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八卦-八卦八卦

发布时间:2018-03-28 所属栏目:八卦袍

一 : 八卦八卦

八卦,在中国文化中占据着重要地位。如今的八卦又派生出另一个含义,就是虚构的故事,尤其是一些小道消息和娱乐明星们的绯闻以及街头巷尾的传言。八卦,在现代发达的信息网络化下,几乎是秒传播的。早已不是过去的一传十、十传百了,一的功能被高科技高功率放大了,一传千、一传万,甚至一传几千万了。人们似乎都津津乐道别人的八卦,而轮到自己的八卦一般都是很气愤,却在众口铄金下有口难辩,越辩越黑。

人类历史上有三大革命,就是:认知革命、农业革命和科学革命。认知革命除了发明了工具、形成文字等,但最为重要的其实就是八卦了。人类是以群居来生活的,许多动物也是群居生活的,群居就需要分工,相互间进行协作、合作。黑猩猩的族群是哺乳动物世界最大的,动物学家观察后发现很少见到超过100只的族群。这是为什么呢?黑猩猩的自然族群组合一般是20到50只,50只一对一的排列就是1225种。所以,在个体增多以后,相互之间无法进行认知和沟通,更别说一个头领对群组每个个体的管理了。社会学家经过观察研究,发现最大的“自然”团体大约是150人,超过这一神奇数字,族群内的个体就很难相互了解、相互沟通,更谈不上相互间的合作、协作了。可是人类的社会化生活,个体远不止百位数,一个大型公司就有十几万人,大国人口上亿的不在少数。人多了,怎么去领导?怎么去管理?怎么去服从?怎么……?这就得靠八卦虚构的故事了。

首先,远古的人类利用八卦创造出许多神来,有山神、兽神、土地神、风神、雷神、雨神等等。不仅有神也有鬼,山鬼、旱魃、伯奇、魑魅魍魉等等。神鬼都是自然不存在不可见的,很显然是人类八卦出来的。一个部落八卦出一个图腾来,此地的人们便共同信奉,部落里就凝聚在图腾描绘的精神里。谁能与图腾对话,谁就成为头领,带领部落共同狩猎、采掘,抚养后代。渐渐地图腾单纯的精神已不能满足需要,就八卦出图腾的故事来,将一些英雄事迹以及超自然的力量赋予图腾。八卦构筑的故事,让部落与部落之间有了共同的英雄事迹,共同的崇拜,部落与部落就渐渐结成了联盟。联盟的联盟,就成为万众所归的王。王者得一方天下而治之,就八卦出了国家。国家治理之下的法律,家族的族规、家规,都是八卦出来的。就是现代的公司也是八卦的结果,公司是个虚拟的法体。

就连造反也得先八卦一下,百姓才能信服地跟着你走。中国历史上记载的第一次大规模平民起义——陈胜吴广起义,就是靠的八卦。陈胜先置丹书“陈胜王”于鱼腹之中,吴广后学狐鸣“大楚兴,陈胜王”于丛祠之畔。这说明那时的人们还都是泛神论者,诸神的启示使得士卒信其八卦,紧跟着两个屯长就揭竿而起了。而现代社会的霸主美国,其布什总统也是如出一辙。先八卦出一个伊拉克大规模杀伤武器,后组成多国部队灭掉了伊拉克,绞杀了萨达姆。而美国总统的竞选,更是八卦料理叠出,就是一场八卦故事大赛。最终谁能够获胜,就得看谁能够在大多数的州赢得八卦粉丝们的支持了。没有八卦就不会诞生人类社会,没有人类社会,地球就不会产生地球万物的霸者——现代智人。

科技也离不开八卦。凡尔纳八卦出《海底两万里》等多部科幻小说,科学家寻他的轨迹发明了潜艇。生理学教授贝尔幻想传播人声,执着地发明了电话。达尔文从小就对动植物充满着好奇,带着上帝是谁生的疑问,探察到了生物进化的痕迹。作为人类社会独有的文化,其实质就是一部八卦的历史。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,让人感觉到了自然的灵性,周边的事物都围绕着主人的心情而变。人最为高明的就是八卦出一尊神来,编织出神能够救度你、超度你、解脱你、护佑你……的故事来。为此,你甘愿每日奉上你的美酒佳肴、家财,甚至为神舍弃自己的身体。

