一 : 囚徒王刚裕
囚徒王刚裕
春寒易变。正月尾上二十八这天晚上7点多钟，收到一条短信：“2017年2月24日，父亲大人王刚裕与世长辞！遗体告别仪式定于2月25日在公墓举行。”落款是两个儿子的孝名。
王刚裕？用微信上那些“打死也不删”之类极端语式来表述我当时的反应，是“打死也不信”——他小我几岁不说，而且风流倜傥，精力过剩，吃得喝得玩得累得。但这毕竟是事实！
我同刚裕是多年的朋友和酒伴。是夜，呆坐半宿，取酒孤饮，慢慢回忆这位江湖囚徒。
一
说他是囚徒，是源于他的“知青”时代。上世纪六十年代末，他以十七八岁的年华响应国家号召，在元驿场落户。这里终年云雾缭绕。注意，不是现在的雾霾，而是自然界中的水气形成的。像薄薄的轻纱，弥漫在整个林场，一卷一卷的朦胧诗袅袅飘逸，烟波浩渺，没有边际；雾气越重越是婀娜多变，雪白的波涛，乳白色的云朵，起伏翻滚，如同千军万马在空中逐鹿。快到晌午，云雾慢慢收去，山林和农舍才逐渐显露出来，依稀可见山民耕作，鸡飞狗走。我曾在这些地方采访过驻扎过，置身于此，心灵一次次净化和升华。我那些大学同学，特别是几个杰出女流如今年年都要出国旅游好几趟，我如果身体好一些，不把你们拖到这林海里住几天，那才叫怪呢！( 文章阅读网：www.61k.com )
在林场，有两大任务，那就是防火防野猪，这里的社会秩序和政治生态，直到后来分田单干，都没有“防盗”一说。
下乡知青和当地林农一样，把这两大任务当了自己的天职。白天砍防火隔离带，开垦山田；夜晚，男子汉轮流住木棚，只要听见野猪来拱庄稼的声音，便点燃火把，敲起铜锣或者吹响牛角号驱赶。我八十年代曾在一首诗中写道：砍荒的畲刀/放不倒太多的荆棘/每一个枯黄的秋天/都埋伏着惊心的拼搏/在牛角号乌亮的呼唤中/会走出一个古式武装的家庭/同横行的野兽争夺收获。
王刚裕当年就常住在木棚里。只是他从小喜欢吹拉弹唱，落户时带了把二胡和一管笛子。所以他的木棚里通常有悠扬的乐声飘出。一些知青女孩，远离城市远离父母，接受“再教育”，日出而作，到哪里去寻找欢乐？木棚里的乐声很自然的吸引了她们。耐不住寂寞的少男少女在一起，年龄上又是高危时段，难免日久生情。异性汗水粘湿的衣衫，散发出令人陶醉的少女的体香，刚裕本是才情中人，不免心驰神往。
以后的事情，就是男人和女人的故事了。据说不止一个。在他的“犯罪”档案里，有名有姓的是两个，其中一个长辫子已经有孕在身。这在当时，不仅是天大的丑事，更是犯法的刑事。女方家里拿起斧头追得他漫山遍野逃窜，后来告上了公安。
一个阴雨绵绵的下午，王刚裕被五花大绑，以破坏“知青”罪逮捕入狱。
二
虽然是牢狱之灾，但并未受到皮肉之苦。劳改队的管教说了句粗话：“年轻人嘛，吃了x巴亏！”从不对他气使颐指。教导员说既然判了，来了，就好好学习好好改造，我这里也是大学呢！
在这所“大学”里，他发挥文体特长，不多久就把那些偷鸡摸狗、打砸抢吃的五马六猴教得有点知书达理。教导员很是高兴：我这队里风气变了，文明了！还即兴对他讲，要他教大家跳忠字舞。这个王刚裕，说好也好，说拐也拐。他思考一会儿，老老实实的说“报告政府！这个我不敢。”“为啥？”刚裕有理有据，又一声“报告政府”后，两脚立正：跳忠字舞，就要放音乐，“你是我们心中的红太阳，我们有多少贴心的话要对你讲。我们是什么人？我们是劳改犯呀，哪敢说毛主席是劳改犯心中的红太阳！”教导员原是个北方大兵，很爽快：“那就算了！”
劳改队有个农场，麦熟季节总要派人看护。王刚裕是管教们信得过的人，出门护场总带上他。入夜，附近农田蛙鸣声此起彼伏，如器乐合奏。刚裕说吵得烦人，何不去捉些来改善生活？管教是不能去的，有群众纪律，于是刚裕便在他们的监视下独自大显身手。贼不走空，个把时辰就是满袋子田鸡和黄鳝，在棚子里杀了剐了，烧出一锅美味。刚裕后来说每次杀田鸡，都是活活地剐下皮来，看那鲜活的生命还在跳跃，再狠心撕下头来。他说他烹制生灵，而自己又何尝不是同样被烹制？
囚徒中三教九流什么人都有。在这里，刚裕不仅学会了烧砖烧瓦，还学会了建筑施工，设计绘图。六年大狱出来，那真是上了一个本科还读了一年研究生呀！
三
我和刚裕是85年还是86年认识的，已经记得不太准确了。那时报社修建职工宿舍，湖北财大毕业的小廖，是我的年轻朋友，懂经济，会办事，被抽出来管基建；刚裕则是承包方的经理。从此我们也算是有了酒肉之交。我后来修私宅，也就找的他。
酒来酒往，我对刚裕的过去和性情等了解也就多了。这厮当年出狱后，居然找到法院要平反，要找政府讨回老婆。原来他与那怀了孩子的长辫子，是悄悄领了结婚证的！法官还真愣了半歇。“这个，我们一直都不晓得呀，你也一直没申辩呀。”翻了翻档案，法官又说“你不冤呀，好几个，这些女孩都是按了手印的。”一番晓之以理之后，再动之以情：“算了算了，那些都不追究了，过去的事情也不提了，再说人家已经嫁人当妈了，你各另外找个女的接了，好好过日子。”木已成舟，刚裕也只有作罢。法官则一身轻松，那段时间要求平反冤假错案的把门都挤爆了，缠得你昏头昏脑，这刚裕还真是个明事理的！
后来刚裕结婚了，得了儿子，双方家里还有父母大人，他要扛起一大家的生计。昼无为则夜难寐，被生活绑架得疲塌嘴歪，更无精力去麻烦政府了。
刚裕也算是江湖中人。他在街道办事处做建筑公司经理，除了自己的本事，还全靠领导提携。他知恩必报 ，上下左右都有打点。后来上面纪委找他，要调查书记、主任。纪委问“你给书记、主任借过钱没有？”王刚裕是何等聪明绝顶之人！他不假思索回答：“借过，他们有时在街上买菜卖肉，找我借个几角块把。”还不忘补充一句：“也是的，没法呀，你们共产党工资又低。”纪委伤神，干脆摊牌：“你给他们送过钱没有？”这家伙还真诡滑，故意气得站起来拍胸膛“我一个劳改犯，你给我十个胆子也不敢给共产党的干部送钱！我要找死呀？”纪委无奈，遂罢。他后来对我说，我的衣食饭碗都是他们给的，我感谢还来不及，哪敢害人家？所以各级各部门官员都喜欢他。
但这厮秉性不移，从来不是吃素的。搞建筑当包头到处走，艳遇不少，春花映月的有，秋水惊鸿的也有 。其实这也不值得大惊小怪，“时代不同了，男女都一样。”经过性压抑的人们，在青春期排解荷尔蒙的本能特别强烈。这些，他酒后都向我津津乐道地“坦白”。譬如，在离城老远八远的高山区板桥施工时，街上有一小商铺女老板，姿色不凡，他常常借故去买烟买酒，双方的眼睛都拨云撩雨；后来他便安排一车木料，要她丈夫连夜押运进城，他这里则同女老板一整夜颠鸾倒凤。
当然这些事情是知者自知，只是大多国人难以启齿。而诸如山姆大叔那样先进的国度，公然打出的口号就是“要做爱，不要战争”！
四
1997年，王刚裕和长辫子各自与家里的另一半离了婚，重新结合。他说今年香港回归祖国，我老婆也要回归了！他在简陋的新房大门上贴了副对联，我现在记不起来了，好像有一句是“夫妻双双把家还”。
复婚这天，他在餐馆里办了十几席，来的居然不少公检法朋友，有头有脸有面子。他还特意请我做主持人和证婚人，说是要个比他们级别高点的，免得他们小瞧了。在他们的仪式上，我大概讲有这么几句：“他们是苦难中煎熬出来的人生伴侣，不舍不弃的追求，他们的两颗心，从来没有分开过，今天终于结束了长长的相思和等待，这是人世间永恒的爱情！”话毕，大家一同站起来，闪烁的泪花中酒杯碰得啪啪响！
那段日子，正是刚裕捉襟见肘一夜愁老的日子。我给他们送5百元，那时虽然算是大礼，但救不了他们的困境。我便对他说，你干脆以你的人脉去给我拉广告，我给你提成搞高一点。没多久他果真拉了一笔3万的赞助，我大笔一挥，批给他40/100的提成，高其他人一倍。
刚裕拿了1万2，转身就去给妻子买了养老保险。好义气的男子汉！往后，他又四处打工，最终有了份相对安稳的差事。千回百转，对于家庭，他承担的责任义务总算快熬出头了。
可恰恰这个时候，他走了，走得那么突然。他还在为儿子装修房子，一手拿手机，一手拿卷尺，倒地5分钟就再没起来。我们去告别时，没一个不“骂”他：“你好狠心，招呼都不打一下就走了！”忆起过往的交情，都说他一辈子都是囚徒，时代的囚徒，生活的囚徒，女人的囚徒！一位派出所长朋友说现在解脱了，在那个世界没人管他了。
后来大家说不呀，他葬的方家坝那地方，还有中共两个著名烈士——何功伟和刘惠馨。1942年6月13日，中共中央在延安八路军大礼堂为他两举行过隆重的追悼大会。所以王刚裕这囚徒，注定生死都要由革命的共产党人看着管着，连灵魂都不让逃出来！
（张永柱2017，3，3于湖北外河园书斋)
二 : 雅子妃——菊花王朝的囚徒
一方面对她的选择表示理解和（www.61k.com］接受，小和田雅子是作为一个东亚传统文化直接影响下的结果。作为一个在传统家庭教育中出生成长的女性，她选择放弃大好前程的事业，转而嫁作人妇，并且是嫁入日本皇室，成为皇室家族的成员，这会给雅子以及小和田家族带来巨大的荣耀，因此这个选择也受到了亚洲国家价值观的普遍认可得。但是，对于雅子这种毕业于哈佛，在牛津深造的新时代知识型女性来说，西方的质疑声是洪亮的。但是对于笔者个人来说这并非是难以理解的举动，反而是非常顺理成章的人生选择。父亲曾对我说过：女人的一声要从少女接受良好的教育开始，并经历必要的恋爱结婚，一直到成为人母才算做是一次完整的人生。在少不更事的少女时代，本人还曾经对此种封建伦理道德的言论嗤之以鼻，挥舞着双臂进行抨击，并且扬言要争取女性独立主义的立足之地，号称严重鄙视那些仗着男性主义价值观的社会体系的撑腰，对女性半边天指手画脚，并宣称要在成年结婚后过“丁克”的生活。总而言之，我这种“违背”家族传统的观念在得不到任何支持的情况下还被不断打压着，但仍然在夹缝中苟且生存着……
