一 : 信念固着

假设深夜一个小婴儿不断地哭闹，而一个保姆认为这时给孩子喂牛奶会让他肚子痛：“仔细考虑一下，比起婴儿来显然小牛更适合喝牛奶。”如果婴儿被诊断为发高烧，这会使保姆更加坚信是瓶装牛奶造成了婴儿的绞痛吗？为了证实这一假设，罗斯、安德森与其合作者事先给被试灌输了一条错误的信息，然后试图让这些被试来否定它。他们的实验结果表明，一旦人们为错误的信息建立了理论基础，那么就很难再让他们否定这条错误的信息，每一个实验首先都给被试灌输了一种信念：或者直接宣称某个结论是正确的或者向人们出示一些轶事式的证据。然后，要求被试解释为什么结论是正确的。最后，研究者会告诉真相以期让他们彻底否定最初的结论，那个结论是为实验目的而人为捏造的，而且在实验中给一半的被试提供相反的信息。然而，只有25%的人接受了新结论，大部分人仍然坚持对他们已经接受的结论的解释。这种现象被称为信念固着，它证明了信念可以独立存在，并且当支持其的证据被否定时仍会存在下来。

二 : 信仰之树

信仰之树

文/赵晖

汽车从西宁市区出发，一路向东，车窗外，山峦掀动，闪出一片雪海，心变得豁然敞亮。

行驶了两多小时，到了循化。下了车，眼前冒出一片新绿，街头柳树上爬满了毛茸茸的柳狗，高原之上，春意盎然。

驻足远眺，群山秀举，伺环合抱，苍然聚集高古气象，峥嵘多姿的丹霞地貌，连裙一般，褶皱分明，黄河水清澈碧绿，美如天境，罕见稀奇。

青海循化县是班禅额尔德尼的确吉坚赞的故乡，小时候，他长长的名字在广播里播出时，人往往记不住的。。( 文章阅读网：www.61k.com )

来到藏汉混合建筑风格的院落，原始风貌依旧，宛如山端世外，神秘，本真。

走进院子，十世班禅故居阿卡高举洁白的哈达，朝我们走来，我心里好温暖。

寒暄之后，阿卡引导我们到了班禅大师的诞生地。

“班禅大师最伟大之处就是热爱和平， 坚定爱国，反对分裂。”

心意合一，我对大师的敬重浓缩在了阿卡的开场语中。

“他对毛主席敬重如天， 以至相交成缘，有史可鉴。1945年9月5日，青海刚一解放，他就从香日德派人与人民解放军联系。10月1日，开国大典 ，他专门致电毛主席，朱总司令，祝贺中华人民共和国成立，代表全藏人民‘致崇高无上之敬意，并矢拥护爱戴之忱’”

停顿,阿卡接着说：“大师首次次进京。见到主席的第一句话就是“祝毛主席万寿无疆”，毛主席见到他非常高兴， 从沙发上起身，回了句：“小佛爷万寿无疆。”

说到这儿，班禅大师管家土丹急着藏语插话，我听不懂藏语，只看到土丹的面部表情活泛，阿卡停下他的话，翻译道：“1954年班禅再次进京，十六岁的他被当选为全国政协副主席，才成了最年轻的国家领导人，从那时起，他学习汉文，第一次写出的三个字是‘东方红’，58年，西藏上层反动贵族发动叛乱 ，达赖喇嘛逃亡印度 ，班禅代理西藏自治区筹委会主任委员，开始主持西藏的全面事务。通过了一系列有关平定叛乱和民主改革的政策方案，对稳定西藏局势和发展西藏经济、推动社会前进起到了非常重要的作用。后来，当选为全国人大副委员长。在不同场合，大师始终强调西藏是中国不可分割的一部分，强烈谴责分裂主义者的言行，号召民族团结，共同繁荣。”

