一 : 围观诗歌文化被这样糟蹋

围观诗歌文化被这样糟蹋

在网友的口诛笔伐中，我得知有一首新诗，很火的新诗《穿过大半个中国去睡你》。乍一看这诗名起的，就以为是孙二娘转世大开色戒了，最不济也是李XX那样的毛头淫棍模仿荒淫无道的隋炀帝玩穿越，浩浩荡荡“烟花三月下扬州”了，一时间大运河两岸柳堤之上肯定是青楼翘盼，老妪逃窜……

知道有想骂谁就骂谁的文豪，还有想爱谁就爱谁的作家，但没想到会有想睡谁就睡谁的。

这还不算，有好事者甚至搜出一个叫做王法的人和一首名为《狗日的王法》的诗，还有一首名为《千里送（非鹅）毛》的诗，我真是替诗作者余秀华捏把汗。

网络犹如大海，海水可以载舟也可以覆舟，网络可以让人一夜成名，也可以让人一夜之间身败名裂。最终难免成也萧何(“诗”)败也萧何（“诗”）。显然余秀华已经被推到了风口浪尖上骑虎难下身不由己了，媒体炒作，出版社追捧，当地政府支持，还当选了市作协副主席。

有人敢写、有人敢炒、有人敢推，令人咋舌；围观者之众、讨伐者之多，令人深思。余秀华写了好几年诗了，作品中不乏有可圈可点的好诗，然而成名作却是《穿过大半个中国去睡你》，“睡”诗成名是谁的悲哀？难道她的赤诚替大多数人道出了不敢不能呐喊的内心压抑？扣住了大众的心弦？( 文章阅读网：www.61k.com )

余秀华的故事，本身是一个非常典型的“十年寒窗无人问，一举成名天下知”的励志故事，但其成名之后一系列的社会连锁反应却让底层业余写作者没有看到写作者的希望，而是更多地看到写作者的悲哀、“副主席”一职的荒诞、出版社的势利、媒体的罪恶、网民的品味甚至文化的深渊！

不明真相的网民都跟着人云亦云，没有自身真实立场地促红灭黑，尤其当地一些部门的反应，你红了火了，我就不管你实质如何就锦上添花，然后当做地方品牌去推广。可想而知当一个人黑了栽了境遇肯定是被落井下石。

文化本身是与愚昧无知和粗俗丑陋对立的，虽然也允许雅俗共赏，然而如今却常见清浊混淆，甚至越是粗俗丑陋的越能超越文化主流，越高雅的文化越得持续坐冷板凳。

文字的创造和发展，是帮助人类脱离愚昧粗俗的，然而如今却成了骂人与对骂的工具和武器。口诛笔伐，文征墨泼。

“摇摇晃晃”的作协，这样的文化机构，只会把已经苏醒的“文艺之子”硬生生地摁进被窝。我不只是替余秀华捏把汗了。

余秀华出名了，火了，被升温炒作，被好奇追捧，被无端消费，被猛烈谴责，所以才被我得知。贴在她身上的标签是脑瘫、农妇之后才是诗人，现在又冠以市作协副主席。看到她的照片那么朴实接地气，就留意了一下别人是怎么炒她，有人直接向她泼脏水，用淫诗之类的词汇砸她，这也难怪，很多人并不知道她的文采如何，只知道她的成名作是《穿过大半个中国去睡你》，取这样爆炸的名字有利必有害，利害相连。当然也有替她出头反击的：“有本事你也写两首晒晒？你也成名呀？不服气也不能扭曲嘴脸去搞人身攻击呀，难道前世有仇今生有怨？”

看到她本人也开始恐慌逃避媒体了，也有人出来呐喊：“不要消费她，不要毁了她……”我也为她着实捏把汗，怕这种持续升温的火爆灼伤了她，坚持写了那么久，写了那么多，如果因此被炒到天上，再掉下来会是个什么结果。让她平静地创作，法律允许范围内，想写什么就写什么，激情迸发，真情呐喊是人家的自由，至于影响到大众的视听，也不是她本人的错，而是围观者的品味偏偏要去关注这几首，而不是其它更好的。更何况人家本人也只说是换行码字，农妇骂人，是别人非要把她骂人的话归类为诗的。

中国文化是一种好奇兼麻木的看客文化。这是我们民族根深蒂固的民族劣根性。——鲁迅先生说的多么精辟，多么犀利？

对于余秀华，我没看完她的作品，不好褒贬她及她的作品，但不管别人怎么污蔑她，我不会去参与，无意中围观感觉已经很不好了。即使是脑瘫，即使是农妇，就不能写出好诗吗？就不能正常出名吗？非得一边质疑一边泼脏水地把一个人往风口浪尖上推？这年头，一骂成名和被骂成名的不乏其人，骂声载道的推举方式好像比过去涂脂抹粉乔装打扮的手段管用，人们已经腻味了那种虚假，开始炒作开始消费“丑”和“陋”。