但是，在面对小和田雅子的人生境遇，以及人生选择时，我竟然毫不犹豫地举起了认同的大旗，三省吾身之后发现，我仍然是深受传统文化礼教的熏陶，这个小女孩是没有胆量和力量去对抗十几亿人民的巨大道德价值观。所以雅子是在情理之中，意料之内都一定会选择嫁给德仁皇太子。
但必须要指出的是：如果对方不是拥有皇族身份地位的皇太子德仁，那么小和田雅子、我本人、或是更多地亚洲女性还会不会选择放弃外务省的锦绣前程而结婚生子呢？促使我进行深思的问题是，虚荣心到底在这场婚姻中占据了多大的比重？是雅子的虚荣心还是小和田一家对名利地位的虚荣追求？答案是未知的，但是我们都心知肚明。
另外一方面，那便是女性对于自我认知的角度，怎样的人生规划才是符合社会价值观的？不可否认，雅子在接受了西方社会主流教育之后仍然做出了这样的选择，的确让西方评论家们大跌眼镜，迷惑不解，甚至将日本皇室描绘成拥有狰狞险恶嘴脸的力量，给了雅子巨大的压力，加上德仁皇太子已经表示除了雅子不再对其他任何女性有好感，日本民众在日本主流媒体的诱导下已经把雅子当做皇太子妃的不二人选。雅子再坚强、再有独立主见、再不想接受，但终究是无法改变个人与群体影响力之间的悬殊对比的。
雅子在哈佛接受的西方现代独立思想教育史否在实质上影响了她的人生观、价值观，现在看来这个答案是否定的。
三 : 雅子妃：菊花王朝的囚徒全文阅读 作者：[澳]班•希尔斯/著 金
雅子妃：菊花王朝的囚徒全文阅读 作者：[澳]班•希尔斯/著 金石/译 《雅子妃：菊花王朝的囚徒》由www.61k.com集整理于网络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除雅子妃：菊花王朝的囚徒全文阅读页面。
雅子妃：菊花王朝的囚徒 作者：[澳]班•希尔斯/著 金石/译
【内容简介】
1. 日本亚马逊书店外文书排行榜上，唯一击败哈利波特第七集的畅销冠军！
? 2. 史上第一本深入探究日本皇室生活的报导文学！
? 3. 收录三十余幅珍贵照片，真实纪录雅子妃与德仁皇太子公开与私人生活。
4. 该书是去年台湾最卖座的人文传记类图书，总销量已突破十万册，并攻占所有排行榜冠军。
精通六国语言、拥有哈佛学位、日本外务省最有前途的年轻女外交官，以平民身分嫁入日本皇室，成为世界瞩目的焦点，众所期待为皇室带来新气象与蓬勃生气。然而如梦幻童话故事般的开场，揭露的却是众目睽睽之下的悲剧生活，在二十多名皇室成员、一千多名仆人的照料下生活，看似饱受呵护的日子，其实如同身陷囹圄，令人称羡的荣华富贵，实际却没有自己的零用钱和生活费可以开销，连行踪都受到控制，电话也得过滤。肩负着全国的盼望，受到重视的却不是外交长才，而是孕事的动静、*王朝的存续与否。
澳洲知名记者驻日三年，至今长期关注日本皇室新闻，深入访谈六十多人，以不同于大和民族的犀利与同情角度，为雅子发出不平之声，描述嫁入皇室的遭遇，从外务省精英变成饱受束缚的皇太子妃，受尽繁文褥节之苦的历程。
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【作者简介】
班?希尔斯 Ben Hills
澳洲知名记者，也是经验丰富的国际特派员，曾报导战争、选举、丑闻、名流与社会议题。由于记者工作，在过去三十几年间走访了五十多个国家，七○年代深耕于伦敦，旁及中东与非洲，八○年代于香港，九○年代则报导日本德仁皇太子与雅子妃的皇室新闻。曾获素有澳洲普立兹奖之称的“沃尔克雷新闻奖（Walkley Award）”
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【目录】
第一章 幕后黑手
第二章 掌上明珠
第三章 天之骄子
第四章 明日之星
第五章 美梦成真
第六章 缘定三生
第七章 后继无人
第八章 上帝之手
第九章 郁郁寡欢
第十章 幸福结局不再
【推荐语】
宫闱秘闻，可能是历史，也可能是永远难解的谜。但看了这本书，雅子的人生就不再是谜。
—— 著名历史学者、复旦大学教授 葛剑雄
这个有皇帝的国家，在我眼里感觉是在现代社会上演着古装戏。可是这不是戏，是真的……人们总将雅子妃跟戴安娜相提并论，实际上，戴妃的痛苦经验放到雅子那里，只是小菜一碟。
—— 留日作家 陈希我
《雅子妃》是班?希尔斯长期关注日本皇室的成果，借由雅子妃嫁入日本皇室的生活为主轴，以说故事和电影一般的场景让读者了解皇室内的起居生活；读来轻松生动，欲罢不能，并能深刻了解日本平民及皇室的文化价值观。
——版权代理人 谭光磊
雅子的故事呈现女性与父权传统间张力的极致。女人好奇，男人也好奇，强固了千年的父权文化和现代的两性观念到底将如何对话……雅子的“适应障碍症”（一说是“忧郁症”），或许读者也能由她的生活描绘中理解，有时忧郁并不代表失败，而是在坚持自我的存在时，与外界抗衡的一种必然状态。
—— 台湾心理专家 邓惠文
班?希尔斯以其敏锐的观察、广泛的采访、卓越的文笔、精辟的文化分析、高度的人性关怀，撰写这部深具话题性的采访文学。通过此书，读者不仅可窥现今“*王朝”的华丽尊贵与哀愁情愁，并可兼获对长久以来为错综复杂的传说故事、历史典故、旧教礼俗等面纱所覆盖之日本皇室文化的理解。
—— 台湾淡江大学日文系暨日本研究所副教授 刘长辉
作者走访约六十名的见证人，凭着记者的敏锐观察与良心，描绘出了这么一个*帷幕的大轮廓，初读时会感觉有些“不怀好意”的描述，细读之后这才会发现，传言并不是完全的空穴来风……将皇室*裸地呈现在世人的眼前，大概只有外国记者才有这样的胆识了。
—— 台湾《联合报》驻日特派员 陈世昌
【前言】
一桩注定伤痕累累的皇室姻缘
日本皇室藏身于神话与秘密背后，神秘程度无人能及，不但是全世界现存统治时间最久的王朝，也是孕育各式传言、臆测及阴谋的温床。外界仅能透过半透明的障子( 障子：由木头与白纸所制成的半透明屏风) ，观赏皇室主演的皮影戏。“护城河的另一端”是跨越时空的另一个国度，背负沉重的历史。夜晚时分，圣女祭司在皇宫里的神秘圣地，主持不为外人
所知的古老祭典。
在这恍若虚拟中古世纪的现实中，一名聪颖、活泼、受过哈佛教育的女子——小和田雅子，在夏雨中自信地大步前进。在支持群众的鼓舞声中，她坚信即使身处古老的深宫内院中，仍可大口呼吸、享受全然不同的空气。众人期待雅子与谦逊的日本*皇室继承人德仁皇太子的结合，可使君主制度现代化，为皇室打造全新且更合时宜的形象。
然而，十三年后，梦想幻灭。雅子深陷曾经欲加改革的旧体制当中，各种加在她身上的压力，包括自杀传言、大众公开讨论离婚议题，甚至是宣称皇太子放弃继承权等拖垮了她的身体健康。年老的明仁天皇深受癌症折磨，各界更加忧虑雅子尚未产下男性继承人，这将会动摇维持了2600年的君主政体。
要明确区分出虚构情节或事实真相、外在形式或内在实质，永远都是一种挑战，更遑论面对主掌皇室事务的秘密官僚体制、皇室的幕后黑手——宫内厅。想接近皇太子夫妇是绝对不可能的事；面访皇室成员及亲友的要求，更会遭受宫内厅的拒绝与忽视。研究与撰写本书，历经了十五个月、五万公里的艰苦跋涉。我想，要是今天写的是拿破仑传记，或许还可得到更多第一手数据。
尽管如此，我还是遍访世界各地找出了六十多人进行采访，当中有些人甚至从未发表过任何公开声明。多数采访对象居住在日本，其他则分散于英国、美国以及在皇太子夫妇心中具有特殊意义的澳大利亚。他们大多是所谓的“皇室观察家”，也就是靠着皇室内部官僚和小和田家族内部线人所提供细微线索的自由派记者与学者专家。其他则是雅子妃的昔日友
人、同事、老师，而明仁天皇和德仁皇太子至今仍有联系的昔日同窗等人，也都是受访对象。
不论对方身在何处，我都要一一找出其人，但其中亲近皇太子夫妇的少数人仍然坚持匿名，毕竟打破封口令势必会导致严重后果，尤其是身处日本官僚体制内者，更是如此，所以我尊重他们的意愿不公开姓名。我要感谢松元知惠协助我在日本的研究与翻译工作，感谢埃玛?佛瑞斯顿（Emma Firestone）带我参观哈佛，并安排与认识雅子妃的学术人士和毕业
校友会面。另外，本书的参考书目列出所有涉及的书面数据来源。
很感激日本外籍记者协会（Foreign Correspondents' Club）让我使用相关设备，尤其是图书馆员提供大量报章杂志，对我帮助甚大。很多记者也提供有用的联络网、背景与社论资料，其中要特别感谢我的朋友：作家哈玛纳（Jun Hamana）、《爱尔兰时报》的麦尼尔（D*id McNeill）、《泰晤士报》的派瑞（Richard Lloyd Parry）和多家报纸如《苏格兰人报》等的
专栏作家瑞尔（Julian Ryall）。面对一大堆关于这对夫妇的报道，我的摄影师妻子金森耗费多时，帮我从大堆废弃的书籍与报章杂志里，挑出奇珍异宝。如果没有她的批评与鼓励，就不会有本书的诞生。此外，还要感谢我的经纪人玛格丽特（Margaret Gee）在第一时间提供本书灵感，出版商李克曼（Jeanne Ryckmans）对我的支持与鼓励，以及敏锐的编辑们：佛斯特（Sara Foster）、维人（Gail Umehara）、依瓦丝（Roberta Ivers）。
本书目的并非要制造议题，也不是要为这桩越见明显的悲剧下最后的批注。
在历经紧张不安的怀孕过程之后，文仁亲王与纪子妃喜获麟儿，也是皇室四十多年来诞生的第一个男丁。消息曝光后，东京街头充满欢欣鼓舞的气氛。不但避免君主体制的断绝（至少目前为止是如此），也使政府不需为了奉承广大的民众进而修法，允许女性继承人。本书的确试图点明若干重要社会议题，也正是日本在21世纪之初所关注的话题，例如女性角色、面对心理健康问题的态度、试管婴儿、君主体制的适当性以及官僚权力等。然而，本书的中心主旨在于一段变调的浪漫故事、一对无法抗衡强大压力的年轻夫妇，以及一桩注定伤痕累累的婚姻。
