一 : 『指间★杂谈』小人与君子

小人与君子之一

二 : 『我的看法』写给ＯＰ组合的

我型我show是崇尚的＂音乐至上＂的专业的选秀节目，而不是一个大众娱乐节目．　　OP组合（马海生和吴斌）：吴斌已经签约了上腾，又作秀般的解约重新比赛，和马海生组合．你们可以休息一下了，不要再无聊说说ＲＡＰ，人家张杰得罪你们了，张杰参加快男，跟段ＭＭ分手．．．．．．．．这些都管你们两个有什么事．当上一星期你们选择这种表演形式，就应该想到后果是怎么样的．张杰现在红了，拥护他的粉丝一大帮，连续两场比赛讽刺张杰，星星（ＦＡＮＳ）．星星能就这么算了吗？？？而你们换来了更多，多出１００倍的骂声．不过你们高兴的是你们也红了，得到了更多人的关注．(www.61k.com）．利用段美眉，将过去的私人感情作为你们晋级的筹码时，以增加自己的人气．你们自己想想，如果这一切一切的伤害发生在你们身上，会如何？你们把你们自己的私人感情拿到这个公开的舞台上来说是非时，又会如何？　　好歹张杰也是０４我型我show的冠军，你们的师兄，参加快男的成绩也没丢型秀的脸．你们永远都赶不上他的成绩．所以不要再互相伤害了，如果只要有实力,就算埋在土里也一样会发光．不要搞一写没有意义的噱头了．．．　　　最后说说你们的表演，不错，你们演出很有创意，态度也很认真，诚恳．但是老是拉一些过去几年参加过的选手一起，不觉得对别的新选手不公平吗？至于人气，你们即使不用组合人气都已经会比其他选手要来得高，况且用组合来保险．　　哎，看到你们就觉得今年的型秀真的是一场炒冷饭的闹剧。不知道你们晚上会有什么表演，希望你们给新选手多些机会吧．．．下去吧（毅力可嘉，但是真的没什么前途）．．．．还我型我show安静的气氛．．．

三 : 『世博纪行 · I~VI 』

『世博纪行·一直往南方开· VI ·说再见……』

那个满脸大胡子的餐厅男孩坐在立陶宛国家馆用餐区的角落头发蓬乱的时候，吧台尽头正好有一束光投在他背上。［www.61k.com)于是这个陷入自己身影的孩子是我在世博会上看到最后一个无法描述的人。

这样写下去有点象一个故事的开头哈，比如《星际航行日志》某个章节以后就可以这样“嘟嘟号水星舰队已经驶进黑猫港湾的时候，域外船长还坐在舷窗透射的树叶光影里。熊猫首领阿达轻轻关上门，才长长的叹了口气……”。本来准备码『Before the Rain』，音响里正巧放着《Stand by Me》 “When the night has Come~and the Land~is dark..”，吉他声响起，打击乐就象潮涌一般往复不断拍打在键盘上，于是关于世博会最后一个夜晚，关于所有人都要说再见的夜晚，我又喝了口鲜美的?VYTURYS黑扎看到这个大男孩。逆光中的蓬乱头发拿着笔不知道要写些什么，一只手支着头，揉了写，写了揉。这时一个餐厅姑娘走过来，轻轻拍拍他的肩膀，似乎是安慰。

网摘

世博就象一次漫长而有趣的没有尽头的路途，每天穿越不同的国家，不同的文明，那么小的一片土地甚至某个汪洋中宛如尘埃的小岛上也有千万年自然或人类留下的神迹，或者穿越某处花纹或者符号交错的时空。当然，为了安慰疲惫的双脚，各个场馆里的酒精饮料也许就是最好的活血按摩剂。
世博最大的特点就是展现中国人盖章的狂热，甚至有时候场馆可以不看章却不能不盖，真是有意思。不知道有没有酒中豪客专门到世博来喝世界各国的啤酒白酒葡萄酒的，如果有的话，那真是太有才了哈。就象斯里兰卡的美味让人难以抑制的曾经有3天的晚上离开之前去解决吃饭的问题，有两次立陶宛啤酒对于下午5点已经肿的无法落地的双脚是一次难得的安慰。

网摘

立陶宛国家馆的啤酒有两种，一种略甜，一种偏苦，味道都是一等一的。立陶宛国家馆的诱惑在餐厅，想看看这里有没有哈尔滨里道斯红肠（汉译“立陶宛的灌肠”）的故乡兄弟。尤其是在哈尔滨偶然吃过一种高加索风味餐厅里用红肠做的批萨，至今想起来，啊，啊啊，啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊。可惜立陶宛馆里只有土豆条，以及其他简单的食物。
如果不是因为对酒并不再感兴趣，如果不是因为世博有各种各样可以玩的东西，也许，专门抽出一两天把所有场馆含酒精的没酒精的所有的饮料都给来它一遍，嘿，那该是件多么多么多么多么多么爽地事儿哈。

网摘

哦，哦哦，开头写的是伤感的离别夜哈，恩，要不就来个欢乐的结尾吧，尽管这样可能看起来不是那么回味韵长。内个大男孩到最后也没写好，当然也可能是我喝酒或者聊天或者四处洒么的时候没注意他写没写完，身边游客来来往往，最后一天立陶宛餐厅服务的中国湖北大婶也和外国女孩们拍照说笑，总之，之后那个孤单的络腮小青年又回到了他的位置，吧台后面，拿着扎啤杯穿梭在那个应该是他心情复杂的夜晚，每个人都要说再见的夜晚。愿他能把他的心意传达给他想传达的人，也许是他的父母，也许是他的同事，也许没准是个漂亮的姑娘。

