一 : 徒步串联——到红太阳升起的地方（回忆之五）

徒步串联——到红太阳升起的地方（回忆之五）

神龙

韶山，相传舜帝南巡到此，见风景优美，遂奏韶乐，引凤来仪，百鸟和鸣，又传“韶氏三女得道于此，有凤鸟衔天书到，女皆仙去。”韶山故此得名。1893年12月26日，伟大领袖毛主席在这里诞生。随着毛主席丰功伟绩的建树，这个山村享誉全球，成为神秘而又壮丽的圣地，人们称之为红太阳升起的地方。

韶山——我曾经参观过三次，记忆最为深刻的当属1966年冬天的第一次。那是我们徒步串联的目的地。

1966年9月5日，中共中央、国务院发出通知，规定来京的师生“一律免费乘坐火车”，“生活补助费和交通费由国家财政开支”。外地大专院校和中学师生蜂拥开进北京;北京的学生则纷纷奔赴外地。全国性的大串连闻风而起。毛主席在3个月内8次接见全国各地红卫兵和学校师生，助推串联洪流蔓涌。

免费全国游，何乐而不为?。全国停学、停产，铁路拥挤，交通堵塞，社会秩序混乱。车上车下，车站码头，人满为患。运行不正点，事故频发，车厢内的拥挤程度是没有经历过的人难以想像的。交通陷于频临瘫痪的状态。( 文章阅读网：www.61k.com )

这年的11月，大连工学院的学生徒步到北京串联。《人民日报》头版头条刊登报道，并配发了社论“徒步串联好”。当时中央抓住大连学生的徒步串联做引导，以图缓解交通运输的压力;这也迎合了一些不愿参加武斗、批斗、辩论，又不能置身于这场政治运动之外的青年学生的想法。谁都明晓，当年两报一刊(人民日报、解放军报、红旗杂志)社论是中央的精神，代表方向。于是，大、中专学校的红卫兵、青年学生便纷纷踏上征途，全国各地徒步串联应运而生。

地处偏僻的南佐中学没有赶上免费坐车串联，这次不甘落后。文革领导小组召开会议，传达了中央文革小组对徒步串联的支持，讲了大连学生徒步上北京的经历，总结了徒步长征可以锻炼身体和意志，可以向工农兵学习，可以参观老革命根据地，访问老红军、老战士、模范人物，更可以沿途宣传文化大革命和毛泽东思想等等无数好处。做出鼓励外出徒步串联的决定，为徒步串联的人员开介绍信，每人每天发给4角钱，1斤全国粮票。串联方向自己选择，学校组队。当时的南佐中学，大部分学生思想比较保守，听从学校安排。串联方向大体为三个方向：北京、延安、韶山。其中到韶山的占多数，我们13班就有30人，一班为一个中队。我参加了南下去韶山的队伍。

行装也很简单，一条棉被、一条棉毯，一双备用鞋，再加一套可以换洗的裤子和衬衣，已是全部行囊了，用绳子打成背包。此外还有当时十分流行的军绿色布挎包。装上日用品和毛主席语录、日记本等。饭碗是不用带的，因为当时中央文革已有指示，要各地筹备红卫兵接待站，专门接待徒步串联的红卫兵。吃饭不会找不到饭碗的。水壶也不是人人都有的奢侈品。不过那时候环境没有污染，地下水、地表水、自来水饮用起来都没有问题，再加上都是小伙子，都有饮冷水、食窝头的准备。有一个特点，几乎每人都打一裹腿、扎一黄帆布腰带、戴一顶军帽(实际上是仿军帽)，帽子上别一枚小小的毛主席像章，左胸前别一枚大些的毛主席像章，背上一个背包，左肩挎上军用包或书包，再加上统一的印有“红色长征队”的袖标，真是整齐划一。我们出发时间是11月上旬，第一天从学校出发，途径元氏县武庄，晚上宿赞皇县城。第一天走得路程少，大家精神很足，前面的打着红旗，一路还不时背诵“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”的毛主席语录。不是还高唱《红旗飘飘军号响》、《三大纪律八项注意》等革命歌曲。第二天也没什么事，第三天脚开始痛起来。第四天真正的痛苦到来了，全队人员脚上几乎都打了泡，每走一步，都要付出极大的努力。

到达邢台市之后，队伍发生了变化，一部分同学改变方向，有的返回去北京，一部分去延安。另外听说其他串联队伍都是脱开学校，自由组织，一些同学也不愿意再受约束。原来封闭的统一体，像烧熟的石灰块，遇水和空气，马上分崩离析。原来的组队自然解散了。从此，红旗也不打了。我们13班的五六名同学与其他班三四名同学结伴继续南下。