班?希尔斯 2006年9月
序言（1）
屏风上的鸟
李珊
张爱玲在《茉莉香片》中写到：“她是绣在屏风上的鸟--忧悒的紫色屏风上，织锦云朵里的一只白鸟。年深日久，羽毛暗了、霉了，给虫蛀死了，死也还死在屏风上。”
澳大利亚知名记者班?希尔斯的《雅子妃：*王朝的囚徒》就描述了这样一只鸟的生活。日本皇太子妃雅子就是这样的一只被绣在屏风上的鸟，甚至于这张屏风还被隐藏在重重菊幕之后。很多人将日本的雅子妃与英国的戴安娜王妃相提并论。可是，正如作者所说的，“戴安娜王妃的痛苦经验与雅子未来所要面对的漫漫长日相较之下，变得不过只是小事一桩。”因为，“查尔斯和戴安娜的问题还能离婚解决，但在日本皇室中，分居和离婚都是想都不敢想的事。”所以，她将一直作为皇室成员直至死亡，即使在死后“她未焚化完全的尸骨也会和丈夫的祖先埋葬在一块儿”。
这个故事其实从一开始就注定了悲伤的结局，一个是从小就在外国生活、对祖国日本却只是一知半解的“掌上明珠”，另一个却是在皇家的重重保护下按部就班成长起来的“天之骄子”。如果一定要说他们有什么共通点，大概就是他们都对“自由”都着超乎寻常的向往。只不过德仁皇太子是从一出生就被剥夺了“自由”的权利，而雅子妃却是因为所谓的爱情而永远的失去了自由。
其实，雅子应该早就料到了这样的结局。当雅子在抗拒了七年后终于接受了德仁皇太子的求婚时，她说：“如果我可以做您的支柱，我愿意谦逊地接受。”而皇太子则在宣布婚约时保证：“我会尽所有力量来保护你。”作者说：“两人许下的诺言之间有着理性与感性的细微差别。”雅子曾在结婚前一年的圣诞节写下了一张极为伤感的小卡片——“……前方的路还很长，我希望我们都能撑过去。”也许她没有料到的只是这条路根本不会被允许存在。
做日本女人辛苦是毋庸质疑的。平民有松子，皇室有雅子，都是很好的个案。虽然是很难得的一本详细挖掘日本皇室内幕的书，却不得不说，作者从西方人的视点出发，批判欲实在是太过旺盛了些，甚至有些不怀好意。尤其是被称为“菊幕”的宫内厅，几乎被贬的一无是处。而很多日式婚礼上的细节也被贬的一文不值，但其实那也只不过是一种本土的风俗文化而已，虽然累赘繁琐，但也体现了日本贵族文化的精致悠久。
总体来说，这本书还是很值得一读的。不管是想研究日本文化，还是想了解日本皇室秘闻，或者仅仅是想听听话题性十足的八卦，这本书都会是很好的选择。尤其是其中大量的照片——谦和的德仁皇太子、优雅的雅子妃，相携的两人，明如春花的笑颜，让我们在误会他们其实很幸福的同时不禁为这段婚姻扼腕叹息。
自由下的囚徒
陈希我
1993年6月9日，全日本国休假。本来，休息日在日历上应标有红色的，那是一个令人欢欣鼓舞的颜色。但那天，却是普通的颜色。那是临时决定的假日，因为皇太子大婚了。当然更惊喜的应该是那些被自民党政府大赦的囚犯。曾私下问几个日本人：休息日准备怎么过？大多回答：睡觉。不睡觉的只是媒体，他们大造舆论，制造了举国欢庆的景象。当然那些普通的日本人也可以在睡饱之余，懒洋洋看看电视，或者上街溜达，看热闹。有人分发来小国旗，也可以拿着挥一挥。
序言（2）
我也休假。不过心境比日本人更疏离，因为我是个外国人，这个皇室，跟我八杆子打不着边。利用这机会，我跟一个一直没时间会面的国内同学见了面。我们逛街，仰头看天上盘桓着的监视飞机，想：这个温顺的国家是否真有可能发生“右翼”之外的骚动？据说便衣已埋伏在怀疑有共产党赞助的咖啡厅里。我们去新宿，第一次登上了高高的新东京都厅舍，在顶楼眺望全东京，那与在东京塔上眺望有着不一样的景观。
当然作为外国人，我也更会稀奇地睁开眼睛，张开耳朵。特别是，当我知道那个将要成为皇太子妃的叫“雅子”的女孩，一处住所就在我的住所附近，隔着半面洗足池。我拐到那里，门口有警察把守，姿势僵硬。当然所以让我感兴趣，更因为我的国家已经消除帝制100多年了，当然又在40多年前有复现“万寿无疆”，然后又“拨乱反正”、“改革开放”，向现代化国家奔去了，可是这个我们学习的对象之一，却居然还有皇帝。我至今还无法顺溜地在公元纪年和日本年号之间换算，除了“平成元年”，因为那是我到达日本的第一年，也是我的祖国“国殇”之年，但是再算下去，也算不清了。这有皇帝的国家，在我眼里感觉是在现代社会上演着古装戏。可是这不是戏，是真的，皇太子要结婚了，皇太子妃就在我的附近，有名，有姓，有工作，在外务省，她爸也在外务声，是个次官。照片中的她，穿着我们日常都能见到的现代服装。
这是一个长得不错的女孩，脸蛋和身材都没有缺陷。多少女孩子有脸蛋就没有身材，有身材就没有脸蛋，她全齐了。她爱网球，爱滑雪，曾经还获得过垒球冠军。家庭又好，地位也高，更谈不上缺钱。那么她为什么要嫁给那个矮矮的男人？她比那男人还高。就因为他是皇太子？她还是哈佛毕业，受过现代教育，她为什么要把自己送进宫里？难道在现代日本，还存在着逼婚？
当然当时日本的女权主义者是这么以为的：她是勇敢，她这个职业妇女成为皇后，将对日本社会产生积极的影响。我不太相信这种说法，这类似于我们熟悉的“女革命者献身”的说法，张爱玲的《*》里也做过这个梦，事实证明破产了。在百思不得其解下，我也产生了虚妄的想法，就像当今一些作家那样，认为“底层”未必就没有快乐，甚至还可以“高兴”，“子非鱼，焉知鱼之乐？”
我一直对宫廷没有好感。我讨厌看“宫廷戏”，一如我讨厌金色。虽然现在皇室已权力不再，但在其内部，仍然是控制极紧的。这个女孩所放弃的，不只是工作，还有原本的家庭、朋友、未来，甚至是21世纪。作为一个经验丰富的国际特派员和知名记者，澳洲人班?希尔斯曾报导战争、选举、丑闻、名流与社会议题，九○年代把目光聚焦在了日本德仁皇太子与雅子妃身上。他在《雅子妃：*王朝的囚徒》中写道：负责管理皇室事务的机构宫内厅监视着她的一举一动，记录下她的公开言行。无论何时何地，见到公婆，她都必须行礼，必须弯腰60度。她必须尊称自己的丈夫为“东宫太子殿下”，至少在公开场合必须如此。在接下来的人生中，她唯一扮演的角色就是端庄恭敬的妻子，永远保持在丈夫身后3步的距离，唯一的任务，就是产下*王朝的男性继承人。著名小说家、后来担任东京都知事的石原慎太郎就有名言：“丧失生育能力的女性若是还继续活下去，根本就是浪费和罪过。”这话激怒了女权主义者，131位妇女控告了他，但这个法制国家对此类毁谤行为，却没有任何法定处分。地方法院的法官川村义辉驳回此案，说：“很难判断他的言论是否有造成严重的情绪伤害。”人们总将雅子妃跟黛安娜王妃相提并论，实际上，黛妃的痛苦经验放到雅子那里，只是小菜一碟。书 包 网 txt小说上传分享
序言（3）
据说面对婚事以及之后的宫廷生活，雅子做了万全的准备。她向年长的圣贤智者学习各种知识，包括皇族历史、宗教仪式、宫廷用语（这连具有一般教育水平的日本民众也无法理解），还有书法，还有和歌。她小心翼翼于繁复的皇室礼仪，尤其是鞠躬行礼。爱斯基摩人用18个词语形容雪，夏威夷人用47种词语形容香蕉，阿尔巴尼亚人用27种词语描述胡须，而日本人则有6种词语，用来评价第一印象的动作——鞠躬。必须有精确的鞠躬方式与角度，这是关系到行礼者与受礼者之间的地位；绝对不能把“最敬礼”以连连点头致意的方式带过，否则就成了无以弥补的失态行为。什么是“最敬礼”？字典解释：是“鼻子几乎贴近双手，虔诚、低姿态的鞠躬方式”，而连连点头致意，则是“阿谀奉承的连续点头”。尽管如此，她仍然被指责了。在宣布订婚的第一次联合记者会上，雅子说起了她的计划与抱负，说着说着，就说多了，居然说了9分37秒，比德仁皇太子多出了28秒，礼俗规定她的长度只能是丈夫的一半的。那个在东宫已经做了20年的内侍的皇太子主要朝臣、重要亲信之一的滨尾实，就指责说：我认为她不够谨慎。整体而言，她说太多话了，甚至还说了没有被问及的事。还有似美国人的行为举止，例如走在男人前面，也就是西方人所谓的“女士优先”，这些行为在美国也许会被接受，但在日本，她应表现得更加庄重。 那场记者会成了雅子在公开场合发表谈话的最后一次，宫内厅从此下了禁口令。从此以后，她出现在任何公共场合绝不主动说话，也不能即席发言。而且，她还必须一秒钟也不能放松她的笑容，以免让狗仔队捕捉到瞬间的画面，让虎视眈眈的媒体找到机会，拟下这样的标题：“忧愁的王妃”。她最终真的“忧愁”了，患上了严重的抑郁症。
当然她也企图突围。有报道称，2008年1月1日元旦，是宫中最忙的时候，她留下皇太子一人，自己跑回娘家去了。2日，天皇夫妇和皇室成员在皇宫接受一年一度的民众贺年活动，按规矩，他们应该分7次接受民众祝贺，但雅子却只在3场民众拜年上露面，而后以“健康为由”中途离场了。她的行为令皇太后美智子越来越不满，据说，在一次被婆婆训斥之后，她忍无可忍，情绪失控了，对着婆婆嚎叫。但这没有用，只能使她在旋涡中越陷越深。
值得注意的是，一些指责是来自皇室的奴仆，还有那些跟他们毫不相干的民众。其实据说皇太子德仁也是厌倦皇宫内的清规戒律，明仁天皇也未必很专制，可是他们周围的人似乎比他们更热心。“皇帝不急，太监急。”美智子皇后，自己也是平民家庭出身的，可是她终于也无法容忍雅子了。专制制度的可怕，更在于它的“场”。那些貌似疏离的百姓呢？其实也难逃这个“场”。他们谈论雅子，每谈一句话，都溅出了一星唾沫。严格上说，袖手其实也是怂恿。大家都在有意无意充当了推手，把一个女孩推到那个专制体制里，嵌进那个既定的模子里。
当然，每个人都可以说自己没有什么错。就像我们睁眼就能见到的：面对不平，我沉默；面对罪恶，我不喊打；我行恶了，我只是众多行恶中的一个；或者我只是公务员，只是履行公职。在我的《冒犯书》审判中，几乎所有的公职人员都挺和气，甚至还示好，但是他们仍然要扣你的书，仍要野蛮判决，他们是否觉得这样，将来就能逃脱历史的审判？或者把罪责推给历史：从来如此……书包网 www.61k.com
