一 : 三代人的嫁妆

奶奶——老三件

奶把民办教师找，骑的车子带的表。

的良衫子凡立丁，自行车子娶家中。

妈妈————旧三件

妈妈找个万元户，洞房设在楼上头。

彩电音响皮沙发，小车娶到我的家。( 文章阅读网：www.61k.com )

妹妹————新三件

小妹是个打工娃，去年七夕出了嫁。

冰箱电脑和空调，车队接她过鹊桥。

二 : 小谈古代嫁女必备嫁妆攻略

嫁妆。说说古代女子的嫁妆吧，话说现在就算结婚父母那里也会说，这个给你留做嫁妆，那个你出嫁的时候给你当嫁妆种种。。。那古代女子出嫁嫁妆该如何准备呢，为什么一定要有嫁妆呢？

首先是要了解下“十里红妆”这个词的来历

所谓“十里红妆”是指旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”来形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期的前一天，女家将置办的奁具雇挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”或“发嫁妆”。“铺床”尽管不在婚姻六礼之列，但长期以来却是汉族婚俗的重要组成部分。富家嫁妆惊人，床、桌、器具、箱笼、被褥一应俱全，日常所需无所不包。发嫁妆的队伍绵延数里，故称“十里红妆”。“发嫁妆”往往成为富贵大户人家摆阔夸富的大游行。可以想象，现在的电视剧里，每每可以看到这样的镜头，一个接一个的奴仆或捧着或挑着满满当当的嫁妆一路敲敲打打，好不夸张的。。就怕别人都不知道。。

那为什么对嫁妆如此重视甚至越多越好呢？

这个看来有2方面的原因啦。

一方面表达了父母对女儿的拳拳爱意，古代的女子可不像我们现在女子也能撑起半边天的，大多是只能在家相夫教子的，而且万恶的男尊女卑呀，那女儿嫁过去以后生计来源咋办呢？话说如果嫁了个好老公当然也能安心得做个夫人，继续养尊处优，那万一嫁个老公三妻四妾的，买个胭脂水粉的还得看丈夫脸色，去帐房支取啥的，也实在是可怜，而且往往你新妇嫁过去总得笼络人心吧，这个人脉除了以人品可以获得，就是用金钱来打通了。古代的父母也是可怜天下父母心了，虽然说嫁出去的女儿泼出去的水，但是多点嫁妆总可以让女儿在夫家不被轻视或受欺侮吧，遇到个急用还能自己有点小金库的说

另一方面吧，多多的嫁妆当然是家族富有、地位显赫的一种炫耀，或者叫排场。在古代，两家联姻，家与家的联合较男女结合更被社会重视，婚姻只是被作为壮大亲族、扩大权势来考虑。宁绍一带在明清时期是商贾官宦云集之地，素有“无宁不成市，无绍不成衙”之说。商人虽然手握大量财富，但因“重农抑商”的习惯，商人虽然有钱，可在那个时候也就被人当个暴发户，土财主，政治地位可是一点都不高，在很多小说里都能看到女主是某某富商的千金，说来也算是大小姐，可是却往往被父母安排挤破脑袋用尽心思的想嫁给官家，当然如果能送进皇宫更是最好。通过联姻来结交士大夫，藉此来提高自身的地位是非常普遍的；那人家有权，你凭什么让人家娶你家女儿做正房呢？一个字，钱，官场可是个吃钱的好地方，啥东西不要钱来开路。要想芝麻开花节节高。用钱是捷径，所以嫁妆当然是排场越大越好。同样的如果今天也是嫁给商人家的子孙，那同样你越显得有钱，人家越是会看重你女儿，给足她地位，为什么呢？，强强联手呗，这个现在也是司空见惯的，富人家的孩子没自由恋爱的权利，要找个门当户对的。商人常鲜衣怒马，选妓征歌，以炫耀于人，唯恐其财富不为人知。能引起万人空巷及长久被人津津乐道的嫁妆，最能扩大联姻两家的影响，提高两家的社会地位。

