一 : 生存技巧
一直以来,我们循规蹈矩的励志鸡汤都是这样告诫:一个人在社会上安身立命要靠真本事。这句鸡汤实在害人不浅,真信的人一路走来大多捶胸顿足,再觅生存之道木已成舟年华不再。在我们社会,所谓“真本事”应该有两解,一解是真学得了本事,在社会上有了安身立命的本钱;一解是不用学真本领,搞明白了关系才是真本事。前者,以前叫“学会数理化,走遍全天下”,按儒家精髓是“学得文武艺,货与帝王家”。然而,这个途径早被大量事实证明,只有愚人还在痴呆傻般的自我激励,聪明人早在你低头拉车的时候眼观六路耳听八方中甩了你不止十万八千里了。关系,在游走八方中时刻在拿捏着你“货与帝王”的权重,你设若满腹经纶,只消关系中脱臼了一环,就立马不文一名。这就催生了我们社会独有的生存技巧问题。
厦门大学一帮教授,住了长时间的家属楼不知道没有产权,多年埋头做学问把自己做傻了,前不久就像忽然醒过来了,这才撕下斯文,百般无奈集体上街维权。他们有本事吗?全社会对他们这个高智商群体没有疑义,而今却走上底层社会的维权套路,不亦悲乎!这又和他们评职称一样异曲同工,关系硬的,早内定好了,同是高级知识分子的评委们也明知道这回事,连举手投票都麻木了。生存技巧这样的庸俗世故,教给他们也会被清高折损了的。
一个朋友还讲了这样一件事,他居住的小区车位紧张,可眼看有道行的邻居仍然轻松搞到车位,他几次三番找物业,想凭公道讨得一杯羹,结果不言而喻。用他的话说,不大张旗鼓地找还好点,越找越烦人,人家有车位也不会给你。这些事,私下的勾兑早把桌面上那点假模假式的样子打得落花流水了。
按说行事规则我们一点不缺,如果按部就班一丝不苟执行不会有“技巧”的麻烦。问题就出在规则下的暗潜着的更有魔力的“规则”,现在叫“潜规则”。“潜规则”之所以大行其道,根源在人际的交换,这种交换的价值在商品交换派生的基础上衍生出人的价值的交换。一家幼儿园,逢暑天家长们争先恐后给自己孩子所在班级送雪糕冰激凌。这些家长在送这些消暑冰品的时候,表面上看来是献爱心,实则是在和老师拉关系,以换取老师对自家孩子的另眼相看。雪糕冰激凌含多种添加剂,而且这种冰品对儿童娇嫩的胃肠多有伤害,这个是一般常识。这些家长也不知哪根筋出了毛病,是伤害了孩子重要还是和老师拉关系重要,显然是关系战胜了理智,“技巧”运用得纯熟才是生存的第一要义。至于幼儿园对此把关不严,诸如卫生问题的外食莫入、严防“不轨”的乘虚而入另当别论。家长给老师送个礼物什么的,那就稀松平常一点事了。再推演到学校,比幼儿园上了不知多少台阶。家长们为了孩子的前程,绞尽脑汁给老师们献纳贡品,那些“阿堵物”越包越厚,生怕孩子被软暴力边缘化。可怜天下父母心,明知这么互相攀比着献纳是在纵容邪恶,但与其拿少了可能起反作用,也比不给能踏实些。好比现下调侃贪官们说的,送了可能记不住,不送肯定记住了。当然,我们人类灵魂工程师的教师有这癖好的还是个别的,大部分都是风清气正的,是十个指头和一个指头的关系,呵呵!