序言（4）
我曾说，传统是有毒的。现在中国又恋上传统了，那些提倡者，未必不曾受过传统所害，他们难道不记得了吗？一个媒体曾邀我跟某人大代表辩论，我回绝了，一个原因是我知道自己的言论媒体并不能用。这也是我的袖手吧？但还是跟记者做了交流。据说对方拿日本人注重传统文化来作例证，所谓“传统和现代并存”。中国人对日本的印象，往往坏的只是停留在侵华年代，好的呢，是明治时代。其实“明治维新”，只是在确立了“天皇制”之下的“维新”。这样的“维新”，并不意味着真正的“新”，并不意味着人的解放，而恰是被奴役。那样的体制后来直接导致了军国主义。在专制国家，“维新”或者“革命”，常被专制绑架乃至利用，尼古拉?别尔嘉耶夫对此有精彩的论述。
对方倡导中国人要恢复穿汉装，一个理由是日本人到现在还在穿和服。这其实是莫大的误解。现在的日本人已经很少穿和服了，除非一些特殊的场合。现在的年轻人甚至连特殊的场合都不再穿，传统服装太繁琐，太束缚，他们要自由。对此，我完全可以作为例证来反驳我的对手。可是仔细一想，还真不敢说。即便是不穿和服的现代日本，真的自由了吗？
我印象中，雅子似乎也是不太穿和服的，但在嫁给皇太子时，她也把“十二单”穿得很不错。其实雅子从来是并不坚硬的“水”。与雅子同年龄的工藤由纪惠就说，雅子像是“不停流动的水”。她在世界不同的角落长大，所以缺乏真正的性格。不断的搬迁导致她缺乏归属感，造成了疏离感。一直到结婚前，她几乎一半时间都在国外，这使她总是从旁观者的角度来看日本，这也许是个能力，但对一个日本人而言，或许更是个不祥的诅咒。她的幼儿园、小学及中学时期，分别是在莫斯科、纽约、东京和波士顿度过的，她的那些在游乐场嬉戏的语言，也从俄文变成日文，再到英文。大学就读于哈佛、东京和61阅读 txt小说上传分享
第二章 掌上明珠（3）
事实上，这个胸怀壮志的家族采用教育作为基石，通过教育的熏陶，三十年后的小和田一家重新恢复原本的社会地位。雅子的祖父小和田毅夫辛苦努力，成为现今上越市立高中校长，之后也在该市担任多年的教育局局长，一直活到九十多岁高龄，所以雅子也看到过他。小和田毅夫认为教育是父母亲可以给予孩子的最大资产，他对后代子孙的训诫是：“人生最重要的三件事，就是读书、读书、读书。”
这位伟大、非凡的男子育有7个孩子，包括2个女孩，全都从大学或师范学院毕业，这在当时是很稀奇的事。在穷困潦倒又极其挫败的四十与五十年代，他必须面对多么激烈的争斗，才可以获得一笔金钱收入，了不起的是5个儿子全都毕业于东京大学。
在日本89所国立大学之中，东京大学是最顶尖的学校，培训出许多毕业生效力于曾经红极一时的日本公司（Japan Inc.）。长子明成为专修大学的中国文学讲师；二子隆是律师；四子修担任日本国际观光振兴机构所长；幺子亮则为交通省港湾局的督察员。女儿也都有不错的归宿，泰子嫁给了已过世的片田忠，他曾是日本耐火砖业界龙头，也就是现在的黑崎播磨株式会社常务懂事；敏子则嫁给日本兴业银行常务懂事柏原一秀。这些叔叔和姑姑们都是雅子成长环境中所接触到的亲戚，可以说她自小就有各式各样成就非凡的人影响她的人生了。
小和田毅夫的三子小和田恒，雅子的父亲，是一个冷漠又严肃的人，本书一开始就见过他了，他在雨中拘谨地向女儿鞠躬送别。他出生于1932年9月，很少人知道他小时候在寒冷、偏僻、群山环绕的新潟县生活。新潟县是日本唯一建有三层楼茅草木屋的地区，这种高度是为了让木屋可以耸立于5公尺高的积雪之上。至今，仍有许多人在严寒的冬天里，死于雪崩或屋顶坍塌。恒生长于战时，连同家庭里其他8个人的生活，完全依赖父亲那份学校老师的微薄收入，他和手足以及同属那个世代的日本人，都曾深刻体会到生活的艰苦与物质的匮乏。
教育是小和田恒逃出新潟县的王牌。“鲑鱼之子”十分勤奋向学，他顺利取得了东京大学的入学资格。东京大学等同于日本版的哈佛、61阅读 电子书 分享网站
第四章 明日之星（7）
因此，当然也没有时间追逐男孩，当雅子和德仁订婚多年后，自然有许多臆测围绕着这个主题，总之，就哈吉丝所知是没有的，虽然雅子总是谨慎低调，而且“私事绝不可能公开大肆宣扬”。雅子的社交生活通常都是和一群人一起去餐厅、艺廊和音乐会，尤其是西方古典音乐会。她的确有个特别的波多黎各好友，叫做卡洛斯，也曾应他之邀到加勒比海群岛旅游。哈吉丝说：“但我想他们从来没有单独出去过，每次总是一群人，包括她的室友等。”
订婚之后，唯一的绯闻出现了。当时美国的八卦记者一如往常四处探听，试着挖掘雅子过去的“污点”。一名在波士顿担任管理顾问的华裔美国人高戴维（D*id Kao），主动站出来宣称，在哈佛时曾和雅子交往过，当他得知雅子要嫁给德仁时，“极为震惊难过。”《芝加哥太阳时报（Chicago Sun Times）》的八卦专栏作家兹威克（Bill Zwecker）报道说，高先生威胁要“公开香艳刺激的细节”。他声称握有“雅子在隐密沙滩上裸露上身的照片，还曾告诉过朋友他想要把照片卖给超市的低俗摊贩”。然而，高先生却拒绝报社“一再提出的要求”，拿不出任何证据。哈佛的消息来源指出“的确看过高先生和雅子一起出席过派对，但两人之间似乎没有任何罗曼史存在”。
日本媒体也曾外派记者追踪这则消息，但和我试着找寻不知藏身何处的高先生一样无功而返。因此，结论不是他的想象力太过丰富，就是（根据我东京同事的阴谋论）宫内厅早就已经找到他，并且提供一笔令人无法拒绝的巨款，取回照片。无论如何，这桩绯闻尚未开花就惨遭腰斩，而雅子的名声也就得以维持清白，至少表面上是如此。
芭芭拉·欧德曼不认识高先生或雅子的其他男性友人。我们在哈佛广场上立着橘色洋伞的露天咖啡座见面，奶昔±大小的硬纸±内装了难喝的咖啡。广场上的老人以一场西洋棋比赛两块钱的方式赚钱。芭芭拉和哈吉丝一样，认为雅子“有不少朋友”，但通常都是三四个人一起出去。她说：“我不认为她很天真无知，她应该相当了解男人。”她描述一次家中举办派对所发生的事，“有一位十分帅气的日本男子试着亲近她”，他是哈佛研究生，但雅子“客气地表明完全没有兴趣”。之后，那个男子就结婚了，也在六个月内离婚，原因是“他有很多女性朋友，却不想和她们分手”。
当雅子订婚的消息曝光后，一名叫做尹太胜的学生投稿到声誉崇高的《哈佛克里姆森报（Harvard Crimson）》：“依照传统，皇太子的未婚妻需出身贵族，不得超过25岁，亦不得有过任何恋爱关系。小和田不符合前二项规定，是否符合第三项规定，仍不甚明确。”
虽然对西方人来说极为不可思议，但看起来雅子似乎真的把学业摆在第一位。为了了解她在四年内做了些什么，我申请进入普西图书馆（Pusey Library），该图书馆设计相当现代化，例如条状灯管和灰白色橡木桌椅，空气中缭绕着一股充满效率的氛围。我曾期待着过去的论文存放在哈佛具有历史意义的怀德纳图书馆（Harry Elkins Widener Library），这所世界排名第四大的图书馆就像艘有着巨大廊柱的新古典战舰，失事沉没于校园中央，这栋建筑是名悲伤母亲所遗留下来的产物，她的儿子协助她坐上救生船后，就跑回船舱试着挽救《培根散文集（Francis Bacon's Essays）》，以至于最后和泰坦尼克号共同沉入海底。然而，不，不是这间图书馆。如果你想找过去的校友、课程和论文，就必须来普西图书馆。雅子的论文出现了，淡色系的装订下只有单薄的99页，标题是《面对进口价格冲击之外部调整：日本石油贸易（ External Adjustment to Import Price Shocks: Oil in Japanese Trade）》，上面的日期是1985年3月20日，同时附注着（顺利）递交哈佛经济系并取得学士，成绩优异。书包 网 bookbao.com 想看书来书包网
第四章 明日之星（8）
在着手探讨论文内容之前，我想先指出几点值得一提的事。首先，这篇论文的研究地点是在东京和马萨诸塞州的剑桥。雅子曾表示这项研究补助来自于政府投资的研究机构——日本国际问题研究所（Japan Institute of International Affairs）和哈佛的国际事务中心，而雅子假日期间的研究工作也另有每小时美金6块钱的微薄津贴，她并没有拿到特别巨额的补贴。其次，也是更重要的一点，她甚至在论文中感谢了几位非常有权势之人的帮助：日本经济团体联合会（Federation of Economic Organisations）会长中泽和夫、东京银行（Bank of Tokyo）经济研究组经理麻乃寺彦，以及当时的日本国际金融中心、现在财务省人称“日元先生”、外国媒体宠儿的榊原英资。
我询问了她的论文指导教授、经济学教授萨克斯，认为雅子是否可以凭借父亲的关系，进而获得他人无法得到的优势，也就是通过日本高层官员收集数据以及其他学生愿意不顾一切争取的高层人士“指导”。他圆滑又似是而非地回答：“哈佛的特色之一就是提供天资聪颖的大学生寻求高层人士指点迷津的管道??而哈佛巧妙的一点是，如果你是非常聪明又有抱负的学生，你就会寻求他人的帮忙。”
这篇论文对于日本与美国（和其他西方国家）快速增加的贸易逆差，提出了相当冷门的观点。八十年代初期，日本对美国的贸易顺差为480亿元，而外交方面的压力也不断迫使日本开放封闭的卡特尔市场①，特别是针对农业、计算机芯片、金融服务和相关职业等，以改善当时不平衡的状态。
