一 : 中秋节

　　农历八月十五曰，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓仲秋，所以中秋节又叫仲秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把农历八月十五曰，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。

　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

　　中秋节是个古老的节曰，祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

　　吃月饼是节曰的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

　　根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节曰。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。

　　西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是曰必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。

　　中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。

　　中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

 

    十七小五年级:霸王别姬

二 : 中秋节

　　中秋节来了，我很高兴，我和妈妈去了奶奶家，奶奶早就来到门口迎接我们，还给我准备了许多好吃的，我和弟弟去了河边玩，玩了一会我发现了水里有一道彩虹很美，街上的人都忙着回家团圆。使我想起了故事中的那句话：每逢佳节倍思亲，这是我突然想起我的爸爸，因为工作回不了家。我和妈妈都特别想他，突然爸爸打来电话说让我们晚上赏月，爸爸说你看到月亮圆的时候就是一家团圆的日子。

      烟台祥发小学 二年级一班 崔雍

三 : 中秋节

　　夜幕初垂，

　　意味着一件喜庆的事。

　　夜幕初垂，

　　意味着合家团圆。

　　夜幕初垂，

　　意味着一个重要的日子，

　　那就是——喜庆的中秋节来了。

　　我拿着小板凳，

　　带着月饼，

　　和爷爷一起赏月。

　　那白玉一般的月亮，

　　犹如一面硕大的银镜挂在天边。

　　看着看着，

　　爷爷就给我讲起了关于月亮的故事。

　　我想起住在月宫里的嫦娥和玉兔，

　　可能是他们把月亮打扫得那么洁净、明亮。

　　突然，

　　不知是谁把烟花放上了天空，

　　烟花飞到月亮旁，

　　既像是在给月亮系上了一个个五彩缤纷的蝴蝶结，

　　又像是一朵朵小花在绽放。

　　啊，中秋真美啊！

　　解放路小学三年级 姚森瀚

 

本文标题：中秋节-中秋节
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