一 : 警惕！基督教极端主义
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文 唐长志
在“伊斯兰国”大行其道的今天，世界各地的人们都对ISIS的暴行感到愤慨。［www.61k.com)但与昭然若揭的“伊斯兰国”不同，基督教极端主义往往隐藏在世界各个角落，如鬼魅般威胁着世界和平。
巴尔干“黑色骷髅”
“大胡子、十字架、皮夹克、黑色骷髅头徽标”是塞尔维亚东正教极端组织“切特尼克”（Chetnik）的标配。早在二战时，代表塞尔维亚王室就以立场不坚定、排犹、反天主教而臭名昭著。
虽然二战后，铁托所领导的共产主义势力将“切特尼克”驱逐出南斯拉夫，但到了上世纪九十年代，米洛舍维奇将自己的政治筹码押在了极端民族主义上。代表着塞尔维亚极端东正教思想的切特尼克也重新粉墨登场。
在巴尔干半岛上，消失了近半个世纪的黑色骷髅旗重新升起。其成员从1989年1300人迅速增长到1993年的7900人。在克罗地亚、波斯尼亚或科索沃，到处都能看到穿着黑色皮夹克、佩戴银色十字架的“切特尼克”们扛着机关枪在前线枪杀穆斯林、天主教平民的身影。
“在公开场合，这些‘切特尼克’们打扮如东正教教士，每个‘战士’手中都有一本金边《圣经》。不过，这些不识字的人从不读它。戏谑的是，每次他们喝完伏特加，扛起枪上战场冲锋时，都会大叫‘上帝在我们一边！’”英国著名巴尔干学者肯尼斯·莫里森教授在接受《财经文摘》记者邮件采访时谈到。
随着巴尔干战事逐渐走向和平，“切特尼克”们也走入低谷。失业的他们组成黑帮，迫害国内少数族裔。成为当地社会稳定的威胁。直到2013年俄乌冲突加剧，“切特尼克”们得到了普京的作战邀请。于是，“这些醉汉又穿起当年的黑色皮夹克，拿起枪，在顿涅茨克、克里米亚的前线，为‘大斯拉夫’的荣耀而战。”莫里森教授说。
“金色黎明”下的血腥
“把移民炼成肥皂，用来洗澡还可能会得皮疹，只能清洗汽车和路面……还能用他们的皮肤做灯罩。”希腊极端组织“金色黎明”成员Alexandros Plomeratis在接受《耶路撒冷邮报》记者采访时谈论道。
如此出格的言论，对于有着极端东正教色彩的“金色黎明”来说，早已是家常便饭。在2015年1月的大选中，“金色黎明”发言人在电视直播中掌掴一名共产党女议员。在随后的纪念活动中，几千名组织成员聚集在古城塞萨洛尼基高唱国歌，边唱边叫着“再给那马克思的贱货一耳光！”
虽然有着二十年的建成史，但“金色黎明”从一个不知名的极端团体发展到占国会7%席位的大党，仅用了三年时间。对此，英国肯特大学希腊裔教授尼科斯·索提拉克普洛斯认为，金色黎明党是人们恐惧的产物。这个党在2010年突然崛起的主要原因是“他们为经济危机提供了更容易让人接受的故事。他们说‘犹太银行家洗劫了我们的国家，可恶的阿尔巴尼亚人偷走了我们国家的财富。’”
自2010年起，众多自称是“金色黎明”党徒的青年们在希腊各大城市对当地移民开展有预谋的袭击。他们将类似纳粹卍字标志的“金色黎明”旗帜插在阿尔巴尼亚移民的家中。若有任何抵抗，党徒们通常会“将这些阿尔巴尼亚异教徒捆起来，在指甲中塞竹笋”。
此起彼伏的暴力事件，使得有良知的希腊人对“金色黎明”感到愤慨，来自雅典、塞萨洛尼基等地的学者撰文痛斥“‘金色黎明’党正在带领着国家走向极端”。希腊国会也对党首Nikolaos Michaloliakos提起公诉，于2013年9月17日将其逮捕。
戏谑的是，希腊政府此举，非但没有实现打击“金色黎明”党的目的，反而使“金色黎明”党赢得了希腊执法机关的同情。“来自外国的异教徒移民们不仅抢走了我们同胞的工作，而且还作恶多端，我们希腊人是应该教训一下他们。”一位支持“金色黎明”党的希腊警察对《耶路撒冷邮报》的记者说道。
根据希腊《论坛报》统计，在投给“金色黎明”的选票中，有超过半数的选票是来自雅典当地警察。这段社评说：“当这个国家的执法者也对比加以纵容，国家的希望也是在此中被抹杀掉了。”
走在历史的老路上
相比日益猖獗的“伊斯兰国”，基督教极端势力却在很大程度上如散沙般隐性地存在着。除了在巴尔干半岛飘扬的黑色骷髅旗和在希腊兴起的东正教极端势力之外，有基督教色彩的极端组织还有很多其他变种。
