一 : 蔡礼旭：夫妻相处之道，多看对方优点

五伦就是四千多年来圣贤智慧当中最精辟的一个教诲，就是伦常大道。所谓「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信」。诸位朋友，这五伦哪一伦最重要？你觉得哪一伦最重要？「父子。」还有没有？「夫妇。」诸位朋友，我们来分析一下，有家长说父子最重要，我会问问他，父子从哪里来？会不会走到街上抓一个人说「来，你当我儿子吧」，不可能，这很不自然。五伦关系是自然发展出来的，所以有夫妇而后有父子，而后有兄弟。而一对夫妇假如相处融洽，家庭气氛很好，孩子在这种气氛之下成长，请问对父母会不会孝敬？会。兄弟会不会友爱？会。在这种和谐气氛中成长，孩子的人格发展非常健全。

我的父母从小没有在我们面前吵过一句话，私底下我不知道。但是依我们对母亲的了解，我确定也没有吵过一句话。因为我母亲有一个功课修得不错，叫什么？叫忍。忍要忍到什么时候呢？你看这个「忍」字，中国字，上面一个刀刃，下面一颗心，忍要忍到刀子架到心口的时候都如如不动，还能忍得下来，有一个家长就说：「蔡老师，中语文化很好，但是忍到底要忍到什么时候？」我跟她说：「你一定要忍到火山爆发，然后忍得前功尽弃，忍不住了发起脾气来，说我已经忍你多久了你都不知道吗？」旧帐通通翻出来，这样真的就前功尽弃。所以忍要忍得明白，忍要忍得为大局着想，为了孩子，为了自己，也为了家庭。而当你是真正忍下来，真正退一步，慢慢的你的家人会感受到你的宽容，你的德行，就会唤醒他的惭愧心，唤醒他的良心。圣贤人不是用嘴巴劝人，而是用他的力行、行为去感动别人，去转化你的家，转化社会国家，他们确实做到了，我们也能做到。

所以夫妇这一伦一正，夫妇这一伦择正了，父子就亲。父子一亲，孩子对父母懂得感恩，他进入社会之后遇到好的贵人，对你提携帮忙的贵人，他那种对人的忠心就油然而生啊。一个连父母都不孝的人，他会效忠你，你相信吗？所以中国有一句很有哲理的话叫「忠臣出于孝子之门」，不是没有道理的。兄弟友爱，兄弟在家里都懂得互相扶持、互相帮忙，他一出社会或者是在学校遇到这些同学朋友，他很自然地就懂得帮助别人，那他对朋友自然就有信义。所以夫妇之道太重要了，夫妇一正，五伦皆正。而现在的夫妇之道，夫妇这一伦的情况怎么样，情况好不好？情况不算很好。所以只要夫妇出状况，整个社会绝对出状况。一个家庭就像一个细胞，一个社会就像一个器官。细胞里面最重要的就是夫妇，细胞坏了，社会会怎么样？器官坏了，社会也就乱了。夫妇的结合对下一代要负责，对社会要负责。

我第一次在海口跟一些朋友吃饭，吃饭的时候坐了一桌人，其中有四个是女性。结果了解之下，三个已经离婚了，一个准备要离婚。我们读圣贤书就要力挽狂澜，因为另外那个女士的儿子才一岁，我们不希望再见到下一个悲剧。表面是在吃饭，事实上脑子里在想应该怎么样跟她们讲，饭不能白吃。所以当话锋一转，我就说夫妻相处有一句真理，这一句话做到了保证白头偕老，这一位朋友眼睛瞪得很大，耳朵都竖起来了。我就说了，哪一句真理？结婚之后，只看对方的优点，不看对方的缺点，只看对方的优点不看对方的缺点！诸位汕头的朋友，你们的表情让我很感动，你们听得都很能接受。我这句话出来，我们那个同事的眉头马上皱了起来，她说蔡老师，好难啊！难不难？小孩说不难。我们有一个学经典的孩子学了两个月，回去之后跟他妈妈说：「妈妈我这两个多月以来，拉小提琴，你说拉一个小时，其实我只拉半个小时，我都是骗你，我今天跟你道歉。」学了两个多月，开始知耻近乎勇，懂得过而能改，归于无。他妈妈很高兴，讲完之后他就跟妈妈说：「妈妈，我们老师说，要多看别人的优点，见人善，即思齐，所以你以后要多看爸爸的优点。」七八岁的孩子，他妈妈听了肃然起敬。有被圣贤教导的孩子确实不一样。结果我这个话说完，这个同事皱着眉头沉思。有一次我在珠海也是这么讲，我这一句话讲完的时候，底下一位珠海的女士就说「没有优点」，没有思考直接就回答说没有优点。我就看看她说：「这位女士，我真是佩服你的勇气，没有优点你还敢嫁给她。」我说人都很健忘，我又开始把我的「时光回溯机」借给她们，叫她们坐回夫妻还未结婚，在热恋时的情状，所谓只羡鸳鸯不羡仙。在热恋的时候，每一天下班看看手表，「怎么还没六点半？时间怎么过得这么慢？我要跟我的朋友去看电影，我们要去吃饭，过得这样慢。」念念都想着哪里有好吃的，哪里有好玩的，哪里有好用的，念念都想我能为对方做什么？当对方是用这种心境，对待你的时候，你的内心是什么感觉？很舒服、很温暖。甚至于坐在哪里吃饭，吃到一半的时候还会笑起来。有没有这种经验？热恋的时候是这种心境，结果当这个结婚证书的印一盖下去，手印签上去，这个念头变了。本来是我能为对方做什么，结婚之后变成他应该替我做什么。所以有一句话叫婚姻是爱情的什么？坟墓。你们说的，我没有讲。所以你看一念之差，从天堂到哪里去了？天堂跟地狱是谁造成的？自己。在这里，一念之间天堂可以变地狱，地狱也可以变天堂。

