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藏羚羊跪拜读后感-跪羊图读后感

发布时间:2017-11-12 所属栏目:散文

一 : 跪羊图读后感

跪羊图读后感
《跪羊图》观后感

“小羊跪母,附身吮母液,一朝羽丰,反哺莫忘恩。

膝落地,样子像敬礼,小羊儿,天生有道理。

……

多少浮云游子梦,奔波前程远乡里。

父母依窗扉,苦盼儿女的消息。

多少风霜的堆积,双亲容颜已老去。

莫到忏悔时,方才想起父母恩。”

几天前我在单位的一次教育培训中看到了这则短剧,实实在在的歌词和演员动情的演绎让在场的观众海流下的泪。

一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,深思……

是啊!平淡的生活和匆忙的工作是乎占据了我们的心灵,孤身在外的也好,一家都在身边的也好。有几个真正的把父母恩放在心上的呢?外出的人啊,你们可曾常打电话问问二老可否安康?成家立业的人啊,你们可否常回家看看?当我们每天都在为生活忙碌的时候,又可否体会到“父母依窗扉,苦盼儿女的消息”的那份情。

一段《跪羊图》拨开人们被世俗尘封的孝心,想到一直被我们忽视在远方的双亲,鼻子酸了,心痛了。

前进着的人们,似乎忘了想像,忘了去回忆。想象是谁十月怀胎辛苦生下我们?回忆成长路上,是谁张开双手环着蹒跚学步的孩子?是谁用尽半生有心血去培养、去教育子女?又是谁为子女的成家立业愁白了双缤?

一段《跪羊图》让我懂了什么叫“可怜天下父母心”,虽然我明白不是那么全面,那么透彻,可能不到为人父母时,谁都无法真正体会到父母对子女付出的那份心。但我从那以后就很自然的去留意那些长辈了,他们所做的一切,我开始细细的体会他们的用心。从小就一直在学“世上最伟大的爱是母爱”这句话,可能在很小的时候就可以倒背如流了,可从来没有去揣摩这几个字的真谛。

一段《跪羊图》也让我开始沉思了,人生短暂,先为人子女,然后为人父母。自古父母育儿,儿孝父母,这是一种人性的传递。就因为有了这种美德,才让人的一生有了温暖,有了感动。

我不曾广阅论“孝道”的书籍,也没有作家那般表达能力,无法写出动人心魄的句子。我只能用自己最质朴的语言表达我的感受。我不曾是一个合格的孝子。我在父母面前也任性,也曾不顾他们的感受,也曾伤害过他们。但我也不断的成长中渐渐的明白。孝,是一种本性的感悟。是人类最人性的表达。孝,就是让他们一切都好。

向天下父母致敬!

【扩展阅读篇】

所谓“感”

可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:

首先,要读好原文

“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有了解,哪能有“感”?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。

其次,排好感点

只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可能写成读后感,你需要把你所知道的都表示出来,这样才能写好读后感。

第三、选准感点

一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。

第四、叙述要简

既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动,而读后感中的“叙”却讲究简单扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。

第五,联想要注意形式

联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

编辑本段如何写读后感

格式

一、格式和写法

读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。

二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。

三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。

四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。

五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。

六、要审清题目。

在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。

七、要选择材料。

读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。

八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。

原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。

九、要符合情理、写出真情实感。

写读后感的注意事项

①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。

②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。

③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

④禁止写成流水账!

编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感

(1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。

(2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。

(3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。

以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

一、先要重视感

感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。

二、要重视"读"

在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

三、读完一本书或一篇文章

会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。

四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文

一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。

初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。

五、写景、物的读后感应该怎样写

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。

(5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。

二 : 藏羚羊跪拜有感

《藏羚羊跪拜》有感_500字

今天,我读了一篇让我深受感动的文章——《藏羚羊跪拜》。(www.61k.com]

文章的主人公是一只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。有一个老猎人,他经常把打猎赚来的钱用来救济朝圣者,这样,杀生与慈善在这个老猎人身上共存。一天,老猎人看见离他两步之遥的草坡上站着一只肥壮的藏羚羊。但是,那只藏羚羊扑通一下跪了下来,可猎人还是没有放过它。老猎人并没有开剖藏羚羊,他感觉有些蹊跷。次日老猎人怀着忐忑的心扒开了藏羚羊的腹部,惊呆了:它的腹中有一只小藏羚羊,自然是死了。他这才明白了那一跪,那深深的一跪!之后,老猎人将那只藏羚羊连同它的孩子,还有他的枪,全部埋掉了……是啊!天下所有慈母的跪拜,包括动物在内,都是神圣的。母藏羚羊的举动,又怎能不让人为之感动呢?有孩子的地方就有母爱,有母爱的地方就有温暖。5、12大地震中,有一位母亲,一位年轻的母亲,在地震中,她把背拱起,护着自己怀抱中的孩子,当搜救人员发现她时,她依然保持着这个姿势!搜救人员看见了她手机上还未发出的短信:宝贝,如果你还活着,你要记住,妈妈爱你!当时,搜救人员哭了,在场的所有人都哭了,坐在电视机前的人们也都哭了!我不禁想起了我的妈妈,为我日夜操劳的妈妈!是您,给了我宝贵的生命;是您,教会我各种本领;是您,陪着我走了十多年的风风雨雨!您的爱是无私的,是神圣的,是伟大的!

