一 : 欣赏人生感悟,幸福一辈子!!
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二 : 小女人的幸福感悟
今天是2010年4月17日,星期六,载载已经1岁3个月23天了。
小女人的幸福感悟
幸福,是人人都追求的,也是人人都向往的,更是一个老生常谈的词汇,可是,究竟有多少人可以幸福,我们不得而知。
幸福,就是一种感觉,每个人的感觉不同,因此幸福的标准也不同,关于幸福的版本,也就有了很多种。
有的人觉得有钱就是幸福,有的人觉得被爱就是幸福,有的人觉得能够爱人就是幸福,也有的人觉得幸福就是一家人平淡地生活,有的人呢,觉得升官发财是幸福,有的人觉得。。。。。。
我也曾不止一次地问自己“我幸福吗?”也曾有人不止一次地问着我“你幸福吗?”
每一次,我都坚定地说“我很幸福”。
因为,我所认为的幸福就是,上有老,下有小,有温馨的家,有爱的人,有交心的朋友,快乐地生活着。
“家有一老,如有一宝”此话不假,所以,上有父母,身体健康,生活幸福,作为女儿的我开心不已,我幸福,因为我可以孝敬他们。
“下有快乐坚强的载载”,是啊,儿子是我生命的延续,是我生活的动力,看着他入园,升学,就业,成家,那将是多么幸福的一件事情!
老公虽然木讷,虽然不懂浪漫,虽然少了太多的甜言蜜语,虽然没有什么宏伟的大业,但是他爱家,顾家,也让我们衣食无忧,这就够了,还记得他也曾写下“感谢你给我一个家”,那样的温存,那样的用心,每每想起我的内心总是充满了感动。
至于我嘛,刚刚迈进30岁的大门,有一个轻松的工作,虽然没有多少的挑战性,虽然月收入也只有2千多,但是,自由的工作时间,宽松的工作范围,至少可以在载载入园后让我有更多陪伴他的时间,陪着他旅游,看书,游戏。
当我苦恼时,当我烦恼时,有那么一个人,超过爱人,超过家人,可以交心,可以倾谈;困难时,有那么一个人,总能伸出援助之手;这样的知己,此生何求?
。。。。。。
我是个善感的女人,也是个爱瞎想的女人,呵呵,脑子里时常会冒出些莫名其妙的想法,可是,冷静过后,还是喜欢我这样的生活,觉得这样的日子,我过得舒心,快乐,幸福!
幸福,是一种感觉,当你找到这样的感觉的时候,一定要珍惜,学会满足,珍惜身边事,珍惜枕边人,不要总是失去时才懂得他的宝贵,不要总是失去时才想着后悔,有些东西错过了就不会再来。
生活在这样的大千世界,纷繁复杂,有些事情我们不能左右,也不能改变什么,我们能做的就是改变自己,改变自己的心态,烦恼时,痛苦时,换个角度想想,套用傅老大那句“我年轻,我漂亮,我心里老美了,我老幸福了。。。”,我们总是能发现“美”,当心情愉快时,幸福的感觉自然由心而生。
[www.61k.com]我是个小女人,我所期望的就只是这样一个简单的生活,生活上不求奢华,只求衣食无忧,事业上不求叱咤风云,只求平平稳稳。
常言道“生活中并不缺乏美,只是缺少发现美的眼睛”幸福也是如此,幸福就在你身边,不妨也抱着一种找寻“美”的心态去感受幸福!
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三 : 离固执远一点,离幸福近一点(人生感悟)
人至察则无徒:水至清则无鱼,人至察则无徒。在交友的过程中不要处处苛求对方,不要过分计较自己的得失,否则1个朋友也交不到。妥协是对朋友缺点的1种宽容,更是设身处地为朋友着想的表现。朋友间适当的妥协,才会成就天长地久的友谊。(管仲和鲍叔牙);
对于别人对自己的造成的伤害,与其一直耿耿于怀,让自己生活在仇恨中,不如选择忘记,宽恕对方。在宽恕别人过错的同时,也让自己不再受到仇恨的折磨,从痛苦中得到解脱和平静,获得轻松和快乐。学会宽恕,对别人,对自己,有百利而无一害。
大多数情况下,保持谦逊的态度都是不错的。谦逊对别人来说是1种低姿态的妥协,然而又表现了自己高姿态的风度。在这个过程中,你向别人表示了自己的尊重,相应也会得到别人的尊重,甚至得到别人的帮助。(周恩来——)
积极为自己争取利益无可非议,不过,当双方为了各自的利益相持不下,因为无法达成一致而误事时,就需要彼此妥协,各让1步了。如果对抗的结果是两败俱伤,对于双方来说都是毫无意义的,甚至是得不偿失的。与其这样,不如双方携手,为了共同的利益而展开合作,创造共赢,皆大欢喜。
朱镕基总理为我们完美地诠释了妥协这门艺术。当双方僵持不下时,艺术性的让步和妥协,有时看来更加高明而有效。学会适当妥协,将自己应得的利益进行调整,在不那么重要的问题上作出让步,使对方感到自己的诚意,从而放松戒备,对方也就不好意思再过分坚持已见,从而在更重要的问题上作出让步。暂时的妥协不是放弃自己应得的利益,而是1种舍车保帅的大智慧,是为了争取重要的利益。要知道,谁笑到最后,谁才笑得最好。
将欲取之,必先予之。有的时候,硬碰硬反而收不到好的效果。这时候,欲擒故纵,迂回求胜不失为种对策。看似是你在让步,顺从对方的意思,实际上是对对方的1种引导,能够让你的“让步”,也会让对方有所也改变,也许这种变化更有利于事情按照你的意愿发展。
无力与敌人抗争之际,不防表现出1种妥协的姿态来,迷惑住对方,同时积聚自己的实力,这是1种以退为进的智慧。等对方降低警惕之际也等自己羽翼丰满之际,即可找个合适的机会,打个漂亮的翻身仗了。
当现实情况达不到自己的要求时,不要灰心,更不要放弃。向现实妥协,并不是消极对待,破罐子破摔,而是主动创造条件,尽自己的努力去改变现状,将它改造成自己希望的样子。在这个付出的过程中,你也会受益匪浅。
有的人过于执著,一旦认准了1个目标,就一路向前走,不撞南墙不回头,最后撞得头破血流。这时候,执著就变成了偏执,会让自己变得不可理喻,会让自己失去反思的能力,不知道再往前走,就是万丈深渊。要知道,有的执著并不值得,不如妥协,重新寻找正确的方向,开始新的人生旅程。
不要像井底之蛙那样,固守一片小小空间,而要学会将目光主得长远,让自己的视野变得开阔。要知道这个世界是多么丰富多彩,跨出1步,你会发现,其实外面的世界远远超出自己的想象。条条道路通罗马,当1种生活方式不再适合自己之际,当现实无法让自己实现梦时候,不防学会变通,另辟蹊径,你会发现,最后自己一样可以站在理想的彼岸。(名模吕燕)
语言是日常生活中最重要的沟通方式。在争取自己利益之际,太直接、太激进有时反而不容易达到目的,这时候,不妨彩取间接的方式,旁敲侧击。讲话委婉是1种妥协,更是1种技巧,它提供了缓冲的空间,避免了双方的正面冲突,既能使对方容易接受,有助于自己达到目的,又可以熄民在被对方拒绝时,留下一条退路。(汉景帝儿子刘发)
即使有才,也不可锋芒太露,恃才傲物,不懂收敛,否则很容易得罪人,处处树知识,给自己带来麻烦甚至杀身之祸。保持谦虚谨慎的态度,不仅体现了个人良好的态度,也是为了保护自己,等待发挥自己的才能的机会。(杨修曹操)
木秀于林,风必摧之。如果1个人过于优秀,而又不懂得如何向周围的大环境妥协来保护自己,就可能招致别人的眼红和嫉妒,受到迫害和排挤,不利于自己生存下去。做人要学会看清形势,避开锋芒,善用自己的有利条件为自己服务,而不要让自己的优秀成为伤害自己的匕首。(胡雪岩左宗棠)
抢打出头鸟,这句话放在哪都是适用的。凡事切莫强出头,不要让别人的几句话就冲昏了关脑,自以为是地逞英雄。想达到谈判目的,必须有相当的实力和把握,采取一定的策略和技巧,否则,第1个倒霉的肯定是自己。不自量力地强出头,就如两只蚂蚁想撼动大树一样好笑。学会在强势面前妥协,是避免自取灭亡的1种妥善处理方法。
“圆滑”其实是妥协的1种表现形态,是拥有良好的适应能力和交际能力的表现。在一些无关紧要的问题上,可以采取圆滑的态度,既不会失去原则,也可以在复杂的环境中寻得立足之地,保护自己。
人生总会遇到挫折,当生活关上了一扇门,它会为你留下一扇窗。把挫折当成人生的转折点,而这个转折点也许恰好是1个新的开始。生活的奇妙往往超乎息的想象,柳暗花明的美景也许就在你以为山穷水尽之时。(作家李樯)
做人要坚守息的道德底线,得意之际不要得意忘形,失意之际则不能自甘堕落。千万不要一时糊涂,向金钱或者[www.61k.com]其他诱惑妥协。君子爱财,取之有道,一定要在遵纪守法的前提下,以良好的品行为标杆,以正当手段获取属于自己的利益。
凡事都有个度,妥协也有度。虽然人生的道路上有很多地方需要我们妥协,但是在妥协的过程中,要把握好分寸。面对贪得无厌失,不能一味妥协,否则对方会得寸进尺,提出更多无礼的要求,结果只会把自己逼入死胡同。
四 : 一位退休老人的人生感悟
人生许多事,单凭想象推理是很难到位的,只有在无数经验教训的不断积累中,才能真正发现其真谛,感悟人生含义。
一悟:人生犹如一本书
人生犹如一体书,可以有各种不同的版本,诸如:快乐人生、苦难人生、坎坷人生、执著人生、豁达人生、浪漫人生……无不是人生观、价值观的折射。读人生之书,比读其他文字写就的书更难。
一个人的历史是凭借着生命之笔写就的。既有奋斗成功的喜悦,也有挫折失败的烦恼,而成功与失败之间并没有不可逾越的鸿沟,甚至可以说成功中潜伏着失败的危机,失败中蕴藏着成功的兆头。
读懂人生这本书,是为了要做一个真正的人。因此,读人生这本书,要学会宽容,要学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,才能读出欢乐,才能读出幸福。
人生道路上有许多沟沟坎坎,为人处世谨慎为重,任何时候都要有点忧患意识,这样到老来才不会因“悔不当初”而叹息。
人生追求完美,但总会留下这样那样的遗憾。人生不存在十全十美,有遗憾才显出生活本色。人生不如意事常八九,想得开便自我解脱,想不开必然自寻烦恼,甚至到老仍耿耿于怀,真是何苦来!
庄子曾说过:“死生为昼夜”,不过是自然规律的一个程序而已。生固可欣,死亦坦然,“云散水流去,寂然天地空”,没有什么可悲观的。当然,若是干了许多坑人害人的勾当,身后留下骂名,就自当别论了。所以核心问题不在死得怎样,而在生得如何。这就是说:“活得要潇洒,死得要安祥。”
二悟:人生有生便有死
人生如戏,日出日落,物物不灭,生生不息……
生是死的开始,死是生的希望。人自出生的那一刻起,便开始生命的倒计时;人活在当下,要惜秒如金,生命就在呼吸之间,每一秒都是下一秒的“过去”;产房、墓地是人生最平等的两个地方,不论是富贵人和穷人、好人和坏人,在这两个地方都是一样。人握着拳来到这世界,仿佛是说:“整个世界都是我的。”但在离开人世时,人都是摊开手掌,仿佛是说:“看吧!我什么也没带走。”
人尽管是哭着来到这个世界,迎接他的却是一片笑声;人可能笑着离开这个世界,送走他的却是一片哭声。
一个人真正的财富,是他在世时做的好事,一个人离开人世时,人们不会记住他留下多少金钱,但会记住他生前做过多少好事。
生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了,但实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。人生一世要心胸坦荡,光明磊落,见人发财眼不红,别人升官不生气,把金钱和名利置之度外,不能看见叶落花谢,行云流水,而触景伤情,多多愁善感。叹年老华之消逝,畏老死之将至,一定要保持乐观的情绪和宽广的胸怀。
好生恶死,为所有生物之本能。作为万物之灵的人,更是不能例外。人一到老年,此时想到死,更是非常自然的。
三悟:人生如梦一场空
人生如梦,生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有话得有声有色、有滋有味,才不枉到这个世界走上一回;“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的暂短性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
明代僧人悟空有一首《万空歌》这样写道:“天也空,地也空,人生渺渺在其中。日也空,月也空,东升西坠为谁功?金也空,银也空,死后何曾在手中!妻也空,子也空,黄泉路上不相逢!权也空,名也空,转眼荒郊土一封!”近几年来,有不少老同志离退休后,用它作为座右铭,来指导自己度过晚年。
就这首诗的本意而言,它是在宣扬万物皆空,人生渺渺,转达眼即逝,何不及时行乐?不难看出,这种思想是消极的,不可取的。但也要看到,正因为岁月匆匆,才不能虚度年华;正因为时光易逝,更须珍惜光阴;脚踏实地干一番事业,切切实实为他人谋利益。让每一分钟的生命,都活得充实,富有光彩,这才不枉到世上来走一遭,这才是无悔无愧的人生。要不忧不惧对待死,有句话说得好:“自古皆有死,莫不饮恨而吞声!”这话说得再清楚不过了。关键是:想到以后自己抱什么态度。惶惶不可终日,甚至饮恨吞声是最要不得。
四悟:人生常怀千岁忧
人生不满百,常怀千岁忧。生命本来就是一连串的苦乐、悲观、得失、离合构成的,对于一个看重生命的人来说,这些都有是困境。我原本以为生命是坚韧的,一个人不会轻易就倒下。可不是吗?我看到有很多人,在千辛万苦的情况下,都以坚强的毅力挺过来了,而且依然活得五彩缤纷,有滋有味。但后来我也渐渐看到,再如何强硬的生命,往往抵挡不住疾病与意外的冲击。那时候,生命是前所未有地不堪一击。
所以,有时我真觉得人的生命像一阵风,会无声无息地飘走。它来的时候我没有察觉,它走的时候我也来不及抓住。今天,我们活在这个世界上,轻松地做着我们喜欢做的事情,又艰辛地为着我们的生存而努力,但是谁又能知道明天会发生什么事情呢?
我们活着,就是一种幸福,一种希望。因为人生是无常的,所以更要珍惜生命里的每一分钟,这就是我们每一个活着的人最该做到的事情。 人总是要老的,不要为自然年龄的增长而发愁,自然而年龄的增长并不可怕,怕的是内心年龄的衰老。生命的意义是在于活得充实,而不在于活得长久。看重生命,必须要有一份好心境。心境的好坏,在人不在天,在己不在人。生命是一场漫长而又短暂的旅行,无论旅途如何,归宿如何,它对于每个人只能有一次。要善于自我解脱,做到清心寡欲,对名利之事要善于超脱。
五悟:人生苦短要高兴
人生苦短,韶光易逝,不经意间摹然回首,在工作岗位退休下来已度过十多个寒暑,秋去冬来,无情的岁月之轮,已把我送到人生之旅的终点。经历过春的希冀,夏的热忱;秋的失意,冬的沉寂,方悟出电视剧《刘老根》药匣子说了这么一句顺口溜:“高官不如高薪,高薪不如高寿,高寿不如高兴。”这话,太精彩了。
官有多样,当官未必都不好。叹只叹自从大大小小的贪官多起来,官在百姓眼中就没有往日的崇高了。再说,当官纵有种种的权与利,然而那跑官、买官、讨官、保官的艰辛与惊心,那官场中“高处不胜寒”的滋味,就不是我等所能体会的了。难怪好些人把官看淡了,觉得不如悠然南山下,争取多活几岁。
高寿,与短命一样,都有是一种自然生命状态。有道是蝼蚁尚惜生命,高奢当然就优于短命了。
高兴,这话平常,却是生活的理想状态。高兴者,活得洒脱、活得坦然、活得轻松、活得快乐之谓也。无忧无虑自是不易,善于摆脱烦脑而使自己高兴却是一门艺术。
生活有时“柳暗花明”,但更多的还是“山重水复”在这多变的世界上,谁能时时如意,事事称心呢?在生活中,该高兴时应该痛快淋漓地地去享受欢乐。人们常以“夕阳无限好”来比喻老年人的幸福晚年。我认为有人之所以能做到这一点,主要是有年轻人的心态。
六悟:人生最美是黄昏
人生从少年到青年到中年,再从中年到老年直到暮年,暮年便进入黄昏之年了,虽然短暂但是很美,就像太阳快落山的夕阳。著名词作家乔羽老先生是这样写的“最美不过夕阳红,温馨又从容,夕阳是晚开的花,夕阳是陈年的酒,夕阳是迟到的爱,夕阳是未了的情。多少真爱化作一片夕阳红。”一曲深情、深厚的“夕阳之歌”唱出了我们老年人的心声,使多少人为之心动。人生犹如变化着的四季,有着不同的色彩,来去匆匆,变化无常。我们在创造人生的同时,也该充分享受人生。权力不是万能的,金钱更不能代替一切,俭朴与平淡的生活中能培育出生命力极强的小花。所以不必为晚霞落叶悲伤,而是要正视现实,把握好人生的第二个春天,老年不再意味着落日黄昏,不再意味是孤独寂寞。莫言秋色山容淡,山到深秋红更深。
人到老年,要学会求新求变,学会自己给自己找乐,生活才不会单调、枯燥。生命可能老迈,心灵一定要青春,花甲难得,值得欢乐,古稀至珍,更该庆贺。人到老年,荣辱成败,得失取舍,都已是过眼烟云,豁达最好,宽容最真。人生事,聪明难,糊涂更难。生命的秋天,对于那些鸡毛蒜皮的小事,大可不必斤斤计较,不妨糊涂一点点,省却是非口舌之争。人间多少不平事,难得忘却心坦然。人生难免苍颜,快乐不分年龄;年轮无法阻挡,美丽可以追求。要认真领悟人生真谛,对生活要充满信心和追求。
七悟:人生老来重晚情
人生之旅,妻子是青年时代的情人,中年时代的伴侣,暮年时代的守护神。妻子是如此,丈夫又何尝不是这样呢?人越老越需要老伴,正如俗话所讲:“满堂儿女,赶不上半路夫妻。”人到晚年还是老伴亲。双方退休后,在家的时间越来越长,互相之间的接触比年轻时多了,而且随着子女的成长和独立,对子女的接触渐少,大部分感情又回归到老伴身上;加上双方年老体弱,需要互相照顾,彼此依赖不断增加。因此,处理好老年夫妻关系就显得十分重要。
少年夫妻,老来伴,回味人生的甘苦,思索人生真谛。人的一生,漫漫几十年,能携手共同走完人生旅程的只能是夫妻。为此,夫妻之间的缘份应特别珍惜,夫妻整日相处,衣食住行,人情往来,不可能没有矛盾和过失,很多时候往往因一点小事,互不相让,而酿成轩然大波,假若多一点容忍,多站在对方角度,去考虑问题,何必与之争个高低,不争便没有吵,不吵便是和,家和万事兴。
人到老年,你硬要其改变几十年形成的兴趣和习惯是不大可能的。一是互相爱慕,要友好相处。二是互信互帮,古人云:“长相知,才能不相疑。”三是互谅互让。也即是“心理互换”,凡事多为对方设身处地想想,将心比心才能以心换心。四是要老有风趣,有幽默感。要君子坦荡荡,不能小人常戚戚。艰苦奋斗必不可少,要互相取长补短,优势互补,相得益彰。
八悟:人生无悔要珍惜
人生没有后悔药可吃,过去的就让他过去吧,我们只能紧紧抓住今后的日子,认真过好每一天,尽心尽力地去做我们自己应该做的每一件事,除此之外别无选择。趁我们不拥有许多生命的时光,那就应该义无反顾地去做自己的事。既然生命赋予我们每个人只有一次,那我们应该加倍珍惜这唯一的一次机会,别等生命的时光消逝了才遗憾终身。还是抛开来生的幻想,把所有的热情和努力都倾注到今生今世吧!
