一 : 雍正继位是篡改诏书吗?

雍正继位是篡改诏书吗?

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民间不懂皇家文件的书写规矩，编造的传说难以成立。

雍正继位与顺治出家、太后下嫁并称清初三大疑案，也是被说得最热闹的一个话题，毕竟皇位的继承与什么出家、下嫁相比，分量要重得多。

流传最广的说法，就是雍正瞒天过海，把康熙传位诏书中“传位十四子”的“十”改成了“于”，变为“传位于四子”而篡夺了本应属于十四弟胤祯的皇位。而恰恰是此说，是最经不起推敲的说法。

清代称呼皇子，前面必须加上“皇”字，如皇四子、皇十四子。书面文字如此，官方文件更是不可能有丝毫的马虎，关系皇家命脉的传位文书，绝不可能漏掉这个“皇”字。所以如果康熙真是要传位给这位排行十四的胤祯，那么正确的写法应当是“传位皇十四子”，如此，“十”改为“于”,就成了“传位皇于四子”，无论如何也说不通。所以此说不能成立。不能成立的理由还有一条，清朝的文件，尤其是如此重要的文件，都是满汉合璧，即既有汉文，更要有满文。那么上述一说，即使汉文可改，可满文根本无法改动。

一档馆现存有传位遗诏一份，是道光皇帝传位给儿子奕的。满文、汉文各一行。汉文的文字为“皇四子奕立为皇太子”。临终前，他又用汉文再写了一遍为：“皇四子奕着立为皇太子”。皇位更替，继位者的名字一朝一变，但诏书文字书写的规矩是一脉相承的，根本没有“传位”二字，更没有直呼四子、十四子的写法。

民间不懂皇家文件的书写规矩，编造的传说难以成立。

二 : 夺位战争：雍正继位究竟是不是“名正言顺”

京城九门全部封闭：雍正继位为何如临大敌？

康熙死后，因为储位问题还是没有明确的答案，由此引起了一场大混乱。[www.61k.com］

在其钦定的《大义觉迷录》里，雍正是这样描述整个过程的：“十三日，皇考召朕于斋所。朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允佑、阿其那（即八阿哥允禩）、塞思黑（九阿哥允禟）、允?、公允裪、怡亲王胤祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位。’是时，惟恒亲王允褀以冬至命往东陵行礼，未在京师。庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允禑、贝子允祎，俱在寝宫外祗候。及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌刻，龙驭上宾。朕哀恸号呼，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。朕闻之惊恸，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。”

《清世宗实录》和《东华录》也记载了这一过程，和《大义觉迷录》里所说的大体相同，只是《清世宗实录》中特别提到，雍正曾经进康熙的寝宫问安，“进见五次”。考虑到《清世宗实录》和《东华录》的修撰时间比《大义觉迷录》要晚很多，而《大义觉迷录》系雍正钦定版本，因此基本可以认定，这两本书是以《大义觉迷录》作为范本的。

对于雍正在《大义觉迷录》里的自述，颇值得仔细研究一番。从时间上来看，据雍正自己说，他到达畅春园之前，康熙已经把那些成年的阿哥全部召集到寝宫，其中包括三阿哥胤祉、七阿哥胤佑、八阿哥胤禩、九阿哥胤禟、十阿哥胤?、十二阿哥胤裪、十三阿哥胤祥，加上步军统领兼理藩院尚书隆科多，这八个人是在康熙御塌之前的；而相对年轻的阿哥如十五阿哥胤禑、十六阿哥胤禄、十七阿哥胤礼和二十阿哥胤祎则是在寝宫外等候，他们并不知道里面发生的事情。

其中有一点很值得怀疑，那就是雍正说在他还没有到达之前，康熙已经宣布谕旨：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位。”也就是说，在雍正到来之前，那些皇子已经知道了皇位继承人的结果。

雍正接着说自己“驰至问安”，“皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。其夜戌刻，龙驭上宾”，正当他“哀恸号呼，实不欲生”时，隆科多在诸皇子面前向他宣布康熙的遗诏，他“闻之惊恸，昏仆于地”，三阿哥胤祉等向他叩首，劝其节哀，他这才“强起办理大事”。

