一 : 跟随你的脚步

　　“跟随你的脚步”，这是我第一次见到你时对自己说的，那誓言立得如此雄壮，以至于实现起来那么艰辛。

　　你是班里光芒耀眼的明星，从见到你的面开始，我知道你对我致命的吸引力。不知到底是为什么，也许是你那独特的个性魅力，让我不知不觉想靠近你。

　　你始终走在光荣榜的前列，而你可能不知道，有一个人总是跟在你身后，想超越你，那就是我。

　　无数次考试，无数次交锋，我败了，败得一塌糊涂，但我不会停止，我将紧紧地跟随着你的脚步。

　　我转换了方向。我意识到，光在成绩上下功夫是不行的，我要跟随你的一点一滴。

　　机会来了，摆在我的面前，滑溜溜的像泥鳅，但我一定会抓住它。

　　你喜欢散文，喜欢小说，喜欢韩寒，喜欢郭敬明。于是我，我扩大了阅读范围，这一切都在暗地里进行，我就是这种类型的人，在逐渐地摸到了文学的皮毛后，我也动了笔，你的文章充满温情，我的呢？

　　看吧，同一个命题，我们选了同一个题材，写母爱，写粥，怎么办呢？我紧咬笔头，我的粥，该是怎样？忽然，脑子里闪过一丝灵光，神秘地扫了你一眼，提笔在自己的灵感中神游，我在创作中快了你一拍，踩着你的脚印，结局在哪？

　　老师宣读了你的作文，华丽馨香的粥，津津有味的母爱。老师话锋一转，笑了笑，点了我的名字说：“有一篇更好的，更不一样的粥。”那就是我的脚步，我在母爱中，选择了简单与朴素，一碗白粥，足矣。

　　那是我初次跟上你的脚步，甚至，走在了你的前头。

　　“我想看看你的作文。”你说。

　　在跟随你的脚步中，建立了一段友谊，我们成了朋友。

　　是啊，回忆起来，那句不经意的话，指不定是不是有感而发，却成了生命中一个重要的诺言。

　　跟随你的脚步，让我学会了许多。人生中走走停停，不妨立上这样一个榜样，即使你超越了榜样，不用再跟随，不要忘记怀着感激，继续自己的脚步。

 

二 : 爱情，跟不上脚步——作者笔砚先生

其实对于爱情这样的东西缥缈虚幻，说存在却看不见摸不着，说不在又有太多历史的证明。

当我们喜欢上一个女孩，或许可以说成是一见钟情，但那时候的彼此双方是不了解的，其实完全可以说是我们一见钟情的那个女孩我们不了解。我们不了解她的家境不了解她的工作、生活、感情、学历等等等等。但这时的我们就是简简单单的爱上了这种我们一无所知的女孩，这所谓的一见钟情可以称之为爱情，因为是没有索取的。爱情这时候是没有原因的，我们不知道为何就喜欢上了这样的女孩，也许是长相气质等等，但我们喜欢的就是眼前的这个姑娘。那我们的爱是不是因此成为了肤浅的爱，或者说是滥情那？爱情是没有原因的啊，我们若是因为金钱地位或是一个好老岳一份到了岁数就必须去找人领的证书而去爱这个人，那我们爱的是这个人本身吗？没有所求没有因为之后那一系列的言语，那既然这就是爱情又是怎么就结束了那？

爱情之间男女双方，我爱你你爱我，这不是喜欢，是一种爱。然而爱和喜欢之间到底差别在哪那？我们一起生活了很多年，那我对你就一定是爱吗？又一定是喜欢吗？我们彼此一起生活这么多年就一定是因为爱情或是喜欢吗？婚姻与爱情这二者之间有联系，那联系又是什么？对父母亲人子女我们都可以说我爱你爸妈、舅舅叔叔大爷姑姑婶婶外公外婆、儿子女儿。但我们也一样可以去说我喜欢你，既然同样的话我们只是换了个词语意义就变了吗？我爱你和相伴一生之间看似紧紧相连，可实际上我爱你和我能陪伴你一生之间并不能画成等号。有时候也许彼此只是相识几个月几天就可以闪婚，或者我们交往很多年还不结婚;我们之间也许因为一次相亲就结婚，我们之间可能彼此在乎珍惜，那就一定有爱吗？也许我们之间只是习惯了那，或者说我们之间因为种种外在因素被迫苟合到一起，那今后的我们之间就一定不会产生爱吗？