八卦具有两面性,不仅仅给人带来福祉,也会噩梦降临。金钱的世界就是八卦的世界,最早的贝壳之所以能够作为通用等价交换媒介,就是人们相信八卦故事的结果。如果换做是老虎、狮子,你用多少贝壳都换不走他利爪下的猎物。生物进化突变出的八卦,是为了让人类相互之间的更好地去合作和团结,壮大人类社会增强自身。但人毕竟还脱离不了生物的本性,生物的本能就是生存,生存的本质就是利己。八卦就是在这种本能的驱动下产生出来的,其内涵也就是利己。商业的秘密展现的就是八卦利己的一面,商人先八卦出一幅财富招贴画儿,然后吸引着一群贫瘠的追梦者去为之奋斗。而传销描绘的八卦,则是充分利用八卦的弱点,用八卦故事先构筑一个不劳而获快速发财的故事,再进行多重强化洗脑,最后强制灌注进受体脑中。就这样让多少急于求成的贪心者趋之若鹜,深陷其中而不能自拔。需求欲越强的人,其精神生活相对匮乏,八卦对其杀伤力也就强大。骗子之所以能够得逞,也正是牢牢地抓住了人性中的缺陷而屡试屡爽。( 文章阅读网:www.61k.com )

八卦本身并无善恶,一念花开一念花落,一切都是人驱使的结果,从善如登从恶如崩。就像老夫子所言:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”。

二 : 八卦

八卦,①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。(www.61k.com]即干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:干(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。

②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”

八卦袍 八卦

八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中,八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。

八卦袍 八卦八卦符号说明

八卦:起源

八卦源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合的观念。最原始资料来源为西周的易经,内容有六十四卦,但没有图像。《易传》记录“易有太极,始生两仪。两仪生四象,四象生八卦。”两仪即阴阳,可在不同时候引申为天地、昼夜、男女等等。四象,即少阴、少阳、太阴、太阳。在不同时候,可分别对应四方、四季、四象。青龙居东,春之气,少阳主之;朱雀居南,夏之气,太阳主之;白虎居西,秋之气,少阴主之;玄武居北,冬之气,太阴主之。四季养生液分别对应为:生、长、收、藏。八卦,即乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎。分别代表天地等诸意,下有详解。

及至宋朝,有学者认为四象演八卦(方位),八八生成六十四卦,此为伏羲八卦,也叫先天八卦;亦有学者认为八卦应该出自周文王的乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮(普通话读音:gèn;粤音:gan3,同“靳”)为少男;巽(普通话读音:xùn;粤音:seon3,同“信”)为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。八卦符号通常与太极图搭配出现,代表中国传统信仰(儒,道)的终极真理:“道”。

八卦袍 八卦

八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象。

八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻。

八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。

八卦:含义

八卦袍 八卦

在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用于占卜。坊间亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。卦的代表符号由三爻演变而成。八卦所代表的意像兹详列如右:

学者潘国静认为八卦代表了早期中国的哲学思想,除了占卜、风水之外,影响涉及中医、武术、音乐 军事等方面。

八卦:八卦符号解析

所谓卦,其实是古代劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。

通过长期测量,劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

八卦袍 八卦伏羲八卦方位图

所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。

(一)八卦歌诀

先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”

后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

(二)八卦代数

先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

后天八卦:坎一,乾二,兑三,坤四,艮五,震六,巽七,离八。

(三)八卦方位

先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北

后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南

(四)八卦所属

乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

八卦袍 八卦文王八卦方位图

(六)八卦旺衰

乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)

(七)八卦所对应的五行:

金-乾、兑 乾为天,兑为泽

木-震、巽 震为雷,巽为风

土-坤、艮 坤为地,艮为山

水-坎 坎为水

火-离 离为

五行相生:木火土金水

五行相克:水火金木土

(八)八卦分割

乾▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 八卦

▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 四象

▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ 两仪

(九) 八卦分阴阳

乾、坎、艮、震、四卦,属阳卦 其中 艮为少男 坎为中男 震为长男

(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 )

坤、兑、离、巽四卦,属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女

(兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦 )

后天八卦九宫排列:

八卦袍 八卦

乾六、坎一、艮八;

兑七、宫五、震三;

坤二、离九、巽四。

以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15.