嫁妆的分类，要准备哪些嫁妆呢？

在嫁妆里面

习惯上分为内房家伙和外房家伙。

如千工床、房前桌、红橱、床前橱、衣架、春凳、马桶、子孙桶、梳妆台之类放在内室的，都属内房家伙；

画桌、琴桌、八仙桌、圈椅等是外房家伙。

从功能上来讲，可分为生活起居类、日用小木器、女工用品三大部分。当然还有些首饰珠宝和钱钱的。

（呃，感觉放到现在的社会就是，彩电呀，冰箱呀，洗衣机呀，等等等等，当然也会有直接给女儿张存折让她自己处置的）

老规矩偶上图啦~~~收集了一些家具嫁妆大部分是清朝时期的。。。

清 朱漆泥金雕花三屏风式镜台

高68、宽47、深17厘米。台面呈扇面形，有三小抽屉。台上立三泥金镂雕花卉、仙鹤纹屏风，夔龙纹坐角牙子。龙纹搭脑，中屏两搭脑间饰宝珠纹。台面和屏风内框髹黑漆。此款镜台很少见，造型与明黄花梨五屏风镜台非常类似，但装饰风格更显华贵。

清 宁波雕花拔步床

又名千工床。长212、宽120、踏步深60、高228厘米。此床上有卷篷顶，下有踏步，前有雕花柱架、挂落、倚檐花罩组成的廊庑。廊庑右边安放二斗二门小橱一只，上置钟、帽筒、花瓶、镜箱、茶具、灯台；右边放马桶箱一只。反半部是卧床本体，有雕花门罩、垂带、遮枕，床三面围有扩装式的雕刻及彩绘屏风。这种踏步式架子床不仅冬暖夏凉，且在室内再造了一个多功能的、私秘性强的起居空间。

清早期 朱漆带门围六柱架子床

长213、宽113、高220厘米。床身案形设计，腿足缩进安装，用插肩榫与床面连接。床身这种设计，可追溯到内蒙解放营子辽墓、大同金阎德源墓、襄汾明墓出土的栏杆床，江南明清床塌罕见这种造型。床身正面束腰，卷草纹腿及牙板，线条流畅有力；背面光素，直腿。正面设浮雕人物纹门围及素面挂檐，挂檐下有镂雕牙板及人物吉子。其余三面无挂檐。通体髹朱，色泽深沉。

清 朱漆靠背椅

俗称洗脚椅，一侧座面下有小抽屉，以盛放袜子或剪成等修脚工具。桥梁式搭脑，搭脑两端与后腿交角处，有云头牙子相托，背板三段体做法，上部中部嵌浅浮雕花卉和人物花板，下部是蝙蝠纹镂雕，座面下束腰，正面两腿间饰透雕卷草纹牙条，牙子及花板均朱黑相间并髹金。色彩艳丽，饰而不繁。

清 朱漆三斗房前桌

长100、宽58、高89厘米。此桌通体髹朱漆，外形似平头案，因其有抽屉之故，且放在卧房的窗前，俗称房前桌。束腰，直腿，马蹄足，左右两腿间有设罗锅帐。面板下有云纹牙头。

清 朱漆云龙纹提梁提桶

高45厘米，桶身鼓腹，颈部起两道弦纹。提梁浅浮雕一对反向龙首和一蝙蝠，髹黑漆，灵芝云纹为地，刀法圆润，线条流畅，有雕漆的效果。这类提桶是宁绍较常见的木制容器，常用来盛放糕点、米粉、干果、杂粮之类。但提梁上有如此精美雕刻的，实属罕见。

清乾隆四十三年款 朱漆雕花直扛箱

长110、宽62、高110厘米。通体朱髹，盒子上垂直墨书"京兆公共号"、"乾隆四十三年"款。外承力架由长方形的底板和垂直立柱等组成，内承长方形盒子四层。底板四周饰雕栏，立柱与雕栏间有镂雕夔龙坐角牙子。两组立柱间饰浮雕云双龙纹、双狮纹、双鹿纹、双猴纹、双麒麟纹花板共六块。所有立柱的顶端均饰覆仰莲纹。扛箱是婚庆仪仗队中盛放食物或衣服鞋履、金银细软等小件物品用。

清 朱漆红橱

宽110、高182、厚65厘米。此类朱漆大柜在宁绍，特别宁波象山一带颇为流行，俗称红橱。正面髹朱漆，通体光素，正面呈一平面，仅门枢起阳线，线条纤细而挺拔。此柜纹饰简单含蓄，门上的金属面页、吊牌及门鼻，造工精细，有很高的装饰效果。此柜设计别出心裁，无论造型和装饰都予人简单、透美、大方的感觉，是最具明式家具遗韵，也是宁绍红妆家具中最杰出的品种之一。