雅子的论文指出庞大的贸易顺差并不能怪罪于日本的非关税壁垒①，而是七十年代两次石油冲击所造成的结果。石油价格急剧上涨放缓了日本的能源进口，造成日币贬值。于是，日本制造商“自然而然”寻求海外市场的发展，进一步促使出口业蓬勃茁壮。文中有很多令人拍案叫绝的经济计量学方程式作为论点基础。以上，雅子的论点证明完毕。前述提及的赞助人钱的确花得很值得。我的工作不是去指出论点里的缺陷，虽然查查看2005年石油冲击过后，是否真如雅子预测般地造成另一波贸易危机，你会发现实际结果十分有趣，然而她的论点只要能说服萨克斯教授即可。
《纽约时报》形容萨克斯是全球最重要的经济学家。事实上，他才比雅子大10岁，他29岁即当上哈佛的全职教授。他目前（或曾经）担任一连串以字母缩写为名的国际机构之顾问，例如世界卫生组织（WHO）、国际货币基金组织（IMF）、经济合作发展组织（OECD）和世界银行等，致力于发起全球运动，试图通过援助和贸易终结第三世界的贫困，为此，他曾和安吉丽娜·朱莉（Angelina Jolies）与Ｕ２合唱团的波诺（Bono）一同出访非洲。
2005年，我曾和萨克斯闲聊了一会儿，他当时在澳大利亚的罗伊研究所宣传新书《终结贫穷（ The End of Poverty）》。他还清楚记得雅子，形容她是“非常聪明、努力、有抱负的女性。我相信她正一步步向日本外务省的目标迈进”。
萨克斯指出：“我对于她的自信、兴趣、投入和继续攻读研究所的决心，印象十分深刻。在成为皇太子妃之前，我就十分看好她会是崛起的明日之星。”至于她的论文，他说：“对于像日本这样的经济体该如何针对上涨的油价进行政策调整，她提出了研究的基本框架??我认为就大学生来说，是一篇非常精采、思路清晰的毕业论文。”
第四章 明日之星（9）
日本的传记家必定忙着记录1985年夏天，雅子以“成绩优异”的评等毕业了。对于不熟悉美国大学制度的人来说，或许会认为这个成绩代表雅子大概是爱因斯坦的化身，事实上，哈佛大部分学生都以不错的成绩毕业，八十年代就有起关于“成绩膨胀风”的丑闻事件，几乎百分之八十的学生毕业成绩都是十分优秀。毕业论文可能获得最高的成绩是“最优等”，八十年代约有百分之十五到百分之二十的学生拿到这个成绩；获得第二等的成绩“成绩优异”则约有百分之二十五到百分之三十的学生；最后就是丢脸的“优等”。因此，我们可以说雅子的排名是同年级毕业生的前百分之五十，或许有到前三分之一。这种说法不是要贬低她的成就，毕竟哈佛大学经济系的毕业生到哪都可以找到工作,然而，从现在开始，雅子却必须承受不公平的的过分期待。
凭借哈佛学历，加上流利的英语和法语，以及一般的德语、俄语和西班牙语等语言能力，雅子可以和其他日本人做一样的事：在美国或欧洲取得高薪的职位、嫁给外国人、在家人的允许范围内偶尔回到令人窒息、唯唯诺诺的日本社会。这种人被挖苦地称为“香蕉”——外表是黄种人，内心却是白人灵魂。然而，即使雅子大半辈子在国外生活，但她的父母却深深灌输她日本的价值观，因而造就朋友口中的“另一个雅子”。美国的主要银行、会计公司和金融机构纷纷在校园里设立摊位，招聘人员在秋天试着物色大有可为的毕业生。不过，雅子无视于大笔的钞票和劝说，一概拒绝了。母亲优美子告诉朋友，有人捧着比身为资深外交官父亲的底薪还要多的钱，请雅子去上班，甚至还开玩笑地说：“我们全家可以过着很安逸的生活了。”雅子决定回“家”。她再次打包行囊，准备回到有着血缘关系却又一知半解的祖国，她叹气道：“如果我留在美国，就会像个失根的浮萍。”
雅子下定决心要成为像父亲一样的外交官。事实上，自从她放弃儿时成为兽医的梦想后，就已经有此抱负，在中学的毕业纪念册里，这个早熟的少女写下她的兴趣：“世界议题（贫穷、饥荒、艾滋病、环境、政治和经济）”，最后像是想到什么似的，才又加上了“运动”。雅子东京大学的朋友工藤由纪惠也是聪明的年轻经济学家，她认为雅子所选择的职业是源于对父亲的偶像崇拜。即便如此，这并非轻松的一步棋。日本精英等级的公职考试竞争十分激烈，而工作时数多到令人无法置信，薪资又不高，不过却有丰富的额外津贴和特权，而且，即使到今日，在日本担任这份工作仍然代表着贡献一生的承诺。
况且，女性在日本职场上仍受到不平等待遇，除了韩国和印度尼西亚之外，比其他亚洲国家的情况都来得糟。维多利亚式①的保守观念在当时势不可挡，弥漫着“男主外，女主内”的风气。近年来虽然稍有改善，但若要赶上其他国家的话，日本还有好长一段路要走。雅子应该十分清楚，世界经济论坛（World Economic Forum）根据各国性别平等状况，为58个国家做了一个排行榜。名列前茅的当然是预料中的北欧国家，垫底的是回教国家。2005年，日本排名第三十八，不如哥伦比亚、乌拉圭和保加利亚，而仅仅领先悲惨灰暗的孟加拉共和国。顺带一提，澳大利亚是第十名。书包网 www.61k.com
第四章 明日之星（10）
直到2007年，日本法律才撤销女性进入矿区或隧道工作的禁令，或许是怕得罪高山女神吧！日本铁道公司还必须在交通尖峰时间设置女性专用车厢，以防到处可见的痴汉在地铁里徘徊、对女性性骚扰。特别是有个令人厌恶的怪家伙山本寒，厚颜无耻地写了一本书《抚摸大百科（Encyclopaedia of Groping）》，竟还找得到出版商。他在书中教导其他色狼同伙如何让双手暖和，并使用防静电的喷雾，让他们冬天下手时不会被发现。而近年来日本社会所发生最令人震惊的性别歧视案例，就是东京都知事、右翼民粹分子石原慎太郎公开称呼女性为“老巫女”，他甚至主张“丧失生育能力的女性若是还继续活下去，根本就是浪费和罪过”，进而激怒了日本微弱的女性运动分子。我在日本为本书作研究的期间，有131位妇女一气之下控告他的言论造成伤害，然而，日本对此类毁谤行为却没有任何法定处分。西方观察家所讶异的并非像石原这样的“社会原始人”做出这类令群情激愤的言论，而是法院竟如此放过他。日本地方法院的法官川村义辉驳回此案，他向原告说：“很难判断他的言论是否有造成严重的情绪伤害。”
在日本，很少女性外出工作，而且她们的薪水只有男性的三分之二。具备专业技能的职业或是管理和行政阶层的职位中，女性只占百分之十五。日本大型国营企业的懂事会中，仅有几位代表性的女性参与其中，甚少有女性担任过政府部门首长（即使负责女性事务的无任所大使也由男性担任）或高等法院法官，仅有一两位当过地区县市级知事或市长（日本可是有数千个市议会）。基本上，日本女性被视作一群可随时丢弃又毫无技能的廉价劳工，就像是日本公司磨粉机所需的谷物。所谓的粉领族不过是泡泡茶、按按电梯门，直到她们结婚、同时也是辞职的那天为止。
如果雅子选择走上官僚阶梯的话，那么她就必须（几乎非常笃定）放弃结婚念头。对于西方女性而言，要同时兼顾事业和家庭已经是极为困难的事，而对日本女性来说难上加难，因为儿童照顾机构仍不盛行，产假也还是新概念，丈夫平均每天只花11分钟帮忙家事，社会上又仍普遍反对职业妇女的存在，所以要内外兼顾根本是不可能的任务。虽然雅子可以申请调派国外，但很少日本主管如此变通，愿意因此让其丈夫也申请调派到另一个城市，更别说是调往国外了。在东京大学时，雅子的朋友就曾在喝咖啡闲聊之余，调侃道：“如果你想当外交官，你就应该嫁给艺术家。因为只有这个职业，可以让他随时带着工作陪你调往世界各地。”
雅子必定了解在男性主导的世界里杀出一条血路，将会是人生中一场艰辛的奋战，而在她真正跳下去之前，她向也曾如此浴血奋战的前辈讨教了一番。四年前，同样也身为外交官之女的村角美惠自61阅读 txt小说上传分享
第五章 美梦成真（6）
这么说是因为如果丸之内的律师曾打过电话给九州岛的北冈，那么他就会知道这些受害人对江头其实没半点怨恨。他们怨恨的是，为诉讼提供财力支持、对于申请赔偿的民众任意改变相关标准的政府单位。北冈跟我说：“事实上，我认为熊本县生病的居民根本不知道江头的存在。”那为何宫内厅如此顽固地要德仁放弃挚爱呢？唯一似乎合理的答案大概是雅子的“外来性”——非贵族的出身背景、聪明才智、具有六国流利的语言能力。即使这些对外国观察家而言，每一项都是可以善加利用的资产，而非尚待修补的缺陷。但从来没有职业妇女嫁入皇室过，宫内厅也认为未来也不会打破先例。
我们现在知道雅子的父亲一开始也不赞成满怀壮志的女儿因为婚姻而断送出色的职业生涯。但德仁对雅子的爱意终于在1987年夏天被媒体发现了，小和田家因而遭媒体包围。东宫密使前来目黑区，劝导小和田恒“想开一点”。于是，在没有和雅子事先沟通之下，或许他已经知道女儿不会同意，小和田恒生气却又得小心翼翼地解释说，雅子“必须出国”。他也请求密使“就当作什么事都没发生过”，换句话说，就是算了吧！
不久之后，宫内厅的资深官员富田友彦找来犯了相思病的德仁，向他解释“日本窒素事件”，并告诉他继续和雅子见面是不妥之事。根据富田之后对《朝日周刊》的描述，当时德仁温顺地回答：“我知道了。”
雅子终于受够了媒体的烦扰。不过日本媒体不像伦敦新闻杂志界那样疯狂，他们当然不会像英国记者在健身房安装摄影机监视戴安娜王妃，或是八卦记者试图闯进英国皇宫。被日本新闻记者追赶的感觉，比较像是被温顺的羊群不断用鼻子磨蹭到死。不论雅子多少次生气地说：“不予置评，无话可说。”他们还是不断骚扰。她曾经私下向朋友透露：“我都还没被求婚，哪来那么多头条新闻？”不仅仅是她毫无兴趣，也因为还有工作要做。
雅子父亲所说的海外旅行其实是指外务省保留给表现优异同仁的额外奖赏，也就是那些注定会成为大使、部门首长，甚至是外务省大臣的内部人员。这些幸运无比的一时之选将可到国外顶尖的大学免费攻读研究所，通常是哈佛、剑桥或61阅读 电子书 分享网站
第六章 缘定三生（5）
三位谦虚的中年男子出来迎接我，都穿着舒适的开领衬衫，分别是灰衣人和白衣人。我试图营造正式拜访氛围的尝试完全失败，自从我上次来东京之后，时髦的小泉纯一郎首相发起了引人注目的运动，称为“清凉商务（ Cool-biz）”，主要是鼓励东京受到严格规范的上班族可以吹着冷气，穿着与季节更相衬的衣着，借以保存更多精力，但此举却让领带制造商气得跳脚。