“世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝,投进……”听着美妙的旋律,我沉浸在了往事的大海里……

五年级:王杉杉

喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》读书笔记_300字

《喜羊羊与灰太狼之喜气羊羊过蛇年》观后感

无知的人类,请制止现在所做的无情举动。现在,连往日在长江很遍的江豚现在也被称为“水中大熊猫”。这都是我们人类的过错。

青青草原的动物们过着幸福的生活,不过由于灰太郎的邪恶实验,动物们破坏环境的等等原因,导致了青青草原面临着巨大的自然危机。洪水,大火,狂风,雷电让动物们无处可逃。就在动物们都绝望的时刻,慢羊羊村长无意中发现了蛇族前辈留下的神舟。只要找到在神舟上刻画的动物,才能正常运行神舟。现在动物全部聚齐,只差蛇。蛇族都是些高级天文学家,他们能预测到不好的天气,不过其他动物们却把蛇族的这种能力误认为诅咒,并把蛇赶出了青青草原。最终,蛇在喜羊羊的劝说下终于愿意帮助其他动物。这真是个完美结局。

拜托了,人类。请你们善待动物,和谐生存。不要到那时候才后悔,世上可没有后悔药。江豚,请你一直保持着那种甜美的微笑。我们地球人一定守护你到永远,你的微笑与我们同在。让我们从点点滴滴做起,用我们的努力换回来江豚的开心一笑。

辽宁沈阳于洪区吴家荒中心小学六年级:金峰兆

读书笔记-斑羚飞渡_1000字

猎人们去打猎,将一群斑羚围堵在一段山崖上,山崖与对面山崖之间有约6米的山涧,而这是斑羚无法跳过的,一只斑羚一般只能跳到4米左右。前进是几十米的深渊和汹涌的江水,后退是咆哮的猎狗和无情的子弹,这群斑羚无论如何也逃脱不了族群灭亡的命运了。看到这里,我几乎不想再看下去,虽然在那样的环境里,人类为了改善生存条件必须要猎杀各类生物,但是灭绝这样可爱温顺的一个族群,还是让人于心不忍。然而再继续看下去,我迷惑了,惊讶了,感动了。在斑羚头领的带领下,斑羚们自觉地分成年轻和年老2组,2组的数目相近,年轻的先向对面山崖跳去,年老的随后,当年轻的将要坠落时,年老的恰好赶到它的脚下,成为它的续跳踏板,年轻的斑羚跳上了山崖,年老的斑羚坠入了山涧。

用族群中一半年老同伴的鲜活生命做踏板,延续了另一半年轻同伴的生命,毫无疑问,在当时的情况下,这是极具智慧的做法。但是我无法理解,斑羚头领是怎样在它的偶蹄类动物的头脑中产生了这样一个主意;其它斑羚尤其是年老斑羚怎么会服从这个决定,主动牺牲;斑羚们是怎样明确地知晓自己该在哪个组,没有退缩;斑羚头领怎么明白2组数目的不均,带领几头成年斑羚放弃生的机会,踏入老年一组……贪生,怕死,是所有动物的本能,而在《斑羚飞渡》中表现的,则完全颠覆了我们的这种观念。在这里,它们是智者,是绅士,是视死如归的英雄。它们在几乎不可能的情况下,用我们人类也想不出的方法,成功拯救了自己的族群,保全了一半的有生力量。在这场角逐中,斑羚是真正的胜利者。

看过许多在沉船事故、火灾、地震等灾难中发生的报道,有很多人把生的机会让给别人,“让妇女儿童先走”让人禁不住落泪;也有的人只顾自己,还振振有词“我也有生的权利”……这些都是复杂人性的表现,在生与死的面前,作为高等社会动物的人类,尚且如此,那么《斑羚飞渡》中斑羚们的做法就更加让我们无法解释。身处绝境而能冷静思考对策,服从安排,勇于牺牲自我,团结协作以拯救同伴,所有这些,即使是人类,也未必能做到。也许它们其实是山林的精灵,是和我们人类一样的智慧动物,只是它们更善良更爱好和平,不象人类,把自己当成地球的统治者,随心所欲地伤害其他生物。在这里,它们的做法令人感动,它们的表现比人类还要高尚。