如果再给我３到４天时间也许就可以把所有场馆转一遍，最后带着老人穿过人群去码头到浦西。到处都是告别的人群，到处都是告别的闪光灯，便利店的店员们，排成队的武警们，看起来象医务点的医务人员一起喊着茄子。站在轮船二层平台，看着夜色中的南浦大桥，浦东的世界各国场馆，真是好看。

浦西的场馆关的早，人也少，环绕浦西馆区的公交还在一圈一圈的履行着轨道的告别。跟老人说咱们坐着公交当环线看看浦西夜景吧。好啊，老人同意。于是，一圈一圈，远远看见韩国企业馆下面一群人大声喊着什么，或许是祝贺胜利结束。路上的人越来越少。在绕行第２圈离出口不远的地方下车，出了世博园区，打车回住地，世博结束了。宾馆的房价以自由落体速度直线下降，换了一家整理行囊。本来准备再去杭州或者舟山群岛东海之东中国最东一个有渔港的小岛——嵊山上去吃冬天远洋回来的又大又肥的各色鱼兵虾蟹，却终因世博8天体力消耗太大、捡的便宜货几大包、离京太久。于是海上休息停留一天，买了台逼真廉价的山寨手机结束世博之旅。

10.31 行于世博
12.09 记 于京

——

『世博纪行·一直往南方开· I ·一直往南方开一直往南方开 』

我想我早已忘了
生命最初的模样
在夜里，
轻轻歌唱……
——摘《公路之歌》

中国流行音乐源头是在上海么？暂且还不清楚，也许是吧。中国的流行音乐最鼎盛的时候和中国电影一样同样成为世界的潮流之一。以至于后来有些电影人问西方大师关于新浪潮电影，这个通俗的故事就像梁思成问他的老师关于建筑空间而得到的结果一样。法国人说，新浪潮的源头之一在你们中国，去看看三四十年代的中国电影就好了。

网摘

任何文化兴盛，本土外来交融必不可少，缺一不可。中国流行音乐本土天才作曲家们的努力，也不可缺少外来文化的耕耘。后来由于大家都知道的原因中国流行音乐分成了三支，就象禅宗分出五叶？大陆、香港、台湾。如果你说谁胜谁一筹都未必，因为三地各有大师流传于世，各成体系，唯一看起来不同的是后来港台影响大陆，但是如白光、叶枫这样影响港台的歌手也无不是大陆的枝叶。

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有时候坏事可以是好事，任何文化单一发展到一定程度都会有桎梏，三种不同风格的交融反而会创造出更好的效果。中国流行音乐，听摇滚起来的孩子也许今天都是中年或者奔四了，以至于数年前，窦唯张楚何勇在上海万人体育馆，何勇唱着有没有希望，开始大家还跟着问有没有希望，后来就全场都在喊——没有。是啊有没有希望？我们都已经过了可以为了梦想孤注一掷的年少，以至于后来网络上有当天的90后孩子在现场痛哭流涕视频，哈哈。

有没有希望？

在一个农耕文明的古国如果你想玩工业文明的摇滚，怎么玩？再加上唱片工业在农民泥泞地里，所以我想象我这个年纪的人郑钧包括郑钧以下基本上就不太听新的摇滚新的流行音乐了。所以后来错过了冷血动物和二手玫瑰，当然也许还错过很多人，虽然可惜，但也没什么，因为属于我们的时代已经不在了。

8月曾跟豆友自驾新疆走了一段，因为要去寻找成吉思汗陵，在草原上碰见了那达慕音乐会，其中有个痛苦的信仰的乐队，本来对这样的孩子是不那么瞧得上眼的，你要反叛，但你得有力量，光靠质问、怀疑而诞生的愤怒和对现实的不满，终归要在这个以孔子为文明根基的土地上重新发现东方的力量永远是来自肉体内部，而不是肉体本身。

中国第一代摇滚乐崔健、刘元、窦唯、何勇等等这一大批人全部是民乐基础大小父母熏陶，所以，他们在经历西方新音乐形式与青春的执着之后统统找到东方的力量，就算谢天笑后期也以古筝为灵魂了。二手玫瑰更是不用说了。所以，痛仰在草原音乐节上的演出只当他是个崔健上来之前的开胃菜，不过当晚霞从草原尽头越过人群和舞台，当痛苦的信仰乐队唱着

再也没有留恋的斜阳
再也没有倒映的月亮
再也没有醉人的暖风
转眼消散在云烟……
——摘《西湖》

真的被这群孩子打动了，再也没有留恋的斜阳，那个主唱在台上说是谢谢你们，谢谢这样美丽的草原和黄昏。
是啊，孩子，你还愤怒么？如果你在这草原的夜晚。

在听过nirvana之后就渐渐不再听其他摇滚，最好的已经听了，于是开始听邓丽君，甚至白光，甚至百代时代，叶枫等等。音乐、音乐，好的音乐是没有形式的界限的，摇滚古琴交响呼麦，虽然很多热衷的痛苦的信仰乐队的小朋友对他们后面这张专辑很抵触。其实啊其实，每个人都要长大，后来看到这个主唱在跟谁的聊天记录里说，他懂得了一种爱，一种大爱。恩，这个孩子长大了，就像我们这个年代的每个人都曾长大过一样。过于执着于个体的愤怒而不去睁开眼看看世界，也许也许会错过人生更多美丽的湖水，咆哮的，安静的，美丽的，无语的，呢喃的，清波的，浑浊的，湖水。

