一 : 成都青羊宫：成都青羊宫-道教的发源地，成都青羊宫-青羊宫的建筑结构

在有着“锦官城”、“蓉城”之称的四川成都西南郊的青羊宫，1982年被国务院确定为全国道教重点宫观。

成都青羊宫_成都青羊宫 -道教的发源地

巴蜀之地是道教的发源地。东汉时期，沛国丰邑（今江苏丰县）人张陵出任巴郡江州（今重庆）令，不久弃官隐居，先后在北邙山和龙虎山学道修炼，后来到今天大邑的鹤鸣山，创立道派。东汉永寿二年（ 156 年）张陵羽化飞升后，其子张衡、衡子张鲁先后继承传教事业，三人分别被称为“天师”、“嗣师”和“系师”。到张鲁时候，道教在巴蜀地区取得了很大发展，创立了 24 个教区，即所谓“二十四治”。此后，巴蜀地区一直是道教发展传播的重要地区，其民风民俗在很多方面都“浸染道风”。
深厚的道教文化底蕴和传统，使数量众多的道教神话、仙话在巴蜀境内流传千年，为世代民众所津津乐道；还使相当数量的仙山福地星罗棋布于巴山蜀水之间，让天下信徒心怀向往。青羊宫及其传说就是其中引人入胜的篇章。
相传青羊宫始建于周。东汉杨雄《蜀王本纪》记载，老子骑青牛过函谷关，“……为关令尹喜著《道德经》， 临别曰：‘子行道千日后，于成都青羊肆寻吾。'”千日之后，尹喜依约前往成都，果然在青羊肆看见一孩童，这便是老子的化身，他在这里继续为尹喜讲演道法。唐代乐朋龟的《西川青羊宫碑铭》则记载：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀。”
唐朝君主尊崇道教，追封老子为“太上玄元皇帝”，唐朝初年青羊宫名为玄中观。天宝十五年（ 756 年），唐玄宗因避安史之乱幸蜀，居住玄中观内。中和元年（ 881 年），黄巢起义军攻破长安，唐僖宗避难成都，也居住于该观内。僖宗回京以后，下诏将玄中观改名为青羊宫，并赏赐库钱两百万，进行了大规模的修建。五代至宋，青羊宫曾被改名为上清宫、青羊观，后又复名，明代曾有较大规模重修，被称为青羊万寿宫，一直以来都是道教重要的活动场所。
道经记载，老子诞辰是 农历二月十五日 ，唐代以来，青羊宫每年这一天都要举行隆重的法事活动。到南宋时，青羊宫庙会已成为与杭州昭庆寺庙会、南京夫子庙庙会、西安城隍庙庙会齐名的著名庙会。又因为 农历二月十五日 是传统民俗中的“花朝”（即百花生日），随着时间的流逝，青羊宫道教庙会逐渐与民间花会相融相合，成为当地盛大的民间节日，这一风俗在成都至今仍有保留。五代以后，青羊宫一带还是成都重要的游览胜地，江水依依，梅林飘香，游人如织，陆游有诗云：“当年走马锦城西，曾为梅花醉似泥；二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。”正是对宋时青羊宫一带醉人风光的生动描绘。