翻译完土丹的话，阿卡 继续介绍：“一次,大师应邀去印度出席会议，刚一下飞机 ，看到远处山上和接他的车上飘扬的是雪山狮子旗，大师看到后非常生气，立即要求拔掉山上，车上的雪山狮子旗，否则，不坐印度派来的专车，这使在场主办国人员十分尴尬 ，班禅大师站在那儿，一动不动，等山上，车上换上中华人民共和国的五星红旗才坐上车……”

站在班禅出生的生命柱下，听着颇有意义的叙述，追溯斯人，寄托遥深，大师在任何陋劣现实面前，大率皆然，由衷钦佩。于是，我将挂在脖颈上的哈达虔诚地敬献给了铺着炕毯的木方桌上，向高悬在墙壁正面的十世班禅画像作拱手礼。

参观了大师的出生地，寝室，灶台后。我们走进了佛堂。

佛像，净水，佛灯，供果，让我感到藏传佛教神圣、虔诚。

“大师俗名叫贡布慈丹，出生在藏族农民家庭， 在一棵杨树下，按照宗教仪轨被遴选为九世班禅转世灵童时只有三岁，后经国民政府批准，在塔尔寺举行坐床大典。“

“大师是什么时候学习经文的？”我好奇地问。

“他自幼天资聪明，记忆过人， 未确定转世灵童前，就能唱诵经文。”

回答者是个年轻英俊，普通话流利小青年，他是班禅大师侄孙，叫古贡扎西，青海大学在校学生。

“在塔尔寺，大师什么时候去的西藏？”我又是一问。

“这个，说起来有故事。”古贡扎西说着，脸上荡出自豪神请。

太好了，我就是来听故事来的，但愿这回能听到不一样的讲述。我心里说。

“这个故事是要感激毛主席，感激习仲勋的！”

“哦！”我发出一声喟叹。

“解放前的西藏，兵连祸结，局面混乱，九世班禅被迫离藏，圆寂青海，留下终身遗恨。为了弥补遗憾，西藏和平解放后的这年冬天，毛主席委派习仲勋，专程赴塔尔寺，欢送班禅进藏，主持佛事。” 听古贡扎西这样一说，我心里泛起层层涟漪。

“能具体说说当时的情况吗 ？”

阿卡、古贡扎西异口同声：“能！”

阿卡招呼我们坐下，古贡扎西将酥油茶捧到了我们手中。我们都喝了，看得出，他们很高兴。

默然有顷，土丹说了句藏语，用手推了一下阿卡，我明白是让他给我们继续作讲述。

我企以他的讲述生动点，详尽些。

我摊开采访本，打开录音笔。

看到我的举动，阿卡坐端，轻咳了声，像把嗓子清干净了，又好像理顺了思路。他说：

这是个晴朗冬天，莲花山下，松树，白杨林中格鲁派风格的寺院经杆林立，经幡飘飘，嘛呢堆积，经石累累。塔尔寺如来八塔白色塔身之上的金顶在阳光照射下熠熠生辉，黄色地毯从班禅吉祥行宫铺通寺院，大门口，左右两侧各有十三面黄旗，十三具黄伞，僧人分列两侧，群众夹道欢迎，喇嘛仪仗队拱手施礼。幽静的寺院殿堂，胜乐吉祥铃声悦耳动听。习仲勋在西北局统战部副部长汪锋、青海省政府副主席喜饶嘉措，甘南藏族首领黄正清 的陪同下，笑意融融，迈步走来。

英俊年少的活佛十世班禅身着明灿灿发亮黄袍盛装走下宝座， 一时间，白螺法号呜呜鸣响，班禅大师伸展双臂，将一条八宝大五福哈达敬献习仲勋。习仲勋向十世班禅行拱手礼，二人一见如故，手握得很紧。

欢迎仪式结束后，在吉祥行宫，班禅，习仲勋开始座谈，故友重逢， 相谈甚欢。

十世班禅感激地说：“习书记政务繁忙，一路劳顿，诚谢莅临。”