没有来生,这是命运对我们的苛刻安排,也是人生对我们无情的挑战。我们只有抓住今生今世,才能无憾无悔于我们生存的这个世界。让我们加倍地去珍惜这今生今世的每一分钟吧!
人老是自然规律,无论是国家领导,还是平民百姓,皆不可逾越。但幸福不分性别年龄,不分高贵和卑微。老年人的幸福就是对欢愉生活的追忆,痛苦经历的思索,脑体力劳动的摆脱,以及对更好生活的撞憬。
凡是进入老年时期的人,数十年的风风雨雨,几十载的劳苦艰辛,人间的酸甜苦辣,都已饱尝过了,现在是布衣温暖胜似锦,粗茶淡饭更清香。子女们工作,住房都已就绪,无虑一身轻,人老心不老,栽花又种草,仿佛是超脱凡世,真是逍遥复逍遥,神仙胜神仙,被美称为老年人生的第二个春天。
九悟:人生坎坷多逆境
人生常遇艰难与坎坷,不如意者常八、九,细想起来生活的魅力是在克服这些艰难与困苦的过和中。一生多磨难者,并非都是坏事,因为在困难面前不低头,在逆境中不气馁,勇往直前,遇到的虽然是挫折与坎坷,但得到的却是勇敢和坚韧不拨的高尚品格。
人到老年,喜欢回忆,奇怪的是记住的磨难却多于幸福时光。什么都有是相对而言,但听听别人的经历,你不过是遇到了一个小山包而已。一路坎坎坷坷地走下来,蓦然回头才发现,没有这些坎坷与挫折,你无论如何走不到今天的这个高度。
懦夫把困难当作包袱背在背上,压得自己畏缩不前,只有勇者才会把困难当作攀登人生高峰的阶梯。就是这些艰难和曲折,才会使你有了今天“一览众山小”的豪迈气概!
“镜里流年两鬓残,寸心自许沿如丹”,人到老年虽然一路艰难困顿,却无愧于自己的良心。人在逆境中更得自尊、自爱,光明正大,心胸坦荡,那样才会有踏平坎坷的勇气。
人到老年,登高壮观天地间,大江茫茫去不还。曾经“锋镝牢囚取次过,依然不废我弦歌”,何况如今已远离职场,名缰利锁早抛身后,纵横正有凌云笔,踏平坎坷向天歌。有首诗写得很好:“清霜两鬓忆年华,案牍劳形视等闲。早出衣衫沾晓露,晚归身影入苍烟。扪心办事求真实,俯首为民倡正廉。父老如今温饱乐,相逢把酒自怡然。”
十悟:人生晚秋色最美
人生中的美事为何物?老人们列出了一大堆,诸如:健康、智慧、名誉、地位,如此等等。但是,智者最后告诉他们,他们忽略了最重要的一项,那就是宁静,真正意义上的心灵的宁静。
人到老年,不被争权夺利所扰,不为金钱美色动心,不乞求鲜花掌声,不羡慕洋楼别墅,知足而常乐,常乐而无忧。无忧而心如暖阳,悄悄地升,静静地落,自有一份温馨。不为物累的心甘情愿灵,美丽而宁静,洒脱而自如,实在是令人开心的老年生活佳境。
人到老年,即使你有幸能拥有智慧、财富、名誉、地位等等这些东西。但是心灵却整日碌碌,形如劳蚁,这样的老年,绝不是快乐的老年,幸福的老年。真正幸福的老年应当:承认老,却不服老;自娱而不自怜,自信而不自弃,去浮躁,存从容,弃浮华,留朴素;面对滚滚红尘,我自淡淡若素;给心灵留一片静土,让灵魂获得安宁,才是老年生活的最高境界。
最美不过夕阳红,温馨又从容。当生命的车轮驶入生命的秋季,即使你不富有,也不尊贵,但是却拥有一个健康快乐的心境:洒脱、潇洒、自在、安详。心灵没有重荷,宁静又淡泊,这样的老年生活,才会像古希腊谚语中所说的那样:晚秋的秋色是最美。
人生永远年轻的奥秘是“好心情”,它是人生一支特效的“青春剂”,拥有“好心情”会使你永葆青春。
十一悟:人生到老方明白
人生走到了老年,才会真正认识自己,也才真正属于自己,并且用一种宽容、舒适和诚实的方式来接受自己。
人到老年,方才明白,东奔西走竭力想去改变的不是别人,恰恰是他们自己。几十年的时光换来的不是别的,而是心静如水。
人到老年,开始明白,老年自有老年的风景。青春虽然亮丽,但那只不过是人生的一个阶段,它会随时间的流逝而流逝。而青春的心境才是生命中一道不变的风景。
人到老年,开始明白,人生一世,无论成功与失败,欢乐与痛苦,盛衰与荣辱,都如自然流水,从哪里来还将到哪里去。于是,宁静致远。
人到老年,开始明白,衰老不是从中年开始,而是从对生活的厌倦开始。
人到老年,开始明白,孤独、寂寞,痛苦、失败,是人生不可缺少的调味品。因此,善待它们,就是善待真实的人生。
人到老年,不再有少年的狂妄,青年的浪漫,更多的则是对生活的感悟和理解……
人到老年,在日常生活中要做到随遇而安,顺其自然。自我寻找爱好之乐、助人之乐、与人之乐、天伦之乐和健康之乐。有首诗说:“无求便是安心法,不饱真为祛病方;自静其心延寿命,无求于物长精神。”
十二悟:人生老时有追求
人生到老时,都离退休了,还要不要有所追求?有人认为:离退后面挂个“休”字,就是叫你好好休息,坐享清福,不要去追求什么了,乍听似乎有些道理,但并不全面。
我认为,人老了还应有所追求,有所作为,不过追求的目的和内容不同,对于名利权位不应该去追求,面对学习、奉献、乐趣、健康则应有所追求,这才符合党中央提出的“五个老有”的要求。离退休不是远离尘世,万事皆休,还应干些力所能及的事,这不但有益于社会,有益于人民,还可充实老年生活,过得有滋有味,有益于身心健康。
追求是一种动力,可以激发内在潜力,催人奋进。人的追求是无限的、与时俱进的。追求是一种乐趣,有追求就要耕耘,有耕耘就有收获,收获了就有乐趣。一分追求一分耕耘,一分收获一分快乐,忘却了老之已至。
追求是一种健身之道。生命在于运动,动则不衰。适度紧张有利健康。如果过于清闲,四体不勤,饱食终日,就会闲出病来,坐享清福非真福,辛勤劳动才是福,因此老年人还应有所追求,干些实事,自寻乐趣,劳其筋骨,调剂精神,活得更有意义。
退休后我开始学习电脑,每天大部分时光,我独坐在电脑桌前,击键疾书,其乐无穷。这时的我,完全进入了“忘我”的境界。
十三悟、人生谁都有烦恼
人生在世,求生、求钱、求权、求欢乐、求健康长寿……凡尘俗世,芸芸众生,谁人无欲无愿,又有谁能逃离了烦恼。生命中不如意事十有八九,要学会超越,烦恼时不必倾诉,不必让别人分担你的痛苦,要自己化解。烦恼的人一定是寡欢抑郁,做什么事都没有心情,把痛苦写在脸上,让别人看吗?看你烦恼,有人同情,有人笑话,只有在充实的忙碌中让烦恼消失。
面临烦恼,常想一二,不思八九。因为,人生不如意事常八九,我们生命里不如意的事占了绝大部分,因此活着本身是痛苦的,但扫除八九成的不如意,至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情,我们如果要过快乐人生,就要常想那一二成好事,这样就会感到庆幸、懂得珍惜,不至于被八九成的不如意打倒了。
每个人在人生漫长的旅途中往往是悲欢交集,要学会在顺境逆境中遇事均泰然处之,要有勇气面对现实,就能在困境中绝处逢生。屋小如舟,心宽似海,天大的事能够拿得起放得下。
不论是谁,在人生的道路上,有时总难免身陷逆境一时又无力扭转面临的颓势,那么,最好的选择就是暂且忍耐。事物总是不断的运动和变化,在忍耐中等待命运转折的时机。学会忍耐,就是学会不做蠢事,就是学会不做那些一时痛快,后来又终身后悔不已的事。纵横正有凌云笔,踏平坎坷向天歌。
十四悟:人生在世有两难
人生在世有两难:登天难,求人更难;有两苦:黄连苦,贫穷更苦;有两薄:春冰薄,人情更薄;有两险:江湖险,人心更险。要知其难,守其苦,耐其薄,测其险,则可以处世。
人生,难也好,苦也好,薄也好,险也好,谁都不能仃下来,非往前走不可。在追求的途中,尤其在重大的失败之后,我们往往找不到前进的方向,看不到灿烂的阳光。此时,是沉沦还是奋斗?这是磨炼我们的意志,锻炼我们一步一步地走向成熟的过程。
拥有希望的人,心灵的土地上布满了绿洲;缺少希望的人,心灵的土地便会荒凉。无论身陷怎样逆境,人都不应该绝望,因为前面还有许多明天。
悲观的人,在希望中仍是失望,乐观的人在失望中仍是希望。经不起风雨,长不成参天的大树。走不出自我的小圈子,找不到温暖的泉源。身处逆境,只有靠沉着、乐观、坚韧,才能冲出逆境,到达光明的彼岸。
确实,人生难得一乐;也确实,人生悲苦很多。大千世界,不同心绪的人有不同的表现。不管怎样人生的境界,应该是欢愉的,不管得意也罢,失意也罢,都应该看到世界的美好,看到前途的光明,看到氛围的和谐。大石挡路,勇者视为前进的阶梯,弱者视为前进的障碍。
十五悟:人生难得是知己
人生能得一知己足矣。常言道:“万两黄金容易得,天下知己最难求;春风满面皆朋友,欲觅知己难上难。”说明世上最难得到的是知己。我觉得世间什么都能通过努力而得到目的,惟有知己难求。
恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相投者,谓之知音。所谓知己——更通俗一点来说,就是通心者也,心能相通是世界上最难做到的事情,俗话说:知人知面不知心,说的就是通心的问题。心是看不见,摸不着的,就是天天、时时在一起也未必就能相通,难就难在通字上,心能通者:幸福也。
通心者还要有缘分,不是跟谁都能通过努力达到的,而且是双方都有要有这个感觉,这是何等的难事啊!单相思是徒劳的,只会痛苦,被别人想是幸福的,但也不能到达通心的目的。缘分这个微妙的东西说起来很旋乎的,有点唯心的想法,我很相信缘分的,最起码没有缘分是不能成为知己的。
许多夫妻在一起生活了很多年,心都有未必相通,他们在一起只是为了维系家庭和抚养下一代,很可悲的。通心者有一条是必备的,那就是:理解!要站在对方的立场上想问题、思考问题,要正确地面对对方曾犯过的过错,得饶人处且饶人,不能得理不饶人,这在一般人、凡人来说是很难做到的。我只能做到以诚待人,将心比心,与人相处,以诚为本,宁可人负我,绝不我负人,诚为万事之本。
十六悟:人生酸甜苦辣咸
人生几十年,酸甜苦辣咸,各种滋味都有,故称“百味人生。”人生的道路是曲折的复杂的,有些是正常人也预想不到的,这其中包括:理想、事业、家庭、和个人生活。当然,人生前进的道路上,难免会遇到这样那样的问题和挫折。人生道路,漫长而坎坷,重要的是要能主宰自己。生命是一首歌,吟唱着人生悲喜交加的苦乐年华,只要你勇敢的面对人生,不停的去探索适应,才能够在这个社会上很好生存。
人生的旅途,总是蜿蜒曲折坎坷不平的,当恶运向你袭来的时候,最要紧的是要有宽广的胸怀,远大的理想,顽强的意志和坚韧不拨的毅力,用笑脸去面对现实,用微笑去对待生活。鲁迅曾说过:伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。身处逆境应该象雪中的青松,隆冬的红梅,重霜下的秋菊,那样在逆境中奋起,在逆境中成材。
人的一生不可能平坦如意,真正走过平坦人生之路的人,可能是平庸的。而一个有为的人,他的道路多半是曲折的,挫折可以成为内驱力的一种源泉。
乐观的人,他不管遇到什么困难,什么苦楚,什么意外,从不悲观,从不灰心,从不失志,总是顽强地在逆境中拼搏,在坎坷中迈进。总是坦坦然然,快快乐乐地历经人生的里程。
十七悟:人生在世家最好
人生在世家最好,男女老少离不了;男人没家死得早,女人没家容颜老。有家看似平淡淡,没家顷刻凄惨惨;外面世界千般好,不如家里呆一秒。这是洪绍光在报告中说的顺口溜,很富有哲理。家却实是生命的支柱,精神的寄托,心灵的城堡,欢乐的源泉,事业的保证。
家,每一个人都离不了。家是亲情的眷恋,温馨的抚爱。家是社会的细胞,生活的基础。
家,对丈夫是妻子,对于妻子是丈夫,缺少哪一方,这个家都是不完整的,难以弥补的缺憾。而对于孩子,家则是父母,是兄弟姐妹。它是无私的亲情,无条件的抚爱。是美满、幸福、亲切、和谐、舒适、温暖的代名词。难怪生活里许多方面,许多关系,人们都有爱用“家”这一最亲切词汇来比喻。再没有比家这一最亲切的词更贴切、更亲密、更能打动人了。
家,是避风的港湾。心中有事,第一个听你顷心诉说的是家;身负暗伤,帮你舔去伤口的鲜血的是家;心灰意冷,使你重新振作起来的是家;病残、消沉,鼓励你坚强地挺站起来的,还是家。
家,是爱心的殿堂。是休养生息的领地,是加油充气的场站。
家,是拐杖,支撑着我整个晚年的生活。到了我这把年纪的人,什么财富都不稀罕了,我唯一的至宝是家。只有家和老伴,伴我一生,,没有任何怨言的陪伴着我,这是谁也难以替代。
十八悟:人生难得老来静
人生平静便是福,平静生活,真实而洒脱。没有喧闹,没有吹捧,没有鲜花,没有掌声。然而,正是没有了那些热闹场面的干扰,才不必去言不由衷地迎合。归于平静,生活就像那汩汩的溪流,自己和周围都没有假面具,花开花落由它去,云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。
平静生活,也是老人的一大特长。老年朋友历经人生龙活虎、风风雨雨、荣辱坎坷,走过了年轻时的胸怀大志,自命脉不凡,走过了中年时的轰轰烈烈,拼搏奋斗;乃至退休,自然应该看淡一切,平静生活,不要想入非非。人们羡慕老年人的幸福与安详,不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余,也不看你在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋,而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、于世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。平静生活,如同健康和幸福,还是理智地享受平静生活吧,她会带给你健康与纯真,带给你幸福与欢乐。常言道:“身安不如心安,心宽强如屋宽”。有一首诗是这样写的:“无求便是安心法,不饱真为祛病方,自静其心延寿命,无求于物长精神。”
古人云::“心乱则百病生,心静则百病息。”可见,人老心静才是养生之本。老来养生不只需拥有一片清静的环境,更需心静如水,做到生活安静,待人恬静,处事冷静,劳不过累,逸不过安,喜不过欢,欲不过求,度安静素雅时光,过恬淡闲适生活。
十九悟:人生自古谁无死
人生在世至少有一件事是公平的,那就是死亡,它是生命最终的平等之门。生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了。人总是无忧无虑地来到世间,最后又牵挂着离开凡尘。生命是最宝贵的东西,失去生命,便失去一切。江河无论流浪多远都有尽头,星体无论多么坚不可摧也不永寿;再毒的太阳也要下山的,再耀眼的华光也会归于黯淡。这便是规律、定数
,这便是生命的边界。抛弃生命是一件及容易的事,持守生命却要困难得多。而死是新陈代谢规律在人身上演进的必然结果,再伟大的人也逃脱不了的自然规律。
走完了人生最后一站,便到了人生终点站,就意味着死亡已近。死亡是一种永恒的安息,是回归到甜蜜无争之乡。在那里只有永恒的遗忘,不会有人世间迫害、痛苦、忧伤和失望。死亡是由地面走向天堂的必经之路。
茫茫宇宙,无边无际;悠悠岁月,无始无终。人不过是沦海一粟,任你曾金戈铁马,官海浮沉。任你道德文章,俯仰古今,从者如云,到头来在岁月面前都显得苍白无奈。最后的归宿将化作一缕青烟,在蓝天缭绕而消失。来自于自然,再回归于自然,是生命旅程的法则,任何人是无法违背。有生便有死,长生不老的药是没有的,再好的医生不可能治活死,世上没有万寿无疆的人。岁月是残酷无情的,对谁都是一样,要学会享受人生,好好地活着。
二十悟:人生百善孝为先
人生百善孝为先。孝,是人道德品质的核心和底线,是维系中华民族传统美德的基石,如果基石不存,,社会必然无序。一个人连自己的父母都不孝,还能够奢望他为“公”为“民”吗?中国自古以来就有“孝治天下”的说法,认为“孝”为百行之首,是道德之本也。作为一个人,一个民族,一个国家无论何时都不应该忘本。
“天下最不能等的是孝顺”,这是美国世界首富比尔?盖茨说的一句名言。有些人在老人过世后痛心疾首、捶胸顿足,自责在老人活着的时候没有如何如何。父母过世方知孝,委实是晚了,早干什么去了?父母把你养大成人,娶妻生子,更应该体会到父母养育之恩,即使父母此时健康无病,也应该抽出时间携妻带子常回家看看。父母不图你捎多少东西财物,就是愿意子孙绕膝、全家欢乐,享受天伦之乐。自古以来父母对子女的爱是无私的,伟大的,直到流尽最后一滴血,是不求回报的。当孩子幼小体弱生病时,是父母抱着你在冬日寒风里求医;学习遇到困难时,是父母鼓励你战胜困难。当你在恋爱、婚姻遇到挫折时,是父母站在你身后指点迷津;你们长大了,步入社会,是父母告诉你人生道路不平坦;你们成家立业了,各自都有了自己的小安乐窝,想来父母也该休息休息了,但为了你们安心工作,又是他们帮你们挑起了家庭和抚育下一代的重担,烧饭抄菜搞卫生,放学还要接小孙,真是可怜天下父母心呀!