成都青羊宫_成都青羊宫 -青羊宫的建筑结构

中国古代建筑以砖木结构为主，易遭火灾，青羊宫也不例外，在明末曾大半毁于兵火。青羊宫现存主要建筑有山门、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、紫金台、降生台和说法台等，多为明清建筑。
青羊宫山门本为明代原物，曾保存有明代正德十年立皇恩九龙碑、青龙、白虎像、土地神像、北斗七星桩、龙凤桩、大石狮、龙王井等珍贵文物，后来在城市建设中遭到拆除。现在的山门为重檐歇山顶，山门内有灵祖殿。山门上方高悬 “青羊宫” 金字横匾，为乾隆年间华阳县令安洪德亲笔所书，笔法圆润端庄。
青羊宫的第二重大殿是混元殿，重建于光绪年间，为面阔五开间的单檐硬山式建筑。 26 根石柱和 2 根木柱上有精美镂空雕刻，图案有鹿、凤凰望月、双狮戏球等，生动灵活。殿内正中供奉手持混元乾坤圈的混元祖师——老子，后殿供奉慈航真人。明代以后，随三教合一思想和观世音信仰的广泛流传，“慈航信仰”在中国民间出现，一些道观中供奉慈航真人，即元通自在天尊，也就是佛教中的观世音菩萨。
三清殿与混元殿之间有八卦亭，是青羊宫代表建筑之一。据说本是一座草亭，现存亭体修建于同治、光绪年间。八卦亭建于重台之上，石基分为三层，依次为方形、八角形和圆形，以契合于道教天圆地方、阴阳相生、八卦相合的义理。八角形的亭体木石结构，由内外 16 根石柱支撑，亭高 20 米 ，宽约 17 米 ，共两层，屋面覆盖黄绿紫三色琉璃瓦，屋顶装饰着琉璃葫芦宝鼎。两重檐角高翘，翘角上装饰有嘲凤等仙人走兽。亭的四周有龟纹隔门和云花镂窗，南向正门是十二属相太极图的浮雕， 8 根外柱为浮雕镂空滚龙抱柱，气势夺人，是不多见的石雕艺术珍品。在朝向三清殿的那根石柱的盘龙图案中，隐藏着1个拳头印，历来传说纷纷，为这座造型优美轻盈的建筑平添了几分神秘气质。
主殿三清殿（又名无极殿）始建于唐，重建于清康熙八年 (1669 年 ) ，是面阔五开间的单檐硬山式建筑。外檐柱上有六合童儿、双狮戏球等木雕，还悬挂有很多楹联，其中一副为原中国道教协会会长黎遇航所书：“福地卧青牛石室烟霞万古，洞天翔白鹤蓬壶岁月千秋”。殿内供奉道教的三位主神：原始天尊、灵宝天尊和道德天尊，所谓“三号虽殊，本同一也”，左右墙壁塑有道教十二金仙。在三清像的左右两侧，有明朝时铸造，重约 3000 多公斤的“幽冥钟”，直径达 1.5 米 的大鼓，还有一对重约 1 吨的生铁香蜡筒以及明正德十二年（ 1517 年）铸造的生铁化钱炉。每逢吉日，香烟缭绕，鼓音钟鸣直达霄汉，使人闻之气定神闲，一时间超脱于尘世的牵绊。青羊宫中那对鼎鼎大名的铜羊也放置在三清殿内，由黄铜铸成，长 90 厘米 、高 60 厘米 ，俗称青羊。其中的单角铜羊传说是南宋贾似道半闲堂中的熏炉，身体各部位代表十二生肖，清雍正元年（ 1723 年）由大学士张鹏翮（别号信阳子）从北京买来送与青羊宫，底座有铭文记载这一事由。另一双角铜羊是清道光九年（ 1829 年）成都张柯氏延请云南匠师陈文炳、顾体仁铸造后送给青羊宫的。成都民众相信这两只铜羊具有神力，触摸可以祛邪治病，有“抚罢铜羊祝病消，三清古殿把香烧”的习俗。
三清殿之后是青羊宫现存的唯一明代原建筑物——斗姥殿，为悬山式全木建筑，殿内供奉斗姥 元君。斗姥是道教主要女神之一，据说有三目四首八臂，掌管人间生死福罪。她生有九子，各为星宿，分别是天皇、紫微、贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。斗姥殿中还供奉有西王母、地母以及南斗六星、南极星君和北斗七星。
走过斗姥殿便是青羊宫建筑群最后一组重要建筑后苑三台，三台建于土坡之上，为中轴线对称格局。左为“降生台”， 相传老 君分身降化于此，原塑一白发婴儿；右为“说法台”，相传老子于此处为尹喜说法，塑有老子对关令尹喜说法之像；中为紫金台，又名“唐王殿”，内塑李渊夫妇和李世民之像。
除数量众多的珍贵明清建筑和文物外，青羊宫还保存有堪称国宝的《道藏辑要》经版。这套经版于光绪三十二年 (1906 年 ) 刻制于二仙庵，历时十余年方完成， 1961 年后移于青羊宫。全套经版共 1.4 万多块，全部用梨木双面雕刻，版面厚重，字迹工整，是保存完整的道教典籍经版。 1984 年成都市道教协会与巴蜀书社联合重印了《道藏辑要》，是国内外研究道教的珍贵史料。
时光如梭，斗转星移，青羊宫几经沧桑却依然屹立。那位须发苍白的老人，骑着青牛慢慢悠悠地来来回回，恍惚之间，青羊肆中香烟袅袅，祝者涌涌，回头一望，却已千年……