有一种熔岩它不一定再象过去那样喷薄而出席卷大地上的森林湖泊，有一种熔岩它在沉默的天池的火山口之下依然暗涌，有时候力量并不需要姿态，而在于你是否依然让它燃烧汹涌。

世博会，也是东西方文明交流的一种，但是它是工业文明的成果，就像新闻普利策、电影奥斯卡、音乐格莱美、艺术威尼斯、经济达沃斯、定价华尔街、体育奥运会、文学物理化学诺贝尔，全部的全部都是西方工业文明价值观的展示以及话语权，这个世界的游戏规则全部在西方，否定也没用，就算东方唯一一个数百年工业文明的日本也只能跟着屁股后面，甚至它还为世界贡献了浮世绘艺术，整整影响了一代世界美术发展的潮流。
所以，对世博会能来中国并不看重它能让这些西方工业强国（包括东洋日本）能带来什么新的科技和技术甚至理念。对于第三世界国家崛起技术封锁你还来不及谈什么展示，历史上的世博会创造出新艺术运动、日本主义等等潮流这些时代早已过去，世博会已经是工业文明高度发达之后的余波了。在现实面前任何国家都不会给予他国免费的现实利益，所以为什么美国不允许政府支持，因为使新科技新技术改变自己国家的时代已经过去了，对于领先者他们不需要再玩这个了。世界就是如此，中国古人也说不要掺加更多感情因素，早晨集市人潮汹涌，散场狼籍不故，淡然观之。今后中国的崛起也许只能靠自己了。
要说巴西印度这些将要崛起的国家谁又能为世界提供新的价值观和潮流？绝对不肯能，想要崛起必须实现工业化，只有国家综合实力达到或者与西方列强等同也许人家才会关注或者说尊重你的文明，除此之外别无它途。澳大利亚的帕潘亚对现代美术的影响又如何? 日本浮世绘对百年前西方美术的深入骨髓的影响又如何？话语权不在你的手里，你只是参与者而不是规则制定者和探索者（除了所谓的中国模式，但中国目前发展还远远不到“模式”这种西方人忽悠中国人的概念的高度）。

网摘

数月数次行程身体已经疲惫，疏忽间世博会已经要结束了，于是想到来看。北京—上海，北京—上海，十天之内火车票全无，飞机票全价没票，坐车抵达上海，不坐在司机的位置上真是一种享受，可以慢慢的看另一种旅途中的风景。

夜里穿行的车轮飞驰，看着暮色闪逝，脑子里的旋律是痛仰乐队的歌声——一直往南方开，一直往南方开，一个向中国人展示的世界博览会，一个工业文明的余波，一直往南方开，一直往南方开。中国人很有意思，男人喜欢模仿女人写诗，这是传统，中国人也很有意思，当崔健歌唱爱情的时候，人们认为他在谈现实正ZHI，把他捧上天；当他唱着现实，人们又以为他不过是说着爱情，把他扔在地上。痛仰在唱着一直往南方开的时候是想着他的姑娘？还是梦想或者自己呢？这孩子挺有意思，也许就是因为他说他理解了一种大爱，觉得这孩子是真玩艺术的人。有希望。虽然他曾经那么狂躁和充满了愤怒。其实，很多时候愤怒并不代表着力量。

希望在世博会上看到未来十年能够改变中国的科技或者新的理念，当然这对思考的人来说是个考验，你能从各国宣扬他们的生活状态或者理念中找出这种生活表面之下隐藏的科技力量和观念的先进或者与中国的不同或者哪儿些对中国有用么？西方列强已经不会在乎向你展示直接的科技、螺丝或者机械，而改为输出价值观了，比如绿色、环保、人居，这才是未来百年的利润率最高最值钱的生意，西方人不会象东方人一样为你展示美好的实力却不跟你谈谈生意，这里蕴藏着不能数计的庞大利润，一旦科技掌握在资本手里，资本就会张开迷人的微笑。而中国，你准备好了么？你的最优秀的人才都还在东方么？没有人才、没有科技力量、没有理念，靠什么屹立东方？这是不可能的，美国虽然已经走向帝国末路，但是全世界最好的人才，毋庸置疑，全部在美国。哪怕美国沦落为经济第3世界，只要他还有吸引全世界人才的魅力，它就不会没落。当然想这些对于一个民工来说这个其实也许是个可笑的事情，因为对民工的现实嘛用没有。

