一 : 揉痛苦 我快乐

　　鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸；我感谢痛苦，因为痛苦让我变得勇敢。经历了风雨，才能磨炼那脆弱的心。

　　在生活中，一些痛苦的眼泪都会成为我们的垫脚石。我们要把这些痛苦通通揉碎，让它们化为我们的动力。笑着生活也是生活，哭着生活也是生活，还不如去开心面对每一天。我很淘气，磕磕绊绊是在所难免的。一遇到一些小事情便慌慌张张的，然而当时你学会了一些东西，也会快乐的，要学会揉痛苦，找快乐。不能让痛苦侵入我们的身体中。

　　小时候我体弱多病，发了一次高烧，送进了医院，虽然护士阿姨很漂亮，但是她们手上的针头让我胆颤惊心，忐忑不安。针尖刚碰到我的皮肤，便嚎啕大哭，奶奶在一旁逗我开心，可是那种痛苦，不是我那么小就能忍受的，妈妈对我说：“你不要哭了，再哭眼睛就肿了，就不好看了，干嘛折腾自己呢，还不如去克服它。”我听了后，过了一阵才止住哭声。慢慢的长大了，每当痛苦来侵扰时，就心平气和的等待着它来挑战，因为我坚信我能赢。

　　世界上着名的钢琴家，贝多芬，患了耳聋病，一个音乐家，患了这种病，世界上的打击又算什么呢？但是贝多芬并没有自暴自弃，而是对音乐的努力追求，毅然创作了许多名曲，博得了人们的喜爱。在痛苦之下不屈服，这是痛苦给予的成长。

　　最近又播出了一个[一年级]，在他们刚踏入校门时，和我们一样，大哭大闹，但是随着对环境的熟悉，克服重重困难，有了团队意识。[一年级]诠释了我们的成长。

　　贝多芬曾今说过：“我们这些人毕竟是由无限的精神所构成的，而且生来就是要经历痛苦和快乐的，人们不妨可以这样说，最杰出的人总是由痛苦去换快乐的。

　　不要去埋怨，要去感谢痛苦，它磨炼了你，揉痛苦，我快乐！

    初一:李燕君

二 : 什么死法最没有痛苦而且最快

什么死法最没有痛苦而且最快

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每一种死都有死前那段痛苦的挣扎，其实你可以告诉自己：活着只是痛苦的日子一天天的增加而已，可是在采取死的行动到真的死了之前的这段时间，虽然是痛苦无比的，但从时间上来说毕竟是短暂的，起码比继续活着的时间要短暂，何必不忍耐一时从而得到永远的解脱呢？可我告诉你，人真正死后，痛苦，生前折磨你想死的痛苦未必就会消失，因为没有活着的人知道死后会是什么感觉，只是现实中的人类把死用人类的想象规划为痛苦的解脱、痛苦的消失，但你没有死过，怎么可能知道呢？也许死后痛苦也不会消失，那你白白忍受死前的那段折磨了，不是吗？

当然，你可以采用安乐死的方法，没有什么痛苦，但可惜呀，我估计医院不会给你施行的，假设你只因为现实中的一些事情想死，即使你苦苦哀求一千遍、一万遍，也不可能。

不说那么多废话了，能理解多少就理解多少吧，我不想多说，我的解释很少有人懂，另，我觉得你不像想自杀的，是没事闲的瞎问吧。

三 : 论痛苦与快乐

有苦就有乐。此乃阴阳之道也。一阴一阳谓之道。

现实中，我们总在寻找快乐。可是，快乐的事情总是很少。或是，快乐总是稍纵即逝。我们大多数时间，生活在痛苦，忧伤，烦恼，无奈，不知所以的状态中。为什么呢？

因为，我们拥有太多的欲望。快乐其实很简单。但是，我们做不到。总在追逐那些我们认为会更加美好的东西。其实，那些东西并不是更美好的，而是使我们不快乐的原因。

不要追逐那些外在的东西，不要迷失自己的内心。我们内心需要的东西，并不是物质的，而是一种修养，一种气质，一种豁达与宁静，一种“不以物喜，不以己悲的”的洒脱情怀。举世皆从忙里老，几人肯向死前休。生命稍纵即逝，如白驹过隙。快乐的东西不少，只是我们没有发现。

痛苦是人生的基石。所谓的快乐只是暂时的摆脱痛苦罢了。把人生的本质认清楚了，其实我们也就会豁然开朗，终日忙碌的追逐快乐，其实就是自己在制作一种痛苦。快乐很多时候是不需要你去追逐的。快乐就在我们的内心里。多去看看蓝天白云，看看鲜花绿草。常去帮一下需要帮助的人，常去看看自己的父母，陪陪孩子。其实就是一种快乐。