二 : 浣溪沙.成都青羊宫

浣溪沙.成都青羊宫

石鉴明

清流烟雨青羊宫，府河蜿蜒追长龙。敢问仙圣意可同？

道法自然论有无，快乐逍遥趣不穷。天堂早入吾心中。

2014.8.17于成都

三 : 四川成都青羊宫

　　





青羊宫位于风景优美，文物古迹众多的成都市西南郊，侧倚锦江，是中国著名的道教宫观。唐代名玄中观。公元８８０年黄巢起义军攻破长安，唐僖宗仓皇逃到成都，曾驻观内。后来即下诏改观名为青羊宫。相传唐时有两位皇帝曾驾临此宫。

青羊宫地处原青羊肆，传说老子骑青牛过函谷关，为关今尹喜讲道德经，讲到一半，老子有事要走，对尹喜说：“子行道千日后于成都青羊肆寻吾”。1000天后，老子如约而来，在这里继续对尹喜讲经说法。

现存建筑是清代陆续修建的。重要的建筑有灵祖殿、乾坤殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、唐王殿，两边有老子降生台和说法台。八卦亭是青羊宫的主体建筑之一，气势雄伟，镂刻精湛。亭基四方形，亭身呈圆形，象征天圆地方。亭为双亭重檐翘角，亭顶盖有黄色琉璃瓦，亭身由8根镌刻条龙的石柱支撑。其中一根柱上的条龙有拳印痕迹，传说这条龙乘某天晚上想逃离青羊宫，恰被巡逻的月亮真人发觉，一拳把它打在柱上，拳印由此留下。

宽敞雄伟的三清殿，供有三清塑像，左右各配6位真人。殿前有一对清代雍正年间从北京运来的铜羊，其中一只单角铜羊，将十二生肖的特征汇聚一身，造型奇特不凡，各部位为鼠耳、牛鼻、虎爪、兔嘴、龙角、蛇尾、马脸、羊须、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。每年的农历二月十五，这里都要举行花会，相传这天是老子的生日。与青羊宫一墙之隔的文化公园就成为一年一度的春节灯会和花会会址。

介绍来源于乐途旅游















成都青羊宫的门票设计，大都是以正门为主图，旁边辅以“青羊宫”以此为名的青铜羊，或名或暗，没有多少新意，倒也符合主题。青羊宫目前的门票是五元，也就是下面门券中的第5张。由于门券定价较低，四川天府之国也，人们生活富裕，生活的闲暇，特别是周末都爱走出家门逛逛庙，公园，或找个农家乐呆上一天享受生活，所以门券的发行量相对要多一些，但散失量也挺大，所以在下面的六种门券中只有三种我有多余的，现在在用的第五种最多。

四 : 成都青羊宫好玩吗

成都青羊宫好玩吗?青羊宫有什么样的特色?先让我们简单介绍一下这个地方吧。(www.61k.com］

青羊宫简介：

青羊宫坐落在四川成都西南，相传为神仙聚会、老君传道的圣地，有“川西第一道观”的美誉。

南面百花潭、武侯祠(汉昭烈庙)，西望杜甫草堂，东邻二仙庵。相传宫观始于周，初名“青羊肆”。据考证，三国之际取名“青羊观”。青羊宫，川西第一道观，坐落在成都西南郊，南面百花潭、武侯祠(汉昭烈庙)，西望杜甫草堂，东邻二仙庵。相传宫观始于周，初名“青羊肆”。据考证，三国之际取名“青羊观”。到了唐代改名“玄中观”，在唐僖宗时又改“观”为“宫”。五代时改称“青羊观”，宋代又复名为“青羊宫”，直至今日。

关于青羊宫的历史，唐乐朋龟《西川青羊宫碑铭》说：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”题名汉扬雄《蜀王本记》亦曰：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。到了唐代，青羊观的规模已相当大。

