一 : 1.我国造纸术最早出现在什么时期？当时的造纸材料是什么？

1.我国造纸术最早出现在什么时期?当时的造纸材料是什么?

2.东汉蔡伦是如何改进造纸术的?有什么优点?

3.蔡伦造纸发明以后,造纸术不断外传,有什么意义?

4.跨州连郡者 指的是什么?

5.张骞第一次出使西域的目的是什么?请用史实说明张骞第一次出使西域的艰辛?

6.张骞出使西域为什么被称为“张骞凿空”?有什么重大作用?

1.我国造纸术最早出现在什么时期？当时的造纸材料是什么？的参考答案

1.资料表明,可能西汉早期就已经发明了书写用纸,当时最早的造纸材料是

帛,棉,竹,木,纸.

2.东汉蔡伦使用树皮,麻头,破布和旧渔网加工成新的书写材料---纸

优点：轻便,便于收藏,易于信息的记录、传播和继承.

3.意义：总体来说,造纸术的发明有利于文明的发展和社会的进步,有利于信息的记录、传播和继承.外传后,对于西方文艺复兴运动的传播也有一定的作用

4.跨州连郡者指各地的豪杰志士.州、郡：古代地区称谓,等同现在省市 .

5.第一次出使西域的目的是

汉武帝建元元年（ 前140）.武帝欲联合大月氏共击匈奴,张骞应募任使者,

也就是为了联合大月氏抵抗匈奴的侵略.

艰辛：张骞于建元三年-前138出陇西,经匈奴,被俘.在匈奴10年余,娶妻生子,但始终秉持汉节.后逃脱,西行至大宛,经康居,抵达大月氏,联合计划遭到拒绝,后再至大夏,停留了一年多才返回.在归途中,张骞改从南道,依傍南山,企图避免被匈奴发现,但仍为匈奴所得,又被拘留一年多.

6.“张骞凿空”出自司马迁的《史记》,《史记》把张骞之交通西域誉称为「凿空」,「空」即「孔」,意思就是开辟孔道.

作用：由于张骞的交通西域,使中国人得以由长安出发,经过西域各国而前往西亚、北非乃至欧洲.

你说的是他出使西域的意义吧,如下

张骞两次出使西域,打开了中国与中亚、西亚、南亚及欧洲等国交往的大门,构建了汉与西方国家友好交往的桥梁,同时也促进了东西方文化、经济的交流和发展,对整个世界的文明与进步注入了新的活力.

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二 : 央行通报近期出现的M3W96假币：最早2013年出现

近期，多家媒体报道称“M3W96高仿真假币能够通过点验钞机”，引发广大群众担忧。［www.61k.com]人民银行对收缴的M3W96假币进行分析后发现，该类型假币最早出现于2013年3月，其假币特征比较明显，与真币存在较大差异，无法通过合格点验钞机的检验，公众较易识别。2013年10月，人民银行曾通过官方网站就该假币特征进行了介绍和预警。

人民银行再次提醒社会公众在使用人民币过程中注意以下几方面：

一是了解和掌握基本的人民币防伪知识和识别方法。如“看水印”，真币的水印立体感很强，假币的水印无立体感；“看光变数字”，真币的光变油墨面额数字垂直角度观察为绿色，倾斜一定角度观察为蓝色，假币没有这种变色效果。

二是避免上当。要了解犯罪分子使用假币常用的手法。如“鱼目混珠”，在付款或找零时，把一两张假币夹杂在真币中支付给受害人；“以假换真”，在换零钱或交易过程中以钞票破损、找不开为借口，趁受害人不备用事先准备好的假钞调换受害人支付的真钞；“设局诈骗”，以假币为道具，以拾获财物要求平分或提供色情服务等为幌子，实施诈骗。

三是不使用假币。收到假币后应主动交送金融机构或公安机关，并对发现的制售假币情况进行举报，配合公安机关进行打击。

四是爱护和正确使用人民币，保持人民币的整洁度，不故意毁损人民币，尽量压缩假币的流通空间。

总之，只要公众保持警惕，正确识别人民币防伪特征，就可以避免假币侵害。

相关新闻：

京广等多地现M3W96开头假币 能过验钞机

日前，浙江台州警方查获800多万元M3W96开头的假币。这种假币下边的“100”字样还会反光，没工具很难识别。这些假币从广东揭阳以平均3.6元每张批发而来，最高可卖到十二三元一张。据报道，北京、山东、广州、辽宁等多地都出现了这种假币。

摸起来凸凹感与真币无异，甩起来声音和真币很像，放验钞机成功过关……连日来，浙江温州市苍南龙港、金乡等地多家商铺收到编码为“M3W”和“M3S”开头的百元假钞。2日，浙江苍南警方通过官方微博提醒市民注意。

另外，从去年下半年开始，台州椒江、路桥、临海等地警方陆续接到报警，说自己被人换了假币。这种假币看起来很有迷惑性，下边的“100”字样还会反光，没有工具的话，很难识别。

台州警方调查发现，这种假币几乎涉及了整个台州地区，银行网点也收缴到这两种编号的假币。特别是进入今年以来，这种假币案件逐渐上升，到今年4月，警方接到800多起报警。

今年6月，浙江警方捣毁了一个“M3W96”假币制造犯罪团伙，总共查获假币824多万元。

又讯 据《温州商报》报道 辨假币最简单的办法就是看变色油墨，百元人民币左下方有个数字“100”，真币“100”上的油墨会从绿色变成墨蓝色，假币则无法变色。

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三 : 我国史上最热门的“性都”：临淄：我国最早出现的性都