二一悟:人生之路多坎坷
人生的路,有许多坎坷,只有靠艰苦奋斗,才能使它通畅。通往成功的大门永远向不畏艰难的人敝开着,没有昨日的吃苦,哪来今日的甜蜜。人间没有现成的“智慧”立等可取。也没有现成的“面包”等你享用;没有付出就没有收获。生活的辨证法告诉我们“唯有埋头才能出头”,事业上成功之日,就是生活上出头之时。
生活复杂,社会复杂。奋斗不是轻而易举的事,事业不会在轻歌漫舞时成就。人与人之间,虽然力求沟通,力求理解,力求互助友爱,但难免有些人,有些事,令你失望,令你不胜其烦。逃避不可能,你无从逃避,生活与你犹如战场,犹如战斗,你别无选择。
生活和人开玩笑,是锻炼你的耐性和毅力,人和生活开玩笑,是把自己推向无底的深渊。被生活愚弄而奋斗不止的人,受尽苦中苦,后为人上人。玩世不恭而被生活遗弃的人,初尝甜处,吃尽苦头。
生活中有明丽的色彩,也会舍着太多的无奈和叹息,于是许多人发出“活得太累”的感叹,有人因此看破红尘,也有人并未因生活的沉重而报之以深沉的叹息,而是扬起了进取的风帆,显而后者的人生态度才是值得提倡导的。
人生天地之间,虽然事业功名终将是烟消云散,但若把握住现在,干几件自己想干的事,说几句自己想说的话,也就算是不虚此行。
二二悟:人生几度夕阳红
人生几度夕阳红,是电视剧《三国演义》主题歌中的一句话,给我留下了深刻的印象。歌的原词是:“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。”词名《临江仙》,是明代著名词人杨慎所作。据说杨慎一生坎坷,直到晚年,才对人生有了大彻大悟。他站在历史的高度,以词论史,用精粹的语言,借物喻人,以人论事,从历代的兴亡盛衰和英雄人物的成败得失中,抒发感慨,表达了作者的人生观。
词中“青山依旧在,几度夕阳红”达到了“出世”的境界,一切都看淡了,惟有豪放开阔,自由潇洒,乐度天年。什么成败得失、是非荣辱,全是过眼烟云,如同沙石一般,被冲刷得荡然无存。接着,作者又以大千世界永恒的自然规律,以景喻理:虽然历史转换、沦桑变化,但宇宙之间“青山”依然屹立,还有那周而复始的“夕阳红”而生发了自豪之情。
宇宙万物,谁也难逃新陈代谢的规律,“江山代有才人出,各领风骚数百年”,除极少娄的大师外,谁也不能永远风光。在我们的前面,有过前人;在我们的后面,还有后人。我们做过了我们应该和能做的事,我们走过了我们应走的和能走的路。老是自然不过的,坦然面对,自求多福,相信未来,恬然颐养,便是老年人的座右铭了。
二三悟:人生咸淡两由之
人生原本就是苦辣酸甜的融合。苦中有甜、甜中有苦,咸淡相依、甘苦共存;没有品尝过苦涩的滋味,又如何体味香甜的美妙?
宋朝支门慧开禅师,曾留下一道传诵千古的诗偈《日日是好日》:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。”这又何尝不是咸淡由之的泰然境界。
然而,咸淡两由之,并不是简单的随遇而安不图进取。世间多是平常之景,不平常蕴于平常之中,只要拥有一个好心情,心存一份对生活的热爱,看任何地方都是一道美丽的风景。拥有一个好心情,会使人际关系更加和谐好。好心情是最好的沟通工作中会觉得轻松,生活中会觉得幸福。好心情使你多一分宽容,多一分热情。那些整日沉溺在灯红酒绿纸醉金迷的人,表面看似快乐充实,但不一定扔好心情,内心空虚,靠酒精麻醉。无聊的生活,浮燥的心态浮燥的情绪搅得心神不安。没有好心情即使吃山珍海味也没有味道。
人生本如此,咸淡两由之,这也实在是一种生活的艺术。这并不是说与世无争,也是不是冷眼旁观,随波逐流,更不是士大夫式的悠然飘逸。拥有一份好心境,实在是一种大气魄。它能超越自我,平凡之中蕴含着人生真味。好心情像一面干净的镜子,纤尘不染,任岁月推移,任市俗喧嚣,始终不会落上灰尘。我们必须以欣赏湖光山色的情怀,去注视尘世中的是是非非。
二四悟:人生就是一场戏
人生相处最长莫过于夫妻了,只有夫妻恩爱,家庭和睦,晚年幸福就有了基础。人到老年更要重晚情,老夫老妻风风雨雨几十年,恩重如山,情深似海,到了晚年更要互敬相互理解,相依为命。有两首诗写得好:“人生就是一场戏,因为有缘才相聚。相扶到老不容易,是否更应去珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意,况且伤神又费力。名车豪宅不眼气,中低生活也满意。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他去。吃苦享乐在一起,剔除烦恼莫生气。”还有一首是:“夫妻到老相敬爱,遇到啥事商量来。有病有灾互照看,耐心护理不离开。要有什么不顺事,互相体凉又忍耐。出门相伴随左右,消沉解闷畅心怀。欢欢乐乐度晚年,生活之中都是爱。健健康康活到老,延年益寿春长在。”
温暖和睦的家庭:是生命的支柱,精神的寄托,心灵的城堡,欢乐的源泉,事业的保证。人生一世,总不免要经过千波万浪,备尝离合悲欢,人与人相处是这样,夫妻相处也是是这样。若偶有不愉快之事,要超脱随和,善于求同存异,不必事事叫真,样样计较。糊涂是人际关系的润滑剂,也是老夫老妻为人处事的明智之举。要彼此宽恕,而且要忘却前嫌,才能和睦相处到白头。
人们比喻老年人为夕阳,其实夕阳也是太阳、仍有光、有热、有能量,要自觉对社会、家庭量力发挥自己的余热。
二五悟:人生百忍祸自消
人生在世,待人处世,凡事要忍让为先。常言道:“忍得一时之气,免得百日之灾。”对长辈容忍则孝,夫妻间容忍则和,对朋友容忍则善,对年幼者容忍则美。能容忍别人的人,别人自然会容忍你。忍字头上一把刀,一忍万事消。宁可人负我,绝不我负人。万一跟人有了争执,一定要这么想:“忍一忍风平浪静,退一步海阔天空。”对人应宽其胸,明其理,知其道,以嫌为上,切勿以己之心,度他人之腹。要知道:“能忍耐终身受益,大学问安心吃亏。”
人之形形色色,事之千变万化。在现实生活中,常常遇到不如意的事,如不能处之泰然,就很容易引起心理上的不平衡,并进一步导致身体上和精神上的疾病。为了保持心理上的平衡,必须学会,自己欣赏自己,对他人期望不要过高,以免对方达不到自己的要求,而感到失望。要及时疏导自己的愤怒情绪。在小的地方无需过份坚持,必要时应做出适当的让步。暂时回避等情绪稳定再重新面对。不要处处与人竟争,对人多存善意,心境自然会变得平衡。
人活一世,不可能和别人没有矛盾,有了矛盾要多想想自己的不对。凡事想想自己的短处,看看别人的长处,就会觉得天很高、地很广,路很长,这便是换位。即使面对别人的辱悔和伤害,有时也需要忍耐,何必急急忙忙以一种对抗的方式来证明自己并非软弱可欺呢?要知道:一争两丑,一忍两有。
二六悟:人生知足心常乐
人生在世,富贵钱财,生不带来,死不带带去。应视钱财如粪土,富贵如浮云,得失之间,不必太在意。人生也会有许多挫折,当遇到这些挫折时,可用一些古语来自我安慰:顺其自然,淡泊名利;三年河东,三年河西。总之一句话:“知足者常乐。”人生以知足常乐者,其乐无穷。对于生活、金钱、地位,向最低下的人看齐,则可知足常乐;向最高的人看齐,则会烦恼,长期下去有损健康。在顺境中较易做到知足常乐,在逆境中尤须学会知足常乐。
人的一生很短,人各有所爱,人各有所求,人各有所志,人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名、为利、为色、为官,还是为事业。各人都必须付出各自的代价,付出毕生精力。世上很多事是无法求全的,要学会排遣苦恼,宽以待人,知足常乐意志坚强。凡事不要有过高的奢求,生活经验告诉我们,期望越高,失望也就越高。期望不那么高,反而容易满足。一个人能知足,他的精神就会开朗、愉快,而一个不知足的人常常有自苦、自危、自惭、自卑、自惑,以致自毁。
人生苦短,归宿就一条。人在活着的时候,不要把名利看得太重。人过半百之后,还要求什么名利,即使求得了,又有几年的“有效期”。要知道:“三寸气在千般用,一日无常万事休。”要想到名、利、财、色,皆身外之物,不要把这些看得太重
。
二七悟:人生就是一辈子
人生就是人的一生,就是人的一世,就是人的一辈子。人从诞生那一天起,来到这五彩缤纷的世界,直到去世那一天止,离开了这花花世界。少则几年几十年,多则一百余年,就是人生的一个路程。比起宇宙星辰,比起江河大海,实在是眇小得可怜。
人生就这一辈子,这七个字,说来容易,听来简单,想起来却很深沉。它能使人在软弱时变得勇敢,骄傲时变得谦虚,颓废时变得积,痛苦时变得欢愉,对任何事拿得起放得下,所以有人称它为“当头棒喝”的“七字箴言”——世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消化的,不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?又有什么解不开的呢?人生就这一辈子,想到了这句话,如果是英雄,便要创造更伟大的功业;如果是学者,便要获取更高的学问;如果爱什么人,便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去便什么都消逝了。一本书未读,一句话未讲,便再也没有机会了。
人生苦短,不可虚度。每个人的生命只有一次,人在有限的生命期间,不妨洒脱些、和谐些,活出个样来。进行物质财富和精神财的创造,这是人区别动物的显著标志。人是世间最伟大的灵长物,要珍惜生命,造福人类。
人生就这一辈子,你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。不管怎样,你总是很幸运志拥有这一辈子,不能白来这一遭啊。
二八悟:人生第一是健康
人生在世,虽然说智慧是第一生命,诚信是第一财富。但没有健康的身体都等于零,所以人的健康才是一切的支柱,人生第一是健康。洪昭光在报告中说过:“如果你拥有1,000,000财富,后面的那些“0”分别代表金钱、美丽、地位、名誉、快乐、家庭等等。而前面的那个“1”则是代表了健康。有了这个“1”,后面的那些“0”才有了意义。”你想,即使腰缠万贯,富甲一方,或高官厚禄,事业发达,或貌如天仙,多才多艺,如果是体弱多病,终日离不开药物,这样的人生岂不也是黯淡无光?
人生在世,健康固然十分重要,但如果活在世上没有坚定的理想和信念,没有奋斗目标,没有朋友之间深刻的情谊,生活的质量就差了。人之所以烦恼横生,之所以对人生困惑茫然,并不是因为没有健康,而是因为没有远大的理想和信念,因为没有领悟茫茫人生的真谛。纵观古今年内中外,凡圣贤哲人,无不是胸襟恢宏,慧思迭出。即使有人体弱多难,亦能恬淡豁达地直面人生,谁又能说这样的人生无价值呢?
生命是最宝贵的东西,失去生命,所有的快乐,将会无从依附。健康是自己不受罪,家人不受累,减少医药费,有利全社会。人老了机体退化,衰老速度加快,免疫力下降,“正不压邪”致使各种蕴积的,隐藏的疾病露头,成为“多事之秋”,更应格外珍惜。
人生就像一条河,在它们的源头,水质都很清澈透明,而到了下游,却变得浑浊起来。它们起初的那份清澈到哪里去了呢?环保学者解释说:河流在流淌的过程中,由于一些地方的植被遭到破坏,水土流失,泥沙俱下,导致了水质的污染。河流要保持源头的那份清澈,就得沿途绿化两岸;人生要永远保持童年的那份清纯,就得不断地美化心灵。
中国最古老的一本家喻户晓的书叫《三字经》上边有四句话说的特别好,就是“人之初,性本善,性相近,习相远。”古代用他来教育人们,让每个人都懂得,人一生下来,他是没有缺点和错误的,他们的脑子一片空白,品德操行者是纯真的,灵魂是纯洁的,性格也是最优秀的。这就充分的说明,人长大以后,由于社会上的多样性、复杂性、残酷性。在家长和有些人的影响和教育下,在成长的过程中就跟着啥人学啥人,跟着好人学好人,跟着坏人学坏人。就象河流一样,开始在源头的水清彻透明,流到最后的结果也就不样了。家长就是孩子的第一任教师,学校老师才是第二任教师,家长和教师的一举一动都会对孩子起着关键的作用,通过教育以后,孩子长大的品德和个性也不一样。因此,教育必须从源头抓起,这个教育必须天天抓,月月抓,年年抓。这样才可以避免孩子学坏,干部变色,党和国家变质,我们国家就会永远长治久安,四海升平,繁荣昌盛。
二九悟:人生心宽福自来
人生在交往中常说些祝愿话,说的最多的就是“万事如意”了。这句话不仅口头上说,还在广告用语和商品包装上大笔书之。可见“万事如意”是多么令人神往!
万事如意无非一切天遂人愿,心想事成。但世间万象矛盾丛生,现实生活奇异复杂,苦闷、失意之事常常会出现,人与人之间的飞短流长也难免,所有这些都是客观存在,显然不可能事事如意。从而可见,万事如意不能苛求。然而,万事心宽福自来,这样开导人的话倒有些哲理。古代文人谢灵运有诗云:“万事难并欢,达生幸可托”,是说世上万事不可能都有如意,只有遇事心宽,才能有好心情。因为境由心造,只有平心静气胸无块垒,就能直面人生大境界,成为神静智灵之辈。如果说万事如意要取决于客观环境很难做到的话,那么,万事心宽则是人们的主动心理行为,完全可以做到。
“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”这是明朝洪应明的名句。意思是说一个人应保持一份好的心理弹性,以便处世能沉浮自如,适应复杂的社会环境。在日常生活中会有不少的事情令你大不顺心,此时,你应把心放宽些,心平气和,冷静对待。遇事不要“肝火旺”,不妨来个“冷处理”。对于一些细小的枝节问题,不必斤斤计较,对一些不顺耳的话可“听而不闻”,对不顺眼的事可“视而不见”。做到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步。”
三十悟:人生开心驱烦恼
人生在世,开心就好。“野花不种年年有,烦恼无根日日生。”因此,做人就得不断地摒弃烦恼,让开心永驻心田。
“一人向隅,举座不欢。”人不能不开心,更不能折磨自己。折磨自己,其实就是折磨大家。自己开心,别人也会随之开心。如果大家都能开开心心地过日子的话,那么,我们就容易建立起和谐社会,世界也就一定会变得更美好。
世上太复杂了,充满了喧嚣,充满了苦恼,充满了不理解,人活在世上真累。人对于生活只有放得下,才能提得起,放是潇洒,放是美丽,放是智慧。唯独开心快乐,才能坦然地面对生活,坦然地迎接生活的挑战。
人活在世上,多多少少都存在着心理上的不平衡,总在寻求平衡中追求、奋斗。然而达到一个暂时的平衡之后,立刻又会产生新的不平衡。因此,要不断地完善自己,充实自己,调节自己的心态,增强人与人之间的信任与理解。
一个人往往有力不从心的时候,有脆弱无助的时刻,有沮丧、懊恼,有失望、痛苦。这时候你必须对自己说,你不必这样,你要开心啊!
开心是一个人心态好、对生活挚爱的结果。只要我们对生活充满信心和希望,就能驱逐烦恼,把日子过得和和美美、开开心心。
三一悟:人生不要太复杂
人生生活在这个繁杂的世界,面对紧张的工作,面对微妙的人际关系,我们除了觉得太累以外,更多的感慨就是,这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。
因为复杂,我们怕被骗,怕被伤害,怕自己失得太多。因为复杂,我们贪婪,我们想要拥有,我们 绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。
其实,我们的世界原本简单,只是人们复杂的思想把这个社会变得恐怖、变得无奈、变得唯利是图。
世界原本简单,复杂的是我们自己。因为复杂,我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎,甚至伤痕累累,让我们感觉到人生在世越来越累。因为复杂,我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈,使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂,我们丢失了坦荡、丢失了诚信,丢失了曾视为生命的自尊和本性。
大多的烦恼都是我们自己给的,让我们别太复杂!只要我们的心灵简单得如一泓清水,我们就会没有很多的烦恼,没有很多的戒备;我们就不会再勾心斗角、尔虞我诈;我们就会如释重负、潇潇洒洒。
所有的心灵都渴望解放,让我们别太复杂!每天只为情趣可为之事,别无奢求。心中多干净,吃饭睡觉也安然,由着性子去干自己想干和愿干的事,没人“强你所难”自我感觉应该良好。
三二悟:人生要顺其自然
人生最宝贵的东西是生命,失去生命,所有的快乐将会无从依附。生活中,每一个人都会遇到许多不如意的事情,做人应该超脱,清心寡欲,顺其自然。想这世上的烦恼莫不是因欲望而生。有欲望,而又未达目的,便产生了烦恼。正如佛家所喻:“身在荆棘中,不动则无痛。”“寡欲无求”才能虽身在凡尘,心却超然物外,不受诱惑,不生痛苦。清淡为人,踏实做事,不计功名,不争利禄,无得之喜,也无失之忧,无防人之心,更无害人之意。淡泊以明志,宁静而志远。
生活多恣多彩,内涵更是纷繁复杂,一个人用一生的精力去经历,尚不能得一二,用全部的感情去体验,尚不得万一,怎么能再虚掷光阴,拿超脱不躲避人生的酸甜苦辣?且人多有欲望,所谓“清心寡欲”只是心与本性违背罢了。又何苦让心与本性时时刻刻困扰在这种斗争之中?