如发生在两年前的中非内战，为报复穆斯林所挑起的内战，国内天主教徒组成“天主教同盟军”，对大量穆斯林平民施以砍头、绞刑、割鼻等中世纪刑罚。
再如当今的格鲁吉亚，政府授意，对于国内不信仰东正教的异教徒，政府有权课以重税，其孩子无法进入公立学校。对此，联合国人权事务委员会也对格鲁吉亚政府的极端举措提出了警告。
若想根除基督教极端势力，首先就是要承认问题的存在。对此，媒体起到了非常大的作用。然而，正是因为诸多西方媒体对此种事件的刻意失语，才使得大量问题被掩盖。
2013年5月，福克斯新闻网首席评论员艾瑞克·波灵在接受观众有关中非屠杀的询问时，回答道：“以基督教圣战的名义被害的中非人数是零。”但据卡塔尔半岛电视台报道，仅在2013年1-4月间，被“天主教同盟军”屠杀的中非穆斯林就超过了2000人，这个数字也得到了联合国人权事务委员会的证实。
七十年前，自称是天主教徒的希特勒为了重建“神圣罗马帝国”，发动了导致7000万人丧生的战争。但如今，经历过纳粹兴衰的一代人正在死去。忘记苦难的人们却仍走在当年的老路上。
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二 : 神秘主义：神秘主义-来源，神秘主义-基督教
神秘主义，也有较模糊的称为密契主义，包涵人类与神明结合为一的各种形式、经验、体验，并且强调这是一切宗教共有的现象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神秘主义的不同形式可见于所有主要宗教，亦可见于世俗经验。
神秘_神秘主义 -来源
1.“神秘主义”（ mysticism ）一词出自希腊语动词 myein，即“闭上”，尤其是“闭上眼睛”。之所以要闭上眼睛，乃是出自对通过感官从现象世界获得真理、智慧感到失望。不过，神秘主义并不像怀疑主义那样放弃对真理的追求，它仅仅主张闭上肉体的眼睛，同时却主张睁开心灵的眼睛，使心灵的眼睛不受现象世界的熙熙攘攘所干扰，从而返回自我，在心灵的静观中达到真理、智慧。因此，辞书中对神秘主义的解释一般是“通过从外部世界返回到内心，在静观、沉思或者迷狂的心理状态中与神或者某种最高原则结合，或者消融在它之中”。
2.神秘主义（Occultism）“神秘主义”一词是从拉丁文occultism（意为“隐藏或隐蔽”）派生而来的，其基本含义是指能够使人们获得更高的精神或心灵之力的各种教义和宗教仪式。神
秘主义包括诸多理论和实践例如玄想、唯灵论、“魔杖”探寻、数灵论、瑜伽、自然魔术、自由手工匠共济会纲领、巫术、星占学和炼金术等。这许许多多的神秘主义对西方文明已经产生影响，而且都还在继续产生影响。神秘主义的基本信条就是世上存在着秘密的或隐藏的自然力。能够理解并操作神秘的自然力的人，必须接受过神秘知识的教育。这里，神秘的知识被认为是来自于原始古老的智慧，神秘的自然力被认为可以用来控制环境和预言未来。
[www.61k.com）神秘_神秘主义 -基督教
基督教的神秘主义具有悠久的历史，它既为基督教的确立和传播起过推进作用，也为反对罗马教会宗教法权的社会宗教运动推波助澜。“宗教，没有与社会的历史相脱离的独立的历史。”同样，神秘主义也没有脱离社会历史的独立的历史。
神秘_神秘主义 -东方神秘主义
神秘_神秘主义 -神秘主义诗学
《神秘主义诗学》文笔优美、流畅，追求1种思想性、学术性、艺术性融会统一的理论风格，给通常十分沉闷、呆板、枯燥的论写作注入了许多清新的色彩，增加了阅读的情趣。《神秘主义诗学》是一部颇具特色的、富于创见的学术著作。
作者简单介绍：
毛峰1965年生于天津。1986年南开大学法学学士，1993年南开大学文学硕士，1996年北京师范大学文学博士。现为北师大中文系副教授。从1993年起，在海内外报刊发表学术论文三十余篇，诗歌、散文作品二十余篇，并在台湾出版《神秘诗学》等三部学术专著，共计八十多万字，涉及美学、诗学、文学史、文化理论等多个学术领域。
神秘_神秘主义 -弗洛伊德
神秘_神秘主义 -苏格拉底