青羊宫是成都市内年代最久远，规模最大的道观。可以乘坐地铁2号线到中医大省医院站下车，或者乘坐公交27路到青羊宫站下车。门票10元。到青羊宫的门口就看到左右各一尊土地神和青龙的雕像，山门很雄伟，山门上还有很精美的雕刻，中间是金色的“青羊宫”三个大字。往里走看到很多道士，还有的道士在做法事，佛教的寺院去得很多了，道教的寺庙这是第一次去，所以觉得很新鲜。青羊宫里有一些关于道教的书可以免费取阅，里面也有导游讲解。青羊宫里最具特色的是三清殿和八卦亭，三清殿里的铜铸的铜羊确实很奇特，看起来是羊，可是听了导游讲解发现从不同的角度看能看到十二生肖的特征。

青羊宫，原名青羊肆，初唐名玄中观，黄巣之乱，僖宗皇帝逃于蜀住于宫内，后扩建后改称青羊宫，明朝战乱被毁，康熙时期重建，相对佛教寺庙，道观多是游客，少了份虔诚，多了份清闲，有了比较才有感觉，佛教香客的更虔诚反衬其内心更沉重，事业、婚姻、生子、平安、健康。。。样样要求，更多欲求就更多的求，而且世道越好香火越旺，反证出人的需求在增加，有一点很有意思，佛教是强调灭贪嗔痴，同时又允许让民众各种求，通过千手观音等满足这些求，存在必有其道理，只记得佛告诉我：拨开表象，求不如悟

青羊宫好玩吗?让我们来看看游客们的评价吧。

1、来到成都，青羊宫这座有名的川西第一道观不可不游，在这里有着浓郁的道教氛围，喜欢中国传统文化和道教的可以去看看。青羊宫有免费导游讲解，不但介绍了青羊宫的历史，还介绍了中国的传统文化和礼仪，学到了不少知识，感觉非常不错。青羊宫的香火很旺，在主殿旁有两只蹲兽，一羊一马，其中的羊当然是青羊宫的神兽了，造型很奇特，惟妙惟肖的老山羊。据说摸羊的人只要哪里有病就摸羊相对应的那个地方就可以治病，这只羊全身上下已经被摸的锃光瓦亮了，看来全身上下哪里有病的人都有啊。青羊宫交通非常方便，走路到浣花溪公园和杜甫草堂也只要十几分钟，这几个景点可以放在一起游览。

2、道家氛围浓厚吖，还配有专门的讲解人员，让我对道教产生了浓厚的兴趣，我还按照规矩把每个神都拜了拜呢~

3、城市里难得有这么宁静的地方，青羊宫外是大马路很喧闹，但进入到青羊宫内道教文化很浓郁，里面男的都上都有发髻，香火很旺，门票10元，进去走一走，内心得到一丝平静挺不错

4、蛮有感觉的。会有专门的道姑帮你讲解，不过这个是收费的。后面的地上有一个八卦图，也是有讲究的。

5、没啥特殊的，很小，10元门票费，不过从旁边的侧门貌似也可以进去，道姑有点凶，不准和画像拍照，环境还算优雅

6、道教文化了，第一宫外坐落两个宝贝――青羊!据说是属什么就摸什么(它每个部位都是不同生肖某个部位组成)，哪里不舒服摸哪里!整体觉得它不是合年轻人的口味了...

7、一个人去转青羊宫，香火很旺，游客不算多，也可能是我错过了旅行团的时间，里面每个宫殿很快的浏览一圈照点相片大概要半个小时左右，如果想要好好转，完全可以放慢脚步好好感受道观的感觉

成都青羊宫好玩吗?以上就是全部的内容介绍，希望对你有所帮助。

五 : 成都青羊宫地址,从青羊宫站怎么去青羊宫

成都青羊宫地址,从青羊宫站怎么去青羊宫

成都青羊宫地址,从青羊宫站怎么去青羊宫的参考答案

青羊宫站就在青羊宫旁边,步行2,3分钟就到了,具体在一环路省医院斜对面

本文标题：成都青羊宫-成都青羊宫：成都青羊宫-道教的发源地，成都青羊宫-青羊宫的建筑结构
本文地址： http://www.61k.com/1088912.html