我们常常可以在电视上看到那种感人的场面，自己哭得死去活来。「啊，好感动」。哭了五分钟之后，回到自己的现实状况，开始骂东骂西，会不会感动？感动不出来。为什么不把人生的好戏搬到自己的人生演，那才踏实，那才充实。

有一个故事是这样么讲的：有一个人，有一个机缘遇到一个天使，小天使跟他说：「你要不要去看看天堂跟地狱？」这个人说：「好啊，那我先去看地狱如何。」一到了地狱，看到一排长桌子，这个桌子宽差不多有我们双手张开一样，上边摆了很多菜，桌上每人拿了一双筷子，这筷子是一公尺长。「好，开动。」所有人争先恐后，要把菜挟到谁的嘴巴？挟给自己。因为筷子太长了，在饭桌上面打起仗来，菜掉了一地都是，都吃不到。这个人看了，惨不忍睹。「好了，我不看了，我要去看天堂。」到了天堂一看，桌子还是那一张长桌子，菜还是那些菜，筷子还是一公尺长。他就很纳闷。结果一听到「开动」，所有的人菜一挟起来往对方的嘴巴送，「来，给你一筷，给你一筷。」有一个人人缘特别好，一下子三四个人把菜挟到他嘴巴里来，他说哎哟我吃不下了，等一下再给我。所以天堂跟地狱在哪儿？一念自私自利，跟人都冲突，活在地狱；一念处处替人着想，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。家庭的气氛，要经营成天堂的气氛，要从自己开始做起。

我的国学老师，杨淑芬老师，我曾经在她们家住了七个月。诸位家长，我有没有花一分钱？没有。我不止没有花一分钱，杨老师怕我没钱，在冰箱上面放了一个钱包，跟我说：「你如果没钱，就在上面拿。」说完她就走了。她为什么要这么做啊？怕我这么大一个人，没钱时还真是不好意思跟她开口。所以她对我特别照顾。刚好他们夫妻怎样相处就被我学习了，他先生假如提了两包东西回来。很多太太看先生提回来就说：「你又买什么了，你是不是又乱买啊。」她的先生很无辜，提着那些东西不知道怎么样才好。他们夫妻不是这样。看到先生提东西进来，马上跑过去，「哎哟，来就来，还这么客气干什么，还带东西。」家庭的气氛全靠自己，不管谁进门，我后来也成为他们家里的一员，一份子，一进门一定先说：「我回来了。」里门的人不管在做什么事情，一定要反应一句话：「啊，你回来了，欢迎你。」这样一下子就有家庭温暖了。不然先生回来，太太在哪里做自己的事，看他一眼，还是做自己的事。先生是什么感觉啊？他觉得我是不是不该回来，是不是再出去一下。所以这个气氛全靠自己经营。他先生只要切了水果，她一吃，她就说：「这苹果怎么切得这么甜，真会切水果。」他先生只要给他泡茶，她一喝：「哎呀，好茶，会泡茶，手艺真好。」他先生下一次帮不帮她泡啊？所谓好话一句，做牛做马都愿意。