多少名人因“嫖”更加成名，才为我所知；

多少名人因“吸”更加成名，才为我所知；

多少名人因“贪”更加成名，才为我所知……

五讲四美塑金身的光辉典型年代已经过去？“丑”和“陋”的典型年代已经到来？凤姐的“丑”和“陋”人尽皆知，但是凤姐知道自主给《延河》这样的大刊投稿并且还登上过《延河》，凤姐也能写出好诗，脑瘫农妇也能写出好诗，你，你，你，那个围观的，泼脏水的，吐唾沫的，谋利的，图名的，还有鼓掌的，还不赶紧回去写诗去？

但是拜托，即使你还没名气，也不敢换着行码字乱骂人，总有一天会遭报应成了公众手中的小辫子的。你写得再好没人关注，就爱关注你的小辫子。

衍生一个笑话：秀华体诗歌火了，有一天幼儿的启蒙诗不再是李白《静夜思》而变成了余秀华《狗日的王法》，某小学生考试一不小心把王法的本意——某人姓名，答成了引申义——法名，跑了分。于是该学生大哭着用拖把改写这首诗为《狗日的诗歌》，家长看了气愤地用洁厕刷改写这首诗为《狗日的诗人》，老师看了咄咄逼人地用脚后跟改写这首诗为《狗日的文化》。然后没几天，孩子，家长，老师三人同时当选为市作协副主席，媒体记者和出版社蜂拥而至，《狗日的……》新书总是缺货……

可怜的孩子，可怜的汉字，可怜的文化，更加可怜的后代。有子孙的人都开始忧心忡忡，没子孙的人都像得到了心理补偿一样暗自欣慰。

作者：颖骄//2015-2-8

二 : 被人“糟蹋”了

东北有这样一句话，尤其是在农村，流行着“宁舍一顿饭，不舍二人传”的说法。现在市内也有人这样说，“客来吉林转，必看二人转”的说法。可见，二人转在东北的地位是很高的。

二人转是东北的民间小戏，已有近三百年的历史。以它的风趣、幽默、通俗易懂，而受到北方人的喜爱。二人转包括一个人唱的是“单出头”，如《老汉背妻》；两个人唱的是“二人转”，如《西厢》；三个人以上唱的是拉场戏，如《回杯记》；由更多人演唱的便形成吉剧，如《桃李梅》。其中吉剧《桃李梅》、《燕青卖线》、《包色赔情》都被拍成过电影。这些喜闻乐见的民族的东西，还是比较受欢迎的。

可是，很长一段时间听朋友说，现在的二人转不能看了，说话唱词里太脏，而且有许多低级的动作。我还真不相信，因为好些曲目都是老段子，不应该出现脏话的。于是，为了证明事实的真伪，我便与几个朋友一起去看了一场二人转演出专场。没想到真是让我乘兴而去，扫兴而归。让我感觉到50元一张门票的价格，不值。有种“吃米饭掺沙子”的感觉，很倒胃口。于是，产生了再也不去看二人转的念头，本身我对二人转就不是太喜欢。这是我第一次到剧场看二人转，也许就是今生的最后一次。

坐到剧场的时候，里面特别喧哗，而且有特别大的烟雾在上空盘旋，这个最初留给我的印象就不是太好。以前我经常去剧场看戏的，很少有这样乱的情况。终于等到开场的时间了，演员上来报幕后，第一个唱的是《猪八戒背媳妇》，这也是一个老段子，很幽默，以前听过的。没想到这里演的，与以前我听的皆然不同。唱词里添加了很多打情骂俏的污言秽语，而且伴有挑逗的动作，把原来的唱词改了许多。一段打情骂俏的唱段过后，就是台下观众的哄堂大笑，甚至有人喊道：“来点荤的”。之后，演员就会根据观众的需要，说上一些更不堪入耳或者做上一些你看不了的动作。当时我的心很凉，怎么会这样呢？这哪里是我前些年听的唱词感人、曲调优美的二人转啊？

在戏没有演完的时候，我们就出来了。由二人转的低俗化倾向，我联想到了现在许多的电视剧和文艺节目。有许多应该是很好的民族的东西，真的被一些人“糟蹋”了。正如赵丽蓉老师和巩汉林老师演的小品《如此包装》一样，把古老的民族艺术包装得不伦不类。这个小品里有句台词是这样说的：“我们的好玩意啊，都被你们这帮人给糟蹋了。”虽然赵老师的这个包袱，给大家带来了欢声笑语，但笑过之后，不值得我们深思吗？这正是社会的一个侧面，正在起着负面效应。