伦理学说：苏格拉底建立了1种知识即道德的伦理思想体系，其中心是探讨人生的目的和善德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”，认为人们在现实生活中获得的各种有益的或有害的目的和道德规范都是相对的，只有探求普遍的、绝对的善的概念，把握概念的真知识，才是人们最高的生活目的和至善的美德。苏格拉底认为，1个人要有道德就必须有道德的知识，一切不道德的行为都是无知的结果。人们只有摆脱物欲的诱惑和后天经验的局限，获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他认为道德只能凭心灵和神的安排，道德教育就是使人认识心灵和神，听从神灵的训示。这种禁欲主义和神秘主义伦理思想，后来被安提斯泰尼继承和发展，形成以强调禁欲为特征的犬儒学派；而苏格拉底伦理思想中所包含的快乐论思想，则被亚里斯提卜继承和发展，形成主张享乐的居勒尼学派。柏拉图全面继承了苏格拉底的伦理思想体系，并进1步系统化、理论化。苏格拉底强调知识的重要性，认为伦理道德要由理智来决定，这种理性主义的思想，在以后西方哲学思想的发展中，起了积极作用。
神秘_神秘主义 -相关条目
弗洛伊德苏格拉底宗教基督教佛教天主教
神秘_神秘主义 -参考资料
[1] 弗洛伊德与神秘主义
[2] 神秘主义 ?wtp=tt
三 : 基督教没有“原教旨主义”
基督教没有“原教旨主义”
手机UC新闻2011年7月23日20点21分国际版一条新闻题为“凶手或为基督教原教旨主义者”，说的是前一天挪威发生的造成近百人遇害的两起恐怖袭击案。该文引“环球网记者李亮”的报道，第一段这样说：
“挪威奥斯陆两起袭击案的凶犯已经被捕。据挪威警方称，这位32岁的挪威本地男子持右翼的政治观点，曾为收集化肥制造炸弹而经营1个农场。他也可能是1个‘基督教原教旨主义者’。”
最后一段说：
“法新社7月23日则称，一位挪威警察称安德斯是一位‘基督教原教旨主义者’。”
最后括号内的署名是“编辑：谭伟”。
读了以上内容，觉得这个世界真是什么都可以“借用”，连“原教旨主义”这个伊斯兰教的专有名词，也可以套用在基督教的身上了。这是很遗憾的事，是所有基督徒所不愿意看到的。
在这里我要强调：这个生造的词汇“基督教原教旨主义”，究竟始于何时？何人所创？我们都没法细考了，只因我首先看到该报道，所以本文就直接对着它说。
“原教旨主义”原指以霍梅尼为代表人物的伊斯兰教什叶派（也可能仅是什叶派的一部分），意即不能认同伊斯兰教国家与基督教国家走得越来越近、越来越友好，故要回到伊斯兰教原来的教旨里面去，他们大举宣传伊斯兰教的原教旨，反对基督教，反对西化，同时也反对包括佛教在内的拜偶像的宗教。故此，像沙特阿拉伯、埃及、土耳其等伊斯兰教国家，也成为他们所厌恶、歧视甚至憎恨的。
本来，反对归反对，宗教信仰自由，既是伊斯兰教徒，宣传伊斯兰教的“原教旨”也好像是情理之中，但问题是，他们的“原教旨主义”是教导他们些什么？——是令人毛骨悚然的恐怖主义（也许因为这样，不少阿拉伯国家才走向温和的亲西方立场；当然也有经济利益的关系）。
原教旨主义者近乎疯狂地大肆发表政治谬论，从霍梅尼到内贾德，常常说出让全世界都反感的慌话，但他们的信从者却如痴如醉地吹捧、赞扬。在这样的政治立场下面，出自伊斯兰教极端主义的恐怖袭击就在世界各地此起彼伏，令人望而生畏。所以，911事件发生后，各国都发生歧视穆斯林（伊斯兰教徒）的事件，就连中国也发生过航空公司拒绝穆斯林登机的事。我们也还清楚记得，1992年伊拉克战争结束后，萨达姆政权对伊拉克境内的库尔德人进行大规模的迫害，库尔德人流离失所，在被政府军杀害、驱赶的同时，幸存的人向西迁移，那时，西面的土耳其原本与萨达姆政权交恶，按想他们应该会帮助那些可怜的库尔德人，接纳他们到土耳其境内避难；可事实却是，他们不但没有接纳他们，反而派军队监视，拒绝他们入境，有时，土耳其军甚至越境打劫他们。这是什么道理？初时实在不理解，后来1个名词的出现，令我们恍然大悟：什叶派！——库尔德人是伊斯兰教的什叶派——与霍梅尼的伊斯兰教原教旨主义同1个派系。而当时，伊拉克人的信仰，大体上都属于相对温和的逊尼派。
由此看来，“原教旨主义”是臭名昭著的，它是伊斯兰世界与西方世界矛盾的怂恿者。