在生存面前,这些实在算不得什么。你要生存得好,不学这些技巧八成会沦落到苦挣苦熬的另册,也应了社会是一本大书那句名言。
鸡有鸡道,鸟有鸟道。上有送之笑纳之力,下有偷天换日之功。走不了关系一途的无门百姓,还有以真本事剪径的技巧。家电,恐怕在我们日常家庭消费品中算口碑最好的了,尤其售后服务的周到精细,已日臻完善。就这么一个成熟的领域,也还有人寻到了谋一己之私的技巧。上门维修排油烟机的,可以在厂家要求的范围之外推销自己的私货赚取外快,或者告诉你明明没坏的零部件已不可用骗取额外收益。最绝的是上门清洗洗衣机的,进门先撺掇你大拆大卸清洗得彻底,哄得你入套了一口报价。清洗完填写回执单一环,技巧全在这,告诉你拆卸属于他的个人行为,厂家如果来电话回访你就说没有拆卸,这个拆卸的工钱,就这么落入了他个人腰包。用户为这点小事不会惹麻烦,回访电话来了也就敷衍遮盖做了帮凶。用户也担心,人家可是来过你家认了你家门的,别招惹是非为上。维修员也正是深谙这个利害关系才肆无忌惮玩了下偷梁换柱的。( 文章阅读网:www.61k.com )
这些生存技巧都是破坏规则的,这也从诸多方面证明我们的规则出了毛病,一是规则的漏洞,二是规则的伪科学。规则的漏洞还好解决,发现问题逐步完善就行了。伪科学麻烦就大了,比如早些年的“五讲四美三热爱”,道德层面的东西形成条文来规范,就是伪科学,就好像朋友之间说话,几个人中你单说某某是好人,那么逻辑上就是别人不好。我们社会的规则制定恰就是对道德的东西规定了黑白分明的尺度,直接恶果就是反而规定之外的就都是可以的,也造成了价值观的混乱。
再从经济学角度看,一块面包,本来原来分给两个人是够用的,可是后来又来两个人也要分这块面包。分配者如果这时再组织生产一块面包就解决了。但是不,分配者偏偏要分配给4个人,这样他可省掉生产另一块面包的成本,却不考虑够用不够用的问题。这还有一个好处,4个人为分得块儿大点,势必动起了歪脑筋,争先表现讨好分配者,最后谁讨好的技巧高谁多得。分配者既省了成本又得到了被分配者的竞争维护,权力也无限放大了。这些由分配衍生的问题,就是政治的范畴了。政治的高级化导致规则制度的诞生。英国的《大宪章》就是最早比较完备的限制分配者权力的,限制的结果是公正公平社会的建立。这些维京人还乘五月花号把其复制到了美洲大陆,进而连维京人的人渣都据此开辟成功了澳洲。如果分配者的权力得不到限制,随心所欲的结果只能是人人争而讨好分配者,那么被分配者要想生存竞争,不这样就别无他途,由此各种奇技淫巧无所不用其极就是顺理成章的事了。
现在我们社会的生存法则已开始了多元变化,因为已大部分解决了温饱问题。讲求生存技巧的,无非温饱之外谋求发展的丰富多彩更上一层楼;难得糊涂的,做放浪形骸状效五柳先生瓜田李下南山之梦,冷暖自知;有那一班似入佛家化境满口“放下”的,其内心怕自己就知道无力无奈,只好认天命落得个自知之明了。
2017年7月6日
二 : 野外生存技巧
三 : 野外生存技巧
野外生存技巧
筆/蕭七
收集積累野外生存技巧,只為接近大自然,探索未知的精彩世界……
一. 如何尋找水源、收集水?
生命離不開水,沒有食物正常人可以活三周,但沒有水,三天都活不了,所以水要優先考慮:
1、山區尋找水源首選之地是山谷底部地區;
2、高山地區尋水,應沿著岩石裂縫去找;
3、乾涸河床沙石地帶往往會挖到泉眼;
4、海岸邊,應在最高水線以上挖坑,很可能有一層厚約5釐米的沉濾水浮在密度較大的海水層上;
5、雨水:在地上挖個洞,鋪上一層塑膠,或者用雨衣,雨布,四周用粘土圍住,可以有效地收集雨水;
6、凝結水:在一段樹葉濃密的嫩枝上套一隻塑膠袋,葉面蒸騰作用會產生凝結水;
7、植物中取水:竹類等中空植物的節間常存有水,藤本植物往往有可飲用的汁液,棕櫚類、仙人掌類植物的果實和莖幹都含有豐富的水分;
8、日光蒸餾器:在乾旱沙漠地區利用下述方法能較好地收集到水:在相對潮濕的地面挖一大約寬90釐米、深45釐米的坑,坑底部中央放一集水器,坑面懸一條拉成弧形的塑膠膜。光能升高坑內潮濕土壤和空氣的溫度,蒸發產生水汽,水汽與塑膠膜接觸遇冷凝結成水珠,下滑至器皿中;
9、跟蹤動物、鳥類、昆蟲、或人類蹤跡可以找到水源;
(注:野外斷崖或岩石中流出的水最佳;河流湖泊中取水,最好在岸邊1——2米河地上挖個小坑取水;飲用凹地積水處的水時,必須做到先消毒、沉澱後煮沸飲用)
二. 生火技術
火可以遏制死亡,增添生機。它不僅可以將食物煮熟,而且有更廣泛的用途:火苗釋放熱量產生暖意,會節省體內熱量散失;可以烘乾衣服;薰過的肉食可以較長時間保鮮;火可以嚇跑危險的野獸;煙霧可以驅走害蟲,另外還可鍛燒金屬打制工具,削尖木棍。因此必須學會在任何條件下、任何地方生火。
1、正常情況下,打火機和火柴是最重要的點火工具。出發前在火柴上滴蠟,防止火柴變潮。火柴萬一潮濕,將它放在頭髮裏面磨擦一番,頭髮產生靜電可使其乾燥,另外,要記住:一隻小蠟燭只損耗最小的能量就可以維持很長時間,而且蠟燭是良好的助燃劑;
2、使用凸鏡:強烈的陽光通過凸鏡聚集後可以產生足夠的熱量點燃火種。放大鏡、望遠鏡或照相機凸鏡都可以代替凸鏡;
3、電池生火:用導線連接車輛、手電筒或收音機中電池的正負極時發出的火花可用來點火;
4、鑽木取火:這是一種簡易的生火技術,也是最牢靠的野外生火技能,但需要大量的實踐練習,用鑽下來的碳碎屑儘快引燃火種。
三. 怎樣在野外識別方向?