所以你多看对方的优点，他就不断地把他的优点表现出来。一个人优点能够看见，他的缺点就自然慢慢地下去了。你不要每天只盯着他的缺点，他就会告诉你：「你就当我这样，那我就坏给你看吧。」这叫心想事成。当我们把家庭气氛经营好，当我们树立教育孩子的正确观念了，你这一生就开始走向幸福美满。

我们在北京有一个「大方广」网站，上面有很多如何教育孩子，如何学习中语文化的故事，还有圣贤经典的教诲。我们在上海和抗州演讲的带子都挂到网上去了，可以用MP3刻录下来。诸位家长，你假如希望好好学习中国圣贤的学问，希望更深入去了解，你可以上网去查。我今天的演讲就到这里结束了。谢谢大家！

二 : 夫妻相处之道格言

1、在和睦的家庭里，每对夫妻至少有一个是“傻子”。

2、在幸福的婚姻中，每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想，同样的判断，同样的欲愿，是最荒唐的念头。

3、最理想的夫妻关系是，亲密而带适当疏离，坦诚中保留部分稳秘，即可两情缱锩，又有个人天地。

4、与所爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。

5、信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。

6、维持夫妻间的好感，双方都应当俯就对方一些，切不可各人都保守自己的个性和爱好。

7、为了爱情的继续，婚姻的美满，妻子固要取悦丈夫，丈夫也要取悦妻子，至于如何取悦，乃是一种高级的艺术。

8、生活中遇到不痛快的事，双方要互相体贴、温存、安慰，万不可互相指责、埋怨、伤了感情。

9、人都有缺点，也都有长处。多看对方优点和长处，并潜心去学习，彼此互补短长，感情也会愈加巩固。

10、迁就、容忍、屈服、接纳、适应、宽恕、谅解、妥协、韧力、认命，婚姻爱情可训练出[十项全能]。

11、妻子如果一方面要把丈夫紧紧抱到怀里，一方面又要他出人头地，天下根本没有这种便宜的事。

12、明智的夫妇都力求使对方保持自然状态。既然你选择对方，就应该让对方保持自己的个性，发挥自己的特长。

13、家庭生活中，难免有不同意见和争执。这时，要懂得让步。非原则性问题，应互相谦让。

14、婚姻生活者，半睁眼半闭眼地生活也，天下没有十全十美的男女，如果眼睛睁得太久，或用照妖镜照得太久，恐怕连上帝身上都能挑出毛病。

15、古人说相敬如宾。这一点在新婚时是可以做到的，越到后来越要注意，万不可越到后来越看对方的缺点。当众人面前，尤其要注意互相敬重。

16、夫妻之间，总得相互谅解。倘若有错处，就宽容大度加以原谅。

17、夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。

18、夫妻间平等相待，是制造幸福家庭的基础。在一个家庭里，无论男尊女卑，还是女尊男卑都不可能有夫妻关系的和谐与美满。

19、夫妻好比同一把琴弦上的弦，他们在同一旋律中和谐地颤动，但彼此又都是独立的。

20、不可拿什么比自己的配偶更好的异性人与自己的配偶比较。

21、彼此中间不要说一句谎言，不要用一点诈术，不要作一件欺骗对方的事。如果不谨慎说了一句谎言，或作了一件不诚实的事，应当急速向对方承认，切不可再说谎遮掩。彼此中间要建立极好的信用。这样能免去二人中间许多的祸患罪恶和危险。

22、把自己所知道的一切全部告诉妻子的人是无知的。

三 : 夫妻相处之道！写得真好！

男人有脾气正常，但男人的脾气可以对天发对地发，却不可以对老婆发。因为不管你心情好坏，别人都可以转身离开，却只有爱人要陪着你，陪你度过心灰意冷，度过意气风发。这一生你会得到很多失去很多，而陪你到最后的人却只有一个。天大地大，都不如身边的女人大。

“不要征服对方”这是夫妻最重要的原则！征服，是夫妻之间经常发生的事情，谈论谁是对的，追究谁是错的！讨论谁伤害了谁，谁过分了！这些，都是大忌。

好夫妻，永远都在相互装傻！装瞎子！爱，就是护短的！能够护短的，才是真爱！

爱啊，别为难对方，别挑剔对方，别指责对方！傻傻地一路相伴。傻，是因为已经决定了，认定了，就没有什么需要再了解、再知道，再改进，再完善的！有进步，接受，没有，也接受！爱，就在那里！

