一 : 望子成龙，望女成凤

　　我相信，每个父母都望子成龙，望女成凤。有的父母逼孩子做自己不喜欢的事也是家常便饭。

　　我看过一个漫画：一个七八岁的小男孩独自坐在钢琴旁边泪水不住地流，嘴里还说着：“哎，来个小偷把我家的钢琴偷走该多好啊！”我看着看着就想：一个七八岁的小男骇怎么会有这种奇怪的想法呢？由此可见，他太不喜欢弹钢琴了吧！

　　其实现在大多数父母都是这样：有一个12岁的少年，父母天天都把要做什么给他安排地满满的，尤其是星期天，更是连一点儿休息的时间都没有了。他望着窗子，看着自由的小鸟从他眼前飞过，看着小朋友们在嬉戏，玩耍。而他自己却面对着五花八门的功课，他眼睛里就充满了无可奈何。十二岁的他居然想到了“自杀”，从自己家五楼阳台跳了下去。一个还没有绽放的花蕾就这样早早地凋谢了。父母的望子成龙，望女成凤居然使得一个生命的结束。可凄可悲，孩子们怎么不能按照自己的意愿做事呢？怪不得这些孩子这么难过，他们有太多的压力了。

　　家长们不能过分的强求孩子们，还是顺其自然吧！不管他们以后成为钢铁还是废铁，这都要靠他们自己了。家长只是给他们创造好的环境，孩子们自己的路就让他们自己去走吧！家长们不能一辈子当他们的“拐杖”，孩子们总是要学会自己“走路”的。爱迪生一生也受过许多挫折，但他还是没有放弃，一路走下去。

　　望子成龙，望女成凤，顺其自然。

二 : 望子成龙

电灯泡

小家伙不到二岁。小眼睛，大嘴巴，狮子鼻……有一回，他和一个比他大二岁的小孩闹着玩儿，只一咧嘴，就把人家吓哭了。爸爸挺得意：“好样的，给你个电灯泡拿着玩去吧。”电灯泡是断了丝的。儿子竟拿着电灯泡，往台灯上比划。

爸爸眼睛一亮，决定对儿子进行启蒙教育。“你拿的这是什么？”儿子摇头，小眼睛天真无邪。

“告诉你，电灯泡。”

“电灯包。”

“不是包，是泡，电灯泡。过来，张开嘴……舌头不大呀。电——灯——泡”( 文章阅读网：www.61k.com )

“电——灯——包——”

“电灯泡就电灯包吧，只要认识了就行，明天爸爸考你。”

第二天吃过晚饭，爸爸拉亮电灯，指给儿子看：“这是什么？”儿子摇头。

“不是告诉过你吗？电灯泡。”

“电灯包。”

早晨起床后，爸爸让儿子瞧天花板上的电灯泡：“说，还认得它吗？”儿子摇头。

“怎么又忘了？”爸爸生气了，“记住，电灯泡，电灯泡……”

儿子不出声，小脸上的表情挺复杂。爸爸突然悟到什么，抱起儿子说，“这东西不管亮不亮，都叫电灯泡。它通上电就亮，白天不亮因为没通电！”

儿子到底明白过来，不再受电灯泡亮与不亮的捉弄。

爸爸很高兴，又拿来不同的类型的电灯泡，进一步启发儿子：虽然它们的形状、大小、颜色各不一样，但都是电灯泡……

一天，妈妈在厨房炒菜，正往碗里磕鸡蛋，儿子蹒跚着走了进来。他指指鸡蛋，扬起小脸：“电灯包。”

见妈妈摇头，他解释道：“没通电！”

天才

妈妈漂亮的小女儿四岁了，小嘴巧得跟八哥一样。妈妈直纳闷，这孩子太“精”了。给她读童话故事，只读一遍，她就能一字不差地讲给别人听；看电视连续剧，看着看着，她就能把里面的插曲哼下来。家里人，她像谁呢？谁也不像。和她一比，都成了傻瓜蛋。据说她爸爸四岁的时候，还尿炕哪……妈妈心里一动，想：“没准发生了‘遗传变异’，女儿是个‘天才’吧！千万可别埋没了她。”妈妈开始了对女儿的“开发”。妈妈的“开发”相当全面，天才什么不会呀？她教女儿学唐诗，第一首是《春晓》。二遍，女儿便背会了——“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”听听，脆脆生生，抑扬顿挫，还蛮有味哪。虽在意料之中，妈妈仍是又惊又喜：“没错儿，女儿是天才，是神童！”她含着眼泪，拉着女儿的手，颤声问：“我聪明的小宝宝，你能告诉妈妈，这首诗是什么意思吗？”“能！”女儿骄傲地挺起小胸脯，“说得是春眠的脚不小，出出进进提着鸟。后来……后来爷爷来了，带来好多疯鱼和落花生，还捉了不少知了……”