清 朱地黑漆起地浮雕龙凤戏珠纹木酒埕

高40厘米。小口、短颈，鼓腹丰肩，平盖，盖面薄浮雕团状双鱼。朱漆为地，通体起地浮雕龙凤戏珠及灵芝云纹，胫部饰回纹一周，纹饰髹黑漆，底子平整利落。构图饱满，线条流畅，雕饰华丽，雕法狂放独物，极具装饰效果。盛酒的容器，民间极少见。

清 朱漆高甩小提桶

高37厘米。通体光素髹朱漆，桶体圆球形，下有圈足，上接流线状细圆提梁，似高高甩起的细绳。造型圆润而空灵，简约而委婉，线条变化富有韵律感，质朴中透着高雅，漾有文气息，具有明式家具的遗韵。这种小提桶是宁绍一带最常见的小木器，田间送饭，走亲访友送干果点心，都少不了它。

话说这个梳妆镜偶买过一个仿制的，当时还是小孩子，不知道为什么执着的就一直去那个店守着，

偶的比这个图上的式样好看，镜子放下来后就是个完整的首饰盒子

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这个绝对不是给宝宝用的开裆裤哦，绝对绝对是新房用品，话说是给新娘穿的。。。呃。。。要是我死也不穿。。。太丢人了。

呃，话说这个裤子，是为了避免因为婚前没见过面，没有感情基础，直接就脱光衣服的话。会很尴尬，让女的穿这个，也是增加一点神秘感。

MS男人也不喜欢一上来就很赤 裸 裸的新娘。。

放个组合家具套装

迎亲队伍，说真的。。。感觉财不可外露，这个实在显得有很嚣张

放一张现代对比图

子孙桶，又称子孙宝桶。顾名思义，是保佑子孙万代、多福多寿多喜庆的吉祥物，原来与子孙对碗、红木箱柜一起成为姑娘的嫁妆三宝，陪嫁时必不可少的。其中马桶亦称子孙桶，寓意早生儿女健康聪明；脚盆亦称宝盆，寓意健康富足；水桶亦称财势桶，寓意勤奋上进事业有成；饰盒亦称百年盒，寓意夫妇感情美满百年好合。并在其中放些红枣、花生、桂圆、荔枝，寓意早生贵子。

红木箱

子孙桶

子孙对对碗

嫁妆当然不单单只有上面这些，偶也不一一例举了，不过要提一个很玩味的嫁妆，就是嫁妆画和压箱底啦~~

嫁妆画很好理解呢，无可置疑的是画，但是是啥画呢？

其实嫁妆画”实际上是一卷（约有8张至12张）不同 性 交方式的春宫画，也叫女儿图。因为社会大量需要，所以多用木版印制，乡土味、民间色彩很浓。在女儿出嫁前，父母往往购买一两卷“嫁妆画”，放在嫁妆之中，随女儿带到夫家去，到了新婚之夜，小两口（他们往往对性是很无知的，这个在很多小说里能探究一二，很多小白女主经常会冒出，你为什么啃我的嘴呀，把孩子从脚底塞进去呀的片段）就把“嫁妆画”铺在床上，“照猫画虎”地做。。。。好像现在看那个片片一样...唉

关于“嫁妆画”的记载，最早见于汉代，其实物在民国初年还有不少发现，可见此物在中国历史上已经存在了很长时期。东汉有个文学家张衡曾写过《同声歌》，其中所述的:“得充君后房，高下华灯光，衣解金粉御，列图陈枕帐，素女为我师，仪态盈万方，众夫所稀见，天老教轩皇。”这首长诗的前面大部分都是一些铺垫，而“衣解金粉御”句以下，则进入夫妻第一次的性生活正题了，它的意思是：把首饰都卸下来，把衣服脱了，把“嫁妆画”铺开在枕帐之间。这时，要拜素女（传说中精通房中术的女子）为师，欣赏这夺人心魄的人体姿态之美。现在，我们要做这每个人都感兴趣的事，正像天老教轩皇一样（“轩皇”指黄帝，黄帝曾和一些有学问的老者学习、讨论如何性交）。人生的快乐莫过于今夜的快乐了，这种快乐即使到老得掉牙的时候也不会忘记呢!

可以看到，这首长诗不仅叙述了“嫁妆画”，而且把新婚的性生活写得多么蕴藉，多么深远!