合上书,我闭目想象那片丛林,想象斑羚飞渡山崖的壮烈景象,想象那些成功逃脱的斑羚们日后的命运。它们还会在山林中游荡,觅食,嬉戏,繁衍后代,遭遇狼豺虎豹和猎人,但是,我希望,它们在自己的家园里,自由地生活,自由地生老病死,飞渡山崖的那一幕,永远不要再发生。

山东 济南 市中区五年级:wlwz0801

三 : 《藏羚羊跪拜》读后感

《藏羚羊的跪拜>是一篇非常感人的文章,今天老师向大家推荐几篇别的同学谈感受题目的答题方法,请大家学一学。
《藏羚羊的跪拜》一文给了我很大的震撼:亲情可贵,母爱伟大。藏羚羊为了保住自己孩子的性命,在猎人面前下跪,这是多么令人感动的一幕。这一跪是神圣的,是震撼人心的。看似简简单单的动作,却饱含着母爱!母爱的力量是多么伟大啊!看了这篇文章,我又不由得想到了自己的母亲,母亲从没有张扬的动作,从没有激情的话语,但我知道母亲为了我的成长花了很多的心思,这难道不也是母爱吗?母亲,我想对你说:我爱你,母亲!

看了《藏羚羊的跪拜》后,我的感想是:人有感情,同样动物也是有感情的。文章中藏羚羊的跪拜是为了保护自己的孩子,它用期盼的目光看着猎人希望他高抬贵手,放过自己的孩子,这是1种母爱的自然流露,为了保护自己的孩子,可以不顾一切,甚至是自己的生命。看到这里,我深深地被感动。

《藏羚羊的跪拜》这篇文章深深地震撼了我,没有什么语言可以代替那神圣的跪拜。自然界所有的动物,无论是天上飞的,还是地上跑的……都是通人性的,都是具有伟大的母爱。天底下所有的妈妈都是爱自己的孩子的,平凡的话语、亲切的问候……看到这里(www.61k.com],我的眼前就浮现出母亲的身影,我的母亲不也是如此吗?当我碰到困难时,当我犯了错误时,当我有了成绩时,母亲总会在我身边出现,母亲,您辛苦了!

读了这篇文章,我想说:世界上不仅人类有爱,动物也有爱。母爱是毫无保留的,是全心全意的,是至死不渝的,母爱真伟大啊!

读了《藏羚羊跪拜》这篇文章,我感触很深,我觉得所有的妈妈对儿女们的爱都是十分伟大的,包括动物。文中藏羚羊为了肚子里的孩子,不惜生命代价去乞求老猎人。在我们的日常生活中,也有许许多多展现着母爱的事情,比如妈妈为了不让自己的孩子生病,不管多冷,也会把外套给孩子披上;一些穷困的家庭,妈妈为了让自己的儿女吃饱喝足,不惜卖血赚钱,有的甚至到街上去乞求呢!母爱是多么伟大呀!所以我现在一定要珍惜这些有着母爱的日子,长大后,我一定会把更加厚的爱还给我的妈妈!

读了这篇文章,我明白了,母爱是神圣的。小小的一头藏羚羊为了救自己未出世的孩子,宁愿牺牲自己的生命。我们的妈妈也和这头藏羚羊一样。我敢说,要是我们遇到了危险,那么我们的妈妈也会为了我们牺牲自己的,因为在1个妈妈的眼里,没有什么比自己的孩子更值得去宝贝了,可以说我们身上流着的血是妈妈的,我们身上长着的肉是妈妈的,我们的命就是妈妈的命。母爱是伟大的,是神圣的,没有人能破坏。

读了《藏羚羊跪拜》这篇文章,我被这只母藏羚羊的一跪所震撼了,我认为那一跪体现出了那只母藏羚羊对它的孩子的爱,那一跪体现了母爱的伟大和神圣。在这世上,最美丽,最无私的情感莫过于母爱了,无论是人类或动物,都拥有这种情感。母爱就如同一杯纯净的水,没有任何杂色。母爱可以包容我们的一切。当我们成功时,妈妈会与我们一起欢呼;当我们失败时,妈妈会给予我们勇气;当我们有危险时,妈妈会毫不犹豫地挺身而出,保护我们。文中的母藏羚羊奋勇保护自己的孩子。当我们去细细品味母爱时——难道她不是平凡而伟大的吗?

四 : 跪拜——送您最后一程

爸,初三送您上路。

腊月初三!