把痛苦看做是快乐的影子。快乐才是真实的。痛苦不过是你自己没事找的烦恼。( 文章阅读网：www.61k.com )

不过，人生路上还是有许多的使我们痛苦的事情。比如，亲人的离去，比如爱人的背叛，比如朋友的出卖，比如横来的车祸，比如突然的被辞退。很多，这些都会使人痛苦。所以，我们要把自己的心胸放开，放宽，放大。有一个故事很好的。说，一个痛苦的人去找一位智者，诉说自己太不幸了。智者就叫他把一把盐放到一个杯子里，让他喝了一些。这个人说，太咸。智者又叫他把一把盐放到旁边的湖里，然后在叫他喝湖水，那人说没有尝到什么滋味。痛苦就是那一把盐，关键在于把盐放在什么样的容器里面。我们的心胸就是容器，心胸越广大，那痛苦就越微弱，甚至于无。

快乐不是经常的有，也不是经常的无。在这个世间，还是苦多于乐。但是，只要我们的心胸变得宽广了，豁达了，明净了，那么，痛苦就会越来越少，快乐就会越来越多。

四 : 关于快乐与痛苦

人是哭着来到这个世界上的，也许那时候他就意识到这并不是一个好的去处。否则，为什么哭而不笑呢？

刚出生的他依然在哭！但他周围的人却在笑。尽管他的降生曾经给他的母亲带来了巨大的痛苦，可他毕竟是平安来到这个世界上的。这是一种充满喜悦和快乐的笑。

其实人的一生真正快乐的日子是不多的，大多时候是处在烦恼和痛苦中。要获得快乐是以付出双倍的痛苦为代价的。

无忧无虑的快乐才是人生真正的快乐。童年时代是最快乐的，因为童年是无知的。可以说无知的人才是最快乐的人。

但并非无知的人便没有痛苦。我就曾经目睹过两个卖茶叶蛋的老太太为争自己的一寸地盘而大打出手。最后一个头破血流被送进医院，另一个心脏病发作而当地昏死。

人长大后，就会有思想。有思想就会产生欲望。欲望得到满足，那是幸福快乐的事情，而得不到呢，痛苦便会产生。( 文章阅读网：www.61k.com )

拜仑说：“自从有了思想这个恶魔，就使人生倍受折磨。”看来痛苦的根源就在欲望。

快乐时常出现，但快乐毕竟是短暂的。烦恼和痛苦却像影子时刻紧随身后。

并不是有钱有权的人就没有痛苦。国王有国王的痛苦，乞丐有乞丐的快乐。国王会因无法征服敌国的一座城市而痛苦，乞丐会为刚才捡到一枚硬币而快乐。从这个意义上来说，快乐和痛苦会在每个人的身上发生，只不过其内涵和层次不同而已！

人的一生少不了追求，追求的过程就伴有无数的痛苦。得不到时，认为那是最好的；得到了，发现不过如此！

大多数人认为，爱情是美妙而快乐的，殊不知，爱情带给人的是无穷的痛苦：先是为寻找爱而苦，找到了又会为获得爱而苦，得到了又会为爱的保持而苦，而爱情一旦失去，继而又会为爱的失去而苦……

一本《少年维特之烦恼》就详细述说了这种过程。以致于当时有许多的年轻人怀里抱着这本书而自杀。可见，爱情有时就是一面双韧剑，伤了别人，也痛了自己。因此在这本书中维特大声喊道：一毫克的欢乐里含有一磅的痛苦！

不要试图逃避痛苦。用法国存在主义哲学家让·保尔·萨特的话说：存在即痛苦。这正应了佛教苦海无边的教义。

有一次我去南普佗寺与一位年长主持问禅，他说，古人造“苦”字时，无从想起，看到人脸个个苦相，于是“苦”字诞生——头发似草，一横两边各象征人眼，一竖为鼻，下面为口。佛家为了先跳出苦海，把发剃去。你再去看僧人，个个如古。我顿然醒悟。

大千世界，芸芸众生，不可能人人都能守得住清贫，与世无争。为了生计，就得奔波和忙碌。心怀欲念，四出竞争，既有得失，必有痛苦。既然如此，又如何能够逃避得了呢？

不妨试试先拔去心头的杂草，比如：贪婪和自私，无耻和奢望。如果你用心了，也许快乐就藏在你的身后。

本文标题：没有痛苦只有快乐-揉痛苦 我快乐
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