经过相互鞠躬行礼与双手交换名片之后，我询问采访皇太子夫妇的申请是否已经获准。他们表示可能“有困难”——“不”的同义词。我可以问问理由吗？其中一人回答：“以前从来没有先例。”我的请求有上传给德仁和雅子知道吗？他们沉默地相互对望。很明显地，我根本尚未突破宫内厅的外部防护机制，那么到这里来又有什么意义？
其中一人提议说：“也许我们可以提供照片给你的书使用。”这其实是宫内厅处理皇室相片的狡猾方式。新闻报社的照片每张要价日币1万至3万元不等，但宫内厅提供给合格对象的官方照片一张只要日币800元，而且他们的照片都呈现出古怪有趣、矫揉造作、“看看这些小鸟”的天真无邪。为了取得同意，我签了两份文件，一份日文、一份英文，严正声明本书绝不会涉及任何无礼或诋毁的内容，幸好文件里并没有明确定义这两种行为。
照片终于抵达了，而宫内厅在我撰写此书的过程中，也乐意地回答了不少问题。如果说他们没有丝毫帮忙的话，就太过失礼了。然而，我所面对的是媒体办公室的低阶官员，而非麦尼尔和其他人所遇见的高傲首长。宫内厅不是个庞大的组织，但却充满派系斗争，有人希望逐渐将君主制度现代化，其他人则力保维持现状。
举例而言，日本并不像泰国还有法律规定所谓的欺君罪。现在批评皇室成员并不会坐牢，虽然很久以前的确可能会被处以死刑。而宫内厅对于皇室新闻报道的官方限制，坊间还是普遍担心任何对皇室的批评——就算再怎么轻微——也会招致日本极右翼民族主义分子的报复，他们都曾穿着军服在靖国神社①以木造步枪进行操练。
这些右翼团体与黑道财团皆有联系，很多都靠着敲诈勒索等低下手段维生，例如保证不打扰公司年度会议所征收的保护费，其中的坏蛋行家就是“总会屋”。1960年，激进作家深泽七郎写了篇讽刺的模仿诗文，描述左翼分子攻进皇宫，砍下了明仁和美智子的头。于是，自封为爱国者的右翼帮派中，竟有名年轻的狂热分子因此闯入出版社社长嶋中鹏二家中，用刀刺死了女佣并造成其妻重伤。甚至在几乎过了50年的现在，这起恐怖事件仍被作家和出版商引证作为温和对待皇室的借口。
目前右翼分子最引起公愤的就是开着黑色喷漆的巴士，上面装饰着旭日国旗，用扩音器大声放送爱国口号。至少，是在当地政府采取狡诈的手腕下令禁止柴油卡车进入东京市中心强迫他们闭嘴之前。他们以前最爱的口号是“归还北方领土”，指的就是苏联政府在战争末期夺取的千岛群岛①。有时候，更为激进的成员会被电视或报纸的新闻激怒，最近的例子是左倾的《朝日报纸》指称雅子为雅子女士，而非尊称为雅子皇太子妃殿下，进而遭到威胁。不过，那已经是自1989年以来唯一的一次事件。1989年长崎市长本岛等提出，昭和天皇应该为日本涉入第二次世界大战负起责任，导致右翼暴徒枪杀市长，本岛等差点伤重身亡。书包 网 bookbao.com 想看书来书包网
第六章 缘定三生（6）
日本皇室的报道存在着坚固的自我审查机制，日本媒体总是自视为政府当局的一分子，因此很少需要提醒自己什么“适合”播报。然而，这套自我规律的行为却不适用于不羁的外文出版品。在日本，若出版的内容胆敢显现对君主体制的不敬，就会成为高压审查制度的受害者。
1993年，担任生动活泼、结合新闻与娱乐的《东京期刊（Tokyo Journal）》编?的史达（Greg Starr），想要刊登以折纸、棋盘游戏、拼图、纵横字谜来戏弄德仁和雅子婚礼的文章，但他们的出版商凸版印刷公司却拒绝印制如此大不敬的资料，来回协商多天，直到做出充分修改，最后才达成协议。史达回忆主要的争论点是天皇应为战争负责的隐晦暗示，以及将当时未婚的皇室“丑小鸭”清子以漫画方式呈现，把她的头发画得和麦当娜一样。其他人则认为问题在于棋盘游戏影射了德仁的“小弟弟”尺寸。
由于媒体如此驯服，因此1992年2月当宫内厅的高官传唤日本新闻协会（Japan Newspaper Association）前去开会时，一点都不令人意外。日本新闻协会代表了日本一百五十个左右的报社、新闻社和广播电视台。由于媒体过度宣扬德仁漫长又微不足道的物色过程，把女孩都吓跑了，使得该协会遭到训斥。虽说这种方式在西方国家不能说闻所未闻，比如伦敦新闻报刊界私下达成一个充满漏洞的协议——就是禁止闯入威廉王子的学校生活——但实在无法想象会有英国编?会答应压下查尔斯王储与戴安娜之间的爱情故事而不予报道。正当事情变得有趣之际，所有“新娘候选人的*和隐私权”受到了完整的保护。因此是该德仁采取行动物色新娘的时候了！
蒲田勇说，德仁开始找借口回避与更多人选见面。皇室官员藤森庄一曾问德仁问题出在哪儿，德仁再次回答：“我知道雅子还是单身。”尽管如此矫揉迂回的表白，这个讯息对宫内厅或他的父母都毫无影响。但德仁清楚表明对其他人毫无兴趣，如果不是雅子，他就会继续维持单身，无论会导致什么后果。看来他似乎得到了母亲的强大支持，她从一开始就告诉心爱的儿子要跟着心走。因此，宫内厅不情愿地接受了这个必然的结果。
抛开五年前作为阻止罗曼史发展借口的“日本窒素问题”是非常简单的事，毕竟我们都知道打从一开始那就不是真正的问题所在。丸之内的律师突然“发现”雅子的祖父与熊本县的大规模中毒事件其实一点关系也没有。尽管如此，仍存在两个既明显又难以动摇的障°。首先，雅子有权有势的父亲仍旧反对这桩婚事，如果没有他的应允，雅子永远也不会同意。第二个就是雅子本人，她十分坚决地表示仍无结婚的计划，不论对象是德仁或是其他人。她心中所系的只有事业，希望可以在十年左右之内，顺利当上外交官，成为第三或第四位担任如此显要职位的女性。即使这意味着将受人嘲笑为“圣诞节蛋糕”（日本人用来称呼即将过了30岁“赏味期限”的单身女性）也没关系。
直到将近十年之后，消息才曝光说，当时明仁极为忧虑此僵局，进而插手干涉。根据退休的著名大总管与天皇亲信入江为利临死之前的录音日记，他某天晚上接到明仁的电话：“我需要你的协助。”德仁恋爱了，但是小和田家反对他迎娶雅子。
第六章 缘定三生（7）
不论宫内厅的缺点为何，他们私下在东京政界中心的霞关具有十足的影响力与人脉关系。入江开始物色能对小和田恒造成影响的有力中间人，或者，他所选择的措辞是提醒小和田恒“身为日本人的职责”。第一个跳进脑海的人是柳屋健介，68岁，公职人员，曾任驻澳大使，同时也是外务省的高级官员。当时的柳屋正担任外国救援组织国际协力机构（Japan International Cooperation Agency）的会长。就官员来说，柳屋算是出乎意料的坦率，他曾因出言批评中国领导人*，而被迫自外务省辞职。更重要的是，他在外务省的资历比小和田恒多7年，有着前后辈的关系，而这种关系在日本的学校和职场则代表着一辈子的义务、责任和权利。
在电话联系以后，于一个五月天，柳屋敲了敲目黑区小和田家的门，带来了不受欢迎的消息，“德仁想迎娶雅子作为皇太子妃。”柳屋对于自己在接下来的棘手事件中所扮演的角色，十分轻描淡写，并且公开表示自己只是“齿轮里的小螺丝钉”，但很少人会如此低估他的影响力。柳屋的来访揭开了几个月来巧妙施压与利诱的序幕，企图说服雅子的父母改变心意，尤其是她盛气凌人的父亲。协商期间，小和田恒十分明白皇室的未来就掌握在他的手中，对于忠心的公仆来说，真的是令人无法承受的重担。松崎说：“当然会有很多压力，不过也有优点。如果婚事可以顺利进行，不论是对于外务省或小和田本人，都是极高的荣耀。”
在日本社会礼俗的规范下，双方人马花了三个月的时间达成共识。小和田恒决定放弃反对立场，他告诉女儿，决定权在她自己手上。所以，现在就由雅子决定了。
1992年8月16日是个潮湿多云的星期天，一辆没有标记、帘幕遮掩着后窗的旅行车来到东宫门口。这是真正的秘密幽会，5年来，犯了相思病的德仁首次要见这位令他神魂颠倒的女人。虽然媒体同意针对皇室恋爱新闻继续自我约束，但是德仁仍不想冒险，除了极为信任的两名亲信之外，其他八卦的皇宫侍从则对此一概不知。
旅行车停在柳屋位于东京千代田区的家，德仁下车进门。雅子已经到了，她是搭乘妹妹节子的丰田轿车前来。两人在柳屋家的交谊厅单独聊了4个小时。德仁向朋友表示对雅子受到媒体骚扰感到同情，他说：“那一定很痛苦。”当他们互相道别时，天色已晚，他们交换了电话号码，分别消失在夏日的夜晚里。
十分明显地，雅子仍未被说服。虽然她的成长期几乎都在海外度过，但也应该了解身为皇室成员所要受到的诸多限制。她还有许多事想对自己和父亲证明，也或许她只是不喜欢矮小又谦恭的皇太子。然而，德仁坚持要再见她一面。德仁的母亲告诫他：“无论你采取什么行动，就是不要在电话里求婚。”于是，六个星期后，雅子同意再见他一次。这一次，地点是在不可思议的皇室鸭池。
皇室曾经拥有庞大的资产，但是在战后，天皇的财产充公、移转到国库。目前的不动产则是经过允许继续供皇室使用的资产，总共涵盖约25平方公里。他们用特殊的火车连续运送了好几个星期，才完整撤离到各个度假别墅，那须森林、拥有皇室私人海滩的伊豆半岛下田市、神奈川县的叶山町以及皇室马场所在的枥木县。身为皇室成员的生活的确也有好处。至于鸭池，其实比较像是个湖泊，位于靠近市川市、东京湾湿地的新滨，土地面积有三公顷之大。书包网 电子书 分享网站
第六章 缘定三生（8）
这里的建筑几乎有百年的历史，曾经用于接待前来猎狐和松鸡的欧洲皇室，也是天皇和宾客猎杀野鸭之地。不过，现在这儿则有更亲切、更温柔的诉求。白色的诱饵是用来引诱鸭子走到湖畔，再用握把式的竿子捕捉，有点像是曲棍球棒，关起来、再打开。10月的第一个星期六，德仁再度偷偷溜出东宫，坐上窗帘遮掩的旅行车，多数仆佣浑然不知，甚至仍按时送上面食及水果的丰盛午餐，而另一辆车则接了雅子前去鸭池赴约。