习仲勋热情地：“去年大师进京，取道西安，虽有一面之缘，却记忆颇深，今日再面，该说是老朋友了。”

十世班禅：“往日情景，犹在眼前。”

习仲勋：“岁月峥嵘，往事依稀，此次专来西宁，代表党中央，毛主席欢送大师返藏，相信大师会以团结藏族同胞为己任，促进西藏和平解放与祖国统一，同时相信藏族同胞自由，平等，幸福的生活将会不期而至。”

十世班禅：“先生所言，正是我宏愿所归，没有共产党， 毛主席，我是回不了西藏的。共产党制定的各项政策是好的，特别是对待少数民族的政策是正确的，值得信赖，竭诚拥护。”

习仲勋语意深长地：“我忘不了西安晤面时大师对我所言；我们是专程去北京向毛主席致敬的，我们要把藏族人民一片赤忱和良好祝愿亲自传达给中央人民政府，转达给毛主席。表示要坚决拥护中央人民政府的正确领导，决心与西藏各界爱国人士一道为西藏的解放和藏族人民的团结禅心竭虑，毕生努力。”

十世班禅：“是的，当年的确是这么说的。”

习仲勋：“分别一载，此话如春风拂面，犹在耳边。”

十世班禅：“正是党恩慈沐，十世班禅的认识，思想，觉悟才提高了上来。”

习仲勋：“这次， 毛主席再遣仲勋为大师送行，想毕大师更能体谅主席的良苦用心和热切期盼，爱国爱教，热爱和平，反对分裂，还请大师多费神心，但愿我们的毛主席就象在共和国成立礼炮中接到你致敬电那样，在第一时间听到西藏和平解放的佳音。”

十世班禅：“十世班禅愿为西藏和平解放，为维护民族团结 ，为废除旧制度 ，建立新秩序，竭尽全力，奋斗终生。”

习仲勋：“风雨同舟，肝胆相照，携手同走和平 之道路，共谋民族团结之大业。”

旁边土丹插话说：习仲勋来青海，除了欢送班禅，更重要的一个特殊使命是代表毛主席，中央政府交待政策，首先肯定了班禅高举爱国旗帜，承认新生的中央人民政府，站在了爱国立场，同时又提出要主动争取和达赖集团搞好团结。

中午，班禅陪同习仲勋进餐，一盆粉艳艳的红莲花。一碗白稠稠的酥油茶。一颗鲜嫩嫩的人生果摆在习仲勋面前。十世班禅亲手为习仲勋沏茶，敬茶，习仲勋亲手为十世班禅捧果。习仲勋再次重申：“至于大师所有请求，均应一一办理。” 十世班禅感动地说：“今后敬以至诚，理当全力作为，先生尽管放心。”

吃完饭 ，班禅陪同习仲勋去了活佛府后花园，二人边走边谈，随行人员边听边做记录。习仲勋叮嘱：“协议中有了明确条款，大师在西藏的固有地位和职权应以维持，噶厦政府也明确表示欢迎大师返藏。回藏后要主动和达赖，噶厦官员搞好团结以顾全大局，先做好藏族内部的团结，要充分估计到随时遇到的困难。要有克服困难信心和勇气，执行协议要一步一步去做，不要性急，西藏方面的工作做好了，会影响到整个藏族人民乃至全国各个少数民族的团结稳定。”

十世班禅面带真诚，颔首点赞。

绕过童心树，百年大果树，福禄吉祥树，堪布会议厅官员小心地凑近习仲勋：“冒犯习主席，为确保佛爷安全和生活所需，除了应有的安全保障外，还需要带一定数量的枪支和银元。”

另一堪布会议厅官员：“再提个要求，也请习主席能够满足，希望能带一辆小轿车到日喀则，供佛爷所用。也让藏族同胞一睹为快。”

习仲勋：“只要是佛爷需要的，一定满足,以上所提，即可全部兑现。”

