一 : 惦记

惦记，一把心锁

打开的时候，流淌着山泉的清香

惦记，一根紫藤

舒展的时候，倾泻着瀑布的唯美

惦记，一支神笔

描绘的时候，缀满着血脉的亲浓( 文章阅读网：www.61k.com )

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一次远游，把年迈的母亲撇在家

望着母亲那种不舍的眼眸

心里很痛

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母亲细腻的叮咛里

牵挂的碎语

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女儿安抚的手心里

攥着心神不宁

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风景再美，心里的惦记俱增

电波里，千里万里的穿梭

菜肴再香，女儿的愧疚不减

嘱咐里，万里千里的花絮

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母亲，您在家里是否孤单

母亲，您在睡梦中是否香甜

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滚动的列车，催赶回家的路

窗外的景致，收起一路的疲惫

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急切地推开母亲家的门

母亲，安然无恙

笑容里的美，褶皱里的情

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母亲，不需要什么礼物

女儿平安回来，就是老人家的欣慰

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女儿，不需要什么馈赠

母亲安好，就是游玩的风景

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彼此惦记，琐事里的唠叨

生命里，不老的青松

二 : 惦

现在已是夜深人静了，刚梳洗完毕，坐在电脑前，还无睡意，思绪却万分。

在一个小时前结束的欢乐夜，现在仿佛置身于另一个世界，是那么的宁静，那么的~~~~~~任凭忧愁放肆地渐渐侵略我的灵魂。整晚开心地闹开心地笑开心地唱，以为已经忘记，忘记了~~~~~呵，无谓地自欺欺人，无谓啊~~~~~控制不住地时常查视手机，会不会意外地收到短信，呵，其实深知，不是在等待短信，而是在惦记，惦记着~~~~却不能主动联系，惟有凭这样，仿佛可以拉近原本遥远的距离。呵，还是会在不经意间流露出一抹哀愁，却不想给别人发现，惟有尽量投入，原来我也是个不怎快乐的人啊~~~~~不想与同伴产生距离，更加不想离惦记的人太远，呵，矛盾，矛盾啊~~~~

有一种爱叫放弃，因为太爱，所以放弃；因为不想迷失自己，惟有放弃爱来找回自己；但不知，放弃了爱，却放弃不了思念与纠结~~~~心，仿佛已远离~~~~~

三 : 惦记老家

老家是个很小的山寨，长五公里、宽六百米左右的梯墱，挂在半山腰，上下都是陡峭的岩壁，人们形象地叫腰悬墱。发源于巴东石门的一条小河，越过高山峡谷，来到腰悬墱，从中部穿过，悬崖处奋力一跳，形成500米弧线瀑布，顺势跨进长阳地界，流经枝柘坪，走过百多里行程，最后注入清江。因为这个，人们又把腰悬墱叫做腰悬河，同时也就成了一条河的名字。

腰悬河，一个富有诗意的名字。有瀑布、有峡谷、有石林，还有原始的民族风情，很早就有外地人慕名而来游玩观光。没有向导，没有餐馆，山路崎岖，隔三插五地总有人来这里走走看看，拍点照片，收藏记忆，……老家人感到特别地新鲜。

大集体的时候，干部检查生产都喜欢来这里。其实，就是想看看方圆千里少有的瀑布，觉得有意思、好玩儿。晚了赶不回公社，就在队上的干部家里吃住。那时的干部很有觉悟，吃一餐饭付3角钱、2两粮票。不收还不行，他们说怕犯错误。父亲是队上的干部，那个年代出去得少，粮票自然没什么用处。父亲去世多年，家里仍有不少粮票，有全国通用的、全省通用的，还有地方粮票。我把它细心地收藏起来，舍不得丢掉，算是纪念父亲，也算是纪念那个时代。

现在，很多人都是开轿车来玩，一家人或一群人。但大多吃住在镇上，过来溜一圈儿就走了，住下的极少。因没有开发，加之现在的人吃住讲究，老家人得不到什么收入。一般情况下，只有中午的时候游人要享受无污染的食品，叫老家人给他们用柴火烧一堆洋芋（土豆），倒一碗推广椒（鲜的红辣椒配上大蒜、生姜、山胡椒等佐料用石磨推细拌上食盐），把洋芋皮一剥，沾上推广椒，边吃边喝酒。完了，甩上几十块钱就走，简单而快乐。当然，也有提前打招呼，准备正宗农家乐的，炖腊蹄子、蒸苞谷饭、打合渣、炒炸广椒……，配上地道的农家泡菜，喝小作坊的苞谷酒。按当地习俗，一个南京台的大桌子坐8个人，长辈坐上席，孙辈坐下席，其他的坐旁席。组合的团队则不分上下，可以随便坐。大家吃饭随心所欲，喝酒力所能及，没有负担，自由自在。他们说，一桌吃下来含洒水才300多块钱，比城里50块钱一个人（还酒水在外），便宜多了。有点过神仙日子，住世外桃源的味道，高兴，有意思。