这段描述颇具戏剧性，虽然读起来非常生动，但似乎也有纰漏。雍正当时的反应，什么“哀恸号呼，实不欲生”，“闻之惊恸，昏仆于地”，不免有些夸大其辞，不过也无妨大局，不必细究，主要问题出在时间顺序上。雍正是在十三日上午九点或十点的样子到达畅春园进见康熙的，一直到晚上八九点钟的样子，康熙才撒手人寰，期间约有十二个小时。如果康熙真的在雍正到来之前已经宣布了有关继位的遗诏，那其他阿哥是如何反应？以雍正的能力，又怎能不从其他阿哥的表情上看出点端倪？何况，如此重大的消息，雍正不太可能要等到康熙死后，也就是离第一次宣布遗诏近十二个小时之后，才从隆科多的嘴中得知。毕竟雍正到达康熙寝宫后，在康熙的御塌之前呆的时间不算短，为何康熙不当众再宣布一次呢？

另一个问题值得关注，那就是其他落选皇子们的情绪变化。如果遗诏真的是在雍正到达之前宣布的话，那些阿哥们断然不可能如此平静。在《大义觉迷录》里，雍正也曾指责九阿哥胤禟在隆科多宣布遗诏后，“突至雍正面前，箕踞而坐”（大意是叉开腿，大剌剌地对面坐着），并且还对雍正这位新君怒目而视，表现得极为的傲慢无礼；而原本继位呼声很高的八阿哥胤禩则佯为悲痛之状，即时走出，独到院外依柱凝思，看似平静，其实心中愤懑，激愤异常，周围发生了什么，他理都不理。至于其他皇子的反应，也是不一而足，或惊讶或愤怒，或茫然或恐惧，人生百态，尽在此刻。

说到这里，就不得不怀疑雍正关于遗诏宣布时间地说法了。倘若真是在雍正到畅春园之前公布过一次，其他阿哥断然不会有如此惊诧的反应。从逻辑上来说，总不可能康熙刚死，那些做儿子的连一点悲哀的表示都没有，却对新君雍正大光其火罢？另外，据说在大内值班的十七阿哥胤礼碰到隆科多并得知此消息后，竟然吓得班也不上，飞也似的逃回家去了。

由此或可推测，在《大义觉迷录》关于继位过程的描述上，雍正很可能有弄虚作假的成份。换句话说，隆科多宣布的遗诏可能是真实的，但不应该是在康熙死前宣布，更不可能在雍正到达畅春园之前，除非康熙当时觉得自己马上就要死了。

从各种征兆来看，康熙是希望在自己死后宣布遗诏的，而这也符合他对储位问题的一贯做法。康熙晚年之所以迟迟不肯立储，就是不想看到这个事情明朗化之后，导致家庭破裂、兄弟反目，而这是一个老年人最不愿意看到的。因此，康熙生前不愿意去面对这个问题，他宁可选择在他死后再宣布遗诏。不然，康熙完全可以在雍正来自己的寝宫之后再当众宣布一次，这样的话，也就不会有那么多离奇的传闻了。

从各种迹象来看，雍正的描述大部分是事实，只不过对部分事实做了一个有意的错位。前面的分析或许可以推断，隆科多宣布的确实是康熙的遗诏，即“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位”，但雍正有意将时间提前到他没有到达畅春园之前，也就是说，遗诏被宣布了两次，但这并不符合常理。

雍正之所以要这样说，主要目的是为证明自己的继位是合法而且名正言顺的，因为第一次雍正虽然没有到场，却是康熙宣布的。由此，雍正证明了自己继位的合法性，也证明了自己在其中没有搞什么阴谋诡计，以封住天下人的嘴。

按下康熙死时的情况不提，再说雍正后面的情况。因为事起突然，雍正在被宣布为皇位继承人后，便立即着手处理康熙的后事。在康熙驾崩后，雍正在众兄弟的协助下，给康熙换上寿衣，在当天夜里即用銮舆将遗体运回了大内乾清宫。为免消息扩散，雍正命和往常康熙出行一样运送，暂不举哀。

在运送康熙遗体的同时，雍正则在隆科多的保护下，提前返回了皇宫，以准备处理康熙遗体等相关事宜。次日（十四日），雍正任命马齐、隆科多、八阿哥胤禩和十三阿哥胤祥为总理事务大臣，并封胤禩和胤祥为亲王，同时召十四阿哥胤禵回京奔丧。另外，雍正命封闭京城九门，隆科多亲守朝阙，没有雍正的允许，“诸王非传令旨不得入大内”。这种封闭状态，一直要延续到二十日举行登基仪式。

雍正之所以要采取这种非常措施，估计也是为防范其他阿哥会有异动而不得已为之。也许，隆科多封闭京城九门的举动确实起了作用，因为封门之后，城内的人无法和外界联系，那些阿哥们即使想搞出点事来，恐怕也是无能为力。

