一 : 集体主义

　　书上总是要我们为集体贡献。

　　人们为什么有集体？动机是什么？显然，是因为个人想谋利益更加容易（如工作，学习，考究等）而产生的。个人组成集体，为的就是可以分担工作，从而更容易得到自己想要的东西。

　　所以，集体要做的是满足集体中的个人，因为集体是以此为目的而产生的。但是，现在的教育总是要我们舍己为公，为集体贡献，而且总是以枯燥的说教形式出现。最多也只是加上几个不符合现实的，虚构的事例和离我们认识和体会较模糊的战争时代的事例。对于这些东西起到的教育作用我深感怀疑。我亲眼看到身边的人有不少都嘲笑他们的笨，其中不乏大人。

　　而那些积极为集体贡献的人呢？有很多只是被表扬几句而已。有时更好一点，那些人会得到一面锦旗。而那些集体负责人就心安理得地接受贡献。学校总是一味地教育我们为集体贡献，而对积极贡献者只给一点点奖励，这难免有一些人会感到不平。因为付出这么多，却只得到这么少，使人怀疑自己努力的价值。

　　也许人们对于“集体”这个概念曲解了，只是把集体当成至高无上的，个人只能服从。于是，就出现了集体做集体本身不愿做的事的情况。

　　集体主义需要改革。首先要变的是其形式，最好更贴近现实，不然这些东西出现在书本上也只是浪费纸张而已。同时，还要调整好教育的方法和角度，不要一味强硬要求学生认同这一观点。就算让学生口中说认同，天知道他心里想什么。不要再总是只要学生“贡献”了，集体也要做点实事，不要以为奖励一下就够，应该设立完善的机构，支持私人事业发展和对社会有贡献的人给于一定的赔偿（如现在的见义勇为者，常是做了好事却使自己陷入困境。这明显是社会做的不够）。让学校与社会形成一个良好的氛围，才能真正对学生产生教育作用。启发学生自身觉悟总比逼他们点头认同好。

二 : 我也说说本位主义

本位主义无处不在。什么是本位主义呢？我们知道，人是有多重属性的。人们可以根据不同的属性很方便地找到自己该站在那一个队列，进而结成某种同盟。在三人中，某两个人总是要亲一点，总能找到理由而与另一人远一点。这就是本位主义。什么同姓，同宗，同族，同学，同乡，同党，等等等等不一而足。有伟人痛批“本位主义是无产阶级革命的大敌”，“宗派主义思想是与物产阶级革命事业背道而驰的”。于是“同志”成为一时最广泛的称呼。普天之下皆“同志”，那是新社会崭新的人际关系。（所引句子来源于中学课本）

本位主义，如地域本位主义，官本位主义，宗派主义到底好不好？本人才疏学浅，需要大家去评判。其实民族主义不过是放大的本位主义，爱国主义不过是本位主义的政治借口。当一个集团需要团结无限多的力量，去实现其政治抱负甚至是抵御外辱的时候，爱国主义旗帜就高高地飘扬起来。更有意思的是，那些觊觎世界霸权的野心家，那些勇敢地闯入别国土地烧杀抢掠，涂炭生灵的人们，他们高高举着的竟是“爱国主义的伟大旗帜”。狭隘的地域主义，极端的民族主义，腐朽的官本位主义，不管他们披着怎样的外衣，其根本都不是好东西。历史上，“爱国主义”并没有救活许许多多腐朽的政治集团（作为互动，你当然可以举出很多的例子来）。

话说两人正撕杀的难解难分，一星外来客高呼：“可爱的地球人，我要把你们带进天堂！”两人杀得更猛。星客不解，又说：“可恶的地球人，我要把你们抛入地狱！”两人即刻双剑合璧，直指星客·······别相信，只是一个故事。

本文选自乙己文学社孟甲人先生日记。

本文标题：集体本位主义-集体主义
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