其实我们之间有时候在一起或不在一起都有外在因素的存在。一套房子一个难缠的岳母甚至说我们之间属相不和因为你克夫我们都可能错失姻缘，即便我们真心相爱我们又能保证不会被外来因素干扰那？异地恋自是不易，需要了解的也太多太多，但我们刚开始异地恋的时候你侬我侬惺惺相惜，执子之手与子偕老的誓言不也一样会有吗，我们能说没有相爱过吗？没有相爱过我们又为何不因婚姻的在一起了那？那么我们即便在一起了为何最后又会分离那？是因为爱缺失了吗？可是爱情即便缺失了我们也未必离婚或分开。可我们当初明明因为爱在一起的那怎么又分手了那？爱情那时候不是存在吗？那存在的时候是彼此没去抓住还是没意识到该去抓紧。我们又为何又怎么就让它丢了那?是我们彼此不够了解了弄丢了爱情还是说太过了解了那？而我们即便相隔万里有爱又能坚持多久那？

我们可以说我爱你，也可以说我不爱你；可以虚情假意的说我爱你但实际我不爱你，还可以故作镇定的告诉对方我不爱你但实际上我是爱你的，那么此时的爱是我们耳听眼见的那样吗？

我们会对他人说我不注重长相心灵美才重要，但转念一想我们会和一个有内涵心理阳光善良的猪在一起吗？试着想若是我们娶了或者嫁了一个自己初衷就是不喜欢或者是不爱的人，那么我们每天一睁眼看见的就是一张我们不爱不喜欢甚至是厌烦的面孔，那我们之后的每一天就是一个厌倦的开始，会带走我们的正能量消磨我们的意志，长相能说不重要吗？( 文章阅读网：www.61k.com )

记得童年时我们都曾喜欢哆啦A梦这个动漫中的机器猫，喜欢它的二次元口袋，喜欢时光机喜欢谎言药水喜欢一百分笔，可若是给我们一个没有口袋的哆啦A梦我们还喜欢吗？我们看了这么多年喜欢的其实只是小叮当身上的口袋而不是它本身，若是没有口袋那不就是个普通的机器人吗，我们还会喜欢一个没有口袋的哆啦A梦吗？喜欢它爱它是因为它区别于他人，但若是不区别于他人我们岂不是可以谁都爱谁都不爱。

忠诚是这个世界美好的词语之一，可以是对爱人的忠贞不渝也可以是对事业工作的鞠躬尽瘁。但我们当初一见钟情的她是这样，可慢慢我们了解了之后发现她变成了那样，曾经初见的她是高贵优雅、不可方物不可亵渎、冷艳得体。但当我们了解了之后会发现她变得不一样了，变得会撒娇任性，不是我们当初喜欢的那样了，可这时候我们喜欢的是当初那个她还是今时今日眼见的她，她若是没变没有把不为人知的一面展露给我们那她爱上我们了吗？她若是变了，那我们当初喜欢的是那样的，现在她这样了那我们是不是对爱情对另一半的不忠那？

我们初见第一眼能看见的不就是气质长相嘛还能有什么？我们不会和一只猪一见钟情，但我们肤浅的爱却总要去定义为缘分的神秘，因为从而能升华我们的人格，让人觉得我们是钟情的，对爱人，是独具匠心的是有着某种特殊情怀的，是慧眼识佳人的，是她倾城一笑霸业江山不换的————原本真正神秘的缘分却成了我们掩饰肤浅滥情的遮羞布。

当我们与爱人漫步街头我们会被别人注视或是希望被人注视，这种眼光会将我们彼此之间靠拢或是拆散。我们从他人羡慕嫉妒恨的目光中感到团结，从他人同情的目光中感到一种分裂。这是一种看不见抓不着的力量，其实是我们本身的原因或是问题导致这种力量无形的形成。这时候爱情变得不堪一击，可以忽略不计。