北方冬日的早晨天亮的比较晚,那些日子我几乎夜夜无眠。实在睡不着就跑到父亲的灵前跪着、靠着,陪他聊聊天。那天早上我很早就守到父亲灵前,一个人跪着。没有哭泣,也没有说话的声音,只有一脸的惆怅、哀怨。

就这样一个人跪着,不知在什么时候院外传来敲门的声音,紧接着又传来脚步声,又好像在说这些什么。

“三儿,起来了。”

“别跪着了,要移灵了。”( 文章阅读网:www.61k.com )

是啊,该移灵了。今天是父亲上路的日子。

这时从门外进来几个街坊:“你抬前面,你俩抬中间,还有你们使劲抬好了。”大伙一起使劲,棺材却硬是没抬起来,就这样三两次,硬是没抬走。

堂哥喊了几声:“叔,别怕。给您挪个地方。”七八个结实的年轻人,这才踉跄的将灵移至户外临时搭建的灵棚里。

我一个人瘫坐在地上趴着,几天下来内心的苦和痛像是融入血液当中,在身体的每个角落不停的流动。数九寒天,浑身冰冷,父亲静静地躺着永远不会再喊一声:儿子!

灵被移到临时搭建的灵棚下面,亲戚朋友们也跟随着进了灵棚。坐在麦秆上,在灵前守着。大家彼此看着,好像有话要说,又不知道该说点什么。只能无奈的看着冰冷的棺材。

天已大亮,院子里也站满了人。

吃过饭,主事的人安排亲戚朋友们开始祭奠。先从远房亲戚开始,紧接着是朋友,最后是直系的亲属。期间哭声从未间断,王八队(乐队)没完没了的唱着大戏,将人的心扯得粉碎。

唱到地方戏《抱灵牌》的时候,满脸泪花,街坊邻居,亲朋好友,无一例外。父亲今年才四十有五,年轻得很,可惜天不假年。面对这让人绝望的场面,我只能默默的哭泣,祈祷,磕头作揖,尽可能的免去父亲在另一个世界的磨难。当然也希望可以为父亲尽孝,这一切都已经不再可能,只能将所有的思念化作一抔黄土。

此时距离父亲上路已经没多少时间了。我起身到父亲的棺材前,用衣袖拂去上面的尘土。三天前您还有说有笑,一个星期前我们还通过电话,我生日的时候您还打电话祝福……可现如今,年关临近而您却撒手人寰,永远的离开了这个世界,离开了您最心爱的亲人。

......

昨晚父亲来到我的梦中与我问好,距离上次相逢已有些许时日;我仔细的端详着父亲,还和以前一样就是有些苍老,是啊都五年了容颜怎能没有明显的变化,他笑眯眯地看着自己 的儿子想要说点什么,最终也只是笑了笑。

母亲在一旁忙碌着,做着父亲最爱吃的饭菜,总是不会忘记为他备上几杯小酒,再准备些过冬的衣物,生怕父亲着凉。

都准备妥当了,他满意的笑了笑,没有留下一句话;只是盯着我和母亲,还是笑了笑。

紧接着笑容慢慢的淡了,目光也渐渐的模糊了,身影也慢慢的看不到了。

您不曾走远,只是不再回来!

我的爸爸此生的父子情缘,您教儿子该如何继续?

2014年11月27日

于太原

五 : 《藏羚羊跪拜》观后感

  读完《藏羚羊的跪拜》一文,我不由感到心情十分沉重,羚羊那份沉甸甸的爱,又为老猎人所丧失人性感到悲从心来。

  《藏羚羊的跪拜》记叙了一个老猎人正要捕杀藏羚羊时,藏羚羊向前走了两步,用哀求的眼神望着他,双腿扑通地跪倒在地,流出了眼泪……可是,老猎人还是硬下心肠扣动了扳机。第二天老猎人给藏羚羊开膛破肚时,发现里面竟然还有一只已经成型的小藏羚羊!从此,老猎人离开了藏北草原。

  我看了这个故事,心中油然而生这些问题:为什么人无意间会变得贪婪,为什么不学着自我反醒一下。要怎样才能唤起人类保护动物的意识……

  由此,我又想起《猎人的诅咒》中的“猎人与熊的故事。它记叙了几个残酷的猎人,为了得到熊掌、喝到熊血,在山林中守了几天,终于捉到了一只小熊,这只还没有断奶的小熊,就活生生地被他们剁下了熊掌,熬成汤,喝干了熊血。这些人比起老猎人还有一点良知,我认为他们简直就是禽兽不如!简直就是半兽人!

  我虽然不喜欢流行音乐,但还是想起一句歌词,虽然它不能完全表达我的心意:“半兽人,至人类落为半兽人,世上再没有纯洁的灵魂……

 

    上海市闵行区龙柏中学六年级:郑宇龙

本文标题:藏羚羊跪拜读后感-跪羊图读后感
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