即:6+1+8=15;7+5+3=15;2+9+4=15。

6+7+2=15;1+5+9=15;8+3+4=15。

6+5+4=15;2+5+8=15。

八卦:太极八卦图

八卦图简介

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾西北、坤西南、离南、坎北,震东,兑西,巽东南,艮东北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

八卦袍 八卦

起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。

卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的贡献。1930年一月国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星。旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥王星发现不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭空设想,他发现太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。论文获得了一致的赞赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大贡献。中国古老的太极八卦图,对现代科学的贡献是多方面的。德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人,但是,很少有人知道,他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下,才触动灵机,一举成功的。

1667年莱布尼茨在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,引起他要创造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“--”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。(按,此一问题尚难定论,但八卦的基础并非二进制,这一点已经证明了,可参见李零《中国方术考》等)

八卦袍 八卦

1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启发,才提出这一假说的。原来,1957年苏特兰德发现了环腺一磷,1963年普赖斯发现了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启发,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。

中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,由于年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的?太极八卦图有那些作用?创造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今只有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。

八卦图解

八卦袍 八卦

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于七千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:

乾 (qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;

乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

立体八卦

《乾坤谱》作者:团正,已将<周易>推向立体研究阶段。

在乾坤谱中,周易八卦的立体坐标分别是:

乾:x=1,y=1,z=1

八卦袍 八卦《乾坤谱》插图

兑:x=0,y=1,z=1

离:x=1,y=0,z=1

震:x=0,y=0,z=1

巽:x=1,y=1,z=0

坎:x=0,y=1,z=0

艮:x=1,y=0,z=0

坤:x=0,y=0,z=0

乾坤谱解释了周易中的数学原理,证明了周易中蕴涵了一定的科学性。

八卦:八卦的中医解释

①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即乾、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:乾(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。

②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”

八卦:象征事物

卦名自然特性家人肢体动物方位季节阴阳五行
西北秋冬间
少女西
中女
长男
长女东南春夏间
中男
少男东北冬春间
西南夏秋间

八卦:衍生武术

八卦掌

八卦掌全称“游身八卦连环掌”,一般把它归为内家拳的一种。

【武功介绍】

“八卦”最早见于《周易》:“两仪生四象,四象生八卦”。八卦原指八个位,即北、南、东、西、西北、西南、东北、东南。八卦掌以掌法为主,其基本内容是八掌,合于八卦之数;在行拳时,要求以摆扣步走圆形,将八个位全都走到,而不像一般拳术那样,或来去一条线,或走四角,所以称为“八卦掌”。其实,八卦掌与八卦并无什么内在联系。

目前流行的八卦掌,又名“游身八卦掌”或“龙形八卦掌”,为董海川(1796年-1882年)在北京所传。八卦掌是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。它将武功与导引吐纳融为一体,内外兼修。不仅有强身健体之功用,而且能够锻炼攻防搏击的技能,受到了广大人民群众的喜爱,享誉武林。

八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术。也就是,以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆,然后沿着这个圆走圈。它将武功与导引吐纳溶为一体,内外兼修。可以强身健体,而且能够锻炼攻防搏击的技能。也有一个例外,有一套六十四式的掌法是在一条直线上打拳。

传统八卦掌经许多名师的不断研究,以八卦为理论基础,一圈八步八个掌势,以单换掌为基本掌势,套路非常灵活,并不固定,习练者的不同,套路也不相同,但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。

八卦掌注重身法的灵活性,要求练者在不断走圈中,改变敌我之间的距离及方向,避正击斜,伺机进攻;出手讲究随机应变,发挥掌比拳和勾灵活多变的特性。其手法有推、托、盖、劈、撞、搬、截、拿等。

八卦掌的运动特点是:一走、二视、三坐、四翻。这些特点为发展身手的捷径、灵活,特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件。八卦掌以“行桩”、“蹚泥步”内功功法为入门基础,以拧翻走转为基本运动形式,以掌法的变化为主要技击手段。内外兼修,强调身心合练,身捷步灵如龙游空,拧翻走转掌法幻变无穷。出手成招,刚柔相济,踢打摔拿融为一体。拧裹钻翻,避正打斜, 围圆打点,循循相生无有穷尽。

八卦:参看

《气功外气疗法》- 八卦

三 : 八卦葬

八卦葬

在我家的院尽处,稍微向前仰视,就会发现有一处略凸起的山梁。因这山梁形似一只绒毛犬,因而村里人多叫它为“毛犬沟”。

这毛犬沟两边高耸略凸,中间低凹镂空。四面都是黄里渗白的黄土地。站在我家院尽处,向其望去,一整排的杨柳直直地立在高山顶上,煞是一股壮观劲。记得是许多年前,村里各队修整土地,准备重新对其规划。各队则分摊点钱,租赁了台推土机,加之人工劳力,不到几天时间,高高的黄土地变成了一排排的低地,斜坡变成了平地。家家户户为此讨了好处,说起来都是赞不绝口啊!