世间万物各具常性,顺其自然莫要强求;阴阳转达化有道,四时轮转回有律。人心亦是各有不同,超脱旷达者有之,锐意进取者有之,二者皆无错。痛苦来自于束缚,让超脱旷达者染指名利,锐意进取者虚度光阴,无不是对人本性的束缚。只有让二者各得其所,生活在自己的框架这内,才会感到不被束缚,痛苦和烦恼也才会消失。人既来到这世上,即使人生的道路上,坎坷、泥泞,你都要勇敢的去面对他,不要因小失大。
三三悟:人生无私心自宽
人生的幸福与快乐都蕴藏在无私中。无私就是没有私心。中国的先贤圣哲不是早就告诉我们“心底无私天地宽”吗?
无私是伟大的,一切自私的行为在它的面前都会无地自容地退缩。无私是纯洁的,能化解委屈冰冻的心灵,让整个世界充满暖融融的爱意。无私是真诚的,如果你肯这样对待他人,也会得到他人同样的回报。
无私是开朗的,如果你能这样面对生活的每一天,生活就不会因为脸上的阴云、心中的的苦而改变它本来的模样。
一身正气无媚骨,心底无私天地宽。做人要象蜡烛一样,在有限的一生中,有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。君子谋财取之须有道,见利思义,莫贪昧心钱。要记住:非理之财莫取,非理之事莫做,明有刑法相系,暗有鬼神相随。要做到:无贪心,无私心,心存清白真快乐;不寻事,不怕事,事留余地自逍遥。命里有时终须有,命里无时莫强求。
人这一生与其有哲学去解释,还不如用生活去实践。人生之路只要用心走过,生命中就会留有清晰的痕迹,而正直的足迹以深刻为美。人生就是一杆称,他能称出你品德的好与坏,正与邪,是与否,公与私,贪与廉,丑与美,错与对的高低标准和正确答案。这些都是由实践来证明,实践会对你做出公正的评价。
三四悟:人生活着是幸福
人生幸福是什么?是每个人自己的切身感受,就像是鞋子,舒适与否只有自己知道。
幸福是一种心境,是一种体味。一个富翁,可能无聊空虚得直叹“穷得只有钱了”;一个春风得意的人,也会因诸多不可兼得而大喊“活得好累”;那些对生活灰心失望者,即使整日披金戴银、美味佳肴,也会感叹“活得真没意思。”这些人无一例外有幸福的环境,却不一定有幸福的感受。
幸福与财富、地位、声望而却步同步。对于念小学的儿童来说,幸福就是半个小时的动画片。对于饥寒交迫的旅人来说,半碗稀饭,一块烤红薯就足以令其眉开眼笑。幸的意义随生存的环境而变,所以,古往今来的智者,皆懂得以不变应万变来保全自身的幸福不变,在这时就是不贪,不奢,不乱方寸,不忘根本。对任何事物持一个通达、明智的态度,守住做人的准则,守住心灵的贞洁,从而真正达到“淡泊明志,宁静致远”的境界。
人到了老年,家庭和事业已不是人生的主要目标,因此它既没有年轻人那么多的烦恼,也没有中年人那么大的压力,而老年人的最大选择,则在于中“处理” 剩余的时光。如果一个老年人能保持适当的体能和智能,健康地活着,真可谓人生的一大幸福。闲看秋水心无事,静听天籁兴自浓。人生活着就好,活着就是幸福。
三五悟:人生遇事要豁达
人生有限,岁月无情。人的一生中,走过漫长人生之旅,到了老年 ,所剩时间实在无多,一寸光阴确比一寸金子珍贵啊!快活风流,确实人人所向往的,然而,对它的领会却有种种,“酒色财气四堵墙,人人都在墙内藏”,跳出墙外者为数甚少。
每个人都希望自己的每一天都开开心心、顺顺利利,可是既然是生活,就总会有那么一些波澜、小浪花。在这种情况下,斤斤计较让自己的日子阴暗乏味,害达胸襟却能让每天的生活充满阳光。
通向豁达,首先要学会不在意。不在意,就是别总拿什么都当回事,别去钻牛角尖,别太要面子,别事事“较真”、“小心眼”;别把那些微不足道的鸡毛蒜皮的小事放在心上;别过于看重名与利的得失;别为一点小事而着急上火,动不动就大喊大叫,以致因小失大,后悔莫及;别那么多疑敏感,总是曲解别人的意思;别夸大事实,制造假想敌人;也别像林黛玉那样见花落泪、听曲伤心、多愁善感、顾影自怜。人生有时真的需要那么一点点傻。
不在意,是大度与宽容。海纳百川,有容乃大。没有宽广的胸怀和气度,是很容易流于琐屑与平庸的。而实现了豁达与宽容,自然会产生轻松与幽默,从而洋溢出上种性格的魅力。
不在意,体现的是一种修养,一种高贵人格,一种人生的大智慧。凡事看开一点,超脱一些,得到的无疑是潇洒轻快的生活。
三六悟:人生人老心年轻
人生最具有幸福感应该是老年。一个人在度过不知忧虑的童年,走过孜孜不倦的求学阶段,和激烈进取辛苦劳作青年和中年岁月,然后进入老年。进入老年后,也退出了剧烈的竟争和工作的劳苦,从此可以去开发往日无时发展的技能和本领,实现蛰伏的心愿,自由自在做自己想做的事,这便是老年最大的快乐。
退休是好事,无需在岗位上那样诸多抑制,或为得失忧心忡忡,为相处同事小心翼翼,在家里子女也到了成家立业,另立门户。因此,无论从什么角度上看,人进入老年是人生幸福生活的开始。
人的一生,年龄只是个符号,心态起很大作用。人生七十并不算老,如果你理栌支弃、思想颓废、自信丧失、精神低迷、心灵扭曲、意气如灰,纵然芳龄二八,也与垂老无异。你虽年届古稀,仍然理想高远、思想前瞻、热忱炽烈、自信不减、精神乐观、心灵大度,你就是青春荡漾、风华正茂的年龄。
人退休后,还有一段漫长的人生道路,也可上老年大学,喜欢什么学什么,这种随心所欲的生活多么轻松,有趣。我是选学电脑班,还在班上还评为优秀学员。真是“人老心未老,退休学电脑,上了微机班,收获真不小;不学不知道,电脑真奇妙,伴我度黄昏,夕阳无限好。”这才是“喜在眉头乐在心,年逾古稀仍年轻,莫叹岁月催人老,奋与天公争光阴。”年龄不应该是衡量人年老的唯一标尺。
三七悟:人生室雅何须大
人生在世,衣食住行。在当今社会衣食已不成问题,大多数人都已丰衣足食,住行也有了明显的改善。很多人都已搬进了新居。随着生活不断改善,装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资,不顾“伤筋动骨”,“开膛破肚”地重新安排,宫殿式、宾馆式、园林式、西洋式,各有千秋,气派非凡。
我参加工作四十余年,开始住集体宿舍,结婚时住的是草房,生小孩时住进了单间平瓦房,直到半百之年,才好容易搬进了单元楼房。房子不大,一共不过六十平方米。一住就是二十多年,因为经济不充俗,也没有很好装修,只是自己买点涂料刷刷,因思想守旧,不愿劳神,谈不上高档次装饰。现在子女都有已成家立户,收入也比前几年好多了。但心里却很郁闷、自愧。新房又买不起,经反复揣摩,只好下定决心改造旧房。有福不享等何时!
在子女的鼓励下,便开始动工,先从晒台着手,再更换旧电线,粉刷内室,更改门窗。经过一番精心布置,顿觉居室生辉,不求高尚,但求住的舒适。古人云:“屋雅何需大,花香不再多。”
有一首“新居铭”写的很好:楼不在高,只求安静;屋不在大,够住就行。一生艰苦,七十始成。冬夏有空调,五州通电讯。谈笑有亲朋,往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦恼,无衣食之忧心。身体尚健康,子女皆孝顺。孔子云:“不亦乐乎!”
三八悟:人生对己要宽心
人生当回首眺望,身后抛下一条弯弯曲曲的生命孤线,我感到轻松。我的生命之舟已经穿越了多灾多难的青年时代,告别了养家育子的中年时代,而今进入了无忧无虑的老年时代。从这一天开始,我的生命完全掌握在自己手中。我要趁夕阳的余辉,画出晚年最美好的图画。
人过半百之后,心怠力疲,俯仰世间,智术用尽。西山之日渐逼,过隙之驹不留,当随缘任运。息念休心,善万而藏,如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念,抛却患得患失之心。懂得收敛,珍惜清名,不作贪求,善得余年。
六十岁以后,甲子一周,夕阳衔山,倏尔亲木,内观一心,要使丝毫无谦,神黾虽寿,犹有竟时。真正进入老年的人,就应当考虑死期已近。要总结得失,撰写不隐恶而扬善的回忆录。安排后事,免得别人临时张徨。人,终归要化为泥土与大自然融为一体的。明白了这一点就应该坦然,超然,欣然。内观一心要使丝毫无谦,要死得没有丝毫惭愧与悔恨,给人生画上一个圆满的句号。
生老病死乃一切生物的客观规律,谁也逆转不了,但实践又证明,生活无节,心胸狭窄,就会缩短生命,反之则能健康长寿。人生长寿之本为、“六心”,即:对长辈要孝心、对子女要爱心、对朋友要诚心、对老伴要耐心、对自己则要宽心。
三九悟:人生还是老年好
人生到了老年,也是一道境界,也是一种格调,更是一种人生高度。人到了离退休的时候,人生竟技场和名利场早已失去了魅力,世事风波早已平息。他们不为名声所累,虚名所感。不再为小小宠辱得失计较,伤肝蚀肺。与人无争,与世无争,知足常乐,能忍则安。只求一分安定的超脱,完全的自我。
人老了,退下来了。由于客观和生理条件的原因,各种欲望都在逐渐减退和消失。清心寡欲,追求宁静、淡泊,合乎自然,顺乎天理,符合人情。见高官而不攀附,见财帛而不思获取,见美色而不侧目,见佳酿只轻酌浅饮,随遇而安。
老退后,没有公务之累,不必看人脸行事,不必说违心的话,不必考虑职称之评定或职务的升迁,减少了人情请托的干扰,不担心挨整,也无油水可整了。如此等等,中青年想避免也难,老年人随年老而独得之。
五十多年来,自曾为成功而激动过;为失败而懊丧过,也为人生的“不公平”而埋怨过;更为艰辛的跋涉而困惑过……生活中的辛酸、悲欢、失意、遗憾诸多感觉,一齐涌入心头。当你历经蹉跎和坎坷之后,你会懂得,人生一世不会总是一马平川,不会总是春风拂面。生活中“马到成功”的事很少,而“水到渠成”的事情很多。要知足常乐,要无求常安。
四十悟:人生哪能没烦恼
人生现实生活总是存在着这样或那样的烦恼,人这一辈子不知道要遇到多少预料不到又不得不忍受的痛苦。所以,人最要紧的是要有承受生活之重负的思想准备和胸怀肚量。以幽默轻松之心态去感受生活,而不是一遇事就沮丧懊恼,好象世界上的苦难都极不公平地落在自己一个人身上。要知道生活中,不顺心的事,随处可见,无人不遇。为什么有人拿得起,放得下。而有的人却耿耿于怀,陷入不良情绪中难以自拔呢?
物意天择,事不由人。挫折和不幸常常不放过任何人,但得失却是相对的,得中有失,失中亦有得。所以,面对挫折和不幸,又常是得失在己,成败在己,就看你能不能掌握这其中的诀窍,失中求得,失中求生。
生活中不可能总是鲜花和美酒,学习、家庭和事业,这庞大的交响乐中,不时地迸发出一些不和谐和的音符。我们没有必要为此愁眉不展,我们要学会正视生活中的一切,过去的事情让他过去,为过去而烦恼,为未来而担心,这足下的路怎么走?我们还要立足现在,把握每一个今天,让今天充实而富有意义。这样我们的烦恼,都会随着双眉的舒展而飞走了。对自己充满信心,对生活充满希望,我们就会潇洒地对待生活。世上没有那么多尽如人意的事,没有绝对,没有完美,没有满足,正因为如此,人类才不断地奋斗和进步。
四一悟:人生凡事要随和
人生不可能事事都如意,要能超脱,过去的已无法挽回。故应该把眼光放远些,面对现实,凡事要随和,遇事不强求,不与晚辈争高低,得糊涂处且糊涂,不生闷气,更不要认死理,因小事而大发脾气。遇事要乐观,性格要开朗,要有一个舒畅的心理环境,与人无争,与事无争,防止伤感,安度晚年。要知道:“万事不由人计较,一生都是命安排;在人何必争高下,一旦无常万事休。”“世态人情经历多,闲将往事思量过;贤的是他,愚的是我,争什么?”“不争是非曲直,不辨贤愚清浊,与世无争长与短,随遇而安图太平。处世让一步为高,退步即进步的根本。”“世事如棋,让一着不为亏我,心田似海,纳百川方见容人。”“事临头三思为妙,恕上心一忍最高。”“三人行必有吾师,对师应持之以尊,弃之以恨,求之以教。”“学人之长,补人之短,以苦作舟,以勤为径,开拓视野,增长才干。”这些都是做人处世的方法。
人生总有潮起潮落,不可能时时处于顺境之中。我们不必因为我们以前做过一些蠢事而耿耿于怀,或千方百计将其忘记。不断地遣责自己将会失去前进的动力。
在匆匆忙忙,风风雨雨的人生之旅,你难免会遇到碰壁,失意时的困惑。当你面对周围不太尽人意的环境时,当你仰慕成功者辉煌时,当你正视到内心的疼痛和苍白时,都要冷静随和对待。
四二悟:人生吃亏便是福
人生之路对一个人来说是漫长的,对宇宙多少万年来算,就像一眨眼之间那样微不足道。然而,对于一个个体生命,它却是实实在在日日夜夜,七八十个春夏秋冬。人生要经历自己的幼年、青年、壮年、老年。在这漫长的人生岁月,疾病死亡,种种不测时时威胁着我们的血肉之躯。感受到人生的幸福,也必须有一番真正的修炼。有一种视无常为有常的达观,都有是人生不可回避的现实。它使人不可能总以利剑的精神高歌前进,需要忍耐,需要退却,需要迂回,需要超拔,就连人生的幸福也需要细细咀嚼,这便是钝斧的精神。它是人的能量的厚积薄发,是持之以恒,是面临挫折的不急不躁,是享受人生的知足适度。凡事不要处处光从好处想,做人不能事事占着便宜,吃点亏不要紧,吃亏是福!
