一 : 放生的好处详细介绍 积德行善有福报

说到放生，多数人都会联系到大慈大悲的观世音，没错，这正是由佛教传入中国之后。（www.61k.com)得到宣扬和发展的一种行为。放生，早在中国汉地古时候就有了。人们通常会在特殊的日子里，捕获鱼鸟而不食，而是选择放生，用此来谋取福祉，以求安心。告诫后人要珍惜生灵，不让一切生命被赶尽杀绝。下面我们一起来看看放生的好处都有哪些。


儒家的放生思想源于恻隐之心，如“子产畜鱼”等具有影响力。所以，佛教的放尘结合了儒家的号召力，能够顺利推行于民间。而说到放生的好处则是有太多了。一是为了维持我们赖以生存的环境，达到万物平衡，二是为了寻求内心的安宁。积功德，减少罪孽，一定程度上和风水、佛学都有扯不开的关系。
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放生的好处之平衡生态
近百年来，随着科技发展、工业革命，世界发生了翻天覆地的变化。一方面给人们的物质生活带来极大的富足和便利，另一方面则造成环境污染、生态失衡、各种自然资源加速流失。从人文层面看，更是出现了精神空虚、道德沦丧、战争威胁不断、恐怖主义盛行。各种生物种类正以空前的速度在减少，大多数野生动物不是被人类大量捕杀，就是因人类的活动而失去美好的家园，各种动物的权益受到空前的大规模的剥夺，甚至受到残酷的虐待。这一切已引起广大有识之士的极大关注和反省，越来越多的人意识到，动物是人类的朋友，它们的权益应当得到维护。
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放生的好处之积累功德
提倡佛教放生护生的理念，有利于人心向善，抑制杀戮和恐怖主义，提高公民的文明程度，建立和平、和谐的社会。有利于保护生态环境，抑制不合理的消费和奢靡、腐败之风，改变不良的餐饮习惯，促进人们的身心健康；从佛教修行来说，更是增长慈悲心，减少罪障、疾病，增福增寿，感得现世与来生善果的功德之行。当然，当代佛教徒在放生护生形式上应更灵活一些，不宜拘泥于传统；在内容上应结合现实，作相应的扩充，充分发挥其积极的影响，避免消极的影响。

【文章来源】家居风水

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二 : 定弘法师：一生没有行善积德，决定到三恶道

「不知利他，唯图自利」，这个修善就是讲利他，自利那就是恶，那现在世间人哪个不是这样的？都是自己想到自己的利益、自己的家，起心动念只考虑自己，不会考虑別人。那么福享尽了，寿命到了，那就要搞轮迴，而一生没有行善积德，那决定到三恶道。

所以自私自利的人，待人接物就会『不仁不顺』。什么叫仁？庄子说，「爱人利物谓之仁」，这跟孔子讲的「仁者爱人」，由爱人到爱物，这是仁，想到自己，一定想到別人。你看这仁字，是人字旁一个二，两个人，不能只想到自己一个人，而且两个人是一体的，这叫仁。

能够爱人的人，就能够和顺，顺就是和顺的意思，不仅对人和顺，对一切事、一切物都能够和顺，恆顺眾生。这个是什么？把自己放下了，才能够顺。无论是在什么样的处境都不起逆反心、不起瞋恨心，没有情绪，逆来顺受，这也是修忍。

「不仁不顺」，还『希望长生』，这是不可能。连孔子都知道「仁者寿」，仁者才会长寿，为什么？他有爱心，对一切眾生都慈爱、关怀、帮助，行无畏布施。无畏布施的因，就会得健康长寿之果，所以仁者必然会长寿。能和顺的人长寿，他没有跟人对立、衝突，不发脾气，不闹情绪，自然身体健康。有瞋恚心，这是自己折磨自己，病都会来了。这个疾病的根缘就是怨恨恼怒烦，都是心里的瞋恚情绪，有怨恨、有恼、有怒，还有烦，那「希望长生」，这怎么可能办到？这是讲到愚痴蒙昧之恶。

恭录自『净宗根本戒』　　定弘法师主讲　　（第二十二集）　　2012/8/20　　香港佛陀教育协会　　档名：57-068-0022

本文标题：行善积德福有攸归-放生的好处详细介绍 积德行善有福报
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