关于春宫图的图片资料偶就不上啦~~~怕被和谐，也怕被BZ。。。PIA

~~~如果BZ允许。。。偶就上图。。。

另外个值得一提的就是“压箱底”啦（不是钱哦，偶以为要呀得住箱子底肯定是钱钱的说。。。结果。。。）

它是一种瓷器，有的比拳头还小一些，外形多作水果状，当然也有几何形状呀，很像那种烟缸，皂盘的。只是上面加了个盖子，内藏一对呈交合状的男女小雕像。平时，人们把它放在箱底以辟邪，到了女儿出嫁前，母亲把“压箱底”取出来，揭开盖以示女，让她体会“夫妻之道”。（同样图图就不上了，还是怕被和谐。。。不过大家可以搜一下很有趣）

当然，古代的性教育也决不仅是“暗示引导”，也有一些性学古籍可供阅读，但不那么普及。少女出嫁时，奶娘、稳婆、小姊妹可能会教她；有时小姊妹们会在新嫁娘窗前唱山歌，这些山歌都有性内容，唱山歌有调笑的成分，但也有性启蒙的作用。

最后偶抄来一份公主嫁妆的单子，大家眼红一下吧。。。

乾隆的十公主的嫁妆

...密密麻麻ing（观望一下就好了，做素材的话，这个很好凑字。。）

拱抱石朝帽顶一个，嵌二等东珠十颗。

金凤五只，嵌五等东珠二十五颗，内无光七颗，碎小正珠一百二十颗，内乌拉正珠二颗，共重十六两五钱。

金翟鸟一只，嵌硌子一块，碎小正珠十九颗，随金镶青桃花重挂一件，嵌色暗惊纹小正珠八颗，穿色暗惊纹小正珠一百八十人颗，珊瑚坠角三个，连翟鸟共重五两三钱。

帽前金佛一尊，嵌二等东珠二颗。

帽后金花二枝，嵌五等东珠二颗。

金镶珊瑚头箍一围，嵌二等东珠七颗，重四两七钱。

金镶青金方胜垂挂一件，嵌色暗惊纹小正珠二十四颗，守碎小正珠二百四十九颗，珊瑚坠角三个，重四两五钱五分。

金镶珊瑚顶圈一围，嵌二等东珠二颗，重五两四钱。

鹅黄辫二条，松万背云二个，珊瑚坠角四个，加间三等正珠四颗，四等正珠四颗：

双正珠坠一幅，计大正珠六颗，二等正珠六颗，加间碎小正珠六颗，金钩重一两七钱五分。

金手镯四对，重三十五两。

金荷连螃蟹簪一对，嵌无光东珠六颗，小正珠二颗，湖珠二十颗，米珠四颗，红宝石九块，蓝宝石两块，锞子一块，重二两一钱。

金莲花盆景簪一对，嵌暴皮三等正珠一颗，湖珠一颗，无光东珠六颗，红宝石十二块，锞子一块，无挺，重一两五钱。

金松灵祝寿簪一对，嵌无光东珠二颗、碎小正珠二颗，米珠十颗，锞子二块，红宝石四块，蓝宝石二块，碧牙么二块，重二两。

碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗，珊瑚佛光塔、记念，银镶珠背云，嵌小正珠一颗、米珠四颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，金圈八个，连绦结共重一两八钱五分。

碎小正珠小朝珠一盘，计珠一百八颗、珊瑚佛头塔、记念，银镶珠背云，嵌色暗五等正珠一颗，小正珠大坠角，碎小正珠小坠角，加间米珠四颗，银圈八个，连绦结共重一两四钱五分。

珊瑚朝珠一盘，青金佛头塔，金镶绿碧牙么背云，碧牙么大坠角，松石记念，碧牙么黄蓝宝石小坠角，加间色暗暴皮五等正珠四颗。

珊瑚朝珠一盘，催生石佛头塔、铜镶宝石背云，嵌锞子一块，绿晶一块，松石记念，红宝石大坠角，红宝石小坠角二个，蓝宝石小坠角一个，加间无光东珠一颗，小正珠三颗，饭块小正珠十四颗，珊瑚蝠二个。