经过了身体与意志的双重考验后，大家逐渐适应了，越来越有劲了。队伍前进速度显著加快，而且行动也异常敏捷，除了在途中参观访问外，每天平均行走六七十里，有时超百里。一般情况下，每个地方只住一个晚上，中午有时连饭也不吃。行进路线，基本上是沿着京广铁路线前进。在河南参观了杨靖宇将军家乡，他的表妹住在他家的土房里，已没有其他亲人。当时河南省已确定拨专款修建纪念馆。我们看到，通向他家的街道两边，刚刚撒了准备整修的白灰线。在已故将军的茅屋，聆听了他表妹的革命传统教育。杨靖宇将军的革命壮举，书本上已经领悟，现身说法更使我们肃然起敬。

沿途住得时间最长的是武汉市汉口区。原因有三：一是在此等候学校送钱和粮票;二是这里红色旅游点多;三是这里吃得最好，而且交钱和粮票少。当时叫“四两粮票八分钱，吃饱吃好”。在那里一呆就是7天。现在记忆犹新的是吃住条件兼优。住在省影片发行公司楼上，吃得是大米炒菜。用磁钵碗蒸的的大米饭，加上藕片炒肉，吃到嘴里，咽到肚里，那个舒服地感受至今难以忘怀。

我们一行是很守规矩的，不管在哪里吃饭都按规定结账，也没有坐车的打算。到了湖南岳阳地区后，天不作美，下起了雨夹雪，现在叫冰雨。飘飘洒洒的飞雪，落地前化成水，地上很快又结成冰。不管地方高低全是薄冰一层，道路滑得寸步难行。后来从当地人草鞋领悟，寻找稻草绑在鞋上，防滑奏效。但走不了多远，稻草就磨断了，我们束手无策。脚踏滑冰难行步，巧遇贵人指迷津。

就在这困难时刻，遇到了救星，我们沿着铁路道边艰难行进时，从铁路上停着的一列货车尾部下来一人，和蔼地招呼劝说：“小将们，上车吧，看你们回身是冰凌，这样会生病的，再说道路滑，行走会出危险的。”我们说;“我们是徒步串联，坐车行吗?”他说：“没关系，车到长沙市，在站外停，你们下来，不会有事的。”我们5个人怀着感激而又忐忑的心情上了车。车里炉火很旺，列车长帮我们把衣服和背包烤干。200多公里的路程，经过3个小时左右，停在了长沙市郊外，我们恋恋不舍地与好人列车长道别。

此时此遇此景此情，我热血沸腾，热泪盈眶：神州处处有好人，愿好人一生平安!

说来凑巧，到达长沙住下来正好是1966年的最后一天。第二天是元旦，我们早早跑到新华书店购买了红宝书《毛泽东选集》1～4卷。书店工作人员为我们办理了免费邮寄。能买上红宝书，在当时确实是一件幸事。长沙是毛主席青年时期度过时间最长的地方。我们在这里参观了毛主席读过书的湖南第一师范，与杨开慧共同居住过的清水塘，创办的《湘江评论》、《向导》等重要刊物的文化书社等。这在当时来讲，可以说是过了一个革命化的新年。毛主席青年时代“文明其思想，野蛮其身体”的倡导，以及在《修身》一文中提到的“要清除懒惰，提倡奋斗和朝气”，对我当时乃至今日影响很大。后来在忙碌中能注意锻炼身体，而事必躬亲地努力工作，都可以追溯到此处的启迪与激励。

我们刚到长沙，中共中央、国务院发出了通知，要求在外串联的师生返校参加本单位的“文化大革命”。这时有的同学怕晚了坐不上火车，到了长沙竟然放弃了去韶山。最后我们班做伴一起到达长沙的，只有我们三人坚持去了韶山。