从医学的角度来看,长久的心理失失衡会影响身心健康。古人云:要不是原则上的事都有不必去计较,欣然接受现实,也许会活得更潇洒、更健康一些。也可以这样想,你做一点事,也没有感受到哪里不适,又吃亏在什么地方呢?你没有小汔车,骑自行车或步行,还增加了锻炼机会,这不是吃亏是福吗!俗话说得好:“境由心造。”如果我们只看到不利的一面,不免会失意和沮丧;如果我们多看到有利的一面,就会感到欣喜和满足。常常想着“吃亏是福”这句老话,就能天天开心。
四三悟:人生难得是糊涂
人生的道路,漫长而坎坷,重要的是要能主宰自己。一个宇宙,一个世界,一个人可以理解任何东西,但无法理解自己,探索自己要比理解自己更现实。在现实生活中,每个人都有自己的路,自己曾经走过的路,这就是成功与失败的路。在现代生活中,总难免发生这样或那样碰撞。在社会交往中,总难免发生这样或那样摩擦,不要耿耿于怀,要学会忘记,人生难得是糊涂。
“难得糊涂”是郑板桥所作,真可谓家喻户晓,人人皆知。按现代人的理解是:一个人在非原则问题上不计较,在细小问题上不纠缠不休;对不便回答的问题佯作不懂;对危害自身的询问假作不知,以理智的“糊涂”化险为夷,以聪明的“糊涂”平息可能发生的种种矛盾。心想郑板桥这样一个明明白白的人,居然也高悬起“难得糊涂”时时提醒自己。顿时让人觉得主人的修养之深,品味之高。可见他内心世界,也有说不出的苦衷,才故意使出惯用的手法,来一个聪明的糊涂,也算是一种无言的愤懑与抗争吧。
人生征途是崎岖不平的,但“山高自有行人路,水深哪无渡船人。”要能应付各种复杂多变的环境,以保持心理平衡。可见“难得糊涂”确是心理健康的一贴良方,亦是精神世界的一种道德修养。日本有句格言“雄辩是银,沉默是金。”其意就是当别人情绪激动时,你得沉默,心胸豁达,宽宏大度这比黄金还贵重。
四四悟:人生得失要面对
人生犹如下棋,高者能看出五步,七步,甚至十几步,低者只能看出两三步。高手顾大局,谋大势,不以一子一地为重,以最终赢棋为目标;低手则寸土必争,结果辛辛苦苦地屡犯错误,以失败而告终。
有些事,大局既已无望了,宜速放弃,另谋出路,不可空耗自己。一个人想什么和能干什么,是两码事,必须在能干的范围内选想干的事。
得意须冷静,失意莫灰心。没有完缺的人生,有得必有失,有失必有得。你在某一方面失去很多,也一定会在另一方面得到不少。过分得意与过分悲伤都是不明智的表现。面对变化,从容不迫,身处逆境而不乱,受打击而不慌,任凭风浪起,稳坐钩鱼船。
人生在世七、八十年,工作、生活、家庭等方面坎坷在所难免。一帆风顺为数可数,要坚守“穷不失志,富不颠狂”的古训。即使在穷途劣境中,也会柳暗花明,特别是老年人要多以己之所长比他人之短,树立自信心,知足才能常乐。
心平气和顺其自然,其精髓就是要撑握事物的规律,把握客观机遇,不超越客观现实可能,豁达胸襟,不沽名钓誉,不贪图非份之财,一是一,二是二,根根本本做人,踏踏实实干事。失意不能失志,失意不是失败,它是成功的基础,是一个思考反省的过程,为成功打下了地桩,千万不能灰心丧气。
四五悟:人生散淡一点好
人生活在世上,也不能太累,家是自己待的地方,看得过去、待着舒服就行了。对一些事情,不妨散淡一点。
散淡不是懒散、颓废,散淡是成熟、老练、通达和睿智。散淡是坦然面对逝去的岁月,明白沧海桑田的光阴无情,看得清天下,容得下自我。可许多老人就是不善于把自己“散淡”下来,有的为生活中一些不如意的小事而彻夜不眠;为一球失误而数日懊恼;为钓鱼空手而归怨天尤人;为一盘棋的输赢而悔恨不已……但换一想法,球没打好,我活动了筋骨,增强了体质;鱼没钓到,感受到了流水潺潺,满眼绿意;棋虽输了,锻炼了大脑,获得了乐趣——学会散淡一点,可以分解许多不快的事情。这样,不但可以使晚年生活酿出一种味道、活出一种境界来,而且对老年人的身心健康也大有益处。
事从容则有余味,人从容则有余年。要学会散淡,不要因为一个人心情不愉快,把这种情绪感染全家,弄 一家人心情不愉快。如果这样就是太自私了。要学会心理自我平衡,愉快地渡过余生。
人老了要学会散淡,生活中,有幸福与快乐,有沮丧和失意。在情感世界里,最令人刻骨铭心的往往是痛苦,当痛苦纠缠着自己时,最有效的单方——散淡。沉湎于苦痛之中不能自拨惊天动地事无补。少一些非份之想,多一些平平淡淡或许生活得更美好,命中有终须有,该是你的就是你的,不是你的就不要去想,这就是散淡。
四六悟:人生要学龟欲术
人生要想长寿,须求体内之和,无妒无争,哪管炎凉世态,能伸能缩,从来不计沉浮;朴实无华,端庄持重。不因得而狂喜,不因失而悲号。无尔诈我虞之心,去奸邪鄙佞之念。不存侈望,不事钻营,喜看日丽风和,月明星朗,欣观天清地泰,鸟语花香。春来戏逐绿波,两岸垂杨花月夜;冬至喜沉江底,隆冬朔风不安眠。顺应自然,随天地而运化,遵循规律与万物共亲和。吸日月精华,修真养性。取三元能量,返朴归真。可与大地同春,能与日月共驻,区区两千岁,又何足道哉。
历尽沦桑,看惯惊涛骇浪;悠悠岁月,饱尝人世艰辛。观多少兴衰,花开花谢,经多少风雨,冬去春来。
人的一生,或多或少,总会难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。反复的一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练的好机会。因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。必须以率直、谦虚的态度,乐观进步,向前迈进。
乐观是养生的唯一秘诀,常常忧思和忿恕,足以使健康的身体变成衰弱而余。养生之道归纳起来八个字:龟欲、猴行、童心、蚁食。所谓龟欲,就是要像乌龟一样不贪不争,而知足。一个人太贪了不好,尤其是对于老年人,更要将名利看淡些。一个人的快乐,不是因为他拥有多少,而是因为他计较得少。
四七悟:人生心态很重要
人生每个人都有着不同的心态,不同的心态往往决定着不同的人生。良好的心态是成功人士的重要标志。
心态,反映一个人的品德与修养。在现实生活中,有的人为同事的进步或取得的成就而高兴,对比自己能力强的人从内心敬佩,并暗自以他为榜样,向他学习,取他人之长,补自己之知。然而,也有些人与此相反。自己穷,也不能让别人富,这是一种不正常的心态。
心态,影响着一个人的健康。消极的思想与不满情绪会引发疾病。著名医学保健专家洪昭光说过:“人的健康长寿四要件之一,就是心态平衡。”诺贝尔医学奖获得者亚历西斯?卡瑞尔的论断:“无法处理忧虑的人,往往英年早逝。”者说明心态与健康的关系。
心态,决定一个人的幸福。我国有句劝人的古语:“为所有而喜,不为所无而忧。”然而,在现实生活中,有些人却像叔本华所说的那样:“我们很少想到我们自己所拥有的,却总是想到自己所没有的。”这就是人类世界最大的不幸。
心态,决定一个人的成败。一切的悲观情绪和忧虑都是成功的杀手。生命中,有许多事是无法控制的,但人们可以控制面对这些事情的心态。生活页纸中不可能没有失败和挫折,但问题是有的人一旦遇到失败和挫折,就会失去意志和勇气;而有的人则能从中吸取训,获得经验,并化为一种前进的动力。
四八悟:人生岁月最无情
人生岁月如高扬在我们身后的鞭子,驱赶着我们从天真烂漫的童年,走向朝气蓬勃的少年;又从热血沸腾的青年走向理智沉静的中年和老态龙钟的暮年。不管你是否情愿,在岁月面前,你是无法抗拒这一切。
儿童时代的好奇亢奋和少年时期的遐思梦想,曾有的蓝图理想慷慨激昂和以往的豪言壮语冲动迷狂,都已被岁月的鞭子抽打得伤痕累累,肢离破碎了。
岁月不管对谁都是公正无私的,既然活着就要好地活,活出价值,活出本色,否则,无所事事,昏昏度日,就无疑会使自己变成“朝看水东流,暮看日西坠。”将会后悔一生。
一个人的一生中,不知道要走过多少条道路,如果加以计算,所消耗掉的生命时间,数目一定是惊人的。可以断言,一个人如果不走过足够的路程,不历经漂泊与跋涉,即便有着再高的天赋,也将一事无成。
在各式各样的道路中间,有平坦的,有遍布鸟语花香的;却也有泥泞崎岖的,有遍布惊涛与陷阱的。走前面的道路,比较容易,省力气,心情舒畅。人们也习惯走后面的道路,就不那么容易了,需要勇气,还需要一种冒险与探求的精神。
只顾低头向前走,抬头已是日西沉,岁月最无情。
四九悟:人生不忘舐犊情
人生之旅,恋爱、婚姻、家庭是必然的经历,维系其间的纽带是爱情,也是责任。人总是要成家立业的,立在一方土地上,就要支撑一方天空,就要对社会、对家庭尽到一份责任。作为父母只能把子女送到站,余下的路靠他们自己走好,每人头上一片天得自己闯。
我们这一代人在过去岁月里,生活都比较艰苦,现如今生活是大有改善,吃穿不愁,也意识到过去自己在物质方面失去的很多。而现在人老了也不需要太多,因此,只想让孙辈们能享受昔日自己未经历的欢乐,从孙辈的物质满足中,使自己获得精神上的愉悦,漫漫人生路,逆境十之九,人老了只想活得实在些,活得潇洒些。
人到暮年,儿女都长大成人,犹如小鸟一样,一只只羽毛丰满了,都一个个飞出去了,另筑新巢,理通情顺,旧巢只剩下两只老鸟,终日相依,倒也悠闲,之所以如此,因有结发之情,子女们成家立业之后,往往多关注自己的小家,无形中冷落了父母,父母的交流对象少了,就日益生出孤寂之感,但对子女的舐犊之情仍在。他们潜意识中中寻找一条宣泄的渠道,然而子女们忙碌自己的工作、生活,且大多数父母和子女因思想与看问题的角度不同,而极易产生分歧,即“代沟”往往“话不投机半句多”,因而把情感全部投入子女渠道不再通畅。便把情感投射到单纯可塑性强易沟通的孙辈身上。要面对现实,享受安乐晚年。
五十悟:人生吃苦是良图
人生吃苦是良图,作苦事、用苦心、费苦劲,苦境终成乐境;偷闲非善策,说闲话、好闲游、做闲事,闲人就是废人。千辛万苦,总有苦尽甘来日;狂风暴雨,总有雨过天晴时。世上凡事都有不是永恒不变的,花开必然花落,结果必然落果。一个人要不怕吃苦,要坚强,要学习树木和风雪斗争,生根结实;不要学花草,向风雪屈服,摇摆易凋。
能受天磨真铁汉,不遭人忌是庸才。就人生而言,总是在平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深。因此,若想做一个平凡的人,则是磨难少一些更好,若想做一个出类拨萃的人,则不妨多吃些苦,多经历些磨难。
一眨眼,一挥手,一个梦。看到东方的鱼肚白,又看到西边的夕阳红了。一个圆圆的日子被你捧在手里了,不是每个人都能得到的东西被你得到了。这是一种如愿,一种创造,一种幸运。有一位名人说:“不必在意一日的长短,——只要你在时间内有着多彩多恣的生活。你将发现,有一百个口袋可用于填装他们”生活就是这样,只要你拥有爱心你就会发现,生活本身就是多彩多恣的。就现实生活而论,如意与遗憾并存,这就是人生。要学会懂得人生,但并不是一味地吃喝玩乐,要学会吃苦,要善解人意,把困难留给自己,把方便让给别人。要做到“三不”不封闭、不阴暗、不烦躁。顺其自然,心境要好。
五一悟:人生善于找乐趣
人生要善于找乐趣,生活中的乐趣很多,应当有意识地看到光明的一面,闲中求乐最重要的是不自找烦恼;其次有超脱感,人类总有许多不如意的事,以及社会风气的变化。看不惯的事情很多,对此应当尽量超脱,过去的无法挽回。社会有它发展的必然趋势,眼光放远些,心情自然会开朗起来。要学会随和,遇事不强求。豁达、开朗、舒畅的心情,这既靠社会家庭提供,也要靠自身调解。
生活在这个繁杂的世界,面对紧张的工作,面对微妙的人际关系,我们除了觉得太累以外,更多的感慨就是,这社会、这生活、这人与人之间实在是太过于复杂。因为复杂,我们怕被骗,怕被伤害,怕自己失去得太多。因为复杂,我们贪婪,我们想要拥有,我们绞尽脑汁、甚至不择手段地想去不劳而获。
世界原本简单,复杂是我们自己。因为复杂,我们变得唯唯诺诺、谨谨慎慎,甚至伤痕累累,让我们感到人生在世越来越累。因为复杂,我们变得只会恭维、只会拍马、只会抱怨、只会无奈,使我们把自己束缚得更紧更紧。因为复杂,我们丢失了坦荡、丢失了诚信,丢失了曾视为生命的自尊和本性。
大多的烦恼都是我们自己给的,让我们别太复杂!只要我们的心灵简单得如一泓清水,我们就会没有很多的烦恼,我们就会如释重负、潇潇洒洒。所有的心灵都渴望解放,让我们别太复杂!
五二悟:人生就像一条路
人生就像一条路,有时平坦,有时曲折,有时坎坷。这条路总是蜿蜒曲折坎坷不平的,只有克服重重困难,才能使人生道路畅通无阻。要知道,人的一生不可能走的都是平坦如意的路,真正走过平坦人生之路的人,可能都是平平庸庸的人。而一个有所作为的人,他的道路多半是曲曲折折的,挫折可以成为内驱动力的源泉。
一个人的一生中,不知道要走多少条道路,,如果加以计算,所有消耗掉的生命时间,数目一定是惊人的。可以断言,一个人如果不走过足够的路程,不经历漂泊与跋涉,即便有再高的天斌,也将一事无成。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。还有一句口头语叫:天无灭人之路。想到这些话,我们所有的困惑、彷徨、痛苦,就会在岁月的张张日历中化为烟尘,我们努力做着常人该做的一切,我们也哭,为着人生旅途上的挫折;也笑,为着自己的坚定脚步。我们别无选择地面对着这样一个花花绿绿的世界,我们不可能也不应该把自己的思想禁锢在狭小的天地里,把我们的行动规范在循规蹈矩的旧轨道上。我们不能不产生非分之想,不能为往日的雄心、今日的忧心和日后的野心所困扰。我们也不可能不会做出一些愚蠢的举动,在道德与贪欲、理性与放纵的边界线上一次又一次地排徊。人生路上充满风雨,风雨路上,何处无风景?做个充实的无愧于天地良心的人,足矣!
五三悟:人生要学会放弃
人生难免会有沟沟坎坎风雨曲折,难免会有意志消沉逆境灾难,千万不要心灰意冷,要学会放弃。面对失去的东西,有的人总是怨声载道,却不去寻找新的途径,岂不知“塞翁失马,焉知非福?”其实生活中,我们应该学会一点放弃,这样你的心胸才会宽阔,你的步伐才会轻松,你的日子也会因此而变得明媚。
要学会放弃,珍视生命,好好地活着,活得开心,活得健康,活得平平安安,活得潇潇洒洒。你无论多苦多难,都必须活着。一生中什么是真正属于你的?那就是健康、情感、尊严。有一句话是这样说的:高高兴兴上班,平平安安回家,就是对你珍视生命的温馨提示。还有句话是这样说的:“权力是一时的,荣誉是永远的;财富是后人的,健美操康是自己的。”
要学会放弃,生活中我们总会受到伤害,在伤害面前,人有时会深深地陷入困境之中,当心理无法承受时,便会做出偏激的行为来,受到情感上的伤害更是如此。在很多情况下,别人甚至不知道你的内心有多么痛苦,尽管你已经给折磨得苦不堪言,伤害你的那个人却不会有任何感觉。
要学会放弃,有时我也在想,人受到伤害有时只是几秒钟的事情,但愿谅一个人确实需要一些时日,愿谅可以使我们的内心再次获得平静,愿谅是一种解脱,是一种心甘情愿灵的放飞。
五四悟:人生要学会认输
人生的征途中,要百折不挠、矢志不移、永不言悔……其实,在必要的时候也要学会认输。
学会认输,就是知道自己在抓到一扩臭牌之后,不要再期望自己永远是赢家,面对不利的现实,我们不妨退一步,争取海阔天空。
学会认输,就是在陷进泥潭时,知道及时爬起来并从此远远地离开那个是非之地;学会认输,就是在被狗咬了一口时,不会去下决心也要咬狗一口;就是在被蚊子咬了一口以后,不到“蚊子法庭”去讨公道;学会认输,就是上错了公共汽车时及时地下车去另坐一辆,以免南辕北辙。
诚然,学会认输并不是自认失败、甘愿堕落,而是暂时性的稳定脚跟。这种认输并不是放弃追求,而是退一步去重新审视局势:这一手臭牌有几分获胜的把握?该如何出击才是最佳的选择?这泥潭到底是什么样的泥潭?怎样才能越过这危险的泥潭?这狗为什么会咬我?它是不是一条疯狗?跟这种狗“理论”会有什么意义?到“蚊子法庭”去讨公道,值吗?为什么会上错了公共汽车?退一步能使自己的心灵空间更广阔。恰到好处地认输能认自己的心灵得到充分的休息调整,以便更好地寻求成功的契机。如果坚持死不认输,那么最终会输掉自己。一味地固执不是执著,随机应变而又锐意进取才是强者的风范。
五五悟:人生要善待父母
人生总是要老的,这是自然的规律。人到老年,最害怕的是冷清和孤独,最需要的是儿女的理解、安慰和体贴。尊敬老人是中华民族的传统美德,如今,有些人这种敬老的意识淡化了,而啃老的现象时有发生。有的借双休日去看望父母,吃住在老人家,忙得老人团团转。老人天不亮就要去提竺买菜,接着又马不停蹄地烧菜做饭,一切料理仃当,摆开桌子,恭请儿孙们上桌就餐。饭后还得忙着收拾残羹剩汁,清刷杯盘碗碟……而子女们抹抹嘴便回去休息,将多余的菜打包带走,有时还将孩子丢下来让父母大人照料,退休在家真比上班还累。
可怜天下父母心。当今不少六七十岁的老年人,仍然要为一大家子人买菜、做饭、洗衣、扫地、接送孙子上放学。当子女的不妨换位思考,如果你老了,子女也如此对待你,你有何感受呢?
作为父母对你们也没有过高的要求,只希望你们把父母当成自己孩子对待就行了。这也是对父母最高的礼遇,也是最孝顺了。常听一些老人说:“子女对父母能有对自己子女的百分之一就是孝顺了。”说的也是,在现实生活中,一些子女把自己的孩子视为掌上明珠,百依百顺,关怀体贴,无所不至,但对父母,却恰恰相反。有句古话说得好:“国正人心顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽。”但是,痴心父母古来多,孝顺子孙谁见了。
五六悟:人生要保持晚节
人生步入老年,对于个人来说,它是人生的最后阶段,而对于人类社会来说,它是社会生活中不可的缺少的一类角色。当老年人从社会岗位上退下来后,家庭成为老年人生活的主要场所。人老了除应具备有一般的道德修养外,还应特别注意自身修养。要保持晚节,防止给一生中带来污点,提倡待人接物的坦荡和宽容;防止心理上的狭隘和偏执;防止情绪上的悲观和空寂;防止以长辈自居的专横;防止意志衰退;防止淡漠,保持对新生事物的新鲜感和敏锐感,勤奋学习和涵养锻炼,使自己进入人生暮年的境界。
在人生的不同阶段,年轻人的生活是以自己为主的,中年人的生活是以自我满足与社会贡献为同等重要的,而老年人的生活应以对社会有用为快乐的源泉。要努力做到老有所学、老有所为、老有所乐。
人老了,要面对现实,了解自己的生理和心理的变化规律,保持良好的人际关系,保持和谐、愉快的心情,主动为自己创造良好的生活环境,过好退休关。
在当今社会中,人情、人格、人性、金钱、地位……我们如何去去面对,去选择。这几年常听到有人感叹“活得真累”,累的原因当然多种多样,人际关系不融洽,工作不理想,子女不尽如人意,等等。
退休后进入与世无争之年,要保持晚节,让心胸宽阔如大海,让思想敏捷如闪电,智慧的火花永远灿烂把你照跃。
五七悟:人生不能没有爱
人生不能没有追求,人生不能没有爱。一位大作家说:如果春天没有百花,人生没有爱,那还成什么世界。人生在这个世界上,就不容思索地享受爱与被爱,这是没有选择余地的。爱的最早是父母的爱,结婚成家后是夫妻的爱,有了子女后又把爱给了子女,子女成家立业后,又将爱移向孙一代。
最容易让人接受的又是最持久的爱莫过于父爱和母爱。它如涓涓细流,无声无息地浇灌着儿女的心田。它不因自己的好恶而厚此薄彼,因孩子在父母心中是他们牵挂的血肉,甚致是他们生命的全部。这种骨肉深情,是任何力量都割不断的。要知道没有爱的滋润,人就会寂寞寒冷。这种爱,人人可以得之,也可以失之。
爱,既非环境所能改变,亦非时间所能磨灭。爱是鲜花令人欣赏;是美酒,使人陶醉;是希望,叫人奋发;也是动力,催人前进。有爱才有人生,人们对爱的向往要远远大于财富。每个人来到这个世界上并不是单单为自己活着,人与人之间只有互相关心、互相给予,爱与真情才会释放出绵绵不断的力量,才会焕发出勃勃的生机。有爱的人生是丰盈的,每一分每一秒,我们都可以在生命中感受到生活的幸福和美好。
什么叫真爱,真爱就是永远为对方着想,至死不渝;就是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,永远忠贞。其人虽已逝,然而在漫漫长夜里,真爱却永远醒着,永远陪伴着他的未亡人!在这个世界上比金钱更加珍贵的东西是亲情、是爱情。
五八悟:人生就怕老来难
人生到了老年,就会碰到许多年轻人想象不到的难处,这些难处人称“老来难”。老年人,尤其是年迈老人,他们生命的辉煌时代已一去不返,当初只嫌别人老,如今轮到我头前。日月如梭人皆老,人人都有老来难。岁月的无情之处就是,即使叱咤风云的盖世英雄,即使皇帝老儿总统先生也都有老骥伏枥、英雄迟暮的一天。所以要多想想老来难,给老人更多的体凉和关怀。就发展前景而言,少年是世界的未来,担换个角度看,老年也是咱的未来,因为这是生命中的一个过程。随着社会文明程度的提高,人们对孝敬老人的社会意义有了越来越深刻的认识,其核心就是“孝”。乞今为止,孝不孝还只被视为道德范畴内的人品问题,能从法律角度规范子女对老人的责任,无疑是社会的一大进步。制定法规以“他律”的强制性规定,保护老年人的利益,对忤逆不孝之徒不是只作不痛不痒的道德谴责,而要对其绳之以法。这样的法规何时出台还不知晓,但建议案本身就具有不同凡响的社会意义,将“孝”引入法制轨道,有法律法规的保护,老年人将不必再吟《老来难》,起码他们不会象从前那么难吧!