1、羅盤,指南針,指北針是野外旅行的必備品;
2、影鐘法:在一塊平地上,豎直放置1米多長的垂直樹幹。注明樹影所在位置,頂端用石塊或樹棍標出,15分鐘後,再標記出樹幹頂端在地面上新的投影位置。兩點間的連線會給出你東西方向--首先標出的是西。南北方向與連線垂直,直杆越高、越細、越垂直於地面,影子移動的距離越長,測出的方向就越准。這種方法適用於任何經緯度地區,一天中的任何時間,只是必須有陽光;
3、帶指針的手錶:傳統的手錶有時針和分針,可用來確定方向,前提是它表示的是確切的當地時間。越遠離赤道地區,這種方法會越可靠。將表水準放置,時針指向太陽,時針與12點刻度之間夾角的平分線指示南北方向,平分線的延長線方向就是南方;
4、簡易指北針:一截鐵絲(縫衣針即可)反復同一方向與絲綢磨擦,會產生磁性,懸掛起來可以指示北極;
5、北極星:北極星是最好的指北針,北極星所在的方向就是地球的正北方向。北斗七星也就是大熊星座,像一個巨大的勺子,在晴朗的夜空是很容易找到的,從勺邊的兩顆星的延長線方向看去,約間隔其5倍處,有一顆不是很亮的星星就是北極星,即正北方;
6、植物法:樹木、苔蘚樹冠的疏密表示樹木對陽光的需求與渴望,樹冠茂密且枝梢較長的一面就是南方,稀疏的一面是北方;另外,通過觀察樹木的年輪也可判明方向.年輪紋路疏的一面朝南方,紋路密的一面朝北方。苔蘚一般都是生長在潮濕的地方,因為陽面有陽光的照射,水分蒸發快,較乾燥,苔蘚不易生存;陰面陽光照射不到,能保存較多的水分,使陰面較潮濕,苔蘚得以生存;
7、積雪的融化:朝陽的坡面上積雪緊密.能結成雪板塊,較堅實.陰坡上的積雪較鬆軟、乾燥,不易結板.而且在積雪融化時,陽坡上的積雪比陰坡上的更易融化.在大自然中,積雪的融化是在陽光照射最強的時候開始的,而陽光照射最強的時候正是午時,太陽在南方,所以積雪融化的地方也定是朝南方的;
8、失去方向時:在野外迷失方向時,切勿驚慌失措,而是要立即停下來,冷靜地回憶一下所走過的道路,想辦法按一切可能利用的標誌重新制定方向,然後再尋找道路。最可靠的方法是“迷途知返”,退回于原出發地。在山地迷失方向後,應先登高遠望,判斷應該向什麼方向走。通常應朝地勢低的方向走,這樣容易碰到水源、順河而行最為保險,這一點在森林中尤中為重要。因為道路、居民點常常是濱水臨河而築的。如果遇到岔路口,道路多而令人無所適從時,首先要明確要去的方向,然後選擇正確的道路。若幾條道路的方向大致相同,無法判定,則應先走中間那條路,這樣可以左右逢源,即便走錯了路,也不會偏差太遠;
四. 野外營地的選擇
1、近水:露營休息離不開水,近是選擇營地的第一要素。因此,在選擇營地時應選擇靠近溪流、湖潭、河流邊,以便取水。但也不能將營地紮在河灘或乾涸的河床上,有些河流上游有發電廠,在蓄水期間河灘寬、水流小,一旦放水時將漲滿河灘,包括一些溪流,平時小,一旦下暴雨,都有可能發大水或山洪暴發,一定要注意防範這種問題,尤其在雨季及山洪多發區;
2、背風:在野外紮營,不能不考慮背風問題,尤其是在一些山谷、河灘上,應要選擇一處背風的地方紮營。還有注意帳篷門的朝向不要迎著風。背風同時也是考慮用火安全與方便。如果發現樹木的枝葉偏向一方,或地形形成山脊狀的地方,一定有強風吹過;