青石朝珠一盘，珊瑚佛头塔、记念，铜镶嵌背云，红宝石四块，碧牙么一块，蓝宝石二块，碧牙么大坠角，红宝石小坠角，加间假珠四颗。

催生石朝珠一盘，珊瑚佛头塔，记念，松石背云，黄宝石大坠角，碧牙*小坠角，加间饭块小正珠一颗，碎小正珠三颗。

松石朝珠一盘，碧牙么佛头塔，蓝宝石背云，红宝石大坠角，珊瑚记念，红蓝宝石碧牙么小坠角，加间碎小珠四颗。

松石朝珠一盘。碧牙么佛头塔，背云，黄碧牙么大坠角，珊瑚记念，红宝石碧牙么小坠角，加间变色小正珠一颗，饭块小正珠三颗。

蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，坠角，加间碎小正珠四颗。

蜜腊朝珠一盘，碧牙么佛头塔，背云，记念，小坠角，红宝石大坠角，加间碎小正珠三颗，假珠一颗。

酱色缎貂皮袍二件、青缎天马皮袍一件。

酱色缎灰鼠皮袍一件、酱色羊皮袍一件。

酱色细羊皮袍一件、酱色缎上身羊皮，下接银鼠皮袍一件、青缎貂皮褂二件、石青缎貂皮褂一件，石青缎绣八团金龙绍慊皮褂一件、石青缎绣八团白狐慊皮褂一件、青石缎四团夔龙银鼠皮褂一件、青缎灰鼠皮褂二件。以上俱换面改作。

绣五彩缎金龙袍料五匹、绣五彩缎蟒袍料二十三匹、绣五彩纱蟒袍料二匹、织五彩缎八团金龙褂十八匹、绣五彩纱龙袍料三匹、片金二十匹、蟒缎二十匹、大卷闪缎三匹、小卷闪缎三十二匹、洋绒三十卷、妆缎三十匹、上用金寿字缎二匹，大卷八丝缎一百六十四匹、上用缎六匹、大卷宫蚰二十五匹、大卷纱二十二匹、大卷五丝缎一百六十匹。小卷五丝缎七十五匹、潞蚰八十匹、宫纱二十匹、绫一百匹、纺蚰一百匹，共九百四十匹。

金镶玉草筋二双、商银痰盒二件，每件重两八钱、银粉妆盒一对，重三十八两一件，三十七两一件，银执壶一对，每件重二十一两、银茶壶一对，每件重三十两五钱、银盆二件，重九两七钱一件，重十两三钱、银盒一对，重七两五钱一件，重七两四钱一件、商银小碟一对，重二两五钱一件、一两七钱一件、镀金盒一对，重三两一钱一件、三两二钱一件、银杯盘十分，共重三十二两五钱、银壶四把，重十三两二件、银匙上把，每件重六钱、玉杯八件。

象牙木梳十匣、黄杨木梳二十匣、篦子十二匣、大抿二十匣、剔刷一匣、刷牙刮舌十二匣。

摆紫檀格子（即多宝格）用：青汉玉笔筒一件，紫檀座、青玉杠头筒一件，紫檀座、青玉执壶一件，紫檀座、汉玉仙山一件，乌木商丝座、汉玉鹅一件，紫檀座，擅紫漆案用、汉玉璧磬一件，紫檀架随玉半璧一件、汉玉半壁一件，紫檀座、汉玉磬一样，紫檀商丝架随玉*龙一件、汉玉璧一件，紫檀座、青玉瓶一件，紫檀座、摆黑漆笔砚桌用、汉玉笔架一件，紫檀座、汉玉水盛一件，紫檀座、紫檀画玻璃五屏峰（风）简妆二座（每座随玻璃镜一面）。红雕漆长屉匣十对，雕紫檀长方匣六对、红填漆菊花式捧盒二对。

一般也很难分清皇族器件和首饰珠宝里哪些图是作为嫁妆用的。

并蒂莲对碗（这是可以考证的对碗）

并蒂莲暗寓“百年好合，永结同心”。据说，唐太宗李世民将小女高阳公主赐婚予爱臣防玄龄之子，在众多的贡品中，一对越窑青瓷莲花瓣碗，特别耀眼夺目，它那翡翠般的绿玉、温润典雅引人入胜，莲花瓣状为佛教之圣洁，极为高雅、华贵。观其说明为“详和安宁、幸福美满”。唐太宗观后龙颜大悦，大为赞赏，遂赐名为《并蒂莲》并御赐公主嫁妆。从此，青瓷并蒂莲对碗成为皇家贵族馈赠、嫁、喜、寿的珍贵礼品。

讲解一下上文，提到公主嫁妆里面多次说到的东珠

