一 : 念今日之事有感而作之

今日之事几多忧，不见昔日眉间笑。

三年情谊今何在，何必执此一事念。

多情自古伤离别，世事烦扰拂衣去。

饮酒对月与子游，几多欢喜几多愁。

仰天长啸迎风归，白衣暂留与子歇。

昔日之愁不曾忆，今日之忧成追忆。( 文章阅读网：www.61k.com )

万般风雨随君去，千秋兴亡一笑置。

二 : 有感而发

亭台楼阁荷池间，奇石小径林间现。

两者生趣相晖映，恰成美景似仙境。

三 : 有感而发

迄今为止，雨停了，只是地面湿漉漉的。雨后却不见阳光，看不到彩虹，只有阴沉沉的、灰色的天空。空中无一鸟飞过，只有冷冷的风轻轻吹过，耳边回响着沙沙地风声。清澈的河水泛起一道道涟漪，波光粼粼，忽集忽散，掠过一阵耐人寻味的美。

远处的青山被薄雾笼罩，依稀朦胧的薄纱飘飞在窗外的世界里。近处的马路一尘如洗，被雨水冲刷干净后，依旧车水马龙，人来人往，繁忙的交通川流不息，路两旁的店铺、工厂里也是一片繁荣的景象。人们为了生计工作忙碌着。生活就是如此简单，这样忙碌。忙着上学、上班、赚钱、娱乐···········

人生无止境，就算是你自己的灵魂消亡了，你的子孙后代还会延续你的命脉，但到那时他们又将会是另外一种生活方式，一种和你截然不同的活法。时光不复返，岁月不饶人，尽管我年岁还年轻但心灵却近乎枯萎，缺乏纯净的甘泉水源，但是找不到。

这么许多人生启迪真叫人捉摸不透，那些无常世事也总让人出乎意料。看着那些世间百态，我不禁品味起人间真谛来。纵然心有千千结，千言万语也诠释不了那径直曲折的一生，倒不如用“人生需要细细品赏”一语道破。

四 : 有感而发

做为一名基层工作人员，十多年前由于驻村，所以经常走村串户，也就成了老百姓口中吃百家饭的人，纯朴的老乡，在热情的挽留中，不顾我们的一再推辞，总是把家里最好的东西拿出来招待我们，然后总会听到她们满足而又不无担心的慨叹：现在多好啊！吃穿不愁，比起以前来，只要你肯动（指劳动），就有吃有穿，也不知这样的日子能过多久呢！可不能再回到以前饿死人的时候去了。这些纯朴的村民，也多是经历过了饥饿与荒蛮的时代过来的，所以他们都很容易满足，也害怕再回到过去的的日子，事实证明，他们的担心是多余的，十多年过去了，现在的生活越来越好，如果说原来还只是满足于吃饱穿暖的话，那现在却是考虑如何能穿得更好看和吃得更健康了。四五十年代的人们是很容易满足的。可看看现在的各种媒体报道出来的新闻，竟有如是多的人报复社会，这些人承受不起一点点生活的压力，眼高手低，不怪自己不努力不付出，而只一味地把责任推向社会，不知是学校教育的失败还是家庭教育的失败，这些人没有经历过饥饿与衣不蔽体的时代，他们把现在丰裕的生活归结于这是他们的本来应得，他们只有心里不平衡，而不关心他人付出多少汗水，只看到他们的收获不菲。

现在一些人的思想，就如一战后的西方社会，人们的物质生活，精神生活发生了剧烈的变化，传统的价值观念也完全动摇，解放初期那种精神信仰也基本被物质所代替，人们的金钱欲望不断膨胀，人与人之间的关系变得陌生而疏离，几千年的精神文明也被丢弃得七零八落，在严重的贫富不均的情况下，人心也愈加浮躁不安，他们叫嚣着社会如此的不公平，人生活在这种心灵的“荒原”里必定感到痛苦、焦虑与绝望，于是一部分人千方百计想着如何不劳而获，甚至用残忍的手段报复社会，这些人不从自身去寻找根由，而是从国家，从社会去找寻借口，给自己的卑鄙行为一个“合理”的解释。

我们的物质生活进步了，但我们的精神文明远远没有跟上来，在物欲横流的世界里，我们的精神生活是如此的贫乏与空洞。好在现在国家也已意识到了国民的素质水平与物质水平的差距，正在加以正确的引导。期待不久的将来，不论在国内还是走出国门，当出现不雅行为时，不会再有人嘲笑：这就是中国人的“特点”。

五 : 午后醒有感而作

熏风习习吹酒醒，

头脑昏昏疑天明。

闲听窗外淅沥雨，

卧看椿树被风惊。

甘罗为相终是梦，

三变赢得薄幸名。( 文章阅读网：www.61k.com )

人生苦短如昙花，

何必费心慕虚名。

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