我家在村里,按土地划分隶属四队。修田补地那段时间,父母都算做了劳力,参加了其平地过程。秋忙刚刚结束后,队里便下达了通知。让各家各户分配人马,拾山而上。我家距离田地,不算太远,顺着宽敞的路,翻起了坡,便到了。记得是有一天下午,推土机在平地时无意中推开了一座旧式墓穴。当时,村里的很多人都感到很惊讶,并不知道眼前这座形似葫芦的墓穴是什么。推土机师傅,马上停止了作业,跳下了座位,示意让大伙先暂停手中的活。他从推开的破口处缓慢地走过去,大伙则随他不紧不慢跟在他的后面,像并行似的。只是这会很多人都不敢独自走过去。田埂边,秋风吹来,刮起的玉米枯叶漫天飞舞,这给人一种异常恐怖的心理感受。

大伙步履蹒跚地朝着墓穴紧凑过去,都想对眼前这个陌生的事物想一探究竟。从高高的山顶俯瞰黄昏中的村庄,夕阳已是渐渐的西落了。天际遥远的上巅残留着没有散去的火烧云朵,此刻,也正忽快忽慢地向四野飘去。突然,阒寂的人群中有人喊出了一丝声音,这似乎是“八卦葬”。说这话的正是村里的人,他早年也干过这种偷盗墓穴的营生。人们回过头看他,他手里叼着半截剩烟,蹲坐在田埂处肆意地四下瞭望。暮色即暗的毛犬沟,晚风透空吹拂而来,的确给人一种寒颤颤的感觉。“老康呢?你就别卖关子了,快给大伙说说你的看法,毕竟这方面你懂的多啊!”说话的是四队的领队,他说起话来佝偻着腰,努着嘴,眼睛绷得又大又圆,活似一对闪着光的夜明珠。老康揩了揩脸颊,把剩余的卷烟掐灭,站起身来,向人群中走过去。这就是座“八卦葬”,你们看墓外石壁上雕刻的那些纹饰了吗?大伙这才发现,被黄土掩埋的墓穴石壁上,真的雕刻了许多密密麻麻的纹饰。本来推土机把一方门给推得似开而未开了,然后他踉踉跄跄地走过去,伸手指了指,从外面缝隙里望去,四周都是均匀的石板相砌在一起,形成了一个八方形的墓穴。而且从下至上,越高口越窄,到了最上方,就剩下一面铜镜的大小了。以前,曾听过村里老辈人讲过,村里有过八卦葬葬俗。不过他们也没有见过真正的八卦葬,人群中顿时言语纷纷,说什么的都有。四队领队看此情况,不得不先让大伙回家,然后等上报村委会,再作定夺。

晚上,村委会支部召开了会议,针对八卦葬的去留讨论了两个多小时。最后,决定要留下来,毕竟它是村里唯一一处能见证岁月变迁的存在物。第二日,县文物局来村对这座八卦葬作了很详细的考究,为此,那年村里还获得了“最佳文明乡村”的美誉。( 文章阅读网:www.61k.com )

八卦葬留下来了,风雨曾侵蚀了它昔日的容颜。它是历史的见证者,从以前破败不堪的农村转型到新农村建设,这是一道靓丽的乡村风景线。从七沟八壑到修田补地,历经许多人的努力,改变需要时间,同样也需要坚持。这座“八卦葬”我想应该就是我们祖先的最好归宿吧!假如说,当时把它平了,那我们不是把祖先的归宿给毁了吗?好在,我们没有,我们还能借着它来祈福,祝愿我们生活的更加美好,人生更加平安多福。

《窗风,寂静无声》

四 : 《八卦》

八卦是中国文化的基本哲学概念,八卦的概括就是“为人处事,逢凶化吉”八个字,是古代的阴阳学说,所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的,八卦其实是最早的文字,是文字符号。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。根据中国民间传说,八卦起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。