3、避險:紮營時不能將營地紮在懸崖下面,這樣很危險,一旦山上刮大風時,有可能將石頭等物刮下,造成傷亡事故。所以營地上方不要有滾石,滾木;
4、防獸:建營地時要仔細觀察營地周圍是否有野獸的足跡、糞便、和巢穴,不要建在多蛇多鼠地帶,要有驅蚊、蟲、蠍藥品和防護措施,在營地周圍撒些草木灰,會非常有效的防止蛇、蟲、蠍、毒蟲的侵擾,男人的小便可以嚇退豺狼的襲擊,因為那裏面有大量的睾丸激素;
5、日照:營地要盡可能選在日照時間較長的地方,這樣會使營地比較溫暖、乾燥、清潔。便於晾曬衣服,物品和裝備;
6、防雷:在雨季或多雷電區,營地絕不能紮在高地上、高樹下或比較孤立的平地上或岩石突出的地方。那樣很容易招至雷擊;
7、近村:營地靠近村莊有什麼急事可以向村民求救,在沒有柴禾、蔬菜、糧食等情況時就更為重要。近村的同時也是近路,即接近道路,方便隊伍的行動和轉移;
8、選擇營地:營地的地方要平坦,不要存在樹根草根和尖石碎物,也不要有凹凸或斜坡,這樣會損壞裝備或刺傷人員,同時也會影響人員的休息品質。山腰平地容易聚集潮氣,通向水源的山嘴常為野獸飲水的必經之路。因此選擇營地時應避開這些地區;
五.採捕食物的方法
野外生存獲取食物的途徑主要有兩種。一種是獵捕野生動物,另一種是採集野生植物。
1、獵捕野生動物首先要知道動物的棲息地,掌握動物的生活規律,然後再採取壓捕、套獵、捕獸卡以及射殺等方法進行獵捕。平常可捕捉的野生動物有青蛙、刺蝟、蛇、鳥、魚類、羊、老鼠……
2、可食用的昆蟲有蝸牛、蚯蚓、螞蟻、知了、蟑螂、蟋蟀、蝴蝶、蝗蟲子、蚱猛、湖蠅、蜘蛛、螳螂等。人們對吃昆蟲雖然不習慣,甚至感到厭惡,但在萬不得已的情況下,為維持生命,保持戰鬥力,繼而完成任務,不防一試。但是應注意,一事實上要煮熟或烤透,以免昆蟲體內的寄生蟲進入人體,導致中毒或得病;
3、可食用昆蟲食用方法:蝗蟲:浸醬油烤著吃,煮或炒也可以;螳螂:去翅後烤或炒,煮也可以;蜻蜓:乾炸後可食:蟬:生吃或乾炸,幼蟲也可食;蜈蚣:乾炸,但味道不佳;天牛:幼蟲可生食或烤;螞蟻:炒食,味道好;蜘蛛:除去腳烤食;白蟻:可生食或炒食;松毛蟲:烤食;
4、可食野生植物包括可食的野果、野菜、藻類、地衣、蘑菇等。對可食野生植物的識別是野外自下而上知識的主要內容。我國地域廣大,適合各種植物生長,其中能食用的就有2000種左右。我國常見的可食野果有:山葡萄、篤斯、黑瞎子果、茅莓、沙棘、火把果、桃金娘、胡頹子、烏飯樹、余甘子等,特別是野栗子、椰子、木瓜更容易識別,是應急求生的上好食物。常見的野菜有苦菜、蒲公英、魚腥草、馬齒莧、刺兒草、薺菜、野莧菜、掃帚菜、菱、蓮、蘆葦、青苔等。野菜可生食、炒食、煮食或通過煮浸食用;
5、最簡單的鑒別野生植物有毒無毒的方法:通常將採集到植物割開一個小口子,放進一小撮鹽,然後仔細觀察是否改變原來的顏色,通常變色的植物不能食用;
六.複雜地形行進方法
1、在山地行進,為避免迷失方向,節省體力,提高行進速度,應力求有道路不穿林翻山,有大路不走小路,如沒有道路,可選擇在縱向的山梁、山脊、山腰、河流小溪邊緣,以及樹高林稀、空隙大、草叢低疏的地形上行進。要力求走梁不走溝,走縱不走橫;
2、行進時,能大步走就不小走。這樣幾十公里下來,可以少萬許多步。疲勞時,應用放鬆的慢步來休息,而不停下來;