十六日，雍正将“谕令胤禛继位登极”的遗诏对大臣们公布。宣布之时，百官俱缟素，行三跪九叩礼后跪听先皇诏书。宣诏完毕后，百官先起立默哀，随后对雍正行三跪九叩礼。由此，礼部将康熙遗诏通报全国，令天下人得知。

十九日，雍正命礼部官员前往天坛、太庙和社稷坛告祭后，京城城门提前解禁。

二十日，雍正前往太和殿行登基典礼，接受百官的朝贺，因为康熙刚死，免大臣上贺表。随后，雍正又颁布即位诏书，宣布继承康熙的遗志，并公布了“恩旨三十条”，改年号为“雍正”，按惯例，次年开始纪年。

十二月初三，康熙的梓宫被移到景山寿皇殿暂时安放，并继续举哀。六天后，即康熙去世二十七天，雍正释孝服，搬进养心殿，正式开始了他的皇帝生涯。

次年（雍正元年，1723年）四月，雍正亲自扶康熙的灵柩至遵化东陵，将之安放享堂。当年九月，雍正再次来到遵化，将灵柩放入地宫，完成了康熙的整个葬礼。

雍正即位的整个过程，并没有出现康熙担心的“束甲相争”的事情，一路过来倒是十分平静，让驻京的朝鲜使节颇有些意外。朝鲜人对康熙死后的局势不抱乐观，他们在第一次废太子时就认为“彼国不预建太子，似必有五公子争立之事”，“康熙死后，兵乱可翘足而待”。但是，康熙驾崩后，并没有出现朝鲜人预测的事件。

和《清世宗实录》等清朝官书记载不同的是，《朝鲜李朝实录》里提到大学士马齐领受遗命的事情。在《清世宗实录》和《大义觉迷录》里都只是提到隆科多领受康熙遗命，并没有马齐。但从雍正后来任命马齐为四大总理事务大臣之一时，似乎也应出于康熙的安排。

第一次废太子后，康熙让大臣们公推储位候选人，马齐当时力挺八阿哥胤禩，其地位相当于“八王党”领袖。如果没有康熙的旨意，雍正断不会提名马齐做总理事务大臣。这里要插一句的是，马齐因为公推储位候选人的事件被康熙打了一顿后被革职退养，但在康熙末年佟国维去世后，因满人大臣中缺乏与汉臣对抗的威望之臣，于是康熙让马齐复出并出任武英殿大学士兼内务府总管，以维持满汉大臣间的平衡。

康熙既然不打算把遗诏直接公开给诸皇子的话，他必然要找在朝廷中能够掌控政局、又是自己所信赖的亲近大臣。以马齐的职位、威望及其与康熙的特殊关系，由他来领受遗命是完全够格而且合理的。不过，马齐之前是支持八阿哥胤禩的，至于他是改变了主意还是忠实执行了康熙的遗诏，目前不得而知。事实上，如果马齐忠实执行了康熙遗命的话，这倒反过来证明了胤禛继位的合法性。

和马齐情况类似的是步军统领兼理藩院尚书隆科多，他和他的家族（佟国维、鄂伦岱等）开始也是支持八阿哥胤禩的，在康熙末年因为胤禩屡被打压，后来似乎变得中立。但要说他投入了胤禛的阵营，似乎也没有确凿的证据。这样的话，也只能姑且推论康熙的威信使得隆科多（也许还有马齐）忠实的执行了遗诏，胤禛由此顺利继位。

特别值得一提的是，隆科多其实是雍正继位的关键所在。当时隆科多掌握了京城的卫戍部队，整个京城都在他的控制之下，没有他的命令，任何人都不可能进出京城。当时隆科多忠实的执行了雍正的命令，封闭京城九门，维护了康熙死后的秩序并防止了任何可能的政变企图。要没有隆科多的支持，雍正的继位是不可想象的。

正因为如此，才会有很多人怀疑雍正在康熙死前，已经拉拢了隆科多等人。他们认为，之所以没有找到马齐、隆科多加入胤禛集团的证据，主要是雍正后来任命马齐、张廷玉等人修撰前朝实录时，已经将不利于雍正的材料都删除干净。