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网摘

你喜欢未来吗？你愿意去未来吗？你渴望未来吗？一直往南方开一直往南方开，一直往任何一个通向未来的方向飞驰吧。
国富民强，总要国富在先，否则如何民强？否则如何凝聚力量站在世界面前？当然，这里涉及到了现在所谓敏感的爱国问题。其实不管你爱与不爱，在工业文明诞生之后，对于人类来说，国家永远是人类的第一属性，不管你爱还是不爱，不管你是什么民族，不管你的祖先历史曾经怎样，这都是你的小自我，不管你是汉本位者还是少数民ZU猪义，不管你心里念着，但嘴上不说。依然愤怒的想看清未来的孩子，嘴硬是没用的，你总要长大。不长大也可以，地球上并没有乐土，除了你手中的希望。
从来就没有救世猪。很喜欢国际歌地干活，从来就没有什么救世猪，下面的词儿，你会唱地，愤怒的80后或者90后或者未来的00后。
你想去未来么? 你要去未来么? 未来是什么模样？
总想这里土地上的人，每个人更好一些，每个人都快乐，每个人。这让很多人看起来有些2，其实这只是个简单的愿望。
虽然我也知道这不太可能。

一直往南方开一直往南方开。。。

10.22 行 于京沪高速大巴
10.23 记 于沪
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『世博纪行·一直往南方开· II ·垃圾双年展、缝制时间、消失的葡式馆子和菜饭』

曾在上海工作生活的数年中，从来就没有去过所谓双年展，因为懒。
为避开世博高峰，周日上海美术馆。没想到哈没想到（在美术馆门口就应该意识到那个旋转木马装置的东西已经暗示垃圾双年展是不该进去看的，尤其还要卖票的双年展，上海美术馆的确穷到需要人民来买单了）。如果说什么不好，也许还觉得有提高的余地，或者结果不对，过程还有诚意。但对于上海美术馆里的垃圾来说，真没有想法，回收的价值都没有。老爷子说：这样的东西只能引导人们更空虚。无语，一言概括了俺想了半天不知道该怎么说地话。一会又说：这些80年代就玩过了，随便抓把草往那一插就叫艺术？不能同意话的后半部，毕竟80年代的人还有思考的诚意，今天的上海双年展呢？于是出馆外，狠啃了口苹果，空中弥漫过桂花的香气，立马感到生活还是很美好地哈。

半途出美术馆转去电脑城路过爱马什么什么事在淮海路的展览，进去逛逛。虽然想想如果把呜哩哇啦号飞船连带船长一堆都卖掉，估计都未必能换一个钱包回来哈，不过比双年展强，真实的商业利益比某些伪善的艺术姿态要好得多。不就是为了搏名利么，至于逮两个画画地就叫艺术展，抓两会弹吉他的就叫音乐节么？门口那台机械感十足的小汽车，好玩，虽然它展示的是某种手工工艺的品味，但是对于习惯于跑题溜号的人来说，觉得，那车顶伸出的蝴蝶扑网太有才了哈，现在到哪儿去找这样闲情逸致地人呐。

网摘

走累了，吃饭，葡京茶餐厅，点法式焗蜗牛（印象中味道好又不象北京的价格那样离谱），没有；点猪颈叉烧双拼，没有；原来几年前印象中的菜单全部换了，只有蛋挞的味道还好，冰咖啡原来10块现在18一杯，却也喝的无味。世间地事哈。
喜欢普京餐厅，除了它最初的确地道的澳门特色，还有最初那菜单上写着澳门过去只是个小渔村，澳门风味就是大排档，这种坦诚、质朴与海上通常所见风格不同，它并没有觉得自己来自乡间怎样，能把街头大排档做成餐厅品味是要点骨气和智慧的（就象喀左街头烤串的小伙说凌源比他们有钱多了，不过船长还是觉得能把烤串做到宴品滋味，这不光是努力，还需要点灵性的，而城市与城市之间，真不是靠钱堆出来的孰高孰低，有很多城市充满了金钱的躁动却也赤裸的穷饥）。印象中那个价格公道又好吃的澳门风味馆子就这样不存在了，以后再经过上海，会不会想着还有个地方，有些味道可以让人不忘？
也许，不会了。

前日换世博门票，7号口不远弄堂饭馆点了份菜饭，对桌两个不认识的东北人问你就这么吃？是啊，就这样，很香。虽然离开上海的时候菜饭一般还是5块，另送骨头汤，添饭随意。如今7块无汤，却也还是那样的味道，就满足了（江南饮食少有能让胃正常理解的）。

网摘

真正的海派，在午夜的街头，那些初来外乡人看不懂的大排档（不必正襟危坐，最底层人的生活），就像自己当初第一次到江南听到有个大姐问，除了饭菜，你要不要“吃”酒一样。

当时就想难道穿越回到宋朝了么？只有水浒里才喊客官吃酒地啊，哈。

10.24行 于沪
10.25 于沪
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『世博纪行·一直往南方开· III ·改变2010』

每天这个世界都不同。
对于世界来说，如果它没变，但昨天今天时间已不同，那么，它可以停留在每一秒的过去或者现在之中么？那么，对于世界中的每个个体来说，不光时间，还有空间，还有那些空间中从不曾为谁停留的人群或脚步对应着每个个体的存在不动声色。

世博会……想记录下些什么，电脑资料都不方便摘引没法继续，暂且如此。

网摘

这世界太辽阔了，以至于目前看过的这些场馆，没有一处不想去的：阿曼的香料、现代港口、巴基斯坦的气度、以色列的智慧、斯里兰卡的世界文化遗产、音乐、舞蹈以及酸奶、锡兰的奶茶、阿富汗的土库曼斯坦传统艺术、叙利亚的古迹、巴勒斯坦的…、约旦的…、尼泊尔的…、利物浦的…、汉堡的…、麦加的…、毕尔巴鄂的…、蒙特利尔的…、大阪的…、布拉格…，布拉格的好兵帅克，捷克的鼹鼠。