其实我们爱上一个人都是有原因的，那是我们权衡利弊思量得失之后又掂量了自己才选择了的对方，我们比方说在选择时没有时间衡量，无论什么之前还是之后我们都会选择一个足够合适的陪我们度过一生。不过当然，至于能不能陪伴一生谁也说不准。我们在自己或他人帮你做的选择中度过彼此相伴的一生或是孤独的一生，但是可能最后我们才发觉真正初衷想要的那个她是不需要选择的————就好像我们抛硬币选择，在还没落地之前就已经有了答案。

活在独处的当下，我们也许应该像白居易笔下那样：荣枯事过都成梦，悲喜不惊便是禅。当然我们能不能做到是一说，但若是这样我们还没经历便真的应该去想着看穿俗世吗？那我们每天吃喝拉撒工作生活是为了什么？就为了那一碗饭吗？一碗自己的饭也好爱人家人的饭也好，那么这时得我们算是活着吗？不过还没死而已。

在其位谋其职担其责，今天的我们是身为人妇或人父、丈夫、子女，我们都要去承担他们附加给我们的的责任而不是包袱。若是不去承担我们可能前一秒还是家人父母子女眼中的“模范”一转身但是便是背上了不忠不孝不仁不义的骂名，让人戳着脊梁骨。可我们一定一定一定要莫忘初衷！

独处活在当下我们不可能真的说不去管别人怎么看，只是看透看不透的终究都会看透，过去过不去的终究都会过去，忘掉忘不掉的终究都会忘掉。

日出东方日落西归，从日出的那一刻就开始日落，从我们一出生呱呱坠地牙牙学语就开始奔赴死亡，重要的是我们在老去的路上遇见了谁。

明知不可思而思之，明知不可为而为之这是我个人对爱情的想法而不是做法。我们可以说谁谁谁或是某某某是我们一生所追求的真爱，但其实转念想之这话本身就是矛盾的。追求的还叫真爱吗？ 每个人都是一块积木，只有找到我们专属的那块才会搭建稳稳地爱情而不一定是家庭。毕竟相爱彼此和陪伴一生之间这承诺太重。当我们找到专属我们的那一块积木才会暂时性或是长久性的稳健，若是我们找到的那块是凑活找的，对付搭上去的，将就的，那么可能短暂性的不倒塌，若是长久了可能在生活中会逐渐的磨平彼此间的棱角，只是磕磕碰碰总是难免的，到几年或几十年后我们彼此间磨平了近乎所有的棱角，才发现我们已经不再年轻，毕竟谁也不会年轻很久，而追逐真爱的脚步也终将会停下，起初或许因为外在的因素，久了便是因为自身观念的转变了。只是这脚步该停不该停我们只能是在生活中逐渐引导，却不能左右，因为这都是人生都是命左右的————对于庞大的社会而言我们太过渺小。

当我们老了，倦了，累了，无所谓了，怕人看了，怕人说了才发现荣枯事过都成梦，悲喜不惊便是禅、才发现缘深缘浅一念之间， 对错是非一念之间，儿女情长一念之间。我们生活在这个灯红酒绿纸醉金迷的都市，不缺少激情，不缺少乐趣更加不缺少诱惑陷阱，只是恍惚中掠过一丝淡淡的清幽，或许缺少的也便是这喧嚣中的一份内心的满足与平静。多年后我们回顾今时今日银丝未上发烧，鬓角未曾斑白的自己会发现，还不值，毕竟为一线微茫憧憬而一意孤行，这芸芸众生谁不曾如此任性。

三 : 再也赶不上你的脚步

两条长长的铁轨

无声地伸向远方

就像你和我

//

放开了你的手

我再也赶不上你的脚步( 文章阅读网：www.61k.com )