这种说法也不无道理，至少有一点值得怀疑，那就是对比顺治、康熙、雍正和乾隆三朝的实录时，康熙朝的记载似乎明显偏少。顺治时期的实录是每年八卷，雍正时期是十卷，乾隆时期是二十五卷，而事件发生最多的康熙朝，却每年只有五卷，这就不得不让人生疑了。更奇怪的是，不但马齐家族备受荣恩，连修书的张廷玉也颇受殊荣，乾隆即位时便写下诏书保证他死后配享太庙，而在整个清代，汉大臣里只有张廷玉有此待遇。所以说，历史上的很多事情其实说不清，也许真相早已经被湮灭在那些被销毁的材料当中，后人根据前代留下的史书寻找真相，也许正被修书人有意无意的引到其他的歧途。节选自《夺位战争：康熙和他的儿子们》（山西人民出版社2014年出版，作者：金满楼，“康雍乾”帝王系列第一本）

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三 : 雍正继位合理吗 雍正年号的意义是什么

雍正继位

史上由继位引出的斗争千姿百态，诉不清愁肠道不尽沧桑。雍正继位顺利吗？接下来为大家详细介绍雍正继位。

雍正画像

雍正继位是一个艰辛的过程，我想这个问题连康熙在位时期都没有弄明白。康熙为此不惜和他的儿子们反目成仇，也禁锢和处罚过他的儿子们，让他们不要为了皇位而自相残杀，更不允许结党营私。在这一点上面，雍正处理的非常的小心，他没有结党营私，[www.61k.com)表面上更看不出有任何人拥护他当皇帝。成功来源于一个人在细节方面的观察，雍正做到这一点，他看出康熙选继承人会连孙子都一同考虑的这一想法。可能连老天都在帮他，他有一个聪明绝顶的儿子，弘历不仅擅长文武，而且有勇有谋，颇具皇者风范。康熙就喜欢这样的孙子，雍正在赢取皇位上又多了一个别人想不到的筹码。他又苦心安排让年羹尧的妹妹成了他的妃子，多么高超的一步棋啊，不知道的人还以为他只是喜欢一个女人这么简单。厉害的人物往往连选择妃子都是藏着阴谋的，雍正就是这么一个深藏不露的阴谋家。他不仅得到了年羹尧的支持，而且利用时机顺利夺得皇位。皇位能到达他手中绝不是偶然，而是精心布置的一个局。

雍正夺位

雍正是一个性格反差极大的人，当阿哥时一种作风、一种隐晦，当皇帝时又是另一种作风、另一种个性。那么雍正夺位又是怎么回事呢？接下来为大家详细介绍雍正夺位。

吴奇隆版雍正的剧照

很多人都说四阿哥这个皇位是偷来的、抢来的，我也是这么认为的。否则干嘛这么心虚，连死后都带上这么多驱魔的吉祥物，他的墓是清陵中最特别的一座。墓的复杂构造和奇门五行方位，就连懂易术的高人也看不透。这就不得不让我们想到他这个皇位来的绝非寻常，他是夺位的一个人。我们只能说他狠，如果他的兄弟都有他这股狠劲的话，就不会落此下场。他的兄弟在夺嫡之时，更多的是看康熙的眼色行事。而当时的四阿哥则不同，他早就开始谋划，他不仅看康熙的脸色行事，还在想方设法让自己处于有利的境界。

他谋划的局和他的动机，竟然没有人察觉出来。他夺位的成果归结于他很会创造时机，同时也归结于他心机很深、藏的很深。他的阴暗的性格是为什么他的生母不喜欢他的原因。他会假装无心夺位出家，更会处心积虑娶了年羹尧的妹妹而得到年羹尧的支持。试问哪个性格开朗的人能为了皇位如此委曲求全自己？当他夺位成功的那一刻，所有的兄弟都深刻地明白和了解他是一个怎样的人。

很多人遗憾若是他没有夺位成功的话该多好，可能那些优秀阿哥就不会落得下场；更有甚者还猜测清会不会是另一种结局？毕竟当时的世界格局正在悄然变化，如果及时跟上时代步伐，我们的旧社会不会如此落后。

雍正年号

雍正意思是雍亲王得位之正的意思，接下来为大家详细介绍雍正年号。

雍正王朝电视剧雍正剧照

雍正继位后每年发生的事情用雍正年号来表示。雍正继位后的第一年发生的事件用雍正一年来记载。雍正在位共13个年头，每天的行程安排都非常满，每年唯一的休息时间是他生日那天。因为雍亲王这个贝勒，才有雍正这个年号。倘若当时夺嫡胜利的是其他的阿哥，就不会存在雍正年号。雍正年号紧接康熙年号之后，为乾隆盛世打下了良好的基础。如果没有雍正在位期间付出的努力，乾隆就不会这么顺利的继位。