八卦表示事物自身变化的阴阳系统,用“一”代表阳,用“- -”代表阴,用这两种符号,按照大自然的阴阳变化平行组合,组成八种不同形式,叫做八卦。

对于八卦不要有过多神秘色彩,它在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。

每一卦形代表一定的事物。干代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽。

八卦就像八只无限无形的大口袋,把宇宙中万事万物都装进去了,八卦互相搭配又变成六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象,基于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称。八卦同时也可指在娱乐圈中,非正式的、没有根据的、荒诞低俗的小道消息或者新闻。

■文化背景

●总览

八卦有两种符号形式:一是三画卦的八经卦;一是六画卦的八卦。

1、本义与衍义

首先区分八卦的两种不同含义。一般含义是八个卦,就是周易的那个八卦,这种含义的八卦有先天后天之分。而八卦一词衍生的特殊含义,就是常加个双引号的八卦,在娱乐圈中指非正式的小道消息或者新闻。

2、本义

八卦:干、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦,由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成,是由三个爻自上而下排列而成的记号。

有的人亦用汉字“三求平未,斗非半米”来记八卦符号。将两个单卦上下组合,即为六十四卦中的一卦,称重卦。

《八卦取象歌》帮人记卦形:乾三连,坤六断;震仰盂,艮复碗;离中虚,坎中满;兑上缺,巽下断。八卦的类型:分为先天八卦、中天八卦、后天八卦。

八卦的阴阳:干、震、坎、艮为四阳卦,坤、巽、离、兑为四阴卦。

八卦的五行:只论后天五行:干 兑为金,坤 艮为土,震 巽为木,坎为水,离为火。

八卦配九宫:有先天配法、后天配法、太乙配法。

■卦象

卦象也称类象,是象征类型而非某个单体。易因象设辞,象数是义理的基础,《易经》、《易林》、梅花易断法,都是因象而断,易象广大,具体断法看问题项目而确定一个小范围。

●基础卦象

《周易·说卦传》介绍了一些卦象,是基础卦象。

宇宙观上:干为天,坤为地,震为雷,巽为风,坎为水,离为火,艮为山,兑为泽。

家庭观上:干父也,坤母也,震长男,巽长女,坎中男,离中女,艮少男,兑少女。

动物观上:干为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

身体观上:干为首,坤为腹,震为足,巽为股,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。

运动观上:干健也,坤顺也,震动也,巽入也,坎陷也,离丽也,艮止也,兑说也。

权力观上:干为君,坤为众。

■先天八卦

邵雍称先天八卦为伏羲八卦,在《皇极经世》中记载了这种排列,他死后不久就有先天八卦图流传。先天八卦图通常与太极图搭配出现,太极就是阴阳合一的混元、混沌,因此一些人把“太极式先天八卦”称为混元八卦。

先天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也”。

以干配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南方,阳爻组成的四卦在左边,依次逆时针由干到兑、兑到离、离到震排列出来;坤居下,在北方阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由干到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤排列出来,由此产生了先天八卦图,如图2-6所示。

大家请注意这里所指的阴阳是根据八卦的最下面爻的阴阳来定的,干、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。这是三合风水(又称辅星水法)确定八卦阴阳然后进一步确定天干地支阴阳的方法。

由此产生八卦第二组数,即先天八卦九宫数(请看内层数):干九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。(内层数为先天八卦数,外层数为八卦序数)。这组数在玄空太易风水中使用。

■中天八卦

当代学者在二十世纪九十年代起提出多种中天八卦位图,还有争议,可看该词条。

刘林鹰发明太一甲子数和八卦纳支论,说中天八卦的主要依据也在《周易·说卦传》:

“八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。

雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,

艮以止之,兑以悦之,干以君之,坤以藏之。帝出乎震……”。

■后天八卦

邵雍称后天八卦为文王八卦,其实不是周朝的圣君周文王所绘。邵雍认为后天八卦是由先天八卦演变出的。

后天八卦的主要依据在《周易·说卦传》:“帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎干,劳乎坎,成言乎艮……”。

后天八卦谈后天事象。以干为父,坤为母,震为长男,巽为长女,坎为中男,离为中女,艮为少男,兑为少女。后天八卦图如图2-8所示:

后天八卦配洛书数:干六、兑七、离九、震三、巽四、坎一、艮八、坤二。歌诀:一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六干是,七兑八艮九离门。