在基督教神学史上，从来没有“原教旨主义”这个词。
若按字义解释，“原教旨”就是指（任何宗教）最原本、最原始的教义；“原教旨主义”就是倡导这个原始教义的。若是这么说，它就不属某一宗教所独有，而是所有宗教都可能拥有的。但是，由于它已经被霍梅尼为代表的人物沾污了，它已经成为宗教恐怖主义的代名词，谁还愿意把这件脏衣服往自己身上套呢？
所以我强调：基督教没有“原教旨主义”。
16世纪由马丁路德开头的宗教改革，本义也是回到基督教原本的教义中去，所以从天主教中脱离出来，进行轰轰烈烈的宗教改革。由于所追求的目标是回归圣经，所以“宗教改革”这个名词其实还用得不对，正确的叫法应该是“宗教还原”、“宗教复原”。不过已经叫了500年了，大家也习惯了，再加上“改革”本身没有贬义的成分，所以我们还是认同“宗教改革”这个叫法的。
在这里，是不是说基督教的宗教改革，就是倡导基督教的“原教旨主义”？我想，如果在当时就这么说，也许还行得通，可是现在就行不通了，因为上面说过，这个名词已经被沾污了。我们的宗教改革，提倡的是回归圣经，回归圣经使我们更加温和，更加以爱处世，一点都没有恐怖主义的成分。所以，我们的回归圣经是对全教会以至全人类都是有益的。
在近代史上，明眼人都明白，基督教从来就是反对恐怖主义的，基督教提倡以爱的精神来改造世界，基督教给世界各地带来文明，改变人们的价值观，使人与人之间更为和睦友爱。因为基督徒知道，我们的家在天上。所以基督徒为了更多的罪人能悔改归主，一同得着天家福份，基督徒能忍人之不能忍，能爱人之所不爱，能谦卑服事，能真正奉献而不求回报。这就是基督教原本教义所要求的。这是1个大爱无疆的荣美境界，可千万别跟“原教旨主义”这个恐怖主义代名词挂钩。
至于上面所引，那新闻网站所说，那个凶手可能是“基督教原教旨主义者”，说此话者若不是对基督教存有偏见，就是严重的无见识。就像我上面说的，基督教不能有这个词，即使有，基督教的“原教旨”（暂且迁就代用）也是好的，讲的是信、望、爱。
那个名叫安德斯的凶手一定不是基督徒！今日有许多人挂着基督徒的名号，其实心里并没有相信主耶稣的道；有的更是被不良分子所利用，或者是心理变态，他们曲解圣经，编造做坏事的理由。无疑，有基督徒的名号而做出恐怖袭击事件的人，应该属于后者。
历史上只有假冒基督教名号搞分裂斗争或恐怖事件的事，但是那些事的发动者很快就被全世界的正统的基督教会指出他们的假冒，如美国的摩门教、中国的东方闪电，等等。基督教会洁身自爱，以宣传主耶稣基督救赎罪人的福音为己任，宣讲“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”（约3：16）！
主耶稣说：“你们若单爱那爱你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有什么可酬谢的呢？就是罪人也这样行。”（路6：32-33）很清楚，基督徒不能只满足爱那爱我们的人，而应该爱那些不爱我们的人，甚至是我们的仇敌，我们也不能没有爱。
认识基督教的原委，也就不会像那位警察一样说出那么没见识的话
（请特别留意上面引用文章，不是记者说的，记者只是引用而已）。
说这样话的警察不详加思考，随便套用1个词，没理会到他一句轻率的话会给基督教带来多大的伤害。我们试剖析他说出“基督教原教旨主义”这个词汇时，他自己是怎么理解的：
1，他以为像伊斯兰教的原教旨主义一样，基督教也存在1个“原教旨主义”，同样是憎恨异教人士，搞恐怖袭击；
2，在他的心目中，早已把“原教旨主义”与恐怖主义等同，所以他其实要说的是“基督教恐怖主义”。
可是基督教有恐怖主义吗？没有！
但问题是，有的人不加以追究，就以讹传讹，如果基督徒不加以纠正，“原教旨主义”这个劣质名词不久就真的会使用在基督教身上，进而使教外人以为基督教也有像伊斯兰教什叶派一样的恐怖主义组织，那时就很不好了。
但我们更加相信，上帝掌管着一切。即使这个名词流传开来，也是上帝的旨意。我们虽然明白这道理，却也不可坐视不理，基督徒应该尽一点力，阻止它的扩散。
本文标题：基督教原教旨主义-警惕！基督教极端主义 61阅读| 精彩专题| 最新文章| 热门文章| 苏ICP备13036349号-1