一 : 把下列成语同与之近义的谚语连起来。一丘之貉张公帽子李公戴饮水思源天下乌鸦一般黑自作自受这山望着那山高

二 : 天下的乌鸦一般黑

“环境”被“污染”了，整个社会成了一个金钱遮掩的“黑市”，然而在这个社会中。女人们用他们的变向的思维方式享受着幸福！我的周围就是一坐大学城！它就赫赫伫立在我的面前。我的身边有好多好多大学生。他们朝气蓬勃，但身后的背影却是可耻又可怜。从她们身上我了解了什么是向往，顺便也懂了一点点常用名词“绿卡”“饭卡”“信用卡”“周卡”“年卡”

时间流行着女人的择偶取向：50年代一颗红心；60年代重在出身；70年代最好是解放军；80年代海外关系10万现金；90年代豪宅名车＋出国兜风＋100万现金。女人的择偶取向，多少象征着一个时代的某些东西，它甚至和服装一样，充满了时尚与流行的动感，它的内涵比较复杂。

堵车的时候，我站在十字路口最容易看到的是一辆辆的名车里坐着的时尚的女人，有的在吸烟，有的在补腮红，有的在搞娇……总之她们都沉浸在“宝马”、“奔驰”的幸福里。20年前的女人她们可能沉浸在小河边手拉手的爱情中，那时，也许她们没有钱，但她们有爱情，爱情试纸一试就呈现爱情品质纯良。而现在爱情试纸频频显示失灵。每当我吃肉不是肉味，吃菜不是菜味时，突然感到周遭的爱情也变了味。她不是由于饲料和水源，现在的爱情包装得多么奢侈美丽，但爱情的品质却已变异。

是什么改变了爱情？是金钱。金钱如此残酷地影响着爱情，金钱的残酷不是用暴力，而是温柔的浸淫。

我望着香车里的美女，她们早已被现实历练得成熟，她们早早就抛弃了爱情。她们看不起爱情，更看不起屋檐下世俗而亲切的小日子，除了金钱她们什么都不信。她们决不肯用花样年华换来平民百姓的花好月圆，她们灵魂深处涌起了波涛汹涌的欲望，她们盘算着如何走最简便的捷径，花最小的力气，而改变自己的生存状态。

于是她们打起了婚姻这张古牌。古牌可以新用，婚姻是女人的变身术，可以从无到有，从穷到富，从下贱到富贵……于是她们上下求索，明白了只有动用自身的资源--花样年华这个原始股，迅速搭上欲望飚车，奔向婚姻的股市。她们用青春与欲望、贪婪与野心打造着锦衣玉食的人生理想。( 文章阅读网：www.61k.com )

金钱轻而易举地颠覆了爱情，爱情何其轻，金钱何其重，悲乎。现代的女人常常说，贫穷的爱情我不要！没有钱的爱情快走开！爱情要通过物质来实现。

贫穷的男人买不起爱情，一个男人如果他有豪宅名车，他的爱情马上就升值，如果哪一天这些东西都输光了，他的爱情马上贬值为零。在这里没有真情的介入，只有金钱的干预。在金钱的干预下，爱情的基因迅速变异，在爱情变异的情况下，再谈爱情是一种错误和愚蠢，不如真诚地坦言道：交易。剔除一切花里胡哨的包装，一切都变得透明、简单、清楚，不含任何暧昧，这或许还有一丝诚实可言。

女人，你既然喜欢金钱，喜欢过时尚的生活，穿时尚的华服，抹时尚的口红，为什么不想通过自己的劳动去实现呢？为什么总死死盘算着男人的口袋，是不是缺乏自信还有自尊。可现在的男人早已不是傻瓜，个个见多识广身经百战，他会想，我千辛万苦赚来的豪宅奔驰，凭什么一夜之间让你享受，你能为我提供什么价值？！

男人也会找相应值的女人，这里有一个公平交换的原则，即使你再年轻，再漂亮，再会作纯情秀，他还是会想，你有90%是冲着我的钱来的。在与女人的交往中，男人最大的收获是学会了逆向思维，从某种程度看，女人是男人的老师，一点不夸张。

身为女人应该保留一些含蓄，不要让男人一眼就看到你的底。一是男人看到你想吃他，用他，拿他，惟独不爱他，他会愤怒得像个狮子。男人有千般不是，但男人从不想吃女人，更不允许女人骗他。男人也会流泪，但他只在妈妈的面前。女人喜欢浪漫的生活，浪漫的爱情。浪漫的本质是什么，就是心与情的真诚与自由。浪漫是一种境界，她是高贵的，被金钱浸淫的女人毫无浪漫可言。

