一 : 谜语：千刀万剐（打一常用词）
二 : 富江：千刀万剐又生生不息的才是欲望
这几天一直捧着手机看恐怖漫画，伊藤润二，以前看过他的两本漫画集，两个感觉，一个是画风很写实，二是剧情诡谲精巧，能在短时间内积聚紧张情绪，但看完以后不会留下任何阴影，属于快入快出的那种，用伊藤润二的原话来说“噩梦都是很快结束的”。我是个胆小的人，觉得他的漫画风格很适合我。
先说说什么是我接受不了的恐怖。场景的恐怖都不算恐怖，真正让我害怕的是逻辑的恐怖，用一个缜密诡异的逻辑把你网起来，闭合成一个永无出口的环，你一直被追赶，一直揭露不出全部的真相，因为你脚下的每一寸土地都暗含真相，而你永远不能把自己从地球上拎起来俯视全局。这种不是感官上的恐怖，而是内心的沮丧感、无助感、无解感、溃散感，要是死能结束一切那就死好了。
《恐怖游轮》就曾带给过我这种感受，一群人来到荒置的大船上，重复追杀和被杀的过程，陷入一种异次元的轮回，简直万劫不复。我被吓到什么程度呢，看着看着我竟然吓睡了，直到片尾字幕出来我才醒，睡眼惺忪地再问一遍剧情，但还是感觉心里有挥之不去的恐怖感。这是第一次有电影能激发出我生理上的自我保护机制，就像退化成婴儿一样，用睡眠来阻止继续接受讯息，睡醒了还心有余悸。
很成功的恐怖故事，但我接受不大了，它的反面就是伊藤润二这种，只给你一个片段，或者几个片段，有头，出发于生活小细节，有尾，止于人性暗黑处，然后点到为止，见好就收，基本上我退出漫画软件走上阳光灿烂的大街就心无芥蒂了。
《富江》这个故事好在哪儿呢？我觉得这和新上映的《少年派的奇幻漂流》一样，表面上在讲一个很诡异的故事，但如果把它用符号化肢解后（汗，又是肢解），你就会得出第二个故事，第二个故事是现实，和少年派所经历的不一样，《富江》的故事每天在我们身边或者内心上演千百遍。
先从富江这个女孩说起，漫画里所形容的，是一个美少女，十六七岁年纪，皮肤白皙，身材凹凸有致，有一头很美很美的长发（再一次证明黑色长直发齐刘海才是王道！），眼角微微上扬，左眼边有一颗黑痣，声音轻柔甜美，有勾魂摄魄的性魅力。
外貌是一个极致女性的形象，性情也是极为阴性，贪婪，向每一个男人索要财物，要买钻石买项链吃法国大餐，专横，对她身边男子钟情的女孩基本都惨死了，残忍，各种杀戮就不提了，冷漠，一旦男人对她来说失去了利用价值就立马让他滚蛋，控制欲，男人们必须供她驱使，为她做事，替她杀人，不允许离开。
男人想拥有她，独占她，最后就会忍不住杀了她然后肢解她。女人想成为她，拥有她一样的美貌，接受她的发肤，慢慢蚕食了自己原本的身体。
但富江永远死不了，她有强大的细胞繁殖和再生能力。肢解的每一块碎肉，都会成为一个新的邪恶美少女，不管是在雪上上，瀑布下，医院、学校、古宅、荒郊野地，都会有富江的存在。
且不说富江到底是不是鬼或者恶灵，但她和之前出现的大部分女鬼的不同之处在于，她的身上充满了戾气，却没有怨气。
其实仔细想想，大部分女鬼都是很可怜的，是弱势的。比如她爱的人背叛她了，辜负她了，或者失去了爱，或者想爱却不能得到，这是很痛苦的，心里充满了屈辱和怨恨。在现实生活中，如果一个女人对失恋的事情一笑置之，潇洒而去，这是一等女人。二等女人会觉得男人是坏蛋自己是受害者，对亲友诉苦告冤，把自己弄得惨兮兮的。三等女人会一辈子郁郁不得志，抱恨而亡，甚至穿着红衣从楼顶跃下化为厉鬼前来报复，你做了鬼他还是不爱你啊，就算报了仇也永世不得在情爱上翻身。
所以我说，大部分女鬼都是很弱势的，心理很不强大，她们很渴望被爱，外貌再美，邪法再强，她们在内心也是需要被男人拯救的一方，否则就不会幽幽地去问：“你为什么不爱我了？”“你为什么离开我/背叛我/不信守承诺？”
但是富江完全没有怨妇腔，我没在任何一个富江的故事里看过富江爱过人，更没有看到过她被谁骗被谁辜负，她颐气趾使、残忍暴戾、谎话连篇，杀戮完全没有逻辑没有目的，但男人们爱她崇拜她为她疯狂。
她代表的是我们意识深处最原始最霸道的欲望，我想要的你就要给我，大餐、奢侈品、爱、命，你必须给，我必须满足，永远索取，毫不付出，而且不知餍足。
这样的念头一天当中要在我们心中生灭几百次？哪一次不是用理智把它们碎尸万段却又不能斩草除根的。照照镜子，哪一个女孩不想成为富江，轻声言语几句，就可以不劳而获地拥有一切，又有人为你万死不辞。
否认“富江”的存在，就等于否认了自己的虚荣心、嫉妒心、控制欲、占有欲、兽性和惰性，她是人性中最魅惑和最黑暗的结合体。每一个人的心里都有一小块蠢蠢欲动的富江尸身，随时准备长出手脚脑袋来，但我们用人性中其它的部分来制衡她。犹如心有困兽，当邪恶膨胀到一定程度，我们自己都害怕自己了，怕另一个完全陌生的恐怖的自己从身体中跑出来，绝不要这个事情发生，制衡再制衡，所以千刀万剐又生生不息的才是欲望。
人最怕的是什么？是失去自己。最想要的是什么？是成为最好的自己。“富江”哀鸿遍野，是我们一次又一次战胜自己的修罗场。“我爱你，请温柔地抱我。”富江常对男人说这句话，甜蜜的黑暗笼罩下来，你敢不敢推开心魔？
三 : 最残酷千刀万剐：太监刘瑾被凌迟3357刀割三天
在漫长的中国封建历史长河中，有一种残酷的刑法叫“凌迟”。凌迟的本义是指山势渐渐累积增高。《淮南子泰族》中就有：“山以凌迟故能高”的说法。我想，凌迟作为一种酷刑，是指把犯人一刀一刀割下来的肉逐渐垒积成一座小山的意思，因此，说白了，也就是“千刀万剐”。
根据专家考证，凌迟的发明者是残暴的北齐开国皇帝高洋。据说这家伙就曾经把人绑在一棵柱子上，然后一刀一刀地割肉，直至死亡。而大诗人陆游在《渭南文集凌迟》中都认为，由于五代动乱，常法不足以惩奸，于是特置“凌迟”一条。
这说明，凌迟是从五代开始正式进入法律成为一种刑法的。从五代起，历代封建王朝都延续了这一酷刑，直到清末光绪三十一年(公元1905年)，西学东渐，就连西方列强都觉得凌迟过于残忍，清政府才决定修订《大清律》，废除凌迟酷刑。至此，这一在中国封建史上存在了1000多年的刑法才正式退出历史舞台。
那么，凌迟到底是怎样执行的呢?
在明朝的历史文献中，曾经详细记录了一例凌迟的执行情况，当可以为历史存照，让我们真实地感受历史曾经的“野蛮”和“血腥”，并感叹历史的“进步”与现代文明的“温情”。
