)qì 书契。帮国之间的契约是大契约，由大、由丰刀 会意。表示是大约。丰刀 (qià)巧妙刻画，丰是草芥"丰"象所刻之齿。

泣qì 小声哭。由水、立会意。表示心中悲痛没有哭声，泪水立刻下落。

恰qià 恰当。由心、合会意。表示凡做一件事只要自己，心中感到合适就是恰当。

谦qiān 谦虚。由言和兼会意。表示说话都恭敬别人，兼顾对方。兼也表声。

钱qián 金钱。由金、双戈会意。表示人往往是为了金钱动干戈打仗。另一义，钱是古代种田的农具。金形戈声，后来才有了现在的钱意。

腔qiāng 体内空隙。由月(肉)、空会意。表示动物体内有空隙的地方是腔。

羌qiāng 羌族。由羊人会意。表示羌是(西方)牧羊人。

强qiáng 力量大。由弓、虫、口会意。弓 省声。表示虫子弓着身子，头顶嘴(口)用强大的力量来追求食物。

乔(乔) qiáo 高而(上部)弯曲。由夭(弯曲)高、省(省去上部 )会意。(诗经)上说，南方有高而(上部)弯曲的树木是乔木。

巧qiǎo 巧干。由工 会意。表示气行舒畅。说明做工会巧干的人不费力，有出气舒畅之感。

翘(翘)qiào 上翘：由尧、羽会意。尧表高，羽表示鸟尾上的长毛。尧羽会意。表示尾羽上翘得高。

妾qiè 妻妾。由立、女会意，表示经常立着干活的女子，旧社会男子在妻子以外娶的女子(一般是妻子用的丫头)妾，没地位待遇低，是没罪的罪人。

怯qiè 胆小。由心、去会意，表示心中好害怕，胆小，黑夜不敢出远门去办事。

亲(亲)qīn 母亲。由立、木会意。表示一棵树上长出的直立着的枝干。比喻同一个母亲，也比喻同胞兄弟姐妹。

侵qīn 侵占，侵入。由人彐、(手)、又(手)、冖(地方)会意。表示用手非法侵夺别人的地方。另一义，侵：渐进。由"人"、" "持握着"帚"会意，(帚)好象是用扫帚扫地而前进，又表示手。

沁qìn 渗入。由心和水会意。表示含有水分的新鲜空气渗入心田，给人以清新爽快的感觉为"沁"，心也表声。

磬qìng 可奏打发声的石器。由石声殳会意。声象悬掛石磬的架子。殳表示用器具去敲击石磬。

庆qìng 庆贺。由广(是高大的房子)和大会意。表示大房子能请客吃饭做庆贺。

穷(穷)qióng 穷人。由身、穴、弓会意。表示在穴洞弓着身子干活的，是穷人。另一义：穷由穴、力会意。可解为穷人下穴洞出苦力干活。

琼qióng 琼楼玉宇。由玉和京会意。京是最高的楼房，旧时只有皇帝才佩住此房子。琼是美玉，泛指精美的东西。琼楼玉宇，玉液琼浆(美酒)表示只有帝王才能用上。京也表声。

秋qiū 秋季。用禾、火会意。表示秋是秋苗到了成熟的时候，高梁子粒和水果类大都变成火红的颜色。

汓qiú 义为水面上漂浮而行，游水。由水、子会意。

囚qiú 囚禁。由口、人会意。口是囚笼(车)牢狱，表示犯罪人要囚禁在牢房或囚车。

蛆qū 蝇的幼虫。由虫、且会意。且是像形，表示蛆蝇类的幼虫。

区(区)qū 藏匿，区别。(以繁体解)由"品"在"匚(xi)之中会意。品表示众多物体的意思。说明藏匿的众多物体都有区别，或要区别开。

屈qū 弯曲。由尸（人）、出会意。表示人压在上面。"出"表不能上长，表示只有弯曲。

取qǔ 捕获。由耳、又(手)会意。(周礼)说古时被捕获的野兽取左耳献上计功。

娶qǔ 娶，选取(女人作)妻子。由女由取会意。取也表声。

泉qúan 泉水。由水由白会意。表示从地下冒出的白色水流为泉水。

全quán 完备。由人、王会意。表示一国内有人民和国王才算齐全完备。

权quàn 俗解，政权由木、又（手）会意。表示只有手拿着权柄(印)，木是把，才能掌握政权。

雀què 麻雀。由小、隹会意。隹是没尾巴的雀鸟，原解为依人而宿的小鸟。

确què 坚硬。由石、角会意。表示石头和牛角都是坚硬的。

囷qūn 圆形的粮仓，由"禾"、在"口"中会意。 本文标题：西医如何解释上火-中医如何解释“肝胆相照”
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