//

风偶尔送来你的消息

而我再没让电话响起

岁月一点点抹去你的身影

却把记忆深深刻在我的心里

//

就在你离开的小站

我把自己站成一株丁香

没有油纸伞

也没有长长的雨巷

//

就这样，把自己锁进记忆里

明媚欢笑，素颜哀伤

风雨中静静地绽放

//

虽然，

我再也赶不上你的脚步

却依然站在这里

听那长长的

——汽笛声响

四 : 你是否跟上了生活的脚步？

有很长一段时间睡不好，辗转反侧问自己：“你是否跟上了生活的脚步，与时俱进了呢？”结论是：有些观念亟待更新。

何为“技术”？

有关“技术”的定义，翻开词典便知。可现实生活中，一提到技术，人们习惯与头发稀疏、戴着眼镜、伏案设计、年薪几十万的情形联系起来。其实技术的本意是指经验和知识，技巧是它的拓展。人的一生做不了多少事，能精通一门技术足矣。生活多丰富，技术就多精彩，莫要认为做导弹、造航母的是技术，刷车、修鞋、刀削面、吹糖人的就不是技术。别忘了民间艺人的才华还可以“申遗”呢。

大学毕业是否包分配？

屈指算来，给高考的学生填志愿已过十年。因成绩公布前填志愿，当标准答案下发后，许多家长带着孩子或直奔班上、或从外地赶来、或夜晚家访，咨询报志愿之事，有的干脆全权托靠。交谈中，时有家长问道：“你提的这个学校将来是否包分配？”朴实的发问令我感动又莫名的无奈。分配？那已是很遥远的动作了。“211”、“985”院校的毕业生又怎么样？你的孩子倘若在大三、大四的“双向选择”中能成功签约，也可以理解为是一种“分配”。

还有“铁饭碗”吗？( 文章阅读网：www.61k.com )

曾几何时，全民职工较之大集体职工堪称“铁饭碗”。连女孩择偶都先看对方是全民还是集体。工业革命后，现在国企大都改制，银行、报业乃至出版业已蜕变为企业，事业单位的空前改制已经展开，国家公务员择优竞争、末位淘汰，试问“铁饭碗”安在？世界是运动的。

婚姻中男与女究竟谁嫁给谁？

眼下，中外影视或央视娱乐节目中，经常见到的场面：男孩牵着女孩的手，半跪着，虔诚地乞求姑娘“请你嫁给我吧”。

必须承认，那些牵手的男孩都很年轻，但真的显老。“嫁”的诠释已相当陈腐，千万父母计划生育的最终结果是两家并为一家，此乃普遍，更何况新人将来是独立门户，自主生活。“骏马秋风冀北，杏花春雨江南。”任何场合，尊重女性是对的，而当世婚姻男女平等，男与女究竟谁敲开了谁的门窗？

精神与物质大pk鹿死谁手？

老辈人生活苦惯了，在婚姻的问题上大都匆匆忙忙，多半笃信“爱情神圣”，偏于精神，就连文艺理论都将爱情定性为文学作品“永恒的主题”。时下年轻人提出“将爱情进行到底”，语出惊人，“独钓寒江雪”，震撼！记住了恩师的教诲：青出于蓝而胜于蓝。

而行动上呢？有福可以同享、有难不能同当的屡见不鲜；穷则不选、买不起房子就拜拜的也恐大有人在。每天五千个家庭解体可为佐证，真搞不懂重情还是重物。

前些年，国外称中国人光知道攒钱，不敢把未来的钱用于现在消费。于是我们的年轻人愤怒了，拍案而起：说老辈儿的行，蔑我们不好使。“不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。”“有条件要上，没有条件创造条件也要上”，什么贷款、按揭、一平米几万，干！现在，国外又变调了，称：即使在发达国家，年轻人刚出校门，毫无建树，就凭空得来家庭的大笔财富（指房产）也是不多见的，而且对其成长十分不利，并推出了若干租房的优惠政策。一位朋友的儿子赴美留学，学成后在麻省理工做博士后，同是留学的妻子在哈佛任教，小两口于波斯顿租了房子，生活得也很快乐。相形之下，我们的年轻人该如何？将来的小家庭都会拥有几套房产，谁卖给谁？又靠什么升值？小富即安不可取，过度消费又是否科学呢？

我们的世界永远属于朝阳，良知父母没有嫉妒孩子幸福的，只愿年轻人能把哲学学好，跟上生活和时代的脚步。

哲学也是一门技术。

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