去韶山的那天，我们3人早五点从长沙出发，接待站的同志说路上吃饭困难，就让我们每人带了两个馒头。长沙到韶山抄近路也有130里，尽管路上不敢多休息，到韶山已是晚上11点多了。顾不上休息吃饭，第一任务是排队买韶山纪念章。恰巧深夜人不算多，我们排队两个多小时，买到了纪念章(据说白天要等七八个小时)。买纪念章凭介绍信，我们出来时30个人的介绍信由我保管，因此我们3个人买到了30枚纪念章，感到非常幸运。我们到安排的韶山饭店时，已是凌晨两点了。住宿的几层楼，床上、床下、地板上、楼梯上到处躺满了人。我们瞅准时机，在地上狭缝躺下，勉强睡了3个钟头。5点多起来，天刚刚放亮，开始排队吃饭。这时外边下着小雪，偌大的餐厅，虽然没有餐桌凳子，吃饭的人挤得水泄不通。一直等了3个来小时，才领到了一碗没有菜的大米饭，站着用手举着奋力地吃完。饭后开始瞻仰参观。这个视为红太阳升起的地方，来自全国各地的人们云集于此，到处是一片红旗和歌声的海洋。空中时而飞舞着雪花，喧闹浩荡地政治氛围，犹如身处热气腾腾地夏天。我们怀着激动崇敬的心情，依次参观了毛主席故居、屋前的两个池塘、打谷场、陈列馆等。一路环顾四野，群山环抱，峰峦耸峙，气势磅礴，翠竹苍松，田园俊秀，山川相趣。这神奇而又壮观秀丽的画卷，给我留下的不仅是视觉的冲击，更主要的是热血沸腾的神心激荡。所有景点以及通往景点的路上，摩肩接踵，人满为患，没有一点冬天的感觉。鉴于已经体验到在这里住宿吃饭难，参观后，我们立即返程。130多里的沿途，想吃饭是不可能的，就连经过的供销社、代销点，食品几乎一无所有。我们饥肠辘辘，好不容易在一个代销点买了几块代藕粉，用凉水吞服。

回到长沙的第二天，我们挤上了北上的火车，先是拉货的闷罐车，到了武汉换乘客车。无论什么车上，座椅、座下、通道、行李架上、厕所里，人满为患，无法活动。不要说喝水吃饭，就连上厕所都困难。一路懵懵懂懂，总算安安全全回到了家乡。

徒步长征是残酷的，就像打仗无法避免伤亡一样，不可能没有减员。在信阳市北面一座铁路桥上，我班曹xx同学和同年级14班胡xx同学，被火车挂住背包，甩进了沙河，身受重伤，在信阳市住院治疗几个月。有几个同学途中发烧，到当地医院就诊，疑似瘟疫，被留置观察。有的同学实在受不下长途步履之苦，半途而返。沿路还听说不少串联途中发生的伤亡事故。

这次徒步串联，我们晓行夜宿，顶风冒雪，跨黄河进河南，过湖北越长江，到湖南。实际上就是效仿当年的红军长征。好在当时到处都有接待站安排食宿。在接待站吃饭，安规定交粮票和伙食费，大部分地方是一天1斤粮票、4角钱。如果实在没有经费，有的地方接待站可以凭学校介绍信打借条借。这在以后好长时间，有的同学还收到催促还账的来信。当时，我们同行的几个胆小，谁也没有借账。我们在途中散发自己刻印的毛主席语录，看各地的大字报，但主要还是参观游览。

这次徒步串联，实际上是一次免费的“红色旅游”。虽然苦点累点，没有干伤天害理的事，就是占了国家的便宜，经受了一次身体和意志的磨练，受益匪浅，死而无憾。

(待续)

二 : 在每一天太阳噢升起的地方银色的神鹰噢来到了古老村庄雪域之外的人们?

梦想

在每一天
噢升起的地方
银色的神鹰
噢来到了古老村庄
雪域之外的人们
来自四面八方
仙女般的空中小姐
翩翩而降
祖先们一生也
没有走完的路
啊 神鹰啊
转眼就改变了大地的模样
哦 迷迷芒芒的山
哦 遥遥远远的路
哦 是谁在天地间自由地飞翔
啊 神鹰啊
你把我的思念带向远方
噢 远方
心儿伴随神鹰
噢飞向那远方
想看看城市的灯火
和蓝色的海洋
当梦想成真
走进宽敞的机舱
俯看天外世界
止不住热泪盈框
父辈们朝圣的脚步还在回响
啊 神鹰啊 神鹰啊
我已经告别昨天
找到了生命的亮光
哦 摇摇滚滚的风
哦 飘飘洒洒的雨
哦 蓝天的儿子又回到了故乡
啊 神鹰啊
你使我实现了童年的梦想

---

我的梦想在燃烧

美好的前程源自于拼搏

勤如春生之苗不见其长，日有所增;懒如磨刀之石不见其损，日有所方.

低头的是稻稗,仰头的是稗子

行动比言语,更有说服力

勤奋努力,充满自信,无论结果如何,都乐意接受

在希望中快乐,在苦难中坚韧

走自己的路,让别人说去吧!