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网摘

大阪馆中东西方通路那张图上最清晰的标注着“渤海国上京龙泉府”，中国同类同时期地图中未必有如此角度和视野，此图此标注与鉴真东渡有莫大关系，这里的故事曲折且有趣，但是，但是，这个故事以后另帖再说吧，否则乱了世博观感杂记。

10.24.25世博会
10.26 于沪
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『世博纪行·一直往南方开· IV ·拖拉机没丢』

回中国了，打错了，回北京了。天知道为什么这么打出来，北京=中国？也。如果换做外国人也许北京就是=中国，不过这次世博之行是上海也许可以同样展示中国，另一种中国，或者中国的另一种样子。我想对于外国人来说就象利物浦与伦敦之于英国，至少我知道利物浦这个地方，而且我知道改变世界音乐的那个乐队是从这个城市出来的，但是，我还是觉得说到伦敦才会让人觉得，哦，是英国。这里不涉及区域歧视，仅仅是一个大概的人类的视觉偏差。尤其是上海在世博结束之后不到3天就宣布迪斯尼项目开始建设。有人说凡事总要事后看清楚，有时候是这样，有时候不是这样，任何语言都需要具体的背景，针对具体的对象，存在具体的语境才有确切的指向，否则很多时候语言只是人们手中随意丢弃的石头或者甩向水面的，尽管能否连击出串串波纹不得而知。

世博的意义如果仅仅以世博看世博，或者仅仅站在上海看世博，未免都视野的角度太窄，高度太低。在全球的角度上，当东西方（虽然东方也就一个日本，其实本就是西方，因为日本尽管数百年的工业强国但是终归逃不出跟屁虫的命运）工业强国依次进入了数字化时代和科技时代，质的转换完成，他们将不会因世博会而与自己的国家势力增长休戚相关，输出高度工业化时代的价值观和数字化生存模式以及数字化时代的绿色产业才是重要的。
而中国作为第一个不发达国家举办世博会，它的意义，恩，其实对于世界没什么意义，对于上海呢，改善了城市的基础设施建设的基础性，以及系统性，但是对于这个城市的整体服务管理水平是否提升了呢？依我看上海本土文化的桎梏依然拖拉了上海成为国际化都市的脚步，这种桎梏不单来自所谓学习什么先进的项目管理经验和水平，更多的是来自文化，这个城市的每个人。因为
任何伟大的理想都拖着沉重的肉身。
上海历史上的确是中国电影、音乐的源头之一，也的确曾是世界相关艺术门类里最值得世人注目的城市，但是就目前来说，差的很远，不光是理论上的所谓提高服务水准，更多是文化上的。
对于任何事物从量变到质变，软实力的储备是催化剂，而上海缺少这种催化剂。
不过不管如何，中国式的崛起并不是一个渐变的容许多样化存在的有机生长变化，它对经济腾飞的欲望几乎是摧枯拉朽式的，单一模式，不留任何思考空间的跨越式前进，甚至连它自己曾经保有的优点都来不及思考并吸收和继承，更谈不上总结，就飞驰向前。

网摘

世博最积极的意义是，它在国家对上海某种未来规划及没有明显昭示的情况下，迪斯尼上马了，这将是中国经济经过30年的飞速增长之后的一个最大的转折和未来的方向，也许这才是世博的意义，所谓诗在诗外，自然，世博会也不一定非要局限在世博会之内。如果我们把世博会的意义看的更远一些的话，它是个转折点，如果奥运是中国向世界展示一个地球人闻所未闻的中国的话，那么迪斯尼承接世博会的上马，将是比中国民企收购外国跨过汽车企业更具有标志性的事件，也就是说——中国，未来10年的经济将发生重大的转变，而这种转变也许要比可看到可接触到的信息有着更丰富和更深刻的东西，也许要很多年之后才能看清楚。
能够顺利完成世博会，对上海来说只能是及格，如果上海不能摒弃自身下里巴的文化中暗藏的中国数千年的农耕文明的桎梏的小农意识，那么伴随中国未来经济增长模式的转变，将以倒逼式的方式对上海文化进行改造，那一天会有更多上海人困惑自身不知何处。解放思想，这个说起来轻松，其实今日上海更多的还是靠计划经济潜藏的中央倾向性政策扶持，与深圳的还是不同。
这无关预言，只是一个曾经在上海工作生活了数年，曾为这城市付出了自己最好时光中的一部分的一个普通人的一些想法。若无温饱自然谈不上诗书，若已温饱还不提高修养，恐怕一个人或者一个城市的品位就会担不起时代的重任。而这重任，在中国一直再不断的赋予上海。可是，上海，你，作好准备了么？
物质的建设，人类社会，总归是简单的，而文化以及氛围的形成不是说说自己曾经的辉煌或者勉力完成一个世博任务就可以代替的。

