一 : 柳七郎
卿本前朝白莲君，
命犯流年坠红尘。(www.61k.com）
胸怀锦绣真富贵，
笔落桃花惊鬼神。
敢夸才思辩宋玉，
无奈君王不好文。
从此不读五更月，
邀花同醉四时春。
文华殿上少名姓，
温柔乡里添一人。
卖罢柔肠當病骨，
为赢红尘女儿心。
一曲未尽人先走，
空留良人不抚琴。
风流榜上消柳字，
欢笑场里少知音。
刹那天街遍素缟，
秦楼多少断肠魂。
众妾堆金葬艳骨，
哭瘦天涯沦落人。
交颈鸳鸯两世分。
安能与君续温存？
尽忘柳郎生前誓，
唯有《霖铃》字字真。
二 : 吊 柳 郎 文
近日，无趣之中，忽念起风流之士--柳耆卿。追其昔日之才性高妙，心中不安，难以成眠。故提笔乱墨一通：一为安心静神，二为忆念故人。如此——————
??他，其词成就最高。善于铺叙，语言通俗。内容反映的是中下层市民生活和都市繁华景象。一生大量创作慢词，对词的发展有一定贡献。然而，他和他的词都得不到公正的评论。在当时，却还被以晏殊为首的封建士大夫所鄙视，说他的词“专属艳科”，且皆是风花雪月之语，儿女情长之句，俚俗不堪，不如正统。
??在这里，我特别要说的是，世人对他的确有所误解，只道他吟风弄月，醉卧花丛。但又有几人能深知了解他？《雨霖铃》中有一千古佳句“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。”此句淋漓尽致地写出了离愁别绪，而且写出了离人漂泊江湖的孤独，且情丝缕缕，完完全全道尽了“多情自古伤别离”的心碎断肠。在别人看来，也许是一般的离愁苦恨，可是，有几人了解此句其实是在写自己？又有几人清楚他仕途不平，命运多舛的苦闷？？？
??他，天性风流，博学多才，再加上他看透世事，认为功名富贵，本是过眼烟云，不必看中。所以，他不屑与贵人王孙相往来，只愿寄情风月，视红尘女子为知音，并为她们打抱不平，说她们卖身青楼，只是生活所迫，其实她们皆是冰雪所刻，性情至深，温柔和顺，灵巧聪慧。
??天生伶俐，原是情种，谁又这般风月情浓？
??滴尽相思血泪，看遍红尘青楼，谁又这般逍遥痴狂？( 文章阅读网：www.61k.com )
??假如说他只会吟风弄月，游戏红尘，那古今柳词为什么还传诵甚广？假如说柳词不入正统，俚俗不堪，那为什么还会有“凡有饮井处，皆能歌柳词。”之说？所以，我只能这么来说，他寄情风月，只是对孤独苦闷的一种表现，并非沉醉。或者，是对人生道路不平的一种感叹！
??君不见，那多少次风月之后，却是辛酸苦痛；那多少次欢聚之后，却是独倚高楼；那多少次嬉笑之后，却是两行孤泪……
??近千年之后，红尘里还有这么一个微末之人为他鸣冤申求，但愿柳郎泉下有知，能够欣慰，能够安息，万语千言虽有，但却难以道尽其中辛酸，今有数字浅诗寄予星月，呜呼！
??才气纵横世无伦，风流佳事算香尘。富贵名利皆不屑，风月场中是真人。??
三 : 念柳郎
挥手还看泪眼，月茫茫。
一袭青衣影彷徨。
我在江畔看着你走远，
意兴已阑珊，
酒醒杨柳旁。
昔日言语，如何能忘，( 文章阅读网：www.61k.com )
浅笑幽伤，
晓风好景空一场。
壁中词句，你写下的芬芳。
我的妆镜，散着你的思量。
清歌缓缓，相思点点断肠，
涟漪泛起，旧时模样。
蕉窗雨滴成线，织流光。
打湿枕上的鸳鸯。
霖铃声似前尘故梦长，
此去再相见，
两鬓恐苍苍。
今生无份，来世无缘，
暗夜未央，
多少款款错汴梁。
纸上词句，你写下的芬芳。
我的妆镜，散着你的思量。
清歌缓缓，相思点点断肠，
涟漪泛起，旧时模样。
纸上词句，你写下的芬芳。
我的妆镜，散着你的思量。
清歌缓缓，相思点点断肠，
涟漪泛起，旧时模样。
四 : 佛魔一念间——Julius_7崛川达郎
老规矩开篇先扯一会儿淡
这两天看了看新关注的粉丝
很多人头像都是踩着CCP或者Guidi
穿着一身RO
我只能说看到你们这么富
我就放心了
好希望能赶快开通打赏
能不能吃大鸡腿就看你们了
其实本来开始是没想写Julius的，原计划是Boris Bidjan Saberi或者继续舔。[www.61k.com)。额不。。介绍Yohji Yamamoto。但是前几天Julius和MMJ联名款终于发布了，东西怎么样不好说，但是这个东风我一定要借。。。
主要单品大概就是这些了，考虑到MMJ粉丝又多又有钱，我就不说得罪人的话了。
然后还有一件事，有朋友说很多品牌不知道怎么读，很影响感觉。我想了想也有道理，所以从这篇开始我会标注读法，比如：
Julius_7
（猪立额四_塞文）
不知道这样可以不可以，如果有意见请留言告诉我，这只是试水，毕竟我还是服务为主。
和上篇提到的The Viridi-anne一样，崛川达郎的Julius_7同样也是诞生于2001年。但是在这之前，平面设计出身的崛川达郎在1997年就已经发表了自己的第一个品牌NUKE。所以某种程度上来说Julius更像是NUKE的改良或者进化。
崛川达郎以自己出生的7月（July）命名Julius_7，由于深受《Akira》，《Blade Runner》和《Mad Max》这些电影影响，在Julius的作品中，PUNK和TECHNO非常和谐的交织在一起。
2006年，崛川达郎来到了西藏，并且在一家佛寺中住了近半个月。这期间除了精神上的洗礼，崛川达郎还学会了超过200种的长袍折叠方法。受当地喇嘛服饰的启发，Julius也首次引入“血红色”。
关于在当时新日系先锋有多艰难上篇已经说过，直到2008年Julius才首次在巴黎时装周亮相，这比The Viridi-anne还要晚足足两年，但是时间并不能影响这场秀的空前成功。人们形容他的设计风格为“像吸血鬼公子一样的华丽剪裁和褶裥，却有如僧侣的一样的简约”。
和大部分先锋设计师一样，崛川达郎对于皮革也是钟爱有嘉。每年的秋冬季都有大量的皮革使用，融合了techno和工业概念的处理方式，成就了独树一帜的Julius。
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很多人对前不久发布的的Julius的2017春夏系列颇为不满，“崛川达郎江郎才尽”、“Julius变潮牌”的声音不绝于耳，我个人持中立态度，不满意却依然期待。
最后是Julius 2017ss全部look
欢迎各位发表自己看法
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日本设计师都有这样的偏好
佛道、禅宗、侘寂
上至Yohji Yamamoto
下至MUJI、UNIQLO
几乎都在被影响着
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同时
黑色代表悲痛、忧伤与不幸
哥特、先锋、暗黑
又充斥着坚硬与冰冷
格格不入
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佛道的禅宗、因缘
哥特的暗黑、绝望
佛魔一念间
崛川达郎将两者融合在一起
这就是Julius
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