玄空风水的飞星断事,就是运用紫白九星加回来判断凶吉,而紫白九星,就是源于后天八卦配洛书图。我们把后天八卦转入洛书图中,则如图2-10所示,这个图又叫洛书九宫图。玄空飞星盘就是根据洛书九宫图推演而出。

古人标记方位与现代人刚好相反。现代人标记方位是上北下南,左西右东,而古人则是下北上南,右西左东。从洛书九宫图我们可以看出数、卦、方位一一对应关系:

一代表坎卦,位居正北方;

二代表坤卦,位居西南方;

三代表震卦,位居东方;

四代表巽卦,位居东南方;

五代表中宫;

六代表干卦,位居西北方;

七代表兑卦,位居西方;

八代表艮卦,位居东北方;

九代表离卦,位居南方。

这个图是紫白九星的元旦盘(起始盘),从中:

一是可以看出,紫白九星所代表的卦象、所处的方位等情况;

二是可以看出九星运行的轨道。

后天八卦一式两种

一式指其方位图只有一种,两种指其九宫配数有两种,普通配数是洛书,坎一干六,特殊配数是太乙神数式,干一坎八。

■特色系统

●配九宫

八卦配九宫。九宫即洛书所指的九个方位,一般将后天八卦按方位装入洛书,中间空开,即形成所谓的“九宫八卦”。 后天八卦配洛书,其对应关系为“一宫坎(北),二宫坤(西南),三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中),六宫干(西北),七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南)。”

第一副河图写成数字是

7 2

8 3 5 10 4 9

1 6

中间是5,5的外围是10,这图共有十个数:1 2 3 4 5 6 7 8 9 10。

这图是两个圈,第一圈是12345,第二圈是6789 10,第一圈和第二

圈 在相同的位置方向 他们都相差5,比如中间的5和10,下面的1和6。

第二幅洛书成数字是:

4 9 2

3 5 7

8 1 6

这些数字都减去5,得:

-1 4 -3

-2 0 2

3 -4 1

中间是零,他两边的数相加都是0,这是正负阴阳的世界,有3必有-3。

●内容展示

所谓卦,其实是中国古代汉族劳动人民通过测量太阳位置,从而知季节、记录劳作规律的手段。

卦字的右边“卜”字,是象形,表示在地上竖杆子,右边那一点是太阳的影子。“卦”字左边的“圭”字是尺子,用来测量影子的长度位置。

通过长期测量,古代汉族劳动人民掌握了春耕秋收的各种季节规律。

所谓八卦,应该是在地之八方测量结果的记录。

●卦形歌诀

干三连,坤六断,震仰盂,艮复碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。

●八卦代数

先天八卦:干一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

●后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,干六、兑七、艮八、离九。

●八卦方位

先天八卦:干南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

●后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,干西北,坤西南,艮东北,巽东南。

●八卦所属

干、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

●八卦生克

干、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生干、兑(金)。

干、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克干、兑(金)。

●八卦旺衰

干、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。)

●对应五行

金-干、兑干为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土-坤、艮坤为地,艮为山

水-坎坎为水(月亮)

火-离离为火(太阳)

五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金

●八卦分割

干 兑 离 震 巽 坎 艮 坤 八卦

太阳 少阴 少阳 太阴 四象

阳 阴 两仪

八卦分阴阳

干、坎、艮、震、四卦,属阳卦,其中∶ 艮为少男 坎为中男 震为长男(震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 );

坤、兑、离、巽、四卦,属阴卦 其中:兑为少女 离为中女 巽为长女(兑、离、巽阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦 )。

后天八卦九宫排列:

干六、坎一、艮八;

兑七、宫五、震三;

坤二、离九、巽四。

以上后天八卦九宫排列数,横竖相加、对角相加之和,均等于15。

●手上八卦图

另有歌诀后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六干是,七兑八艮九离门。”

●掌心八卦图

干宫纹向离宫,卦象为火天大有。后天破先天,父亲富贵,但父患头目之疾,硬伤破体,军武食禄;本人先破家业而后建奇功兴家,学业受挫,技艺成名。虽屡处险境而大难不死。此纹生于手掌,必然技压群芳,着书立说,名传后世。一般为辰巳午戌亥年。