当女人离金钱最近的时候离爱情最远，离爱情最远的女人是不幸的女人。女人最大的心愿是让男人去爱，而让男人去爱的女人是一见爱情试纸就显灵的女人，这样一个简单的公式却让我们把程序搞乱了。

真挚的爱情从此在被这个世纪的当代大学生们给推翻了。当牛郎和织女踏过我的头上的时候他们会为我们的这种行为留下后悔的泪、当梁山伯和祝英台听到这个事实后或许他们会化成蝴蝶化石从此不现世间、当我看到这个让我无法接受的事实，我会努力赚钱，因为我会用钱将那些所谓很现实的女人全部

或许在我以后的生活中，我会因钱而把我最爱的最疼的女人抛弃，我知道她爱我不是为了我们之间10几年或者几十年的爱情，而是为了满足自己的虚荣心。我很痛恨。

三 : 俗语“天下乌鸦一般黑”的“晕轮效应”

俗语“天下乌鸦一般黑”的“晕轮效应”

劳燕

“天下乌鸦一般黑”这句俗语，恐怕无人不知。

从语法上来说，是主谓式句例，含贬义，用作宾语、分句，常被用来比喻世上人间一方水土、一方人事，大而概之地概括为差不多、同样货色、一样坏。延伸及同义词如：蛇鼠一窝、沆瀣一气、一丘之貉、狼狈为奸、朋比为奸、官官相护、无官不贪等等都是。还有同义俗语，如“没有猫不偷腥”等等。

许多文学作品中都提到了这句俗语：《红楼梦》第五十七回《慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦》：众人笑道：“这又呆了。‘天下老鸹一般黑’，岂有两样的？”鲁迅《书信集•致孙伏园》：“前几天也颇有流言，正如去年夏天我在北京一样，哈哈，真是天下的乌鸦一般黑哉。” 杨沫《青春之歌》第一部第五章：“天下乌鸦一般黑，这儿黑暗、龌龊，别处还不是一样。”

不仅是中国，世上对乌鸦别出心裁、文学化、艺术化、诗化的例子还有许多。比如埃德加•爱伦•坡（Edgar Allan Poe）的《乌鸦》（The Raven）。美国诗人、文论家爱伦•坡是唯美主义的先驱，他与惠特曼、狄更森一起被称为19世纪美国最有创造力的三位诗人。爱伦•坡“为诗而诗”，他的诗歌作品大凡都具有唯美主义倾向。爱伦•坡在他的著作《创作哲学》中，非常详细地阐述了他对文学创作的主张，在世界文学史上第一次明确地提出了“文学诗歌主题”理论，他认为文学诗歌的主题是“美女之死”。他说：“美是诗的唯一正统的领域”，同时“忧郁是所有诗的情调中最正宗的”，而“死亡”则是所有忧郁的题材中“最为忧郁的”，因此“当死亡与美紧密联系在一起的时候”最具诗意。爱伦•坡由此得出结论“美妇人之死无疑地是最富有诗意的主题——而这主题如由悼念亡者的恋人口中说出是再恰当不过的了”。《乌鸦》是爱伦•坡的代表诗作，就是以“美女之死”这一主题为基调的。爱伦•坡关于诗歌主张的主题之美、形式之美、音乐之美在这首诗里得以充分体现。他有意识地选择了乌鸦这个不详之鸟来表现该诗的主题“美妇人之死”，通过乌鸦，对“美妇人之死”寄托最大限度的悲痛与绝望。我们来欣赏爱伦•坡名作《乌鸦》诗的第8节：( 文章阅读网：www.61k.com )

“于是这只黑鸟把我悲伤的幻觉哄骗成微笑，以它那老成持重一本正经温文尔雅的容颜，

‘冠毛虽被剪除’，我说，‘但你显然不是懦夫，你这幽灵般可怕的古鸦，漂泊来自夜的彼岸，请告诉我你尊姓大名，在黑沉沉的冥府阴间！’乌鸦答曰‘永不复焉’。”（Then this ebony bird beguiling my sad fancy into smiling, By the grave and stern decorum of the countenance it wore, "Though thy crest be shorn and shaven, thou," I said, "art sure no craven, Ghastly grim and ancient raven wandering from the Nightly shore-Tell me what thy lordly name is on the Night ' s Plutonian shore! (3) " Quoththe raven, “Nevermore.”）

古今中外，人们把乌鸦损得有点惨、有点冤。乌鸦被披上了一具贬义的外套，成了“黑暗、龌龊”的形象代表，变得丑陋不堪。乌鸦毕竟只是毛色黑，但被夸张得没心没肺连本质本性都黑透了。即便爱伦•坡也将乌鸦描绘成“可怕的幽灵”，这就是语言学上用比喻夸张的“俗成效应”。