一辈子，能够有一个人，好好相爱，多美啊！别去破坏，多大的事情都不值得你去破坏。不要在相爱的人身上动小聪明，动你的精明！要，就动你的心。

每个人只能慢慢领悟去学习，因为没有多少人可以做好！所以别做只会说不会做的人！

夫妻同心，黄土变金。家事无对错，只有和不和，家和才能万事兴！

家是讲爱的地方，不是讲理的地方。

家是有根和有魂的，根和魂是由女人掌控。

世界上最伟大的力量是爱，最强有力的武器是感动！

吵不离，骂不散，打不走，才是爱真正的爱。

不是累了就分手，不是不合适就分开。是即使再累也想在一起，即使不合适也想努力争取，累是因为在乎，不合适是因为爱得不够，真正的爱没有那么多借口。

两个人在一起久了难免会吵嘴，女人在气头上往往说出的话句句似刀，而那个肯留下来和你吵架也不想离开你半步的才是真正爱你的男人！

当你嫌弃身边的女人不够漂亮，有没有想过有很多男人都羡慕她对你这份死心塌地的感情。

当一个女人把什么都给你了，你该知足，她看上的不是你有多帅、多有钱，而是她已经做好了和你同甘共苦的准备。

当你嫌弃身边的男人不够优秀，有没有想过他没天没夜的努力就是为了让身边心爱的你有更优越的生活条件。

当一个男人两手空空肯为你去打拼，你该知足，他看上的不是你有多美、多性感，而是他不想苦了跟他的女人。

在一起久了慢慢变成依赖，爱情慢慢变成亲情，就算两个人在一起没有当初的激情，那请别忘了还有感情。当你想要放手的时候，有没有想过当初为什么陪TA走到这里。在一起久了，就算没有当时那么相爱也要选择相守。

四 : 夫妻相处之道

[夫妻相处之道]夫妻相处之道——简介
恋爱结婚，生儿育女，生活的重担落下来。青春渐离渐远，激情之火减弱，浪漫的迷雾飘散，绚丽归于平淡，夫妻双方的缺点毛病越来越显露出来，真正的考验开始，相处难了。 时闻不少爱得轰轰烈烈的人闹婚变，吵得跟仇敌似的；司空见惯更多的夫妻在岁月侵蚀、生活压力、彼此间的消磨下，刻上不满怨恨或厌倦无奈的印迹。 世风日下，唯利是图，享乐纵欲。外面的世界既冷酷势利又诱惑缤纷，男人靠不住，女人没安全感。内外交困，婚姻在人性的迷乱中风雨飘摇。 在艰辛繁琐的生活中，一路走下来，既甘苦与共又伉俪情深的已是凤毛麟角。与骚动不安的乱象迥然不同，他们朴素而安静，彼此关怀体谅，富有更多的善意，索求不高，对婚姻抱着客观宽厚的态度，生活有缺憾也全盘接受，很知命，其乐融融。 靠着共同的信仰和传统的价值观，他们抵御住了时代潮流的冲击，坚守了道德，维护了婚姻。 天地万物，阴阳五行，相生相克，周而复始，皆有规律可循。在具体实践中，需要有心人去探索、发现，从中悟“道”。 有位了不起的父亲，把他双耳全聋的女儿培养成中国第一位聋人少年大学生，留美博士；在历经爱情婚姻的酸甜苦辣后，他立誓要做一位好丈夫，体悟到夫妻恩爱赏识的重要性。他就是赏识教育法创始人——周弘。他强调自身的改变，自身的快乐，才能给别人带来快乐。懂爱，会爱，才能搞好夫妻关系，否则只能互相伤害失望。周弘生动地概括了四个字：
[夫妻相处之道]夫妻相处之道——详细知识

[夫妻相处之道]夫妻相处之道 一
第一个字是“疼”。男人一定要会疼女人，满足女人小女人的心理需求。女人仿佛天生是为了得到男人的关爱呵护来到人间的。“安”字，是宝盖下一个女，女人渴望男人是大山、大树，为她遮风挡雨，而她则小鸟依人，更娇美。周弘说一个成熟的男人能让心爱的女人有委屈时扑到他怀里，像婴儿一样尽情哭泣。

[夫妻相处之道]夫妻相处之道 二
第二个字是“乖”。做妻子的乖儿子，满足女人母爱的心理需求。当我们的母亲白发苍苍的时候，是我们的妻子接过了母爱的接力棒，照顾我们饮食起居，包容接纳我们缺点和遗憾，无条件地支持我们。要乖，小事不要跟太太计较，听话，守规矩，不捣乱惹事。