其实，说是老家，寨子里二十几户毛姓人家，真正的老家在下江的荆州，祠堂也在那里。清雍正年间荆州发大水，祖辈逃难于此。这里山崖峻峭、荒无人烟，考虑到不会被水淹，就定居下来了。自此，数代不分家，开荒种地，繁衍生息，拓展着、经营着、守护着他们赖以生存的家园。在这里，他们按照农耕社会的要求，人员科学分工，土地合理划块，结合平原生产的一些做法，逐步形成了比当地原住居民更为先进的生产生活模式。外人评价他们——白手起家，单枪匹马，苦尽甘来，兄弟老大。作为后辈，听起来挺自豪的。

老家的很多地名，都与当时的功能划分有关。老屋场，是祖辈进山时修天井屋的老场子；园子的，是原来种葱、蒜、菜、豆等小作物且离住房较近的田块；猪圈岭，是他们专门喂猪的场所；马院子湾，是当年养马的地方；烟田垉，是种植土烟的区域；水井湾，是打井供挑水的去处；作坊塔，是煮酒的位置；窑门口，是烧制土瓦、砖头的坝场；庙岭上，是族人从事祭祀训导活动的圣地……，在长达5公里的这条墱上，地名形象古朴，记录着祖辈的缜密思考、统筹安排，承载着祖辈的酸甜苦辣、喜怒哀乐。而且，每个地名都蕴涵着曲折的故事与传说，珍藏着独具特色、富有代表性的家族文明。……悠悠岁月，千古往事，爱听的人，一时半天都听不完。特别是城里来的人，象听希奇一样，越听越舍不得走。( 文章阅读网：www.61k.com )

静心盘算起来，祖辈们在这里生活了数百年，真正留下来的，恐怕就只有这些看不见、摸不着，一想就有、一听就懂的历史沧桑与文化碎片了。

好久没回老家，越想越亲切，越想越思念，越想越对不住它。老家人把它当着圣地，却无法发展它，在外漂泊的游子，除了思念，又能做些什么呢？（2014.10.18于同仁书斋）

四 : 惦记

“要皮皮虾吗？”我被一位路边卖虾的人大声吆喝。抬头一看，是位70多岁的老人，古铜色的脸上，印满刀刻般皱纹，满脸苍桑。捧虾的手，皮肤粗糙，骨节短而粗壮，全是老茧，一件蓝色夹克衫沾满泥土，浑身弥漫着一股魚腥味。一看就知道是位漁民。

“咋卖？”我学着北方话询问。“可便宜了，8元钱1斤。”他看我犹豫不决的样子，立即补充道：“多新鲜，我急着回家，平时至少卖10元。”他沒说假话。我经常在海鲜市场溜，不是为了买海鲜，而是为了看大海里面形形色色的魚。像他这样大而鲜活的皮皮虾，每斤价格一般都在15元钱左右。

我停下脚步，决定买虾。“大爷，一年捕魚能赚多少？”北方人特别讲礼貌，在街上买东西或者问路，认识不认识的人，都“叔，婶，哥，姐呀”的叫个不停，我不能沒有称呼。说实话，我不喜欢吃皮皮虾，不是因为档次太低，而是因为剥皮麻烦。促使我决定买虾的原因很简单：一是我出生农村，小时侯经常在河沟里摸魚摸虾，骨子里都流淌着农民的血液；二是常年在大海漂泊，见到渔民，觉得亲近。

“大爷，我都买了，10元钱1斤，5斤50元，甭找了。”“那咋行呢？做人要厚道。”他接过我给的50元钱，抖抖索索地摸出几张皱巴巴的零钞，拚命地塞到我手上，喃喃自语：“做人要厚道。”我趁他不注意的时侯，又偷偷地把零钱塞进他的鱼匡。

他佝偻着身材，在夕阳的映照下，向海边走去。我和他同路，只见他不一会就上了一条渔船：木头的，很破烂，很旧，很小，船体蓝色的油漆，常年受海水侵蚀，己斑驳陆离。原来，他说的家，就是这条船。我能想象出他生活的艰难。

后来，我多次去过市场，一直想买他的虾，但一直不见其人。老人是生病了？还是出海了？还是停靠别的地方？好长时间，竞然沒有老人的一点消息。( 文章阅读网：www.61k.com )

我一直牵挂着这位老人。他的船名也一直记在我的心里：冀漁178号。

我们所处的位置正是渤海湾风浪较大的地方，9级以上的大风，经常旋转着刮。大爷，你在海里，好吗？

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