？，好像这个帖子要说下了火车回到家想到这么些天，红色拖拉机不会丢了吧？怎么说到世博的意义了呢？哈。
上海，需要更多努力。
君不见上海世博会一开，2010年满中国往年绝对不可能通过审批的大型群体活动，如草原音乐节、草地音乐节、海滩音乐节、海洋音乐节、雪山音乐节等整整一年几乎开到了泛滥的地步，为什么？东北振兴、西部开发、湄公河流域、海峡西岸区、海南国际旅游岛（辐射南沙）、深港合作，中国已经完成先让一部分人富起来，下一步将是进入群雄逐鹿的阶段，以往依靠国家政策倾向性的扶持的时代已经过去，未来谁想在中国崛起中扮演内在动力主要组成部分，这个恐怕就要靠每个地区自己的努力了。
8月曾经西游穿越蒙古高原到访成吉思汗陵那片地图上看起来毫无人类城市聚集的地域，不但草原上树立起大型体育场，开着国际那达慕大会，还有无数以民歌节、草原摇滚音乐节等等构成的未来中国的经济发展模式的实验和雄心。
中国每一天都在发生着可能被忽视的深刻的或者飞速的变化。上海，仅仅靠一个世博会不足以懈怠下来。一旦国家由先让一部分人富起来阶段完成，剩下的就靠你自己的内在动力了，而数十年积累起来的所谓的优越感应该变成危机感，因为中国随时随地到处都在发生着深刻的变革。中国古人说过很多不错的话，有些说要每天都要反思自己，有些说要与时具进，有些说高高处是为低低始。以后的10年将是以文化为发展主体的经济增长模式，不管你有文化没文化，这将是主要趋势，而一个城市的文化，尤其是市井文化，如果始终停留在我最优秀的农耕桎梏上，也许在暗处会有其他无数努力的城市或者区域将超越，虽然这不现实，但是如果趋势形成了，很多时候，也就意味着差距在缩小，虽然有些差距可能不是10年20年能够弥合的，但是很多滋生的趋势不会使你感到紧迫么？

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我的拖拉机没丢哈，只是上面落了很多深秋的枯叶，有些可能飘落的时候还是存着初秋的汁液，但在我看到我的拖拉机时，上面有很多深秋的枯叶。
我的拖拉机没丢，很好，很好。

2010年，世界经济危机第3年，中国第一开始加息，是否意味着经济牛市的正式开始，却遭遇美国继续货币宽松政策，但是对于中国这种一向独立自主自力更生的经济发展气度，应该有更多的办法去应对，即使无法应对，那么庞大的储蓄和人力也会象海绵一样使中国经济顺利度过任何外来冲击，因为中国不是日本，不会任由他人摆布自我的一切内政包括经济和自己走什么道路。8月西游河北内蒙蒙古草原山西黄土高原，9月北游河北天津辽宁吉林黑龙江边境，10月南游上海世博会，走过一些路，看过一些风景，遇到一些人，见到一些事，经过一些城市。中国在这一年正在人们不知不觉中发生着重要的转折，这些转折，将在3到5年之后逐渐积累能量，将在未来10年显现今日各个省市政策的方向和产业转型的变革的深刻。如果仅仅停留在个体的阅读上，只能得到个体的感受，如果换成不同的角度，国家、世界，也许很多事情并不那么复杂，就象世博会以地球为一家，每个人都展现自己的美好，角度有时候决定了高度，也决定了深度，至少角度有时候是高度和深度的前提之一。虽然，更细致的阅读需要静下心来深入，但是变革已经在逐步开始了，世博也许是这种方向性转向的变革的一个很重要的坐标或者节点，这也许就站在中国横向坐标上，以时间为纵轴，面向未来——这就是它的意义所在。至于文化交流，认识世界，这个是另外的问题了。

（帖子一次成型没打草稿没修改没预先设想的中心难免语法混乱逻辑不通观点误言等等，就这样吧）
11.05 行 于京
11.06 记 于京
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『世博纪行·一直往南方开· V ·高尚是卑鄙者的通行证』

“高尚是卑鄙者的通行证……”顾城写给《今天》杂志一封信中的结尾一句，原文是北岛同学当年在大陆极富盛名的某诗。这么一改，批判的力度和方向就不同了。为什么这么写，其中的事挺多不在这里展开。
当然，题目是这个，下面肯定没好话，不过也没啥恶意，逗着玩哈。毕竟若是主观的去看待事物，任何事物就都是镜子，咱明礼的人不能对着镜子呲牙咧嘴是不。

中国的教育特色导致了连所谓的艺术品都带着浓厚的小学语文作文式的生拉硬靠的思维

牛顿也成了一个宣扬所谓企业理念的幌子，功利主义无处不在渗透着

远大馆室外通向地震屋外的各种雕塑，以展示不同的远大企业理念，而不是企业道德本身

地震屋中模拟8级地震，最具破坏力往往在后期发生，所以镇定冷静是地震初期逃离的最佳选择

10月27日，世博行第5天，还是打车到3号门，不排队原则，于是第一个逛远大馆。先体验地震屋，先是有规律的先上下然后左右大幅度晃动，最后是密集的小幅度大频率的前后左右所有方向晃动。所以，开始地震的出逃是最重要的，一般都有充足时间逃生。离开地震屋，进入据说24小时盖起的世博远大馆。
最近美国网络对长沙某15层大厦6天盖起很是争论一番，当时就猜是远大空调做的。人类往往有健忘症，崇古贬今。美国人不清楚中国人在不远的60年代同样干过一个星期盖一栋房子的所谓奇迹（这个故事比远大的要有激情有趣的多），更不清楚中国60年代还放过亩产万斤的卫星。可最终那十年留给中国了什么？
当今天的人们讽刺当年常识不顾的年代，但是中国文化中某些土壤依然具备再来一次的可能，远大馆就做了最好的例子。不知道有多少人仔细的看过了远大馆的所谓科技与他们宣扬的片面的信息和错误的概念，本身就是与中国60年代思潮发生的社会基础的本质一致。