天才知道雅子对鸭池有何看法，但事实上就是在这里，在一片呱呱声和池水飞溅的场景之下，德仁求婚了。他们在湖畔漫步，玩着掷圈环的游戏，然后他鼓起勇气请她嫁给他。雅子必定早已预知此事，也烦恼着要以什么措辞有礼地拒绝，对皇太子说“不”，实在太失礼了。根据雅子密友的说法，她回答：“我晚点会正式答复您，但答案可以是‘不’吗？”
经历无数个辗转难眠的夜晚，与家人朋友讨论此事之后，雅子的父亲打电话给居中协调的人，表示雅子“还无法决定”，这是他可以做出最接近“不”的答复了。德仁发挥顽固的性格，打了许多电话邀雅子见面，最后她终于屈服了。三个星期后，他们再度见面，这次地点是德仁的堡垒——东宫。根据宫内厅对这段恋史的秘密记录，宫内厅虽告知皇室记者俱乐部此事，不过他们还是不得做任何报道，雅子“第一次和皇太子有了完整的一对一谈话”。他再次向她求婚，她也再次要求更多时间考虑。雅子随后表示，她“非常苦恼”地衡量是否要接受求婚，放弃一直努力奋斗的事业。在如此庞大的压力之下，她病倒了，必须请两个星期的病假在家休养。寒冷冬夜降临，皇宫周围的桦树叶转为柠黄色，飘然落地，德仁未得回报的爱炽烈地燃烧。
最后，明仁天皇和美智子皇后还是亲自插手了此事，而关于内容的起伏曲折却有很多不同版本。大多关系良好的消息来源都说，美智子亲自打电话给小和田一家，并向雅子及其双亲保证她会尽全力保护雅子，只要雅子愿意嫁给她的儿子。根据《浮华世界》克莱的叙述，其实美智子安排了与雅子的秘密会面，并搭乘同一辆大家熟悉有窗帘遮掩的车，前往会面地点——皇室友人音乐家蒲田勇的居所。会面时，她向“眼睛下方有黑眼圈，好像许多天都没睡觉”的雅子承诺会保护她。
这个版本的真实性根本无法确认，宫内厅正式否认（他们一定会否认，不是吗），蒲田勇也拒绝回应此事。我也一直怀疑如此逐字逐句地转述二人之间私人对话的意义到底为何，更何况她们二人从未公开讨论此事。
消息灵通的皇室观察家，如桥本明就说，这场拉锯战之所以能有结果，都是因为神魂颠倒的德仁向雅子许下了承诺，一个他无法实现的承诺。桥本是个矮小整洁的男人，有着充满斑痕的脸和“慵懒”的双眼，看起来将近50岁，但实际上却已经70多岁了。他也是皇室的退休职员，和明仁天皇一起上学、念大学。他的“声望”来源之一就是于学生时期和明仁一起在半夜偷溜外出，在五光十色的银座大口吃蛋糕、畅饮咖啡，让警察发了疯似的寻找当时失踪的皇太子。
我们借用绿丘办公大楼35楼的会议厅进行访谈。绿丘大楼位在市中心的神谷町，站在35层楼可以鸟瞰常在夏天弥漫东京的白色光化浓雾①，而划破浓雾的是市立垃圾焚化炉的超现实水泥尖顶。
第六章 缘定三生（9）
桥本相信雅子曾尝试告诉德仁，她想要将人生贡献于公职，尤其是以外交官的身份促进日本与其他国家的关系，企图借此安抚德仁的求爱，而他则认为如果她答应的话：
她会成为皇室的外交官，陪着他到海外访问。他利用外交官角色（承诺）当作诱饵，这是一个十分严重的错误。皇室成员不过是种象征，并非外交事务的一部分，因此不可能成真，他做出了不可能实现的承诺。他笨到给予这样的承诺，而她也笨到相信他。
历经三年努力发展事业，也许雅子开始发现在外务省开拓事业比想象中更为艰辛、难以应付。年老的天皇亲信入江说：“她开始感觉到在外交官僚体制下的实际生活和她所想的不同，无论她多有才华，外务省最高也只会把她升迁到部门主管的位置。”
最有可能的情况就是雅子最终受到以下三个因素的影响而改变了心意。首先，她的父亲不再反对这桩婚事，他的应允最受雅子重视。周旋在可怕的媒体之余，他必然也暗自为恢复家族名声而感到骄傲，毕竟他们自从身为武士的祖先撤离村上堡后即逐渐衰弱。其次，就雅子的事业而言，她也许深信能在丈夫的协助下，将君主体制现代化，并发展出适合自己的角色。最后一点，德仁是个迷人、有教养的男子，两人有许多共同兴趣，而他疯狂地爱着她，承诺会保护她。其实，他也没有真的长得那么难看。
1992年12月12日，雅子前往东宫，向德仁深深鞠躬行礼，并给了德仁他从第一次见面就一直等待的答复。对于西方人来说，她的答复可能会显得过分矫饰与奉承，但这就是日本平民对皇室的尊敬用语：“如果我可以作为您的支柱，我会谦逊地接受。既然我已全然接受，必会尽力让皇太子殿下高兴，使我往后回顾人生时会认为‘这是段美好的人生’。”相对地，德仁保证：“我会永远在你身边，此生我会尽所有力量来保护你度过一切困难。”大家都知道困难来自何处，德仁承诺保护雅子免受他母亲精神崩溃、生活悲惨之苦。德仁向父母告知这个重要的消息后，桥本是第三个接到通知的人。努力不懈的德仁叹气道：“真是漫长的一条路啊！”
在订婚的消息发布之前，需先计划好几个星期的时间，直到婚礼之前，亦需6个月准备礼俗相关事宜。圣诞节当天，雅子再度前往东宫与德仁相会，并且再次觐见未来公婆。1月8日，大总管穿着晨礼服，面色庄重地造访小和田一家并正式提亲。1月19日，令人敬畏的宫内厅和当时首相、参众两议院之议长、最高法院之*官、宫内厅长官和天皇，共同宣布正式同意这桩婚事。
事情来来去去，宫内厅十分讶异竟然无法掌控信息外泄，宣布婚事的时机从他们手中溜走。日本媒体忠实地履行承诺，并未报道德仁的罗曼史，但却被外国报纸抢走独家，成为最后的耻辱。各家媒体都答应同时发布这项消息，并且早已组成阵容庞大的记者小组，负责搜集相关报道的背景资料，只要宫内厅一点头，他们随即可以提枪上阵。然而，《华盛顿邮报》的汤姆·里德（Tom Reid）接获线人的情报，于是在1993年1月7日发布了消息。
虽然仅刊登在报纸内页且篇幅不大，但当外电消息传回日本后，所有的61阅读络，如文章内容侵犯了您的合法权益或者是侵犯了其他的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除雅子妃：菊花王朝的囚徒全文阅读页面。
四 : 晋朝的菊花
晋朝的菊花
山东济宁/孙守名
（一）
掠过滚滚烟尘，一脚踏进朝思暮想的东晋。远处，群山连绵起伏，层峦耸翠；山水相接处，八九间草屋坐落在幽深静谧的绿草丛林间。一望无际的田园拥围着这些简而幽、陋而雅的房舍，像平静的大海上飘着几叶风帆。近看，房前屋后榆柳桃李间杂，浓郁的香气随风四散，或浓或淡，或疾或徐，幽幽远远。门东百余步，是一处菊园所在。秋风起处繁花落尽，少了番浓艳之余，又见丛菊迎霜傲立，满眼金黄自是一种别样的风流。但见丛菊摇黄吐蕊，黄白间杂，蜂蝶戏舞，淡香馥郁，令人心旷神怡。
这里曾经留下过东晋大诗人陶渊明无数的足迹，而今，那座让人留恋忘返的陶公祠寂寞地立于那被称为“菊江”的长江边，经日月，暴霜露，见证着菊园的盛衰，体悟着自然的沧海桑田，感受着世人的景仰和怀悼。十月的菊黄里，丛丛金菊注定要承载着太多的伤感。眼望滚滚而逝的菊江水，满目深秋萧条，霜寒菊艳中，哪儿去找寻陶渊明单薄的身影……
百年东晋，君王历十一次更替，“你方唱罢我登场”。这些养尊处优的帝王少有胸怀大志者，大多承继基业，随波逐流，少者三两载，多者二十余年。治国乏术，事端迭起，战争频仍，民生凋敝，国不泰民不安。这里，不得不提一提那个臭名昭著的孝武帝，因为陶渊明就在他的手下为官。此人刚愎自用，嗜酒如命，整日沉湎酒色不能自拔；又特别信佛，与他交往者尽是三姑六婆，尼姑巫士。正因如此，大权旁落在另一位酒徒琅琊王司马道子的手中，两人志同道合，别无他事，一睁眼就开怀狂饮，酣畅淋漓处，自会酩酊大醉，然后颐指气使，发号施令，一时间朝廷上下乌烟瘴气，只搞得民怨沸腾。最终，这位酒仙皇帝醉酒发疯，痛骂爱妃张贵人，被用被子捂死在龙床上，做了个不折不扣的“仙帝”。生活在这样的时代，对陶渊明来说，是悲，还是喜？( 文章阅读网：www.61k.com )
今天看来，我们对那个荒漠的时代了解的实在太少，对生活在风烟迷蒙中的陶渊明了解得更是少之又少。他从彭泽令任上封印辞官，凄然写一篇《归去来兮辞》，潇洒地驾舟归隐田园，这只能是我们诗意的想象。那个倒霉的督邮做梦也不会想到鬼使神差会遇上这么个“不为五斗米折腰”的陶渊明，以致遭万世唾弃。事实上，督邮实在有些冤枉，即使没有他，历经风尘、内心忧思幽愤的陶渊明迟早也会辞官归隐，去寻找一处心灵的栖息地的。他清醒地认识到，官场的尔虞我诈救赎不了自己如飘蓬似的灵魂，那颗悲苦无依的心，注定要在某一天飞落于碧水蓝天，飘逸于山水田园，走向山川大地，走向那丛菊蕊飘香的美丽所在。那个浮躁喧嚣的东晋朝廷，那个斗富的侈糜之风，随着阵阵菊香统统被涤荡得干干净净。
（二）
九岁丧父，与母妹相依为命，有谁能体会到幼小的陶渊明内心彻骨的寒意？说实话，陶渊明也曾经有一个显宦之家。他的曾祖父陶侃，是东晋的开国元勋，屡建奇功，官至大司马，都督八州军事，为荆、江三州刺史；祖父陶茂，父亲陶逸均官至太守，就连外祖父也是东晋名士，家学渊源颇深，母亲出身名门，温柔娴静。按说，生活在这样的环境中，陶渊明理应仕途坦荡，一帆风顺。然而，命途多舛的他偏要在乱世遭受生命的磨难。
父亲见背，陶渊明与母妹无奈而又凄凉地回到外祖父家，开始了他的童年追梦生活。外祖父孟嘉是东晋的大才子，与他酬唱往来者全是风流倜傥的名流世家。家里院落颇深，最后一进三间通堂大屋里摆放着些旷世奇书。这对年少的陶渊明来说充满了神奇和向往。他躲开外人，沿着那条幽深的小径，愉快地跑去，然后偷偷地坐在那间从窗外射进阳光的书房读书，那些对他类似天书的古籍从那的手上一本又一本飘然而过，那些优美高雅纯粹无比的文字静静地流淌在他的心田上。《论语》《孟子》在一个淅沥的雨后读完了，《老子》《庄子》在一个夕阳西下的日子读完了，一部部经史子集慢慢融入了他的血液中。每当吃饭时，心疼儿子的母亲总是牵着陶渊明的小手从小径幽然而过，那片醉人的天地间忽然就飘逸出淡淡的菊香。