古往今来，性爱一直都是人们生活中的重要组成部分，是人们最关注的事物之一，其实，在我国历史上出现过五个有名的性都，从春秋战国时，随着妓女的出现便出现了性这个词，而且这历史上第一批妓女是被国家所认同的，于是第一个性都就出现了！

临淄：我国最早出现的性都

这是春秋时期齐国的国都，它的成名原因在于齐相管仲设“女闾”之策。《战国策》二卷“东周”引周文君云：“齐桓公宫中女市女闾七百。按周礼--五家为比，五比为闾。则一闾为二十五家。管仲设女闾七百，为一万七千五百家。管仲设女闾，等于后世之有花捐也。”一个小小的国都，居然有“一万七千五百家”妓院，何其壮观！“性都”之名，实不虚也。

长安：盛唐时的性都

唐代是个开放的时代，妓女统称为“伎”，也就是“技人”，相当于如今有手艺的人吧，也可称为“艺人”。由此可见唐代妓女的社会地位是不低的，当然也是合法的。如《开元遗事》说：“明皇与贵妃，每至酒酣，使妃子统‘宫妓’百余人，帝统小中贵百余人，排两阵于掖庭中，名为风流阵，互相攻门，以为笑乐。”又说：“‘宫妓’”永新，善歌，最受明皇宠爱。”皇帝、贵妃不惜屈身与妓女同乐，说明了什么？自己去想。

长安城妓女云集，有宫妓、官妓、营妓、家妓、私妓等等，娼妓业之盛，为历代之首，并深刻影响到了官场。如唐代进士放榜以后的活动中，有一项“探花”，即在同科进士中选择两个俊少者，使之骑马遍游曲江附近或长安各处的名园，去采摘名花，这两人就叫两街探花使，也叫探花郎。即所谓“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。后来直接简化为嫖妓行为。

白居易的《江南喜逢萧九彻，因话长安旧游，戏赠五十韵》将妓院的环境、妓女的服饰、妓女的歌舞和宴会场面、嫖客和妓女的亲昵做爱等描写得淋漓尽致。一代“性都”，绘声绘色。

汴京、临安：宋代时的性都

唐代之后，妓女地位开始下降，但在两宋依然是合法的职业。宋代商业发达，妓女行业也十分繁盛。柳永因为寻花问柳成为着名的偶像词人，但他也因为这个爱好，而绝于仕途，可见宋代对妓女的看法已经开始走下坡路了。

北宋汴京城绝对是不二的“性都”。如陶谷在《清异录》中描述北宋汴京的情形：“四方指南海为烟月作坊，以言风俗尚淫，今京所鬻色户，将乃万计。至于男子举体自贷，进退怡然，遂成蜂窠，又不只风月作坊也。”也就是说当时京师出卖色相的户头将近一万家，还有男娼。

再说南宋首都临安（今杭州），马可?波罗同志曾在游记里特别提到杭州的妓女，他说：“其数之多，未敢言也，不但在市场附近此辈例居之处见之，全城之中皆有。”难道还不算“性都”？比较而言，东莞小巫见大巫。

南京：明代着名的性都

中国的人文主义精神被抹杀的朝代，无疑非明代莫属，妓女亦从此卑贱起来，但若说她们非法，却毫无依据。固然，明宣宗宣德年间，曾进行过一次大规模的扫黄，封了北京和其他大城市的大批妓院，但主要针对的是官妓（有组织卖淫），其出发点还是为了吏治的清明，这一点必须明确。

要知道，明代也是一个注重祖宗家法的朝代，太祖皇帝曾在南京大规模推广妓业以增赋税，这个家法一直执行到明亡。如谢肇在《五杂俎》里，曾描写：“今时娼妓满布天下，其大都会之地，动以千百计。其它偏州僻邑往往有之。终日倚门卖笑，卖淫为活。生计至此，亦可怜矣。而京师教坊官收其税钱，谓之脂粉钱。隶郡县者，则为乐户……”可见民间私妓还是合法的在籍的。

甚至嘉靖到崇桢年间，甚至有人举办各种“莲台仙会”之类的妓女选美大会，品评名妓，订定“花榜”，分列次第：女状元、榜眼、探花……热闹的情况一点也不逊于今日的选美或选秀。若是违法，谁敢这么冒天下之大不韪？

我说明代南京为“性都”，以秦淮八艳为依据，明代妓女兴于南京，亡于南京，怎一个巧合了得！其他的话就不说了。

扬州、北京、上海：清代性都

清代扫黄倒是一直如火如荼呢，结果如何？一个词：狗屁。瘦马（妓女的别称，为清代最盛），出现于扬州，为盐商之最爱。其盛况可参阅相关书籍，此处不赘述了。北京的八大胡同，曾让同治皇帝染病于斯而殒命，焉能小觑？称其为“性都”，恐怕不过分。

上海更甭提了，其娼妓业的繁荣，可能得益于太平天国，亦跟清廷扫黄禁娼有关----礼教神圣化，其实没有好处的。1891年《申报》披露了色情业情况：“花烟间结以洋蚨一角，尽可捉胸捺肚，消遣绮怀，既得亲粉泽脂香，又可作烟霞供养，以故学业未成之辈，失足于此者几多若恒河之沙。至于台基，苟得入其门得先洋一元，即可招荡妇以荐枕席，且又门深径僻，人不得知。凡欲参欢喜禅而又畏师友箴规者，咸于此借经也。”

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