快乐点,简单点

希望是痛苦而吹奏的音乐

知识可改变命运,学习能创造未来

失而东隅,收之桑榆

要超越就要超越最高峰,决不相平,否则站在世界最低点

学会适应,学会坚强,在适应中生存,在坚强中成长

放飞思想,燃烧青春

如果方向错了,停止就是进步

我的世界来源我的思想

天地真境,取之不尽,用之不歇

一个人的价值,应看他贡献了什么,而不是应该看他取得什么

只要去努力,只要能坚持,你就已经埋下了成功的伏笔

知识可改变命运,学习能创造未来

失败并不可怕,可怕的是没有真正的付出

信心加上行动是实现梦想的途径

物竞天择,适者生存

施恩的最高境界是保持人的尊严

不管外面的时间怎样,成功是靠自己的

生活并不是却少美,而是缺少发现美的眼睛

Every little makes a miracle (积少成多)

忽以善小而不为,忽以恶小而为之

相信自己能行,才是我能行

生气不如争气

人之幸福,自己创造

以下摘自网络二十一国际成功系统（中国）马天峰先生《播种与收获》中，对梦想的诠释：

到底什么才是你的梦想呢？

梦想不能说，会破；

梦想不能碰，会痛；

梦想不在前方，在以往；

梦想不在水面，而在深处埋藏。

有时候梦想不是物质，而是精神；

有时候梦想不是炫耀，而是远离尘硝；

有时候梦想不是自己，而是你爱的人；

有时候梦想不是生前，而是生后。

曲终了，人散了，梦想就出现了；

酒醒了，心碎了，梦想就清晰了；

坚持了，熬过了，梦想就实现了；

去过了，看见了，梦想就放大了。

梦想不是回忆，是努力，是努力创造活着的意义；

梦想不是忍受，是怒吼，是决定从今天不再等候；

梦想不是服输，而是挣扎，然后活得更潇洒；

梦想不是保守，而是愿意付出任何代价，然后再分享给大家。

原来梦想不是孝顺，而是有时间去陪伴；

原来梦想不是溺爱，而是有能力去关怀；

原来梦想不是争辩，而是会心的一笑；

原来梦想不都是来自光明的动力，而是常常来自阴沉的激励。

梦想不在纸上、嘴上，而在抽屉里、心里；

梦想不是滔滔不绝，而是专注、专注，暂时保持沉默；

梦想不是更多的鲜花和掌声，而是你尊敬的人能够喊出你的名字；

梦想不是更多的得到和做到，而是爱你的人从心里为你骄傲、为你自豪。

三 : 寻找太阳升起的地方

太阳天天运行于高空，朝升暮落，普照万物，给人类以光明、以温暖，同时也能够带来巨大旱灾。太阳对原始时期的人来说，是一个极大的谜，我们的祖先解不透太阳这个谜，就幻想出《夸父追日》的神话：“夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”

这则神话就记载在《山海经?海外北经》里。第一次读到它，我已经是成年人了，是在恢复高考的第一年浙江省的那张语文试卷里。在我们那个读书的年代，说到读古文，课本里只有可怜巴巴的《曹刿论战》、《赤壁之战》等几篇。那是荒唐的年代，连课本也荒唐，是一种苦涩的黑色幽默。但我以成人的、以现实主义的眼光去欣赏夸父追日这个神话传说，觉得这个夸父更“荒唐”，他竟然“天真”得竟会去追赶太阳。

其实，很多人的童年都是“荒唐”的。小时候的我，也是真的有那么天真。只不过我与夸父相反，他去追赶太阳，我是去寻找太阳升起的地方。家乡的小镇，处在一个四面是山的盆地，像一只锅。怀着对世界万般好奇的我，自然想知道太阳升起的地方是啥样子。姐姐告诉我，东山那边是海，太阳是从海里钻出来的。姐姐比我大十岁，是见过大世面的，我自然是深信不疑。于是有一天，我偷偷地去爬山。

东边的山叫“五百岗”，属于会稽山脉的一支，从名字上可知，那是一片连绵群山。我清楚地记得，那是一个星期天，我和一个小伙伴就沿着弯弯山道爬上山去。开始是有小路的，崎岖险峻是不待说，越往上走，渐渐地就没有路了，再往上，那更是荆（www.61k.com）棘丛生，一片荒凉。这些都被我们踩在脚下，谁知道爬上山顶，才大失所望。原来我们爬上去的仅仅是离我们村庄较近的一座山。我们在村庄上看到的“五百岗”的主峰，依然很遥远。山外依然是山，蜿蜒连绵，茫茫云海。