艺术改革是正常的，也是适应社会需要的，老百姓也是欢迎的。社会在进步，艺术也在进步，不可能原地踏步。但应该往好的方面发展啊！拿京剧《铡美案》来说，最初金少山饰演的包拯，唱词中有一句是“我见你左膀高来右膀低，断定你在原郡定有前妻”，这词里面明显有迷信色彩。左膀高右膀低，怎么能与有前妻联系在一起呢？后来裘盛荣先生改成了“说起了招赘事你神色不定，我料你在原郡定有前妻”，这样改过后，没有了迷信色彩，也合乎情理了。因为发现陈世美神色不定，才料定他定有前妻的，应了“做贼心虚”那句话。( 文章阅读网：www.61k.com )

现在好多演出的舞台上，出现了歌星不太文明的语言挑逗，甚至有与观众发生冲突的事情。实际观众在欣赏歌星们动听的歌声的时候，也在欣赏着歌星们的台风。歌星们动听的歌声和纯朴的台风应该是成正比的，但现在这种比例，存在着严重失调的迹象。现在的电视剧，很多古装的充斥着电视屏幕。不知你发现没有，有一部明代的电视剧里出现了一句词，“哇噻！”这个词出现在明代人的嘴里，让我们是否感觉到滑稽呢？这两个字，一般是现在的孩子们，在高兴和兴奋的时候才说的，我们成年人都很少说的。不用说明代，这个词好象前五年还没有出现吧？

艺术门类多了，但要尊重历史，尊重事实。艺术夸张完全可以，但不能为所欲为。现在真正的二人转团体，所有的艺术团体，演出还是正规的，但正规的演出，上座率明显低于非正式团体。那就是人们所说的“没有荤的，招不来观众。”因此，就有些不正规的团体，为了招揽观众，便演出了一些低级的节目。也就是他们这“一条鱼搅得一锅腥”，让好的艺术团体跟着吃锅烙了。

百花齐放，但愿开放出观众喜欢的绚丽芬芳的花朵，不要开放一些残荷败柳。更想说的是，不要让我们的民族灿烂的文化艺术，被人为的“糟蹋”了。

三 : 人如此糟蹋自己

??媒体曝光:黄桃是用化学药物将青杏浸泡制成的；火腿肠是用死猪肉制成的；食用油是用鸡的内脏熬成的，熬制时连鸡的粪便都未进行清除，更不用说对鸡内脏不予以清洗了；袋装酱里吃出了死老鼠；啤酒瓶里浸泡着死耗子等等。
??我不知道那些不法制造者是不是不食人间烟火呢？为了牟利，竟丧尽人伦，灭绝人性地在关系到人们生命的饮食上捞昧心钱，你能保证你的亲属朋友就不会吃到这些对身体有害的东西吗？如果吃了用了，那你不是搬起石头砸了你们自己的脚吗？
??我尤其痛恨这些制造贩卖假食物和加药的恶人，相比之下，那些制造假冒伪劣服装的我还能够原谅，因为，以次充好，即使消费者上当受骗也不会有生命危险发生，只是破费了一些钱财而已。而吃的东西就不同了，轻者身心健康受到损害，重者就有丢失性命的危险发生。所以，我认为，如果发现破获一个这样的制假贩假者，就该严惩重惩。惩治的力度大了，自然就能收到明显的效力。否则，打假只能是隔靴搔痒式地流于形式。
??上面说的是人直接给人造成的危害，还有人给人间接造成的危害，那就是人破坏环境，反过来遭到破坏的环境又报复于人。
??听一见识很广的朋友讲，在六十年代，我们的嫩江，那是清澈见底的。
??他记得有一次，一艘搬家船过江时，忽然将家中老母的传家宝首饰盒不慎落水，正好我这大朋友当时是半大小伙子，他们在江上游泳，得知搬家人遇到的困难，他们就自告奋勇帮助，到江水里搜寻，不过两个小时就找到了，可是如今，如果再遇到这样的事，那就不可能有那样好的结局了，因为水都浑浊得如一江黄汤了。造成这样的现状的原因主要是，上游采金和铜矿选矿，给江河造成的严重污染！这个大朋友说，早年嫩江中的鱼类是很丰富的，可现在却很稀少了，那是因为，采矿选矿时排放的废水携带了大量的有毒物质，这些被污染的水流到了江河里，就要了鱼类的命。他调查过:上游的鱼类，到铜矿所处的江段就大部分死掉了。
??他还惋惜地告诉我说，在六七十年代，经常有民兵训练活动，一到这训练期，就到卧都河乡进行，那时，训练之余，为了补充体能的损耗，大家经常到江上去打鱼，一网下去就能打捞上来四五十斤鱼，而且鱼的个头很大，一般都是四五斤重，可惜现在那样如诗如画的情景再也不复出现了。
??扪心自问，这样的危机现状，不能说不是我们自己造成的吧？
??如果这些令人发指的行径不能遏制的话，那么，我们人类最后一定被自己给毁灭掉了。
??我呼吁，为了我们自己为了我们的子孙后代，我们不要再继续干那些勾当吧，希望能够实现善相劝德皆建的良好局面。