3、攀岩時,應對岩石進行細緻的觀察,慎重地識別岩石的品質和風化程度,確定攀登的方向和路線。攀登岩石的基本方法是“三點固定”法,即兩手一腳或兩腳一手固定後再移動剩餘的一手或一腳,使身體重心上移。手腳要很好地配合,避免兩點同時移動,一定要穩、輕、快,根據自己的情況選擇最合適的距離和最穩固的支點,不要跨大步和抓、蹬過遠的點;
4、攀登30度以下的山坡可沿直線上升。攀登時,身體稍向前傾,全腳掌著地,兩膝彎曲,兩腳呈外“八字形”,邁步不要過大過快。坡度大於30度時,一般採取“之”字形攀登路線。攀登時,腿微曲,上體前傾,內側腳尖向前,全腳掌著地,外側腳尖稍向外撇。在行進中不小心滑倒時,應立即面向山坡,張開兩臂但直兩腿,腳尖翹起,使身體儘量上移,以減低滑行的速度。這樣,就可設法在滑行中尋找攀引和支撐物。千萬不要面朝外坐,因為那樣不但會滑得更快,而且在較陡的斜坡上還容易翻滾;
5、河流是山區和平原地區經常遇到障礙。遇到河流不要草率入水,要仔細地觀察之後再確定渡河的地點和方法。山區河流通常水流湍急,水溫低,河床坎坷不平。涉渡時,為了保持身體平衡,應當用一根午子支撐在水的上游方向,或者手執重達15——20公斤石頭。集體涉渡時,可三人或四人一排,彼此環抱肩部,身體最強壯的位於上游方向;
七. 緊急救生毯
緊急救生毯是條毯子,寬大的面積,良好的熱絕緣或冷絕緣性能,完全防水的優點,完全可以神任野外活動中的需要,是野外探險必備品之一。
1、防水;
2、用急救毯遮蓋身體,防止體溫急劇下降;
3、急救毯可作反射膜,向營救者發出信號,便於救援;
4、在炎熱的氣候中有效反射太陽光和熱,保持身體的溫度;
5、在雨天,急救毯可用作雨披;可撐開做雨棚;
6、露營或野炊時可以當防潮墊,下雨可以當雨衣;
7、作為帳篷地布,防止潮濕陰冷接觸身體;作為帳篷蓋布,可以在炎熱的夏季或者寒冷的冬季提供額外的屏障,由於銀色鍍膜可以反射熱量,夏季炎熱的太陽下覆蓋這麼一層反射膜,可以使帳內保持涼爽,寒冷的冬季的野外宿營,帳篷上覆蓋這層反射膜可以反射回大部分人體散發的熱量回帳內,提高帳篷內的溫度;
八. 繩索
縱橫野外,最大的目的就是要走前人沒有走過的道路,而有些地方根本就沒有路,此時繩索就顯得極為重要。專用樊岩繩和鎖扣最好,但價格偏高,不過建築工人使用的安全繩和鎖扣是物美價廉的代用品。一般登山繩索長20m左右即可。登山不同於攀岩,超過10m的懸崖峭壁對於普通人來說是“禁區”。
九. 求生哨
不過是一個普通的軍用哨子,但在荒郊野外,遇險者如果採取喊“救命”的方式來引起救援人員注意的話,不到15分鐘就會喊得聲嘶力竭,而一個小小的塑膠哨子,只要還有一口氣,就能吹響它,而且,在探查出路,尋找水源時,事先約定好的哨間長短和不同組合,都是野外近距離聯絡時最方便和最簡捷的通信方法,所以出門到野外,背包裏帶一個救生哨有備無患。
十. 神風特工結
神風結,就是縮繩結(好像也叫羊腳結)的一種運用變化。這個結,包括8樓的下降方法,只是野外生存技術範疇的,不是登山繩等技術器材的規範使用方法,下降完成後可以收回繩索的一種方法,不到萬不得已,不宜採用此種結法。
注:徒步旅行要認真走路,走路時,不要一面走路一面想如何走路,要把走路當作目的,認真去走。
——蕭七於二零一一年六月二日于山東
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