要爬上“五百岗”的主峰，那就得先下山再上山了。这一下一上，太阳其实已经挂在头顶了。古话说“看山跑死马”，明明可以看清楚那山顶上突出的那几块兀岩了，可走得两腿发软，距离依然不见缩短。本以为很简单的一件事情，却让我们进退两难起来。这会儿本该是吃中饭的时间啊，用现在时髦的语言来说是，是我们两人“失联”了，两人的家里能够不着急吗？

继续走下去是不可能了，荒凉、饥饿、酸疼、疲劳……于是，我们气馁了，开始往回返。好在还依稀记得来时的方向。我们咬紧牙关，以比来时更艰难的代价爬上又爬下。好不容易可以看到我们的村庄了，浑身的脚步也“轻快”起来，谁知道乐极生悲，我一脚踩在一层腐草上，一个趔趄，人往下坡滑去，突然感觉脚踝骨处一阵剧痛……原来，是我的脚被农民捕野兽的弶给夹住了。

这弶不是很大，大的那种弶可以把野猪的脚夹断。好在那时正是出笋时节，村庄上好多村民，都爬到高山上来掘野笋。听到我们喊叫，赶来救了我。这事实在有些难为情，很长时间，一直是村里人津津乐道的笑柄。好在大家都以为我们是上山去掘野笋的。

终究没有看到日出的地方，没有看到海，日出的地方在哪里？海在哪里？在我童年的梦到达不了的地方。等我再想去看一看的时候，我已经不知不觉长大了。

童年的天真就像一张蝉壳，随着我的长大而慢慢脱落了。是的，我现在也会为童年时的天真（确切地说是愚昧幼稚）而无奈而苦笑，但我不会去嘲笑童年。那童年，天真得可爱，天真得豪迈。如果那时候我读过《夸父追日》，真说不定会崇拜这个神话中的英雄，说不定也会像夸父那样，为了追赶太阳，即使“道渴而死”也不会遗憾，也会向往那种浪漫——遗下的手杖会化成一片桃林造福人类。

四 : 在那太阳升起的地方

父亲，母亲，大哥同我来看望你们了。你们可闻到了我们手里的鲜花的芳香。你们可会循着这缕芳香回到我们的身边？父亲，十年了，在您去世的三千多个日子里，我的思念随着岁月的延伸而生长，我的泪水一直如溪水般在心底流淌。母亲，今年是您在地下的第1个清明节，躺在泥土里，是不是很冷，您一向身体不好，女儿真的很难过，可是却无法改变事实---因为这个世界上，任谁都无法逃脱，那也是每个人最终的归宿。只是，我挚爱的双亲啊，为什么你们都离开人世这么早啊？你们还没看到女儿取得任何值得骄傲的成就，就匆忙地与女儿作别了，你们可知道女儿有多么惭愧、多么难过么？

父亲，母亲，大哥同女儿给你们磕头了。大哥还带来了你们生前最喜欢的音乐。父亲，您听听啊，生前您经常拉的《四郎探母》，戏中的四郎与佘太君哭得是肝肠寸断，就如同今天的女儿一样，未曾开口说话，就已泪流满面；母亲，《手拿碟儿敲起来》真的好美，这首红歌至今女儿还能唱得很完整。记得，生前的您，最喜欢唱红歌了，我也因此，在童年时代，就学会了红歌。长大后，也曾萌发去参加红歌比赛的念头，只是最终没能实现这个愿望。

父亲，母亲，在音乐响起的那一刻，火红的太阳从东方升起来了。向着太阳升起的地方我深情地望去，我仿佛看见了你们慈爱的笑脸。仿佛看见了当年我们一家人在一起的一幕幕。那些曾经的幸福啊，已经永久地落入了我记忆深处。纵使眼泪依然流淌，但是我坚信，在那太阳升起的地方，一定有更加美丽的风景等着我去探寻。纵然年复一年的思念，撕咬着我的灵魂，但是太阳升起的地方，距离我并不遥远，只要我沿着既定的目标走下去，那么，彩霞满天不会只是1个传说。太阳升起的地方，托着我的梦想，指引着我的人生方向。

太阳升起的地方，我双亲的骨灰就埋藏在那里！太阳升起的地方，人间永恒的亲情驻扎的地方！在那太阳升起的地方，我看见了属于我们心灵深处最为可贵的纯良的品质——爱之纯洁，生命之伟大！

（注：本文已投稿于散文大赛中。）

本文标题：太阳升起的地方-徒步串联——到红太阳升起的地方（回忆之五）
本文地址： http://www.61k.com/1092163.html