三 : 望子成龙

望子成龙

如果说“望子成龙”是句古话，肯定不对，龙在中国古代代表天子，也就是皇帝，一般情况下只有皇帝的儿子才能做皇帝，其他任何人想让儿子当皇帝都是十恶不赦的重罪，因此“望子成龙”一词应当不早于民国。

百度百科和好搜百科都指出：“望子成龙”出在清代的《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”这里说的是“望子成名”，与“望子成龙”意义相差十万八千里。金山词霸提出了另一个出处：周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”这与《新华成语词典》说的出处一致，只是引用的句子不同。周先生是现代人，《上海的早晨》始作于上世纪五十年代，因此“望子成龙”一说产生于当代。当中国末代皇帝被逐出皇宫，皇帝这个职务已经没有了，当然没有人再惦记当皇帝，所以“望子成龙”的“龙”应该不是指皇帝。《新华成语词典》中解释“龙”：比喻俊杰。望子成龙是盼望儿子成为出类拔萃的人，而《现代汉语词典》解释“望子成龙”：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。综上分析，“望子成龙”不过是当代小说中的一个说辞，官定的释义与公众理解差不多，大体都是含糊的。

北宋的王安石《伤仲永》讲了一个故事，江西金溪县有个叫“方仲永”的神童几岁能作诗，他父亲不送他接受好的教育，而是把他的聪明当做赚钱的工具，最终仲永沦为一个普通的农民。曾祖父是外乡人，常被人欺凌，于是给了爷爷读书做官为家族撑腰的重任。在中国古典小说可以看到很多父亲要儿子读书考取功名的故事，和我曾祖父一样他们“望子成龙”就是要儿子为祖上和家族争光。妈妈们聚在一起总喜欢谈孩子其实是在攀比，小时候比孩子学习成绩，孩子长大后比职位的高低，比收入的多少，不过满足个人虚荣罢了。微信上曾流传过一个段子，孩子们说家长小时候不好好练习飞行，自己趴在窝里却指望孩子飞起来，这挺贴合实际情况。无论是古代还是现在，家长的望子成龙无非是希望孩子为家族争光，甚或满足自己的虚荣而已，不是多么高尚的事。

同学的姑姑从美国来，她给我讲带孩子从台湾移居美国的事，那年她30岁，孩子3岁。她在台湾已经养成了中国式思维和传统观念，孩子却是在美国长大。她和所有中国父母一样希望孩子按照自己的设计成长，中国式干预遇到美式的独立自主，自然受伤的只能是母亲，她非常的痛苦，后来努力适应美国文化，领悟到孩子未成年时是孩子，成年后只能以朋友相待，于是母女关系大为改善。中国式教育讲的顺从，孩子对家长只有绝对的服从。父母们最多的抱怨是孩子不听话，还造了一个名词：“逆反心理”，总说是孩子处处和自己对着干。为什么孩子要听大人的话而不是大人听孩子的？“逆反”谁是正谁是反呢？我们无法回答孩子们质疑。父母们打心底没有给孩子们人格的尊重，以致与孩子关系紧张，只有吵架中才能有真实的交流。梁任公在《新民说》论自治中：“己不能治，则必有他力焉起而代治之者。不自治则治于人，势所不可逃也。” 望子成龙是对孩子的干预，不能养成孩子自治能力，长大以后只能受制于别人，如此 “望子成龙”到是害了孩子。

读清代的龚自珍《病梅馆记》很有感触，父母们与其对孩子的过度干预把孩子变为病梅、夭梅，不如毁其盆，解其棕缚，纵之顺之让他们自由长大，长在溪边的小树会按时开花结果的，不必有过多的担心。( 文章阅读网：www.61k.com )

作者：王瑜

2015年6月作于北京

本文标题：望子成龙-望子成龙，望女成凤
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