俄国普希金与“莫斯科第一美人”娜坦丽结婚。娜坦丽美则美矣，却与普希金志不同道不合。当普希金每次把写好的诗读给她听时。她总是捂着耳朵说：“不要听！不要听！”而她总是要普希金陪她游乐，出席一些豪华的晚会、舞会。普希金因此并不幸福，生活得不愉快不乐意，弄得债台高筑，以致最后为娜坦丽决斗而死。在普希金眼里，漂亮的娜坦丽必定有非凡的智慧和高贵的品格。普希金显然是想当然，在那里一厢情愿、自以为是，事实并非如此，娜坦丽是被普希金主观片面夸张了，普希金不完全认识和理解娜坦丽，普希金对娜坦丽的错误认识，就像俗语中把乌鸦比喻成黑暗、邪恶一样。这种文学语言学上对乌鸦的比喻夸张，主观片面对乌鸦的“形象刻画”，普希金对娜坦丽的这种以评价，就是变异思维，在管理学上称为“晕轮效应”。

以“天下乌鸦一般黑”而言，此俗语影响辐射开去，“变异思维”就很多了。

“变异思维”是一种以偏概全的主观心理臆测，其错误在于：一，它容易抓住事物的个别特征，习惯以个别推及一般，就像盲人摸象一样，以点代面；二，它把并无内在联系的一些个性或外貌特征联系在一起，断言有这种特征必然会有另一种特征；三，它说好就全都肯定，说坏就全部否定，这是一种受主观偏见支配的绝对化倾向。

晕轮效应是人际交往中对人的心理影响很大的认知障碍，我们在交往中要尽量地避免和克服晕轮效应的副作用。在人际交往中，人身上表现出的某一方面的特征，掩盖了其他特征，从而造成人际认知的障碍。在日常生活中，“晕轮效应”往往影响着我们对别人的认知和评价。

天下乌鸦一般黑，变异思维延伸，可以生发出更多俗语：“一竹竿打死一船人”，“江阴强盗无锡贼”，“河南骗子多”，“东北人都豪爽”。世人说“男人都好色”，“没有不偷腥的猫”等等，这些都是“天下乌鸦一般黑”的变异思维延伸，翻版。

现在来说官场和官场腐败。“当官的必贪”，“无官不腐败”，这些流行俗语显然如“天下乌鸦一般黑”那样，也是一种“变异思维延伸”和“晕轮效应”。

事实上当官的有不贪的，有的官确实不腐败。然而，事实上当官不贪的又很少，贪的为多，当官的腐败具多，按照晕轮效应，“天下乌鸦一般黑”就延伸成“天下官都贪腐”。这似乎形成了一个悖论: 乌鸦仅仅是皮毛黑，何必说成黑头了呢？官有不贪的，何必说成都贪呢？但是，官贪腐是多数，难道不能作为“天下官的都贪腐”的事实依据吗？但是，语言的产生发展，有其独特、复杂的历史过程，这些俗语，尽管有晕轮效应，不乏片面、夸张，但它却被广泛传播，具有强大的生命力，显然是有社会生活事实依据的，因此，我们对“晕动效应”也同样不能片面绝对化看待。

“天下乌鸦一般黑”、“天下官都贪腐”这些俗语，正是社会现实的写照，不仅在语言流传上，这些俗语已经广为传播，具有不可轻视的公信力和生命力。

从“天下乌鸦一般黑”到“天下官都贪腐”，俗话说，“你有你的关门计，我有我的跳墙法”。中国的反腐败斗争与官场腐败都在与时俱进。官场腐败固然是古今中外皆有之，现代社会更是丑闻迭出、花样翻新。一如情妇腐败、秘书腐败、家族腐败、借用腐败、雅致腐败、娱乐腐败、题字腐败、精神腐败、出场腐败、司机腐败、温和腐败、期权腐败、学术腐败、造假腐败等等，凡此种种，不一而足。

从“乌鸦”到“官腐”旧、新俗语的产生，本身是语言作为夸张比喻生动发展的事实，具有深厚、深刻的社会现实基础，即便有“晕轮效应”，从根本上说仍然是揭示了“黑暗”，都是指责“滥用当官的权力、以权谋私”，都是正义对邪恶的讨伐。

从“天下乌鸦一般黑”到“天下官都贪腐”俗语的产生到传播，说明一切黑暗和腐败都躲不过老百姓的眼睛。

本文标题：天下乌鸦一般黑的成语-把下列成语同与之近义的谚语连起来。一丘之貉张公帽子李公戴饮水思源天下乌鸦一般黑自作自受这山望着那山高
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