[夫妻相处之道]夫妻相处之道 三
第三个字是“服” 。妻子一定要敬佩丈夫，满足男人大男人的心理需求。男人仿佛天生是为了得到女人的崇拜敬佩来到人间的。妻子的佩服是丈夫前进的动力，激励丈夫成为顶天立地的男子汉。据调查发现温洲这个地方生意做得很好，是因为温洲的太太特别崇拜老公，哪怕破产了也爱，老公疗好伤，迅速重振旗鼓，东山再起。做妻子的大事要听丈夫的，公众场合要给足面子，回家算帐都不要紧。

[夫妻相处之道]夫妻相处之道 四
第四个字是“娇”。女人一定要娇。娇艳、娇柔的花朵，惹人爱怜，宜室宜家，唤起男人的保护欲，满足男人父爱的心理需求。过于粗糙刚强，让男人感觉不被需要，不必帮助。河东狮吼，爆发的怒火、刻骨的怨恨会吓跑男人。娇嗔，是柔中的制约，是情趣。周弘说：就像有首歌词唱的“用那皮鞭轻轻敲打在我身上”，重了就遍体鳞伤了。

[夫妻相处之道]夫妻相处之道 五
“疼、乖、服、娇”这四字诀相互催生，相辅相成，是夫妻关爱赏识的相处之道。 修心，齐家，继而平天下。周弘说：“首先要做一个好男人，好女人，好丈夫，好妻子，其他的都是副产品，附带的。” 看似最简单最基本的，做起来却差距很大。反思自己多半因为心高气傲，敏感倔强，没把女人做好，才造成矛盾不谐。说起来，人类离原始的最初的天性越来越远了，活得越来越累。强烈的自我偏执，急功近利，人们往往舍本求末。 人人沦为社会大机器的一部份，身不由己，高速运转，疲于奔命。残酷的竞争机制迫使人们避免弱势淘汰，不断奋斗进取，争强好胜不是成为必备素质也成了潜在心理，工作挑战，家庭危机，渗入骨髓的紧张不安，使女人心力交瘁。最需要关怀的时候又往往被忽略漠视，女性的娴静柔婉消失在精干强悍的面具之下。女人一嚣张，男人就更自私自利，不爱承担责任。夫妻间互不服气，难以信赖，连最后的温馨也没有了。 如果夫妻忙到无暇关注滋养彼此，岂不可悲？钱再多又如何？轻松愉快、温馨安宁的家庭氛围才有利于孩子身心健康成长。抽身而出，停下脚步，让纷繁的思绪沉淀，静下心来，静能生慧，宁静致远。冥冥中神的牵引，使迷惘无知的人超脱。敬神重德，方使我们淡泊笃定，澄澈祥和，明晓进退取舍。 过去中国的婚礼要拜天地、拜父母、夫妻对拜，庄重神圣，意义深远。夫妻朝夕相处，亲密无间，久而久之，华彩褪色，对方的缺点一目了然，由仰视、平视到俯视。磕磕碰碰，怠慢放肆，出口伤人，恶性循环。恭敬之心，不可少。尊重自己的另一半，也是尊重自己。敬能生敬，带有良好的意念和可能性。 难怪古代把恭敬柔顺当作女子最大的礼义。温柔敦厚，善解人意，宽容体贴，勤俭贤惠是为人妻的宝贵素质，万丈红尘惊扰不了她，从容淡定，安守本份。岁月酝酿， 暗香浮动，音容笑貌都透着温暖柔和的味道。做好基本，不忘根本，是境界，大智若愚啊！ 夫妻相处需要智慧涵养，也需要良好的习惯。越来越觉得圣贤古训说的对，那就铭记在心，从点滴做起，持之以恒，习惯成自然，化成和煦的春风，一种安稳的力量。 阴阳反背，五行失衡，道德沦丧，缘悭福薄。滤除焦躁、虚荣和贪欲，返本归真，这是唯一的出路。 圣人说：“构成女人的因素是娇柔；男人要刚直……你们是女人，你们一定要像女人一样，善良、温柔，才会得到男人的尊敬和爱。……男人也得像一个男人的样子。”大道至简至易，返本归真。阴阳平衡，刚柔相济。 “百年修来同船渡，千年方得共枕眠。”，懂得惜缘，善待珍爱伴侣，是我们要修一辈子的功课。
本文标题：夫妻相处之道-蔡礼旭：夫妻相处之道，多看对方优点
本文地址： http://www.61k.com/1098427.html