轻质结构骨架

外保温

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远大馆电影截图：

远大馆在宣扬其场馆内各种所谓节能技术的时候，其实这些东西都是早已经成熟的技术末流，之所以有些看起来“绝对节能”的技术不能推广，除了中国整体社会生产力不发达以外，社会对新技术的接受的人文氛围、经济能力、社会组织等等都不具备条件。比如，节能90%的三层玻璃比节能80%的双层玻璃虽然提高了10个百分点，但是造价呢？好像增加不是一点点而已吧。只考虑新技术而不顾现实造价，口若悬河的宣扬“绝对节能”，却会造成过渡消耗社会资源的浪费，夸张点说如同一个连吃饭都成问题的村子，人人饿的面黄肌瘦，整个村子萎靡不振，某天却来了个二道贩子向大家宣扬，每个人家配备上纯金大碗才可以让村民摆脱穷困面貌，享受高品质生活。

比远大故意宣扬的各种数据、展示、电影，这几张图表更能透露出远大真正的研究能力

值得注意的图表

很多时候能够透露有效信息的往往存在于那些高声宣扬道义者不去着重的地方，比如“典型生命周期碳平衡曲线”、“典型投资汇报曲线”这几张图表倒是显示了远大背后如果不是集团内部有相关的科研情报搜集分析单位，也一定与某些高校的相关专业研究所有信息分析方面的合作，这是它真正实力的展现。
场馆里的电影，所有的展示品，都在宣扬的都不比这两张图表传达出更多的信息。至于有些美国网民对15层高楼6天盖成的建筑抗震等性能的怀疑，倒是不必担心，这些问题比较容易解决，难以解决的往往是具体数据的搜集和分析，并且应用到产品生产之中。

远大本次主要贩卖的空气机（活性炭网、二氧化碳提示器、静电网）

内部结构

话说24小时盖房子这种东西骗骗老百姓还行，宣扬墙上的一段硕大文字：“建筑行业不作为，造成80%的能源浪费”这种要么无知、要么无耻的话，不单表明了一个建筑行业的周边配套产业的企业想进入建筑业核心区，更表明了房地产业在今天依然是一块什么烂人都趋之若鹜的肥肉。

目前已无技术含量的极其初级的节能手段被大肆宣扬，背后除了企业利益别无他途

贬低整个行业，抬高自己。真正的世博会应该是基与技术之上的人性表达，而不只是炫耀技术

2007年当联想这搞电脑组装的也开始搞房地产业务的时候，中国经济发展的三大支柱之一的房地产的畸形就开始在人民币数年的升值中尽露无疑。如今一个搞空调的建筑行业边缘生产厂家远大空调开始以绿色环保作为幌子妄图成为建筑商，进入房地产业的核心，此中野心如此明显。与旁边的万科馆纯粹的宣传环保节能比起来，在营销手段上档次太低。想炒作自己，也该明白什么样的价值观是可以炒一辈子的，什么样的价值观只是廉价的临时的抱佛脚。远大通过哗众取宠的制造噱头，放卫星。以贬低整个行业，抬高自己（这倒是很合上海的某些下里巴的逻辑风俗）。以片面的信息和错误的概念来谄媚大众，以获得绿色环保的牌子彰显自己的行业角色。在企业道德宣扬上投机取巧的三流勾当。

达到抗震等级这个倒是不难实现的技术

据说尚书中有句话说的非常好——大道之行也，天下为公。远大馆，这个空调企业所做的有意义的探索如果只停留在技术整合上展望未来和为了企业利润而功利疾进环保绿色，终归是不入流的。任何一个国家都有其自己的文化，任何一种文化都是任何生长在上面的植物动物或者禽兽的根源。中国近代工商业虽然并没有发展到资本垄断托拉斯，但某些应这种文化生长的道德比如不论贫贱入堂即为客，远大差的还远。甚至对于王石这些人来说根本不需要在一个已经早已告别一两个新技术新器物的出现就改变的时代的今天，在全球化如此紧密的今天，所谓的整合了一些初级技术并以此为噱头的企业，实在是如蚂蚁一般渺小（虽然也许远大可以在建筑商中挖自己的一块利润出来）。

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至于远大空调在长沙干的15层大楼6天完成，或者世博会远大馆24小时完成。从建筑项目的全过程来说，“盖”这个部分所占时间只能是建筑周期的很小一部分时间。窗户内嵌在墙体上不正是掩盖建筑能量散失往往处在窗体与墙体结合部位。大规模的建设必然伴随着装配工厂的距离远近而产生的运输及其他费用，如果在漠河要盖一个20栋的这种小区，远大空调连北京的办事处都没有，如何实现从长沙生产基地将所有所谓的可以快速装配的建筑构件运达工地？难道我们的城市对待这种工厂化的生产，都住火柴盒一样的建筑么？当中国还在玩这种并无太多实际推广功能的火柴盒的时候，日本馆的膜结构已经在玩什么技术了呢？