时光不会倒流,人生只是单行线,每个人的一生都是这样不能走回头路。无论是男是女终将被无情岁月的流水中冲刷得退尽风韵。不以物喜,不以己悲,正视老来难,这样才不愧对人生。
五九悟:人生生命最宝贵
人生最宝贵的东西是什么?是生命。生命是最宝贵的东西,失去生命,所有的快乐将会无从依附。生活中,每一个人都会遇到许多不如意的事情,但你即使不如意或者不十分快乐地活着,别人也会因为你活着而感到莫大的安慰和幸福。我要好好地活着,从平淡的生活里寻找不平淡的意义,从活着的艰难中发掘出活着的快乐,是每一个生者的义务和必须履行的责任,逝去的人已经用死亡告诉了我们活着的伟大和不凡。告诉了所有的生者平平安安活着是一件多么美好和令人激动的事情,那么我们还需要有什么理由不认真地活着,认真地为了别人,也是为了自己而好好地体会活着的快乐,好好志享受生命的乐趣。
每次去殡仪送走一个人回来,自己总会忧伤良久。亲人们压抑的鸣咽,朋友们臂上佩带的小白花,以及肃穆的灵堂和哀乐共同营造出来的那种令人窒息的气氛,往往会长时间留在自己的心底,不由让人觉得生活中缠绕自己的琐事是多么渺小而无聊。生时,你可以为一些小小的利益斤斤计较,可以为一些小小的不如意而烦恼不已,但在死亡面前,这一切却显得那样可笑与微不足道。
岁月匆匆,在人生道路上,我已走完了七十多个春秋,其间有着工作的愉快,家庭的温暖,天伦的乐趣;也经历了道路的曲折,跋涉的难辛,还有生离死别的痛楚。
六十悟:人生微笑是个宝
人生在世有一种永不凋谢的花朵,那就是微笑。它是个宝,它不分四季,不论南北,只要有人群的地方就会开放。越是高洁的心灵,微笑之花开得越是美丽。因为,永远微笑的人总是快乐的,永远微笑的人面孔是年轻的!
把微笑带给生活,有如阳光照射大地般温暖,清风抚摸树林般温柔,夕阳燃烧天空般凄美,浪花冲刷礁石般激情,月光洒向小池般纯净……
留一个微笑给伤痛,伤痛会悄然溜走,因为在我们心中,没有太阳照不到的角落;留一个微笑给邪恶,你便会看到邪恶瑟瑟发抖,因为邪恶只会恐惧地面对善良的笑容;留一个微笑给强者,他们会将其发扬光大;留一个微笑给弱者,他们会升起奋进的风帆。
怀着一颗真挚的心,将你最灿烂、最美丽的微笑播撒在世界的每一个角落,散布到生活的每一个空间,你的生命也会因此绽放出绚丽的花朵。
微笑吧,你会发现这是一种多么高尚的美德——跌倒时,它给人们阳光般的援助;迷惘时,它给人们波涛般的勇气;失落时,它给人们清风般的慰藉;痛苦时,它给人们流水般的安慰。……
人生微笑是个宝,微笑是人们寒冷时的一轮太阳,饥饿时的一顿佳肴,干渴时的一股清泉,生病时的一剂良药。
六一悟:人生要学三句话
人生在世不可能事事尽如人意,遇到困难和烦心的事就要自己化解,时刻拥有乐观的心态和快乐的心境。在生命中碰到烦恼事,不妨要学会三句话,对自身健康大有好处。
第一句话是“算了吧”。生活中有许多事可能你经过再多的努力都无法达到,因为一个人的能力必有限,要受各种条件的限制,只要自己努力过、争取过,其实结果已经不重要了。
第二句话是“不要紧”。不管发生什么事,都有要对自己说“不要紧”。因为积极的态度是解决和战胜任何困难的第一步。上天对每个人都有是公平的,它在关上一扇门的同时必定会打开另一扇窗。
第三句话是“会过去的”不管雨下得多大,连续下几天,总有晴天的时候。所以无论遇到什么困难,都要以积极的态度去面对,坚信总有雨过天晴的时候。
生活中,每个人都有会遇到挫折和坎坷,无论是精神上的还是肉体上的都有会让我们沮丧、失落,甚至失去生活的勇气。
学会以上三句话,走遍天下都有不怕。“算了吧、不要紧、会过去的”可以说是一条顺其自然规律的人生法则。
遇事先省自身,不作匹夫之勇。古语说得好:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我,如何处置?”“只要忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他,再过几年,你且看他。
六二悟:人生母爱比天大
人生有一种情感,它与生俱来,没有条件,绵绵不绝,它就是伟大的母爱。有一个人,不管你给她的回馈是什么,她永远爱你,无论你成功与失败,她便是伟大的母亲。世界上还有什么能比“母亲”这两个字更神圣,更高贵,更能让人热血奔涌的呢!当你拌倒在地时,最先上前扶起你的,给你讲个顽强而又美丽的故事,或用亲吻来使你的创痛减轻的那是谁?那正是曾经用甘甜的乳汁喂养你长大,又一生为你操劳而粗糙的手指,满面脸皱纹,霜染头顶的母亲。更多的时候我们把母亲的关心理解成唠叨,当我们有了自己的孩子,我们才在那一瞬间,真正理解了母亲,理解了母爱。
母爱就像空气,阳光和水,拥有它就拥有了世界上的珍宝,什么也不能换取,它让平凡的生活充满色彩。母爱,虽然没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊天动地波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。
世上只有妈妈好,在全球不管是在那个国家,不管你是那种肤色,的人,也不管你是用何种文字,但有两个字的发音都是相同的,这就是“妈妈”,这两个字不用翻译其读音都是相通的。母比天大,没有母亲,就没有世界,就没有人类。
母爱比天大,我的母亲虽已离去我62个年头了,每当想起母亲,脑海中总是波涛起伏,思绪万千,养育之恩,终生难忘。
六三悟:人生老时要服老
人生步入老年,是服老还是不服老,成了许多老年朋友的热门话题。按常理而言,人到七十岁左右,可以说是老了。头发花白了,或是全白了;眼睛看书看报有点模糊了,配上老花眼镜了;两腿走路有些慢了,爬楼梯觉得有点困难了。如此等等,怎能说不老呢?过去说,人到七十古来稀不是没有道理的。
承认老,不等于服老。如果一味地认为自己老了、老了,就可能削弱自己的意志,觉得自己这不行、那也不行了,该好好锻炼也不积极锻炼了,生活松松垮垮,不知不觉地给自己心理上蒙上一层阴影,身体上的毛病也就会越来越多。
承认老而又不服老,心理好,精神状态好,可以有许多作为,勤动脑、动手、动腿,反而不易老,很自然地可以延缓衰老。
步入老境,要服老。有一首《养心歌》说得好:“老当不老,心境要好,豁达乐观,勿骄莫躁;不争名利,免生火道;忍让一时,终身受益;以静制恕,剔除烦恼;善解人意,自乐陶陶。”要真正做到,三不要想:一不想病,二不想老,三不想为子女谋福利。安静是老人的需求,老年人一般都要安静,怕吵怕乱;怕过星期天,因为这一天子女儿孙都来看望二老,虽然高兴但也苦恼。老人都希望自己有个和睦的家庭和融洽的环境,不管家庭条件如何,只要合家和睦,老年人就会感到温暖和幸福。
六四悟:人生凡事要笑对
人生总是有太多的坎坷,但我们却不能因此而一味唉声叹气。即使有一千个哭的理由,也要找出第一千零一个理由笑。凡事要要笑对人生。
有一位诗人说:“笑是午夜的玫瑰,是人类的春天。”的确,笑在玫瑰般的优雅中挥洒着春的博大与宽容。笑,是人类最生动的表情。“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,这一笑,包含了多少沧桑和宽容;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,这一笑,显示了一代英雄无畏的从容,气贯长虹的洒脱。遥想当年,周公瑾在赤壁之战中大获全胜作画而笑,他的笑,笑出一代儒将的自豪与是意;而曹操败走华容道犹能仰天大笑,这无无疑是一种超拔,一种强烈的自信,一种藐视万难的气度,一种强者的风范。
笑对人生,这是一种积极的人生态度。苏曼殊曾道:“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天上云卷云舒。”冰心说过:“快乐是一抹微云,痛苦是压城乌云。”正是这不的色彩,在生命的天边交替出现,演绎出一个个美丽的黎明和黄昏。
是的,真实的生活中是不会花香常漫的,但只要有一颗乐观坚强的心,本着笑对人生的原则来走人生之路,就一定能做到笑口常开。成功时,自信的一笑鼓舞自己要戒骄戒躁继续努力;失败时,豁达的一笑显示出自己面对挫折时的超然与从容。
六五悟:人生要珍惜自己
人生有许多东西是值得珍惜的,家庭的温暖,朋友的友谊,师长的教诲,而我认为最值得珍惜的却是自己:自己的情感、意志、青春、奋斗。
人生在世,终生与自己相处,打交道最多的是自己,但许多人却不懂得珍惜自己。在顺利时,常常将自己估计过高;在逆境时,又往往将自己估计得过低。
珍惜自己,首先要正确认识自己,做一个冷静的现实主义者。既了解自己的优势,也知道自己的不足,对己有清醒的认识。
珍惜自己,就职是认识自己的才能,以才能昭示力量,给生命和生活注入自信,会使你的工作更成功,生活更充实。
人生之舟不可能一帆风顺,面对生的挑战,你无法逃避,只有珍惜自己,才能相信自己,在竞争中自强自立。只有珍惜自己,你才能把握自我,在执著的追求中创造生命的价值。只有珍惜自己,你才能欣赏自己的工作,拥有一个美好的精神世界。
人生只有三天:昨天、今天和明天。昨天是回忆,今天是人生的中心,只有抓紧今天,才能在明天生活得更美好。生命中的每一个瞬间,过去的都将永不再来,人生的每一次经历,都是生命中不可多得的体验,懂得珍惜自己并不是一件容易的事。惟有珍惜自己,才会创造出值得珍重的珍贵的日子,你就会拥有潇洒的人生。
六六悟:人生如水明如镜
人生于世,无为有为之间,还触及个人操守和追求的大境界。庄子说:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”如水者,本来就是君子风范。老子又说:上善若水。水滋润万物而对万物又无所求,自甘居于下面,因此而接近于道的境界。人生也应像水一样,无论置身何处都保持平和的心态,心里像深渊一样波澜不惊,用爱心和人相处,言谈诚信,做事有为,而且善于掌握时机。
你看,水流到的地方,不管地面原本怎样凹凸不平,水满了,仍保持着它的平面。水所过处,必有痕迹,像人的诚信有节。灌溉良田,涓滴有情,随风潜人,润物无声。
时令有寒有暑。严冬,水化为冰雪,凛然、皎洁,像人的坚贞气节。春雷一声惊蛰,大江大河哗啦啦开冻,山川平原间积雪消融,融水汩汩流淌,汇入一江春水,又去润泽万物。相时而动,正像儒家所谓的“穷则独善其身,达则兼济天下。”
不求有功,而功业已成。因为不争,而天下莫能与之争。世下有趋炎附势的人,这些人和水的品格相比,一个清冷恬静,一个心急火燎,静躁不同,势同水火而不相容。
古人没有镜子,用一种叫做“鉴”的容器盛满水,从时面映出自己的像来,这就是“镜鉴”一词的来由。水既然可以为鉴,我们不妨拿它来照一照自己。
六七悟:人生老时贵求实
人生当步入老年时,应以“实老老实”四字自励。老之已至,贵在老实,要承认着实是老了,但老了既要服老又不畏老,要不松不空不骄不躁,生活上应充实,思想上应坚持实事求是。
常言道:“树老怕空,人老怕松。”人到老时,绝对不能人到老时时万事休,无所事事,无聊地混日子;也不能一味地为了自身的长寿,两耳不闻窗外事,一心只顾练此身。六个“老有”,相辅相成,相得益彰,缺一不可,缺一总是遗憾。
活到老,学到老,实在是必要。否则,各毛病、怪病会纷至沓来。人须活得有一种精神,活得有目的,方能不松不空,充实到终。
有一些老年人这也看不惯,那也看不惯,言必称自己如何如何,牢骚怪话甚多,究其原因就是缺乏实事求是的精神。人老了,体力精力都有所不济,应量力而行,不能干的事绝对不勉强。若逞能,往往会酿成不应有的悲剧。对享受、消费与节俭也应掌握尺度,过分了效果都有不好。
一个老人应有平和稳定的心态,把自己的位置定准,不越位也不要到位。对子女发财致富、出国留学或下岗失业,应持实事求是的态度,该支持的就支持,该引导的就引导,该帮助的就帮助,多展现久经风霜、处事干练的长者风范。多看社会的进步、人间的温暖、别人的长处,在感激中生活,就会感到晚年生活温馨甜蜜。
六八悟:人生退休不退志
人生最大的乐趣就是用理想照亮前程,生活最大的的悲哀就是在叹息中无所作为。记得退休以后,我突然觉得自己像江河奔腾不息的水,一下子被带到岸边隔溅到陆地上,等着蒸发和消失。我知道,这种心态不及时调整,非但不能适应退休生活,身体还会垮下来。
许多人认为:退下来,是船到码头车到站。从此就可无拘无束、自由闲散的活着了。这样消极失控,势必是无所事事、百无聊赖,不能高质量过好晚年生活。经过认真思考,为把握宝贵的光阴,保持积极向上的进取姿态,不辍学习,心胸宽广,举止文明得体,的开始上老年大学学习微机。从此摆脱庸俗无聊,保持优雅的状态和情趣,真正体会到悠闲的快乐,保持悠然自得、积极向上的心度,进入优雅的境界。我如饥如渴努力学习,并得到学校的表扬,捧回一个优秀学生奖状。
女儿和女婿给我搬来一台电脑,于是我从五笔字型练起,学打字,学上网,学查资料,学发邮件。就这样,时间不知不觉过。过几个月后,能熟练打字,还打印了一本书,精神也有了寄托。
我体会到,退休是人生的“第二个黄金时期”。这个时期,你可以完全自主地支配自己支配时间,不受约束地按照自己的生活方式去生活。你可依照个人的兴趣去做自己喜欢的事,心情是闲适的自然的轻松的。这种美妙的心境,只有退休后才能享受和领悟到。
六九悟:人生敬老如敬子
人生敬老如敬子,即把父母当儿女待。话丑理端,精辟地讲出了中华民族传统美德中占有重要地位的孝道问题。天下人谁不是父母所生?人人皆有父母,但不少人把儿女视为掌上明珠,对父母却不闻不问或很少关心。
由此,我想到了一则民间故事。从前有个清官,叫郑板桥,为民造福,口碑特好,后来调离此地,百姓倾城出动,为他送行。走出城外,只见几个年轻人跪在他面前,他立即上前,问他们有什么冤要申吗?其中一个年轻人说:“大老爷,你要走了,请为我们留句话吧!”郑板桥想了想说:“好吧。”他拿起笔来写“敬老如敬子”五个大字。年轻人一愣,不明其义,便说:“老爷,子女不听话,可以打骂两下,对老人可不能打骂呀。”郑板桥笑了,他说:“就是要你们把父母当儿女一样看待。你们想想,父母对待儿女,冷了怕冻,热了怕中暑,饿了就喂奶,饱了怕撑着,小病小哭疼痛父母心,大病大哭时父母把命都想搭出去你们想想,天下能有几个对待父母像对待儿女这样周道啊!要知道,对父母尽孝,就是百善之源哪!”这时几个年轻人总算明白这几字的含义,一起跪下说:“谢谢大老爷的教导,您留下的话,我们永记不忘。”郑板桥高兴地走进人群,与前来送行的人依依告别。
时至今日,这句话仍很有现实意义,至今还没有过时,很有必要重新提起并另以宣扬。赶快孝敬父母,使其老有所养,欢度晚年。
七十悟:人生虽老好处多
人生就是这样,有分有合,有圆有缺,有苦有乐,有利有弊。人老了有什么不好,使用权我感受最深的,恐怕要算人老后精神上得到的从未有过的轻松了。几十年的坎坎坷坷,不懈奋斗,随着“老”之到来,一般都将步入“坦途”;特别是退休后,没有工作上的烦恼,不考虑职级的晋升,不揣摩上下级的人际关系,也无需踩着钟点上下班,自由自在,高度自治的生活。同时还可根据自己的特长和爱好,种花也好,养鸟也乐,下棋也可,钓鱼也行,琴棋书画,吹拉弹唱,爱啥搞啥,还可上老年大学,喜欢什么学什么,你说这种随心所欲的生活,多么轻松,有趣。
到了老年,工作担子卸了,经济担子轻了,子女也长在成人了,我们自然可以清心寡欲,享享老福了。
什么叫福?我以为,除衣食不愁、后顾无忧、合家平安外,老人能按照自己的兴趣爱好,健康地过好每一天,就是福。
老的好处还很多,乘公共汔车不要花钱打票,还有小青年站起来让座;去医院看病,窗口上“老人优先“让你感动不已,回到家中,老伴之关爱,子女之尊重,孙辈之亲昵,那天伦之乐更是非得“老年”才能够享到的。
世间万事万物,均有利有弊,“人老”也是如此,只要我们以积极的态度对待老,就会感受到老的好处。
七一悟:人生抗老多读书
人生要想延缓衰老,每天抽出一些时间读点书。宋代诗人陆游总结道:“读书有味忘身老,病需书卷作良医。”读书堪称无形的“良药”和无声的“心理疏导医生。”一本好书,一杯清茶,静哉,幽哉,快乐似神仙,实在是晚年的一大乐事。
好书字里行间闪烁着人类实践、才智的精华。格言警句让人警醒;至理名言让人彻悟;风趣的语言让人愉悦;优美的描写让人赏心;壮烈的故事让人感奋;生动的情节让人舒怀;凄婉的叙述让人牵情;幽默的文字让人会心一笑。在不知不觉中既得到了精神上的享受,又获人生的滋养,无形中塑造着人生的品德和人格,使精神得以升华,人生得以充实。
《内经》中说“聚精会神是养生大法。”读书时,没有忧虑和烦恼,忘了孤寂和苦痛,完全沉浸于静谧、惬意、幸福、快乐、满足的意念和氛围之中。聚精会神地读书,实是调节心理状态,舒心养成性的好方法,以达益智健体之功效。
科学家发现,老年人的脑细胞还在生长。读书是一种高尚有益的“头脑体操”。读书时,脑的“机器”开动起来,犹如“精神上的跑步。”读书,很明显是脑思维活动。现代生理生物学的研究表明,人的大脑越用越发达,越用越灵活,“用则发达,不用则退化。”脑细胞增多了,活跃了,强健了,有助于延缓衰老,健康长寿。
七二悟:人生无钱步难行
人生对金钱的看法,很难得出一个正确的结论。唯一可以较为接近的概念是:有钱不一定快乐;但是,没有钱要想快乐起来,的确也有着相当的难度。钱非万能,无钱步难行。
钱是好东西。自古道:“世路难行钱作马,愁城难破酒为军。”钱是门票,进不去的门,有了钱门就开了;钱是桥,过不不去的河,有了钱,你就可以轻松地从此岸到彼岸;钱可以让你生出翅膀在天空翱翔。钱是车是房是美女是你梦中的一切,钱让你的屁都散发着迷人的芳香。
钱是坏东西。常言道:“男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。”钱是诱饵,你上钩了,你就变成砧板上的肉了;钱是陷阱,你掉进去了,你就休想出来;钱太脏,那种脏是一种带病菌的脏;钱有毒,那种毒是一种让人的肌体腐烂的毒。钱让一个纯洁的女人失去贞洁,钱让一个干净的男人失去廉耻。钱让救命的药都有假了,钱让醉人的酒都变成水,钱让父子不像父子、夫妻不像夫妻、兄弟姐妹不像兄弟姐妹,总而言之,钱让人都变得不像人了。
当今时代,整个社会的价值观正在发生转变,钱的地位似乎也越来越重,但人们是否认识到:钱可以买到房屋,但买不到家;钱可以买到药物,但买不到健康;钱可以买到伙伴,但买不到朋友;钱可以买到虚名,但买不到实学;钱可以买到小人心,但买不到君子志。
七三悟:人生贵在要知足
人生的欲望是无止境的,清人胡澹奄编辑的《解人颐》一书中,收录了三首有关人生欲望的趣诗,一首是《不知足诗》:“终日奔波只为饥,方得一饱便思衣。衣食两般皆具足,又想娇容美貌妻。娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买得田园和房产,出入无船少马骑。槽头拴了骡和马,叹无官职被人欺。县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣。若想世间人心足,除非南柯一梦西。”这是一首得寸进尺,得陇望蜀。见物忘我,身为欲驱。贪心不足,实不可取,人贵在知足有度。
另一首是《知足歌》:“……思量事劳苦,亲着便是福。思量疾厄苦,无病便是福。思量患难苦,平安便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉。看起来,一日三餐,有多少自然之福。我劝世间人,不可不知足。”这是一首知足为福,无欲则怡。德比于高,欲比于低。廉者乐乐,贪者戚戚。智者悟之,不以物役。
还有一首是《半半歌》:“……衾裳半素半轻鲜,肴馔半丰半俭。童仆半能半拙,妻儿半朴半贤。心情半佛半神仙,姓字半藏半显,一半还之天地,让另一半还之人间。半思后代与沧田,半思阎罗怎见。酒饮半酣正好,花开半吐偏妍。帆张半扇免翻颠,马放半缰稳便,半少却饶滋味,半多反厌纠缠,百年苦乐半相参,会占便宜只半。”半即适度,适度即美。智者悟之,益增其慧;愚者效颦,更添其味。
七四悟:人生不过一个字
人生是一出悲悲喜喜的戏,是一首飘飘忽忽的歌,是一次上去又下来的登山运动,是一场明明灭灭的烟花……是的,有道理,但听起来,太玄虚;悟起来,太深远;做起来,太复杂。
我说人生不过一个字,那就是——“度”。如:官不能当太小,太小了,别人瞧不起,说你没本事,不进步;官当得太大了,不仅需要奴颜媚 ,装腔作势,假话连篇,布阵设套,风险重重,甚至祸害百姓,贪污受贿,毁于一量。所以,必须把握一个“度”字。
经商的人,钱不能挣得太少,太少了难以养家糊口,还要亏本;但也不能挣得太多,太多了就会生邪。今天花天酒地,明天挥金赌场,后天包二奶和吸毒等。所以必须把握一个“度”字。
谈情说爱的人,不能爱得太浅,爱得太浅不是真爱,品尝不到真爱的甜蜜,甚至会脚踩数只船,身许多个人,玷污了爱情。也不能爱得太深,爱得太深容易失控失自我,诚惶诚恐。对方不会领情,反而会嫌弃你,进而抛弃你。所以必须把握一个“度”字。
还有处人不宜太真诚,太真诚了反而不相信你,但也不能不真诚。开车不能太快,也不能太慢。太快了易出车祸,太慢了肯定耗油又耗时。吃饭不能太饱,也不能饿着,否则不是消化不良就是营养不良。读书不能太少,也不能读得太多太滥,否则变成书呆子。要知道世事纷繁,人生艰难,凡事有度,进退自如。
七五悟:人生谁能无牵挂
人生总是无忧无虑地来到世间,最后又牵挂着离开凡尘。牵挂是人与人之间永远也扯不断的一种感情。
牵挂是对人的思念,却不一定朝夕相对。牵挂也不是痴迷的留恋,而是发自内心深处的理性。对记忆中这些珍贵点滴的种种回忆与嗟叹,便是牵挂。即是说不论生与死、天与地、善与恶,明与暗,牵挂是永生的。即使阴阳相隔,它也能穿越时空的束缚,永不灭绝。而这种力量,又能更有力地鼓舞人的勇气,使之承担双份的责任,在生的世界中,坚强活下去,奋发向上。
玛丽有了对居里的牵挂,即使之后只能独自一人行走于人生路上,她始终坚强不屈。为了完成丈夫的遗志,更坚信绐终在于居里并肩战斗,她以惊人的毅力完成了镭的提取,并把丈夫的牵挂寄寓在人们永远的那个名字上——居里夫人。这不是一个很好的证明吗?