清朝将产自于东北地区的珍珠称为东珠(或北珠),用于区别产自南方的南珠.它产于黑龙江、乌苏里江、鸭绿江及其流域。清朝统治者把东珠看作珍宝，用以镶嵌在表示权利和尊荣的冠服饰物上。

皇后、皇太后的冬朝冠，缀饰的东珠与珍珠约300颗，冠顶东珠13颗，珍珠51颗。余如耳饰、朝珠等，也用东珠镶嵌，以表示身份并显现皇家的权威。

"东珠"是宝中至宝，稀世奇珍。所谓"东珠"，亦被称为"北珠、大珠、美珠"，乃是从黑龙江流域的江河中出产的淡水珠蚌里取出的一种珍珠。其与一般珍珠相比因晶莹透彻、圆润巨大，而更显王者尊贵，自古以来便成为中国历代王朝所必需的进献贡品。

公元1644年，清政权开始了对整个中国的统治，并进而建立起中国历史上版图最为辽阔的大清帝国。产于"龙兴之地"的东珠，此时地位变得更为突出。因清人认为"岭南、北海产珠，皆不知东珠之色若淡金者贵"，故清廷将东珠作为皇室、王公、勋贵的专用饰品，"以多少分等秩"。

帝国威仪的需要，使得黑龙江流域的东珠采捕规模日渐庞大，顺治十四年（1657年），清廷设立"布特哈乌拉总管"，"布特哈"为满语，渔猎、打牲之意；"乌拉"则意为"江河"。该衙门成为给宫廷采捕东珠、紫貂、鳇鱼、人参、蜂蜜、松子等物产的专职机构。其中，采珠是这一机构中最重要的工作，为此还专门设置了"珠轩"，即采珠组织，按其所属，凡上三旗（两黄旗及正白旗）之珠轩，其贡赋上交宫廷，由内务府都虞司考核、赏罚；凡下五旗之珠轩，其贡赋交诸王、贝勒、贝子、诸府，由内务府代管。每当年初开江之后，即为采珠季节，由打牲总管、协领率各珠轩兵丁乘舟起航，按其预定线路，从南起松花江上游、长白山阴，北至三姓、瑷珲，东到宁古塔、珲春、牡丹江的广大范围内分头采捕珠蚌。据载，"每得一珠，实非易事"，往往"易数河不得一蚌，聚蚌盈舟不得一珠。"狂采滥捕使得黑龙江流域的东珠资源迅速萎缩，至雍正朝以后，虽"偶有所获，颗粒甚小，多不堪用。"即便如此，官方的采珠规模仍不断扩大，至乾隆三十三年（1767年），布特哈乌拉已有65个珠轩，每珠轩设打牲兵丁30名。 咸丰朝以后，随着清帝国的衰落，沙俄势力的侵入，以及东珠资源的枯竭，黑龙江流域具有千年历史的东珠采捕业，最终逐步走向了消亡。

皇后嫁妆的筹办过程

皇后的嫁妆不像一般人家嫁女儿，由女方家来置办嫁妆，皇后的嫁妆是由朝廷统一筹办的。有些时间长达数年，比如同治十一年(1872年)九月同治皇帝举行大婚典礼，可他婚礼的筹备工作早在同治八年(1869年)就已经开始了，朝廷专门成立了“大婚礼仪处”，筹办皇后妆奁成为其最为重要的任务之一。

皇后的嫁妆在购买前首先得由相关大臣共同商议和拟定嫁妆的清单，然后再经过朝臣、太后、皇帝等人的讨论和增删，方能最终裁定。

裁定好嫁妆的清单后，要开始采办皇后嫁妆了。皇后妆奁的采购有“内办”与“外办”两种方式。拿同治帝的鲁忒氏的嫁妆来说，其中的冠帽鞋袜、珠宝首饰类是由“内办”来筹办的，“内办”即由京城的机构筹办；而另外一些衣物等纺织品和木器、皮张、钟表等则由“外办”来筹办，“外办”即分交粤海关监督，及江南、苏州、杭州织造等地方机构筹办。

皇后的嫁妆的规模一般都非常宏大，不是哪一个人或者哪些人可以承受的。《清同治大婚典礼红档》卷二载：“至于钟表、穿衣镜等件，内地仿做者均不得法，必由外洋购办，方可合式。”