终于有一天，外祖父惊异地发现，站在自己面前的，不再是年少无知的外孙，而是一个学识渊博的东晋才子。他开始不断地向来访的朋友介绍陶渊明，那些曾经口若悬河、纵谈天下大事合久必分分久必合的博学家们在陶渊明面前忽然变得口笨舌拙。这个青年人，哪儿来的这么大的才学？他们互相探问，陶渊明只是笑笑，然后转身离去。
而此时，“猛志逸四海”和“性本爱丘山”两种大相径庭的情趣已深深扎根于陶渊明的内心深处。壮志报国的陶渊明凌空出世，然而，在远远的山峦间，一丛经秋的菊花正在次第开放……
（三）
东晋一代，上不逮先秦，下不及唐宋，门阀制度森严，侈糜之风盛行。与政治混乱相应的是文化的衰落，举目四顾，百年历史中除了陶渊明、王羲之、谢灵运之外，瞩目于史册者寥若晨星。春秋战国的硝烟弥漫中，一颗颗璀璨的明星闪耀在华夏的上空，诸子百家相继拥入文化的大潮，争当勇立涛头的弄潮儿。他们从不同的视角观照自然社会，提出济世经邦的箴言睿语，谱写了一曲曲动人的乐章。科举试度的盛行，让唐宋催生了一批批文学才子，他们凭自己的聪明才智，在唐诗宋词的江河中划出道道涟漪。然而，在东晋这个昏黄的朝代中，那些我们熟知的名字因其凤毛麟角而显得更加耀眼，虽然他们就像一颗流星划空寂静的夜空……
孝武帝太元十八年，二十九年的陶渊明背上行囊去江州做那个小小的祭酒。这个祭酒来之不易，但确是凭着自己旷世才华和卓绝的文学才能而得。此时的陶渊明感到前途光芒万丈，他的脚步轻松而又愉快。江州的太空是蔚蓝的，山川景致也是那么赏心悦目。可是，他的这种兴奋心情并未持续太久，很快就遭到沉重打击。当时门阀制度严格，士族为官盛行，而陶渊明由于父亲早故，沦为庶族。江州的上官下吏开始对他进行冷嘲热讽，诽谤挖苦让他痛苦不堪而又无可奈何。他想念自己的温暖的小家，想念把自己养大成人的母亲。也许在那里，他可以找到温暖和灵魂的慰藉。一个残烛将尽、淅淅沥沥的苦雨飘落的深夜，他给母亲写了一封长长的书信，把内心的悲苦痛痛快快地倾诉了一番。他告诉母亲，他想回家，离开这个让自己倍感羞辱的官场。十多天后，母亲回信。那封让他永世难以忘怀的信中，母亲含泪召他回转。翌日起床后的第一件事他就是辞官。一身轻松的他怀着惊喜的心情迈着焦急的步伐奔向温暖的故乡，泪水时时漾在眼中，流在心里，是惊喜，是怅然，还是……
没多久，州里重新召他为主簿，刚刚获得自由哪里还有心思重回樊笼，他干脆婉言谢绝。生活像水，时刻不停地流淌。妻子的温柔贤惠，幼儿的调皮愚顽，让他感到温馨幸福。不过，随着孩子的增多，生活也愈来愈显得拮据。他需要去为生活奔波，唯一的路途还是离家为官。七年后，他远涉荆州，投奔桓玄门下。不久，他发现误入虎口，狡诈阴险的桓玄正依靠长江天险窥伺东晋的政权。他顿感担惊害怕，考虑着如何离开这个是非之地。正当此时，母亲病逝的消息传来，陶渊明下子跌倒在地，醒后他哭得天昏地暗，多次晕厥。早知如此，纵有高官厚禄，他那里会离开生他养他的母亲？悲痛欲绝的他拖着疲惫的身子，乘舟返回老家奔丧。
明年，桓玄谋逆篡权，随之刘裕率兵讨伐。重孝中的陶渊明以家国利益为重，在一个深夜，离别妻儿乔装打扮私行，冒险到达建康，把桓玄挟持安帝到江陵的消息告之刘裕。四十余岁能做此一件惊天动地的壮举，他感到非常欣慰。刘裕看重他的才华与勇气，将其留在幕府，这让陶渊明感到有了大展抱负的机会。然后，功成名就，刘裕开始剪除异己，那些战功赫赫的名将早不虑夕，转眼间成了阴朝厉鬼。陶渊明再度陷入绝望的境地，他终于在无奈和不安中，悄然离开了建康。
（四）
官场是什么？对陶渊明来说，就是不折不扣的苦痛！东晋时代注定不能成就陶渊明，陶渊明也注定会与这个时代决裂。只是，生活是一团乱而无绪的苎麻，越想理出个条理，越是粉丝错杂凌乱。拮据的生活，困窘的手头，让陶渊明感到尴尬而苦闷。在家呆了一些时候后，高邻四舍劝他再入官场，去挣些官俸养家糊口。越想逃出苦海，越非要在这个尘网中绝望的挣扎。谁能告知，这样的痛苦怎能承受？
经叔父陶逵的大力举荐，公元405年秋天，陶渊明做了彭泽县令。在彭泽，陶渊明别无他求，只想尽心尽力地做好份内的事。他夙兴夜寐，处理公务，全县上下大大小小的事务井井有条。余下的时间，他开始读书，读书是他的生命中重要的组成部分。他忘不了在外祖父家读书的那些日子，在书中，他找到了心灵的安慰，找到了灵魂的归所。
一个小小的督邮就在那么个不起眼的日子来了。“束带相迎”是个不成文的惯例，但在陶渊明心中，积久的对官场的愤怒和痛恨也就在那天爆发。一个朝代的政治永远告别了陶渊明，陶渊明也永远告别的官场生涯。
八十一天的彭泽生活，让陶渊明再次尝到了官场的甘苦。他沿着自己走来的路又重新走回去。东晋的田园，在这个午后显得静谧而美好，山水清幽，天空碧蓝，万物生机勃勃。陶渊明如笼中的鸟儿，一下子就冲入了自由的天地。此时，僮仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存……
菊江永世流淌，哪里还有陶渊明的踪影？沿着蜿蜒的杂草丛生的小径，走到那片散发着淡淡幽香的菊园，采撷一瓣菊蕊，幽幽然抬起头来，那是一带朦朦胧胧的南山……
（联系：xxs9642@163。com）
五 : 小和田雅子菊花王朝的囚徒
读书读得兴致勃勃，读到关于小和田雅子，这么写的：
“她没有护照，没有姓也没有户籍，没有投票权也没有信用卡，夫家的人说的语言她无法听懂。她没有工作，很少有机会到公共场所，即便去了也被人监视，只能说预先教好的话。她无法离婚，而夫家唯一关心的，就是让她生孩子，特别，是生男孩儿。。。
上面的话，请不要误解为联合国难民署描述某个被拐卖的国际新娘的报告，这是澳大利亚普利策新闻奖获得者，知名记者本.希尔斯（BenHills）在他的作品《菊花王朝的囚徒》中，对日本皇太子妃雅子平时生活的描述。
雅子，原名小和田雅子，1963年生于一个传统的外交官家庭，18岁进入美国哈佛大学学习，后进入日本外务省工作。聪明美丽的小和田雅子精通五门外语，曾是一名前途无量的外交官。1993年，她与日本皇太子德仁结婚，成为现任皇后美智子之后第二名嫁入日本皇室的王妃。她优雅的举止，甜美的微笑曾经是许多日本年轻人的偶像，并将其比拟为“东方的灰姑娘”，“日本的戴安娜”。很多人相信，她会给古老保守的日本皇室带来清新的形象。雅子的浪漫故事的确曾经大大提升了日本王室的形象。不幸的是，随着时间的推移，这位太子妃甜美微笑背后的种种不和谐声音，也逐渐开始透过皇室的高墙暴露到公众面前。希尔斯书中所写，尽管看来惊人，不幸却都是事实。
按照日本法律，嫁入皇室就要变成皇家的一员。而日本皇室传统上属于“神族”，所以，他们没有护照，没有姓，不能离婚，没有投票权也没有信用卡，说的是普通日本人无法听懂的古日语，而几乎所有日本人对这位王妃即使不是唯一也是第一的期望，就是–给日本皇室生个儿子。
可以想象，这样一种压力甚大的生活，对于一个现代女性来说将是怎样不容易的事情。但2003年12月16日，日本官方公开承认雅子存在“适应障碍”，患上了自闭症无法履行皇室义务的时候，还是让人颇为吃惊。因为雅子的婆婆美智子在嫁入宫中的最初几年也几乎崩溃，最终却顽强地坚持了下来，不但成为深受日本民众尊敬的皇后，而且争得了按照自己平民的方式教育孩子的权利。时代在进步，对宫中生活早有了解，又是外交官出身的雅子，怎么会比当年的婆婆反应还大呢？
随着事实逐渐披露，人们发现，事情显然比公布的更为严重。2006年2月，日本官方宣布雅子的病情大有起色，却说漏了嘴，称她服用抗抑郁药物的剂量已经减少，这才让公众知道雅子长期都在大剂量地服用抗抑郁药，这说明她曾经出现过精神崩溃的现象。
到底是哪儿出了问题呢？
由于日本皇室的内幕永远被封锁在高墙后面，人们只是从各种渠道慢慢汇总信息，才得出一个令人吃惊的结论–实际上，雅子本人与塑造出的“雅子王妃”存在着极大的差异，“灰姑娘”的故事中颇有水分。
在日本官方的报道和图片中，雅子是一个娟秀传统的东方美女，她谦逊文静，柔和体贴，脸上带着不变的微笑，行进时总是走在丈夫身后三步，连挥手的角度都仿佛有无形的线牵着一般，是一个典型的乖乖女。而太子一家，永远父慈子孝，夫唱妇随，一派和睦。
那么，真实的雅子是怎样的呢？
根据《周刊文春》等杂志和宫内人员提供的信息，真实的雅子西化深重，与一般日本女性相比颇有不同，18岁开始就一直在欧美生活的她对种种传统的宫廷“规矩”既不理解，也不愿意遵守。
她拒绝参加皇室的新年祭祀活动，因为这样的活动之前需要先用冷水洗身，据说雅子对此极为难以接受，干脆拒绝参加（周刊文春2005年12月29日号）。
她不与太子和女儿一起吃早饭。宫中女官讲雅子的作息时间类似典型的“夜猫子”，常常边吃夜宵边看书到深夜，早晨则习惯睡懒觉，不肯早起。而德仁太子与女儿爱子则按照传统日本人的习惯早睡早起，于是一家三口只好分着吃饭。
同样，也因为她无法早起，德仁太子只好自己送女儿去保育馆，而这在日本是典型该母亲负责的事情。于是，太子被宫中人戏称“又当爹来又当妈”。。。。
所以，这样一位欧美化严重的女性，进入以封建传统著称的日本宫廷，所经历的冲击无异于从千禧年一步回到了中世纪，比一个普通的日本女子更加难以承受。
应该说，娶这样一位太子妃，对日本宫廷来说，简直闭上眼睛也能猜到将发生的矛盾。那么，以天皇家的身价，又为何要自找麻烦呢？”
。。。 。。。
我无语了。
接着往下读吧。
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菊花王朝的囚徒-囚徒王刚裕 本文地址：
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