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”牵挂的可以是父亲,可以是儿子,可以是妻子,亦可以是朋友。只要心中有牵挂,在这个世界上,你便不是孤单的一人,你便有了奋斗下去的动力。
牵挂历是人内心情感的流露,更是催人奋发向上的动力。任何时候,有爱就有牵挂,有人在心中牵挂着你,你亦在心中牵挂着别人。那么,你就是幸福的;你便可以创造生命的辉煌与奇迹,与日月一起永生……牵挂就是这样。
七六悟:人生快乐知多少
人生难免苍颜,快乐不分年龄;年轮无法阻挡,美丽可以追求。要学会每天快乐一点,快乐不来,自己寻找,快乐永远是良方。祛忧伤,除烦恼,防颓废,抗衰老,美化灵魂,滋养容颜。
凡感到幸福和满意者,谓之——快乐。快乐是辛勤的劳动中挥洒的汗滴;快乐是灌注智慧的创造中绽开的花朵;快乐是倾注真情的奉献中收获的笑靥。
其实对“快乐”还有许许多多种的诠释:求知者会以读书为快乐,贪玩者会会以泡吧为快乐,有志者会以追求为快乐,无为者会以享乐为快乐,仁爱者会以山林为快乐,智慧者会以溪水为快乐,淡泊者会以宁静为快乐,显达者会以热烈为快乐;饥肠辘辘的人视饱餐一顿为快乐,无衣御寒的人视享受阳光为快乐,囊无分文的人视腰缠万贯为快乐,身处逆境的人视一帆风顺为快乐,漂泊流离的人视家人团聚为快乐,失去父母的人视拥有亲情为快乐;海伦?凯勒会把获得三天的光明作为最大的快乐,史蒂芬?金是会把走下轮椅作为最大的快乐;陈景润把计算枯燥无味的“1+1”作为最大的快乐,孔繁森把情洒高寒缺氧的西藏作为最大的快乐;从死亡线上挣扎出来的“非典”患者把健康作为最大的快乐,一些从创业路上走出来的成功者,把回忆当年的艰苦创业作为最大的快乐……
快乐是无处不在,让快乐伴人一生,让生活更加美满。
七七悟:人生年高别逞能
人生七十古来少,除去幼来除去老,中间一段不算多,还有风霜与烦恼。这是上帝对人的警告,是想让人想开一些超脱一点。正基于此,我们更需要抱着宠之不喜,辱之不惊的心态。要顺其自然,要学会放弃,千万不能逞能好强。
逞能,争强好胜也!有些老人被不服老、不服输、不服人的“犟劲”驱使,遇事总爱“露一手。”在酒桌上好与人举杯较量;在家务劳动中好与家里人比劲叫板。在棋牌桌上,也好与人家戗火较真。自己俨然是一个力大无比、智慧超人、耐力出众的常胜老翁。这种“逞能”心气,如果身有慢性病或处在亚健康状态的人,很容易导致难以预料的疾患。
人贵有自知之明。八十言老我不老,九十方知我无知。这是从心理上强调自谦与自强的精神。无论到何时,进入老年行列的每个人都应沉着、冷静、老练处世。因为,这不是青年激情燃烧的岁月。许多事情已经力不从心,身不由己了,遇事就应该悠着点了。要把自己置于既是长者,又是学者,既是强者,又是弱者位子之中,什么时候,什么事情,都别忘了自己是多大岁数,心知年高不逞能,凡事三思而后行。这才是一种彻悟,一种处事经验,也是一种自身修养的表现。凡事看淡些,不以物喜,不以己悲,追求的目标不要过高,对金钱、物欲、地位的追逐不可贪婪,得不到的东西不要去朝思暮想。
七八悟:人生要用心看透
人生七十古来稀,我今七十不为奇。前十年幼小,后十年衰老,中间只有五十年,一半又在睡中过,算来仅有二十五年。以上数字是我们中国人得出来的,暂且不论精确与否,有一点却是相同的,就是人生太短暂!面对匆匆的人生,立下宏愿大志的人们该思索些什么、做些什么呢?
世事纷忧,如对人生仍然悟不出、看不透,堪称糊涂。要用心看透人生为好,病看透才能治好,事看透才能办好。看透的眼光深邃,看透的结论精辟,看透的行运果决。不信?请看:
美色:“芙蓉如面,不过是带肉的骷髅。”
吃住:“良田万顷,日食三餐:大厦千间,夜眠八尺。”
钱财:“儿孙胜于我,要钱做什么?儿孙不如我,要钱做什么?”
名声:“金杯银杯不如群众的口碑,金奖银奖不如群众的夸奖。”
这些话,真是一眼看穿,一语中的,一针见血,令人扼叹!
但是,世事难参透,难预料。别说一眼看穿,三眼两眼也看不穿。有的是直观直视直白,有的是雾里看花,水中望月,自然看不出门道。真正的看透,是用“心”看透。
说来说去,为人处世,首要的是把心摆正,无论处在什么位置什么环境遇到什么情况什么诱感,都心不狂、心不贪、心不花、心不乱。这样,才不会在大是大非面前失去方向,不会在权钱色面前失态。
七九悟:人生有很多妙喻
人生有很多比喻,充满哲理,耐人寻味。如:
人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这个世界上走一回;“浮生若梦”,“人生几何”,人生命的暂短性来说,人生的确是一场梦。
人生如诗。诗仙李白,用生命呤唱自然,一个脚印一首诗,走完了光辉的一生;曹雪芹披阅十载,终将一部《红楼梦》和他的名字一起熔铸成文学史上的一座丰碑;毛泽东纵古通今,出语惊人,以他诗人的气魄,指点江山,让世界为之震惊。
人生如茶。刚泡上的头道茶,沸水一沏,茶香四溢,有如人生初年,刚入尘世,味淡而清香;二、三道茶犹如人生进入青壮年,拼搏进取,充满坎坷,其味浓而香冽;茶至数道,味淡而涩甜,好比人生到老年,俗念淡化,返璞归真。
人生如棋。人的一生都在同命运下棋。不是命运操纵你,就是你操纵命运。战胜命运要有耐心和信心,如在你的人生的棋盘上占尽了优势,你也无须须悲观,坚持着周旋下去,你仍有机会转败为胜。
人生如尺。这尺度就在人们的心中。心静则尺平,心明则尺准。人生之尺度量着人生的轨迹和一言一行。量人时不要失之过严,量己时不可疏于过宽。只有掌正人生这把尺子,才有堂堂正正的人生。
八十悟:人生也需要从容
人生也需要从容。每一个人都是自己生命之舟的主人,当你驾驭生命之舟行进时,不可能总是一帆风顺,必然会遇到滚滚激流或惊涛骇浪,这就需要从容把舵,战胜艰难险阻。只有这样,才能创造美好的人生。
从容是一种人生修养。那些在人生道路上历经坎坷却仍然从容对待,不断取得成就的人,使人不禁油然而生敬意。
从容的人怀揣一颗平常心,对名利之类看得很远,一切顺其自然,处之泰然。
从容是一种人生境界,是一种成熟美、智慧美。有这种高境界的人,即使在乌云笼罩、惊涛骇浪中也能“稳人均钓鱼船”,以乐观的态度淡然处之。
从容是一种博大的胸怀,是一种崇高的美德。从容的对立面是心性急躁,急于求成,小肚鸡肠。心性急躁是一种肤浅,争强斗胜是一种糊涂。天地广大宽阔,无私容纳万物。“有容乃大,无欲则刚”、“君子坦荡荡,小人常戚戚。”从容并不是无所事事地消磨时兴,也不是无所追求地虚度年华,更不是逆来顺受的软弱,而是一种无须声张的厚实,是一种汇纳百川的宽容,是一种明达事理的智慧。在喧嚣纷扰的人世间,能保存持一颗清风徐来,水波不兴的平常心,表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容。
八一悟:人生平静便是福
人生风风雨雨、荣辱坎坷,走过了年轻睦的胸怀大志,自命不凡,走过了中年时的轰轰烈烈,拼搏奋斗;乃至退休,自然应该看淡一切,平静生活,不要想入非非。
平静生活,真实而洒脱。没有喧闹,没有吹捧,没有鲜花,没有掌声。然而,正是没有了那些热闹场面的干扰,才不必必去言不由衷地迎合。归于平静,生活就像那汩汩的溪流,自己和周围都有没有假面具,花开花落由它去,云卷云舒任自由。在平静中过着属于自己的真实生活。平静是福,平静源于真实。
平静生活,方能抵制诱感,人生能遇到形形色色的诱感,有的人在诱感中失了节,毁了家,丢了命。这些被诱感击倒的人,多不安于平静。心清意静,更能显出理智和高尚。
平静生活,也是老年人的一大特长。人们羡慕老年人的幸福与安详,不是看你在风云激荡的股票市场如何游刃有余,也不看在变幻莫测的彩卷公司如何纵横驰骋,而是羡慕你历尽人生坎坷之后那种淡泊名利、与世无争、默默无闻、充实丰富的平静生活。
平静的生活,如同健康和幸福,还是理智地享受平静生活吧,她会带给你健康与纯真,带给你幸福与欢乐!它使人舍弃了人生中的另类东西,却得到了人生永恒的财富;舍弃了虚浮的追名夺利,却懂得了人生的真谛
。
八二悟:人生要有好心情
人生的旅程并不是一帆风顺,总是充满坎坷,充满挫折,只要有快乐的心境,才能坦然面对困难的挑战,化忧为乐。人的情绪好与坏直接影响人体生理活动和健康状况。好心情可以益寿延年,而愁肠百结可积郁成疾,怒发冲冠可导致猝死。常言道:“笑一笑十年少,愁一愁白了头。”确有道理,心情愉快气血通畅,消除烦恼,促进健康。
科学研究发现,人在心心情愉快时,机体可分泌有益的激素、酶和乙酰胆碱,这些活性物质能把血液的流量、神经细胞的兴奋以及脏器的代谢活动调节到最佳状态,关可增强免疫系统的功能。马克思说:“美好的心情比十付良药更能解除心理上的疲惫和痛苦。”稳定的情绪,愉快的心境,关键靠自己去把握,去控制,去调节。也就是说在日常生活中要有乐观的情绪,做到知足常乐、助人为乐、自得其乐。胸怀宽广,气量豁达,对生活充满自信,培养自己广泛的兴趣和爱好,使精神有所寄托。广交朋友,参加有益的社会活动,做到不思声色,不思胜负,不思得失,不思荣辱,心无烦恼,形无劳倦,保持体内环境的稳定,就能得意淡然,失意泰然,处事坦然,使之达到心气顺,机体和,身心健。
时光如梭,人生苦短,几十年如同行云流水,生命不可能周而复始,要珍惜生命,快乐地生活,善待每一天、每个小时。每当想到这些,你的心情就会变得晴朗,当困难、烦恼袭来时,你就会坦然处之。
八三悟:人生无价是自尊
人生在世有许多高尚的品格,但有一种高尚的品格是人性的顶峰,这就是自尊。
自尊即自我尊重,指既不向别人卑躬屈膝,也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义,首先要体验到自己是有价值的,为人所需要的,并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说,一个没有自尊的人,也很难得到别人的尊重。在生活中,我们人又都可能有不如别人的地方,比如长得不漂亮,甚至有生理缺陷,只要我们不气馁,不灰心,不放弃,自己相信自己,自己看得起自己,自己尊重自己,我们就可以通过自己进一步努力,找到自己的人生价值,感受自尊的快乐。
自尊无价,做人不能没有自尊。真正有自尊心的人,必定是知道羞耻的人。知耻是自尊的重要表现。惟有自重,才有自尊。如果一个人对自己不恰当、不合适的行为不知道惭愧,不感到难为情,那就是不知羞耻,这样的人永远不会有自尊。
“金无足赤,人无完人。”一个人有缺点并不可怕,关键是能够正确对待自己的缺点,将缺点转换为优点。为了自尊,我们也需要借助他人的眼睛作为镜子,来更好地认识自己,然后把我们感受到的他人给予的美好,再转达给他人。这样,人人彼此尊重,相互接纳,共同在自尊的快乐中成长。
八四悟:人生要与时俱进
人生要与时俱进。所谓“与时俱进”,是说一种思想理论要永葆青春,不失其生命力,就必须与时代共同前进,亦即符合不断变化的实际情况。我认为,从义理上讲,“与时俱进”与我国古代的“时变”思想相契合。所谓“时变”,即因时而变,根据具体的客观情况而改变一定的思想与行为。
尚变是儒家的一贯立场。说:“易穷则变,变则通,通则久”,即认为变化是世得以永存的契机和原因。“时”是儒家经常使用的一个概念,是指客观情况的总和。在职孔子看来,没有什么一成不变的固定之规,客观情况才是思想行为变化的最终根据。它本身是随着客观情况的变化而变动的,不是僵死的,所以它又和“时”分不开。君子必须因时而不断调整自己,这样才能永远保持中道。中道犹如两端之间的中点,要保持站在这个中点的位置,必须要有“权”,即根据客观情况而变通。因为客观情况是变化的,中点也随之在变。如果一次保持了中道而一劳永逸,不再变化,则必失去中道。
与时俱进主要是指人们的思想观念,意识形态、行为方式随着社会的发展、时代的变化而不断发展变化,与时代前进的步伐保持同步。我们党的与时俱进,就是党的全部理论和工作要体现时代性,把握规律性,富于创造性。其本质在于“进”而不是“退”,在于发展而不是停止,在于改革创新而不是墨守成规,在于实干而不是空谈。
八五悟:人生难免有挫折
人生的道路不会是一帆风顺的。人们难免会碰钉子,碰钉子之后就会产生紧张、消极、烦躁、伤心、气愤等心理反应。所谓“钉子”,也就是人们常说的挫折,即人们所遇到的失利、失败、困难和阻碍等。
人的活动受各方面因素的制约,因此,人们难免会遇到各种挫折。造成挫折的原因有许多,例如不能预测和及时防范的天灾人祸。虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是,“万事如意”“心想事成”毕竟只是人们的一种良好愿望。从古到今,没有哪一个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断地认识挫折、战胜挫折的过程中成长和发展起来的。可以说,挫折是人生的一部分。
在挫折面前,不同的态度,不同的结果。面对困难和挫折,大致有三种人:第一种是胆怯、懦弱的人。他们一遇到挫折和困难,就放弃目标,其结果必然是一事无成。第二种是意志不坚定或者容易满足的人。他们在困难面前也能拼搏一阵,但是,要么满足于已有的成绩,要么屈服于新的困难和挫折,不能坚持到底,这样的人也享受不到成功的喜悦。第三种是意志坚强、有坚定信念的人。他们勇敢地面对挫折,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休。他们善于把前进道路上的拌脚石除掉,从而获得成功,实现生命的价值,享受真正的人生。
挫折一方面使人们前进的步伐受到阻碍,从而产生忧愁、焦虑、不安、恐惧等消极心理,另一方面也磨炼意志,增强才干和智慧。
八六悟:人生要有平常心
人生能有一颗清风徐来、水波不起的平常心,非常难得可贵,也不是一般人可以做到的。如北大老校长,人口专家马寅初老先生,因其提倡节制生育的“新人口论“遭无理批判,乃至被革职罢官。当他儿子把被罢黜一事告知他时,他只是漫不经心地“噢”了一声,全然不放在心上。数十年后,他儿子再把平反的喜讯告诉他时,他又“噢”了一声,好像什么也不曾发生,这就叫宠辱不惊。在喧器纷杂的人世间,马老心随朗月高,志如秋霜洁,他疏于功名利禄,淡泊明志,将人间烟云静而化之,是人生的一种修身,一种豁达,一种境界,也成为生命的一个支点。他活了101岁的高龄,是人人尊崇的人瑞。