堪布会议厅官员一听，有了意外之喜，伸手拨动着一排排转经筒。

随后。在青海省政府礼堂举行“十世班禅回藏欢送大会”会上，时任西北局军政委员会副主席，西北军区政委习仲勋同志致欢送词时说：“我希望并且坚信十世班禅大师回藏后，忠实地执行和平解放西藏办法协议的全部规定，为根除帝国主义影响，为巩固祖国边防，为促进西藏政治，经济，文化各方面不断获得发展和进步，为建设一个辉煌灿烂、繁荣、富强、幸福的新西藏而奋斗！”

晚上， 习仲勋又给十世班禅行辕和入藏汉族干部作报告， 对大师返藏做了周密 扎实 地部署。第二天，举行盛大欢送仪式。活佛、阿卡、牧民、干部、群众、居民、教师、学生、一万余人参加。习仲勋和青海省党政军领导等到场欢送即将启程返藏的十世班禅及随行人员。十世班禅发表讲后，向习仲勋躬身拜别。习仲勋紧握十世班禅的手：“山高路远，天寒地冻，请多保重，祝佛爷一路顺风。”

十世班禅目视习仲勋，紧握的双手，久久不愿松开。

此后，十世班禅坐四乘黄冠大轿，在唢呐，螺号声中从香日德出发，经历133天艰难跋涉，终于1952年4月28日到达拉萨，在布达拉宫与十四世达赖喇嘛•丹增嘉措举行了初次会见。6月23日，返抵西藏日喀则扎什伦布寺，从而结束了从九世班禅开始长达28年流亡他乡的生活。

……

熟稔的讲述，亲切、准确、全息、优美，当时情景，仿佛一幕幕就在眼前。

时间不觉到了中午一点。

太阳朗照，热火火的。

这时，客厅外餐座上已摆上了羊肉、牛肉、包子、牛奶、葡萄、鲜梨……。

土丹、阿卡，古贡扎西、热情地招呼我们，一起的同志介绍说，这是开锅羊肉，藏族同胞用来招待尊贵的客人，一定要吃的，然后他压低声音，只能用刀子削着吃，吃一块，削一块，忌讳嘴啃。

我是第一次与藏民零距离接触，还真不习惯拿藏刀用餐。看到盘子里山丘样堆着的牛羊肉，我拿起藏刀削了块羊肉吃了 ，味道果然地道，正宗，太好吃了。

走出班禅故居，挥手告别，回首第一眼， 看到那棵历经700年风雨，依然风骨峻嶒，傲然挺立的杨树，我马上想到了班禅大师，一联想，杨树的灵性就出来了，杨树的灵魂又复生了。

看到我望着杨树依依惜别的样子，班禅故居工作人员提议，以杨树衬托下的班禅故居做背景，我们照了合影照。

返回路上，陪同的一位领导告诉我，班禅大师的侄孙女央金就在部队当兵，表现优秀，已被确定为新党员发展对象。她说，当兵是她的吉祥梦想，入党是她家几代人的追求。

汽车把笔直，曲折的道路抛向后，再抛向后，那棵杨树一直萦绕我心，我忽然感慨，再繁茂的枝叶，一旦游离主杆就会渴死，五十六个民族，只有携手在鲜红的党旗下，伟大的中华民族就会永远枝繁叶茂，参天而立

三 : 树的信仰

只是在思念飘远的季节

夏雨将一场浓浓的乡愁

泄露

小桥头

你依然用坚强的气节

驱赶蚊蝇的侵袭( 文章阅读网：www.61k.com )

没有哀叹的语言

化成一棵永不腐朽的

松柏

贯通地脉

把所有的经络打通

即使在岩缝里也不屈

留下足迹

顽强挺立

把干旱驱逐

没有一种生命可以永恒

只有一种精神可以不朽

无论面对怎样的洪水猛兽

永远高昂战不败的头

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