历史以雍正年号记载，每个年号里面发生的大事件，在史书上都能找得到。雍正刚登基那年哀鸿遍野，除了先皇的突然去世举国同悲以外，胤禛的继位令朝野内外一片混乱，局面紧张，战事一触即发。雍正继位后雷厉风行之势抓了参与夺嫡的皇子，成功地稳固皇权。这些事件都可以通过雍正年号找出。

雍正三年，年羹尧被赐死。雍正五年，隆科多重复年的下场。他们两个人的死没有人感到意外，他们都是皇权斗争的牺牲品，只是当局者迷而已。雍正八年，雍正遭遇大病，几乎要了他的命。他曾一度以为雍正年号将在雍正八年结束。恰好在同一年，孝敬宪皇后逝世。这是不幸的一年，胤祥也于这一年离去。两个最亲最信任的人先后离自己而去，雍正悲痛万分。雍正在大病之后就开始醉心炼丹，据说他暴毙的原因与服用丹药脱不了关系。雍正暴毙身亡，雍正年号也随它而去。

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雍正墓在哪

清墓坐落在石家庄，那么雍正墓在哪呢？接下来为大家详细介绍雍正墓在哪。雍正葬于清西陵，他的泰陵是西陵中最神秘的一座陵墓。目前清陵大部分已经对外开放供游客瞻仰。

雍正王朝电视剧雍正剧照

泰陵令大家感兴趣的地方墓中所埋的到底是否是金头。雍正处理严厉威猛，如果谁敢做出大逆之举，就算你有言语上的过失也不会轻易放过。从他处理吕留良的尸骸可以看出，吕留良案件过去了几百年，至今还有人为此事议论纷纷。

吕留良乃是一个学子，在言论中表露出反清之意。他徒弟曾静企图造反触怒了雍正，雍正把吕留良的尸骸从棺木中取出并戳尸以表严惩。不但如此，吕留良的反清言论殃及子孙十代。吕四娘便是该案的典型人物，传言她逃出雍正的追捕，苦练绝世神功闯进宫取了雍正的人头。雍正无头，便用金头替之。我认为这只是个传说，是作家对此事的泄愤和不平而编撰故事调侃雍正而已。皇宫森严，雍正身怀绝技，他的身边不乏武林高手，就算吕四娘当时真的逃出来，也不可能有此机会砍了他的人头，能刺伤雍正都算是非常了不起了。

后人评论清是个马虎的皇朝，他们的墓能被人轻易盗窃和炸开，这可能跟满洲是个马背上的民族有关，满洲人死后尸体火化，并不像汉人有那么多的讲究。河北石家庄的泰陵至今还完好无损，这离不开雍正身前的细心构筑。

雍正性格

雍正性格反差极大，是个非常难以理解的一个人。他时而表现的嫉恶如仇，时而表现出凶狠残暴的一面。接下来为大家详细介绍雍正性格。

《宫》雍正剧照

平静时淡如水，发怒时又如一头猛狮，说的就是雍正。

雍正在众多的兄弟中不算优秀，靠的就是他的心机和忍耐平静的性格才成(www.61k.com)就了后来的雍正。他平静的时候比谁都平静，能一个人对花独饮，心中有心事从来不会与任何人说。他不相信任何人，他只相信不会说话的画中美人。心绪难平之时，他还会拿出佛珠手串自己抚平汹涌澎湃的内心世界。他一直都很在乎外人对他的看法，却始终表现地极为平静，表现地无欲无求。他还为此出家当过和尚，他是真心想让心灵平静，还是假意脱离世俗，只有他本人才清楚。

就是这么一个性格不起眼却又多心眼的人成了雍正帝。至今都没有人真正研究清楚他到底是个怎样的人。登基称帝以后，他一反常态，尽显一人在上，天下唯我独尊的态势。同时是一个最不讲情面的人，谁的面子都不给。说他凶狠残酷吧，却是勤勤恳恳地日以继夜地理政，不敢有半点懈怠。因他多疑的性格而死的人太多了，文字狱、他的兄弟、他的儿子、他的臣子们，凡是被他怀疑觊觎皇位、对皇位造成威胁或者功高夺主的人都逃不了死神的召唤。他太过无情，却又让人想不通的是他有时间的时候还乐于与人讨论禅机，或许他是多面性的一个人。

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