同治大婚筹备之初，粤海关被分配置办大婚所用的朝衣、珠宝、木器、钟表、盆景等项，同治十年(1871年)八月，粤海关监督崇礼上奏折向朝廷汇报采办情况：“同治十年八月二十六日，粤海关监督崇礼为呈送事。案照同治八年九月十五日、十月十六日承准钦派恭办大婚礼仪处行知：奉旨传办珠宝、缂绣、朝衣、木器、皮张、钟表等件钞录红单扎行。按照单开款项数目迅速敬谨购办……兹各处将承办之件均已一律办齐，专差家人王升、马顺由海道赉送……计开大婚礼仪处验收……洋座钟四座、洋座表二对、各式盆景四对、小镶珠石各样盆景四对。”(《清同治大婚典礼红档》卷三五)

这是否就够了呢？当然不够，后来清朝廷再次分派其任务，于同治十年二月下令粤海关继续备办皇后妆奁中的其他一些用品，比如拟交粤海关监督购办：洋钟二对、各式桌灯四对、各式挂灯八对、绿通玉如意二对、白通玉如意二对、绿玉陈设二对、白玉方盒二对、白玉圆盒二对、白玉插屏二对、白玉盘二对、白玉大盘二对。(《清同治大婚典礼红档》卷八)

粤海关是清政(蟹)府重要的财政支柱，和内务府经费的主要来源，相对其他机构，算是肥水比较多的机构，但为筹备同治帝大婚应用物品，粤海关已渐渐力不从心，甚是狼狈。其他机构的难堪可想而知了，可谁让天下都是皇帝老子的呢？你不办或办不好都得丢乌纱帽，办好了当然也会有奖励，粤海关监督崇礼就是一个例子。

同治十一年九月初五日，粤海关监督崇礼不得不跪奏，说明实情，请求分拨一些皇后嫁妆给其他省份或机构办理。朝廷下令将绸缎等项分与各织造筹办，其他各项仍由粤海关备办，并要求不得推托和延迟。

没办法，崇礼最后不得不捐出自己的“廉俸”来筹办一些皇后的嫁妆。后来，因为此崇礼还受到了朝廷褒奖，被“赏加二级”。

皇后嫁妆的抬送有规矩

皇后的妆奁都采办好后，并不直接放到皇宫里，而是放在皇后的母家，在大婚前再抬送进皇宫。什么时候抬，得专门请钦天监精心测定良辰吉日。光绪十五年(1889年)光绪帝结婚时，拟定“正月二十四日、二十五日宜用卯时进皇后妆奁”(《大婚典礼红档(光绪)》卷五)。

而且，妆奁进宫是有专门的路线的。紫禁城内路线既定不变，但在紫禁城与皇后母家的住地之间的路线是需要专门指定的，而且还会在沿途有安置照料。如《清光绪大婚典礼红档》记载光绪皇后妆奁进宫的路线时说：“著派领侍卫内大臣一员、总管内务府大目一员，遴派乾清门侍卫、大门侍卫、内务府司员沿途敬谨前引照料。其恭进妆奁，著銮仪卫校尉及内务府备差各项人役舁请进东华门，由协和门、昭德门、中左门、后左门，进乾清门，安设钟粹宫，本宫首领太监接收。”谁抬送，谁接收，谁安置都恭敬有序，不得有丝毫的纰漏。

不仅这样，什么东西先抬什么东西后抬，都是经过商议，并有周密的安排的。《清光绪大婚典礼红档》记载光绪十四年七月十三日由内务府传出旨令：“著将前赏皇后之金如意二柄以龙亭舁请作为头抬。”也就是说头抬的要是皇上赏赐的如意。

天下规模最为宏大、抬送仪式最为隆重的嫁妆，可能得当属皇帝大婚时皇后的妆奁了，可谓无与伦比。也是最兴师动众的，几乎是调动了全国的力量在忙乎这一件事。

同治十一年九月初五日，粤海关监督崇礼不得不跪奏，说明实情，请求分拨一些皇后嫁妆给其他省份或机构办理。朝廷下令将绸缎等项分与各织造筹办，其他各项仍由粤海关备办，并要求不得推托和延迟。

没办法，崇礼最后不得不捐出自己的“廉俸”来筹办一些皇后的嫁妆。后来，因为此崇礼还受到了朝廷褒奖，被“赏加二级”。

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