※本文作者：南山竟然也有菊※

四 : 谜语：糟蹋稻粮必整治（打一物理名词）

谜面	糟蹋稻粮必整治
谜语类型	打一物理名词
谜底	费米定理

五 : 魅族，求你不要糟蹋ubuntu了

文：朱翊

近日，魅族携手ubuntu的消息传得沸沸扬扬，在微博上看到魅族官方帐号和魅族Flyme眉来眼去的消息之后，我终于确信我大魅族不再对Android执手相看泪眼了。不过，这起原本对魅族而言是好事的商业合作行为，此刻却让人有一种不寒而栗的冷汗直冒，这是因为魅族此前在Android阵营上的反人类设计，导致我直觉告诉我魅族合体ubuntu不会有好结果，最可能的结局就是给ubuntu带来杯具。于是每每想到此，直觉便忍不住想向魅族隔空发个招呼：求求你们不要糟蹋ubuntu了，你们糟蹋了一个Android已经够了，请一定一定饶过ubuntu。

ubuntu本身作为Linux的衍生版本，在用户体验和二次开发等方面经过多年的发展，终于在Linux林立的市场上脱颖而出之后ubuntu进军手机ROM，也是基于PC端产品技术的成熟和移动互联网趋势的向往，然而选择与魅族结盟的方式，却对ubuntu本身有着一定的风险，特别在当前只能用“工匠精神”自封但实际上却对友商横眉对眼甚至不惜出口成脏的魅族身上的合作行为，毕竟，今日的魅族已经不再是昨天的那个魅族。

魅族本质上是一家有着工匠精神的企业，但在黄章这个以读书为耻、以辱骂别人为荣、以听不进用户需求为中心、以固步自封做产品为原则、以辱骂其他同行为交流方式的企业领导人的领导下，魅族的一切行为在今天已经变得让人惧怕，以至于此次联手ubuntu的举动，给我的第一个念头就是这厮要祸害ubuntu了。虽然这种念头有些过激，但不得不承认，魅族作为一家商业公司，其应有的素质、美学、营销等正在式微，比如魅族的粉丝和员工看到这里的第一个反映就是骂作者是个傻逼。

而这也就是为什么我至今仍然不敢购买一款魅族产品的主要原因。虽然这期间我几乎亲自详细使用过魅族的任何一款产品，但任然担心购买了魅族产品之后，会被它的反人类设计给惊扰得半夜从梦中醒来。而比这更严重的是，黄章那近乎暴力和分裂的人格还容不得一点用户的吐槽和对竞品的赞美，除非只有像山呼暴君一样称赞魅族，其他的都有可能遭致铺天盖地的谩骂。

这些行为都已经在过去的魅族身上得到体现。

其之前的产品中，非要将那个丑的不能再丑的浏览器放置于屏幕，以及非要将home键做成凸出状生怕不会被磨损、还有以及那个早已经被人吐槽过万千变的smartbar……这些种种用户既不喜欢市场也不喜欢（当然有少部分魅族用户会喜欢）的功能非要强推给用户的时候，黄章在做的事情已经上升成一种皇帝的权威，那就是你必须用。在我所理解的商业行为中，魅族和黄章的这种行为和方式已经近乎疯狂，因而不再接受魅族，也自此成为理所当然的选择。

在Android身上干得出的事，想必在ubuntu身上也干得出。

所以，我所能预料到的结局，就是魅族在ubuntu身上也会进行开头换面的手术，这款诞生时间本就不及Android的手机ROM，想必遭受魅族刀工的地方将会很多……最终这款ubuntu Rom的最终形态，我已经不敢再去想像。当然，魅族或许不会，如果真是这样的话，那就皆大欢喜再好不过，不过骄傲的魅族会接受这种“平庸”的手机ROM奔跑在自己的手机硬件上吗？作为一个ubuntu的粉丝，唯一祈求的，就是魅族如果要对ubuntu动手术的话，那么请不要那么反人类。

（作者简介：朱翊，80后生人，互联网媒体人、知名科技博客作者。个人微信号：izhuyi；个人公众平台帐号：zhuyiweixin）

本文标题：婉容被日本人糟蹋-围观诗歌文化被这样糟蹋
本文地址： http://www.61k.com/1098277.html