干宫纹向震宫,配卦雷天大壮。先天破后天,父多凶死,易遭雷劈电击、枪弹刀剑、车马石箭、爆炸、空难、海难等凶伤暴死;本人多见轻微车祸、砖石之击、棍棒之伤,手、腿、足、头均会受伤并留有疤痕。为此“阴阳线”,可断阴基之事、家庭之咎,主生宅西北方为十字交叉路口,或祖基正南方为丁字交叉口,凡此均主非难伤灾、官非凶死、兄弟夭折等伤亡事故。此纹生于手掌,必然硬伤破体,兄弟姐妹刑伤难免,乃家族之祸咎。一般为卯午申寅戌丑年,但酉子辰未年亦可应验,巳亥年少见伤灾而多应盗骗劫失及官非小人。

干宫纹向兑宫,配卦泽天。代表父有妾室、金屋藏娇,或金银满箱、珠宝充栋;本人多见口舌、官司,但富有钱财,讨女人喜欢,女性则口福佳、身体易发胖。此为“妩媚线”,不同于干位外卦平行纹线(即“佛道线”),主男女苟合、父子反目、父母婚姻关系复杂。此纹生于手掌,必主因色破财致灾。决参阴阳卦体以断应事,依纹线之直断粗细分辨流年事象。

干宫纹向艮宫,配卦山天大畜。阳归位,主父得祖业,又主父遭水厄、飞石落瓦之击;本人排行为第四或最小,而其父排行为最大且有三个妹妹(即本人有三个姑姑,父辈兄妹共四人)。此为“坠落线”,易遭空难、雷击、电穿、有被高空落物砸伤或从楼房跌落之虑。此纹生于手掌,父子婚姻皆不顺,父母年龄差距大,多为老少组合家庭。

●太极八卦图简介

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳鱼表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互

转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。(也有用左青龙,即东方,为木;右白虎,即西方,为金;前朱雀,即南方,为火;后玄武,即北方,为水。)六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:干南、坤北、离东、坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北。

八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为干九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

提起太极八卦图,许多人都感到很神秘,至于其中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。

卦者,挂也。是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦。

《易经》所说的卦,是宇宙间的现象,是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的大现象,而宇宙间的万有、万事、万物,皆依这八个现象而变化,这就是八卦法则的起源。

能够观察到的宇宙的现象,将之归纳成八大类,画成八卦,这岂非是超人的智慧?所以八卦是智慧之学,我们看到京戏中孔明出场,身穿阴阳八卦袍,就是说明高度的智慧,太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非一般人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,必须严加禁止。相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有详细的记载和说明。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,后来的一些学者,牵强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。

图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启发,他居然发现,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到干卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形。八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“--”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六十四卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进制数形。在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的贡献的。(此一问题尚难定论,但八卦的基础并非二进制,这一点已经证明了,可参见李零《中国方术考》等)。

●八卦图解

周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用

“一”和“- - ”符号组成。名称是:

干 (qián)干为天卦像:上干下干纯阳卦;

干卦阳刚,刚健,自强不息。干六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。

坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;

坤卦阴柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。

震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;

震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;

巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;

坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。

离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;

离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;

艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;

兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。

立体八卦(正六面体模型)

在乾坤谱中,周易八卦的立体坐标分别是:

干:x=1,y=1,z=1

兑:x=0,y=1,z=1

离:x=1,y=0,z=1

震:x=0,y=0,z=1

巽:x=1,y=1,z=0

坎:x=0,y=1,z=0

艮:x=1,y=0,z=0

坤:x=0,y=0,z=0

乾坤谱解释了周易中的数学原理,证明了周易中蕴涵了一定的科学性。

立体八卦(双正四面体模型)

大正四面体内部嵌套小正四面体。

(中点连线即成)如图:

三棱镜的奥秘,竟能分解阳光。我认为三棱锥作为最小的正多面体(正四面体),它能表示“三生万物“。

●中医解释

①古代《易经》中用“—”(阳)和“--”(阴)两种基本符号组成的八种图形。即干、坤、巽、震、坎、离、艮、兑。八卦各代表自然界一定的事物或方位,它们是:干(天、西北)、坤(地、西南)、巽(风、东南)、震(雷、东)、坎(水、北)、离(火、南)、艮(山、东北)、兑(泽、西)。

②推拿穴位名。见《针灸大成》卷十。又称内八卦。即围绕掌心周围八个穴位的总称。“运八卦,除胸肚膨闷,呕逆气吼噫,饮食不进用之。”

本文标题:八卦-八卦八卦
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