一 : 《论语》是非辨析，为政之十三

    【原文】『⒉１３』子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

    【译文】 子贡问怎样才能成为一个君子。孔子说：“先要按照自己的言论去行动，而且要始终如一。”

    【评析】我的这句翻译的意思，与其他人翻译的不同。我的理解，这句话是孔子对君子提出的一个更高的要求：即，做一时的君子容易，做一世的君子难。
    做君子，首先要做到言行如一，怎样说，就怎样做。然后呢，要“从之”，就是一直如此的意思。正如毛泽东所说的那样，“一个人做一件好事是容易的，难的是一辈子做好事而不做坏事。”我想就算是十恶不赦的大坏人，一辈子也肯定会做过一件好事，做过一时的君子吧，但是只有一辈子都言行如一地做君子，才是一个真君子。

二 : 《论是非》

世间流传着这么一句话，这个是对的那个是错的。

从古至今，没有一样是绝对的错，也没有一样绝对的对，我们对是非的认识逐渐加深。可是评定对与错的标准又会是什么呢？

是非的观念总是困扰着我们，对于错可也是对的，对于对也可以是错的！

我想，是非之间总有一个观点，是为了谋取目的的想法···

没有是非，留下的还会有什么呢？

三 : 《论是非》

世间流传这么一句话，这个是对的，那个是错的！

从古至今没有一样是绝对的对，也没有一样的绝对的错！对于错可以是对的，对于对也可以是错的——

什么是对，什么是错，我们至今没有评定的标准，如果可以的话我想说一句话，对的终归是错的，而错的也未必不是对的！

告别是非，我们还剩下什么呢？

这是非的真正的目的是将人类灭亡·····

本文标题：理论是非辨析-《论语》是非辨析，为政之十三
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