片面的信息和错误的概念并不是中国走向节能环保之路的捷径，反有取巧和自我宣扬之嫌疑

从本质上来说，远大空调在长沙的15层楼6天盖完或者世博会24小时盖完远大馆，就是一种生产力达到一定程度之后的盲目自我膨胀、吹嘘、噱头，这种放卫星的方法、手段、心态、无不与中国6、70年代万亩高产放卫星是同一性质。
人类一旦生产力获得一定解放，也就是说对于想进入工业文明的60年代的中国人，和刚进入初步工业文明的今天的中国人来说，盲目的不具体分清现实经济实力、社会组织成熟度、生产能力、社会工业生产熟练程度的大炼钢铁练出来的都是废渣，而远大公司今天依然在同样片面的传达一种刚刚有能力整合相关资源（钢结构、外保温、节能门窗）的初步工业化的盲动。如果这种房子同样的大量复制，那真的就中了工业文明初期呆板的毒了。
所以，对于问花大歌名，今天很多的小屁孩将此归结为某个人或者某个群体的错误，这是极端2的判断。当中国人从一贫如洗整个国家的工业只能制造铅笔的原始农耕文明突然进入到了可以在戈壁上爆破原子弹的开始摸到工业文明的边的时候，整个社会的兴奋、盲动以及基于农耕文明的桎梏以及百年被其他工业文明列强凌辱的心里反弹，发生了60年代长达10年的超过社会承受能力的思潮和问题，不是与每个活在其中的人有关么？这种文化心里到今天不是依然有很大市场么？既然没有深刻的剖析清楚10年的磨难的社会来源，又如何能说亩产万亩这种盲动不重新又在远大、近大、不大、大大这样各种企业中继续制造错误概念，谄媚大众，鼓动浮躁社会文化心里么？

三层玻璃的节能性高于双层玻璃不过10个百分点，但是造价呢？远大却避而不谈

墙体不同保温的节能展示

各种材料的节能系数

远大空调的这种在世界博览会上的活现眼，对于不了解中国文化的外国人来说也许可以生出许多感慨，对于了解建筑不了解中国文化的外国人来说会研究里面的必然规律，对于一般的观众来说当然不会在乎什么知识科普不科普，只不过，今日世界已经是全球化的世界，更多的人有足够的视野，哪怕是把远大馆与城市实践区的德国汉堡之家比较，远大馆玩的这些东西只是一种抵挡次的满足“高、大、全”的中国人的传统文化心里，而建筑的艺术性、功能性、对于生活在其中的人的感受以及表达却一概略过。在世博会上丢人现眼于满足装配业，这无非是把CPU风扇主板进口组装上而已，真正的工业文明强国已经过了制造装配，而手握新材料新技术的材料应用。君不见，当中国人世博轴的膜结构还停留在10年前的曲线造型的时候，德国国家馆已经玩起了另一种膜结构与工业机械美感的对话与表达。

远大馆抗震结构

远大馆节点（上顶、旁墙）

三层玻璃及保温等初级工业材料，与德国“汉堡之家”展示的高科技高技术含量的材料相差甚远

当然，从好的一面我们可以看到远大馆毕竟展现了一种趋势和现实就是中国的工业整合能力已经开始有了集团化的倾向，但是这就如同全世界最发达的国家的国家馆都在表达超平面的表皮质感的时候，中国馆却玩的还是立体、结构这种上个世纪的建筑表现手法，今天世界同样新技术新科技的最前沿依然是超平面的，而非多长时间盖栋房子。如果你需要一个温暖的家，快乐绝对不是墙体是由砖头还是钢结构来表达的。速度有时候什么也不意味，甚至它只能意味着中国用了30年走完了西方100年走完的道路，也就意味着人民币同样要以这个速度升值，中国人必须承受同样的通货膨胀率，有时候中国人还是应该好好把古人的传统天地自然人为一体到底说了什么与今天的工业化道路有机结合在一起，而不是将其对立。才不会如今天一样物质生活虽然渐渐丰富，但是内心和生存的心里感受如此不堪。
工业文明是可以和农耕文明有效融合的，世博会西方发达国家的国家馆无不体现着人于自然的关系，比如英国馆的种子等等，人家已经开始玩起生物基因库了。
但是以目前来看，中国企业家并没有这种智慧，至少远大馆没有表现出来，他们所有一切的宣扬，最终无不落实到他们家的什么窗户什么玻璃，什么空气净化器卖给你。

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说一套做一套，依然是这个国家在实现从农耕文明向工业文明前进道路上的某些投机取巧人士的所谓合理表达。好像是谁说过，若不反思自我，若不言行合一，终归不是天地自然之道。而在今天环保绿色成为西方工业列强依靠技术和人才的优势垄断，并占据着世界经济版图上的制高点的时候，装配制造业已经是全球化之下的底层全部集中向中国，但是世界范围内的生产资料的私人占有，必然导致中国下受资源定价权掌握在西方，上受技术、人才全部集中在西方的现实。国内还有远大这样2的企业放卫星。很多人类进步过么？今天的历史和60年代又有什么不同呢？
也许只是物质世界前进了吧，但是有空气过滤器，也有高度污染的空气；所以，这个世界真正的进步过了么？只有高尚依然是一部分人行走于世驴唇不对马嘴的通行证。

10.27 行于世博
11.25 记 于京

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目：动、静

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本文标题：『造就』-『指间★杂谈』小人与君子
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