另一位活到95岁高龄的人瑞是哲学家梁漱溟。他一生坎坷,几经大起大落的磨难。他在任何境遇中不矜名利,不滞流俗,视利禄权位之类于超然物外。“文革”中作为“反动学术权威”被打倒。在那种性命攸关时刻,他还泰然自若地写了一首题为《咏臭老九》的打油诗:“九儒十丐古已有,而今又有臭老九。古之老九犹如人,今之老九不如狗。专政全凭知识无,反动皆因文化有。假如马列生今世,也要揪出满街走。”谐趣!辛辣!深刻!一个处在逆境和人生危难时刻的不屈的老者,一种怀揣一颗平常心,“不以物喜,不以己悲”的思想境界。梁老朗朗上口的打油诗同马老漫不经心的一声“澳”,有异曲同工之妙,是益寿延年的灵丹妙药。
八七悟:人生有友方是福
]人生不是孤立的,需要与他人相互依存。就我们老年人来说,有老伴儿相随,有儿孙绕膝,这种悠闲恬适的家庭氛围自然不会感到
孤寂,也不失为晚年的幸福。
然而,这些似乎都替代不了友情给人带来的欢悦。试想,夫妻再恩爱,总不会有朋友相聚时那般畅叙友情的淋漓尽致;儿孙再孝顺,也抵不上朋友相处时那分随意自在。那种宽松,只有朋友相聚时才会有。因为,在家庭成员中,你再随意再随便,身份束身也不便没老没少,而在朋友之间你尽管口无遮拦。这种开心,常使人忘却年龄,淡煞费苦心身份,这番感受惟有朋友之间交往时才会得到。
“人生有友方是福”,这是现今越来越多老年朋友的共识。然而交朋友不同于买东西,只要有钱就能办到。友情就像养花栽树,需历经时间的培育,经历细心的呵护,它才能绽绿吐蕊。人与人之间关系有时是很复杂的,交友也是如此,处理得好收获的是快乐,反之就难免有遗憾。交友首先要交心,以心换心,善良诚恳,自然会迎得人们的尊重和友爱。老来有友,会内心充实、精神愉快。
一个人倘若没有朋友,那么他会感到孤独,心理就会产生障碍,生活也就不会有多少快乐。如今在老年群体中盛行“四老”之说,即老窝、老伴、老底、老友。在这“四老”中,我想前“三老”因人而异,惟独老友实属难得。人老了,要想心态永不老,朋友是个宝。
八八悟:人生要有所追求
人生要有所追求,历史的车轮,就是靠人类不懈的追求来推动。没有追求,社会可能还停留在刀耕火种的时代;没有追求,我们可能还在黑暗中徘徊。
山涧溪流,千回百转,百转千回,追求的目标是海洋;金色葵花,日复一日,年复一年,追求的目标是太阳;沧桑人生,历经坎坷,不懈奋斗,追求的目标是既定的理想。
大千世界,芸芸众生,追求也有高低之分,美丑之别。有的人追求艺术的完美,像达?芬奇、贝多芬、惠特曼、徐悲鸿等,用自己的心血和生命,为人类社会创造出了无数艺术瑰宝。有的人追求科学的发展于是才有了哥白尼创立的《天体运行论》,才有了比萨斜塔实验的成功,才有了弗来明青霉素的发现、琴纳免疫学的诞生。最高的追求莫过于共产党人的追求,为了人类解放和人民幸福,他们金戈铁马,驰骋疆场,开拓进取,英勇奋斗,才有从井冈山的星星之火,到天安门飘扬起的五星红旗;才有从小岗村的大包干,到沿海经济特区的崛起。
高尚的追求,描绘出社会五彩斑谰的图案,使精神变得富有。庸俗的追求,遮住了人生蓬勃明媚的春光,使青春变得猥琐;有人追求不义之财,灵魂深处泛起层层铜锈;有人追求虚荣,虚假光环紧紧缠身;有人追求享乐,灯红酒绿醉生梦死。不同的世界观决定不同追求。
八九悟:人生一笑百病消
人生一笑百病消,笑对人生永不老。匆匆的人生中,谁不喜欢纯真的笑脸;短暂的人生旅途中,谁不向往开怀大笑的日子。笑是幸福的源泉,笑是健康的钥匙,笑是人生的回归,笑是友谊的桥梁;人类对笑推崇至极,把善意的笑容看得特别珍贵。
笑是人生的一缕阳光,既照耀着别人,也照耀着自己,它能穿透人心的隔膜,冲破人性的险恶,以豁达与挚爱,使彼此拥有更多的信任与爱戴。
笑是一道美丽的风景,“微微一笑”是一幅动人的画面,“莞尔一笑”勾勒出一个美丽的轮廓。顾客从售货员的笑容中找到了亲切,学生从老师的笑容中找到了慈爱,妻子从丈夫的笑容中找到了温馨。有笑的世界便有了万花齐放,有笑的人生才绚丽多彩。
笑是一种无穷的力量,人的一生中忧愁、痛苦、悲伤随时都会袭击你,只要笑一笑,保持乐观的精神状态,你就有了面对困难的勇气,生活便有了转机,“笑比哭好”是一条亘古不变的真理。
许多人不懂得笑的价值,于是社会上才有了许多冷若冰霜的脸,人与人之间才有了许多樊篱和隔阂。舍弃了笑就是舍弃了你自己,保持乐观的精神状态,比起整日在烦恼和忧虑中煎熬要容易得多,人生载不动许多愁。要得到别人的笑,别忘了先露出你的笑,要让人生充满笑,须胸怀开阔的笑对人生。
九十悟:人生幽默是个宝
人生相处实在不易,夫妻相伴为生,由青丝而鬓白。其间,既有欢乐和幸福的时光,也难免有苦涩和痛苦的岁月。如果有幽默相伴,不仅会使你轻松愉悦,而且还可解除许多烦恼和郁闷。有一个文人就曾是一位远近闻名的幽默大师,他常用幽默的语言来密切夫妻关系,一次在与妻子的笑谈中蹦出了一句:“把我们的结婚证烧掉吧,结证婚只有离婚才用得着。”其妻会意,便把大红的结婚证书拿来,让丈夫付之一炬。数十年来,他们相爱甚笃,身心健康,思维敏捷,精神矍铄,被誉为“金玉良缘。”
幽默,实在是一门独到的艺术。同样一件事,谈论的形式和语调不同,所产生的效果截然不同。譬如,一位大男子主义者对妻子说:“你什么都得听我的。”这时,其妻若以“没门,我又吃不着你喝不着你的,凭什么都得听你的?”针锋相对,恐怕“舌战”是难免的。但妻子若以雍容得体的幽默来“敬奉”,我想,她那位傲慢的丈夫定会被妻子含情脉脉的轻柔语言变得谦和许多,沉闷的气氛也会变得活跃起来。家庭的宽容和谐,经过岁月和感情的冲刷洗礼后便可领悟到相亲、相敬、相师的重要。我国民间流传一名俗语,“清官难断家务事”,说明家庭生活中的是是非非,本来就是“剪不断,理还乱”的事情,何必为一句话、一件小事去大动干戈,弄个“你负我胜”或辨个“你是我非”不可呢?或许,“幽上一默”效果会更好些。
九一悟:人生七十古来稀
人生七十古来稀,古稀之人经历了七十年的风霜雨雪,尝遍了人生的苦辣酸甜,因此,对养生之道也自有特殊的感悟与见解。
依照经验:“而立”之年是浪漫之年,“不感”之年凡事过于执著,“知天命”到“花甲”之年趋向现实了,对人生比较看透,不再有解不开的心结,能平安清淡的过日子,以保晚节。
古稀之后,对于那些充满诱惑之事,懂得自控,点到即止;对于欲望能用“宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒”之名鞭策之。不耿耿于以往的挫折,不迷恋过去的灿烂,面对现实,知老、服老、认老、不惧老。人总是要老的,这是规律,但对老的理解却各不相同。同是唐代大诗人的李商隐与刘禹锡,李的名句是:“夕阳无限好,只是近黄昏。”对老年只有无奈的衰叹,故李商隐就寿短;而一生坎坷的刘禹锡却说:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”读此诗是何等令人欢欣鼓舞,虽是老年,仍可奋发。近代的朱自清一反前人心态作诗曰:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。”显见朱公对老看法比古人更积极。
更高层次的是叶剑英元师的《八十抒怀》:“老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明。”这样的颂老诗只有像叶帅这样的老共产党人才写得出,这是超古人的著名诗句。人到老年也许会疾病缠身,具有积极心态就不会被疾病击倒。
九二悟:人生活着要会玩
人生不能无玩,玩,随心、快乐。马立三说了一辈子相声,高龄走后,给世人留下三个字“逗你玩。”无独有偶,陈省身走后,也留下同样有意思的话“好玩。”他是当有人告诉他天上有一颗小行星用他名字命名时说的。他说有意思,好玩,而且紧跟着又解释了一句:好玩就是不怎么要紧。
一个在世界被称为中国相声界的泰斗,一个在世时世界级的数学大师。两个在各自业界独领风骚的人物,在给人们留下不同的精华的同时,却给人们留下一种同样的心态:活着,有些事情,别太当真,当玩。
“玩”是走过一生后,流过血,流过泪,有过名,有过利,经历过沧桑、荣辱、起落、沉浮,而后进入的一种境界,一种诠释,一种了知,抑或也是一种彻、悟、觉。是老了之后,看世界,看世事,南南北北、东东西西、生生死死、起起落落,什么全明白了之后,悟出的一个字。
围棋界有个叫王元的人,经常讲棋。他的棋,在中国下得不是最好,但棋讲得清楚、入道,很有意思,常常在谈论一个边角或者腹地的厮杀后,合起手说一句“挺好玩。”开始以为这是黑白世界下棋遗兴之词,即使输赢奖金上下几万元,也是玩,后来我才想到这是棋界一句偈语。其实,王元这个名字的组合一边是王,一边是元,就是玩。
九三悟:人生四老不可少
人生到了晚年,要想生活幸福,必须要有“四老”作保证。所谓“四老”即老伴、老友、老本、老底。
一是有个老伴——常言道:“少年夫妻老来伴。”在家中就是子女都很孝顺,他们得终日忙自己的工作,照顾孩子。一对年轻夫妻还要赡养、陪伴双方四位老人,哪顾得许多?而有老伴在旁,一起生活几十年,相爱相知,知冷知热,啥事都说得了,做得来。人到了晚年有个白头老伴是晚年最大幸事。
二是有群老友——人活着,除了需要家庭的温暖,还需要有社会的关怀,也需要有友谊的慰藉。这就要有一些知心朋友。老朋友经常见一见,或街头巷尾唠一唠,玩一玩;有什么喜怒哀乐,衷情一诉,心中得以宣泄,心理得以平衡和舒展。心中有朋友,在精神上就会远离孤独,而孤独感是对老人不利的。
三是有好老本——身体是人生的本钱,这话说得很对。人老是不可抗拒的自然规律。有个好身体,也就有了可靠的“老本。”这不可使自己欢度幸福晚年,也可为家庭和社会多做一些力所能及的事情,使晚年生活充实幸福。
四是留足老底——亦即老了要留有足够的钱,不要依靠子女。无论子女是否孝顺,总是自己有的好,想怎么用,就怎么用,不受牵制。俗话说:“爹有儿有不如自己有。”这就叫手中有钱,遇事不慌。
九四悟:人生微笑不可少
人生微笑不可少。微笑,是一种快慰,溢自于心,流露于情,感染他人的友好行为。在诸多笑声、笑姿中,我特别喜欢微
我赞美微笑,因这它有迷人的魅力;我歌颂微笑,因为它有神奇的功效。它像三月的春风,能将脸上的阴云扫掉;它像明媚的阳光,能把心头的冰雪融消;它像神妙的灵丹,能使人变得年轻美貌;它像人间的彩虹,能架起友谊的亲善之桥。
微笑,是美德的表露。善良的人,会发出诚意的微笑;忠厚的人,会发出纯洁的微笑;乐观的人,会发出甜蜜的微笑……这种从内心发出的真诚的微笑,能使人感到温馨;给予者也会得到美好的回报。美好的微笑产生在一刹那间,但却给人留下了永久的回忆。
微笑,可以使自己变得富有朝气。它可以使人轻松愉快、心情开朗、精神振奋、克服孤独、防止衰老、延年益寿。
微笑,是构建和谐社会的需要。同事间的微笑可以传达友情,缩短距离,创造宽松愉快的气氛,激发人们对工作的热情。从事服务行业的人,微笑更决定着工作质量和成败。世界上一流的服务行业,取得事业成功的法宝,就是把服务人员脸上的微笑变成顾客脸上的阳光,不但使生意兴隆,而且赢得良好的信誉。为官者脸上的微笑,有助于协调各方面的关系,亲近群众,取得人们对自己的支持……总之,微笑有助于事业的成功,有助于构建和谐和的内部关系。
九五悟:人生平和便是金
人生平和,不仅是一种优良的品性,更是一种处世智慧。性格平和的人,一切都看得开,对名利地位、荣辱得失,都能坦然处之。他们总是心无旁骛地专注于自己的事业,即使遇到挫折和不幸,也能一如既往地执著向前。相 ,我们之中许多人,对人生得失、荣辱沉浮看得太重,因此整天忙忙碌碌,处于高强度的竟争之中,惟恐稍有闪失。一旦达不到目的,就暴跳如雷,怨天尤人,消极悲观而又忿忿不平。在他们眼中,只有乌云密布,永远发现不了生活中的七彩阳光。因而,他们有的只是张狂和冲动,缺少冷静和坚韧,因而总是与成功无缘。他们有着无穷无尽的烦恼和忧愁,生命是多么的脆弱,灵魂又是多么的空虚。
性格平和的人,必定是一个宽宏大量、与人为善、豁达快乐的人。他们心地善良,善于宽容体谅他人,具有极大的克制力和忍耐心。他们容易与人相处,乐善好施,令人愉悦,更不会遭人嫉恨。他们既不强人所难,也不苛求于己,平和地看待世界,淡泊地对待自己,眼里总是闪烁着愉快睿智的光芒。因而他们总是显得欢快、达观而又朝气蓬勃。只有知足的人,才是世界最富有的人。只有知足的人,才有一颗知足的心,是一颗平和的心。
不做那裂岸惊涛,也不做那九天飞曝,那样不是短瞬即逝,就是两败俱伤。所以,平和是金,平和得福,平和者寿。
九六悟:人生和谐便是美
人生一个重要而艰难的课题,即在共同点上寻找自己。人来到世间不容易。母亲的孕育、哺育、家庭、学校、社会的教育培养,多么复杂而艰难的过程。如何在社会大家庭 和谐相处?如何发挥各人的聪明才智促进社会向前发展?这是人人希求的、为之奋斗的主题。
一个人能发现别人的优点,发现别人的长处,这是可贵的贡献。一个人孤芳自赏,只关爱自己,只珍惜自己,就会被别人抛弃。
世界的美丽,因为是绝大多数人爱世界。社会美好,是因为人们和谐相依、相爱、相处,照顾别人,帮助别人;人既是照顾、帮助别人的人,也是得到别人关照的人。
一个家庭、一个单位、一个国家乃至全球,和平、民主、发展是人类的共同愿望。让我们彼此间在发现别人优点和长处中作贡献,在帮助别人、照顾人中作贡献。
高唱贝多芬第九交响乐中的“欢乐颂”吧!在歌声中我们寻找相处的共同点。
寻找共同点——现在是、过去是、将来也是我们的主题。人们一定会在彼此间寻找共同点中,认识自己、战胜自己、超越自己;一定会在寻找共同点中发现别人的美,完善别人的美,创造渴望的美,实现你我他的和谐美。
九七悟:人生岁月最公平
人生在世,财产、荣誉等皆身外之的,惟一忠诚陪伴的,是那些平凡而难忘的岁月。
岁月,是一条弯弯的小河、偿是河上一介渔夫收获肥美鱼虾的同时,也经受风浪的的锤炼。岁月是你撒开的大网,希望和失望都在网下挣扎。
岁月,是永远走不完的路,时窄时宽,时平坦地坎坷,直至把你的双脚磨出老茧,双腿累得发酸,而前方的路依然没有尽头……
岁月,是你碗中的一日三餐。把日子一段段切开煎炒烹炸,便可以品尝多味的人生。
岁月,是晴朗夜空的点点星光,不管你随意浏览还是认真观望,总是扑朔迷离、若隐若现,但每一颗星星都真实地存在。
岁月,是你挂在门口的一串红辣椒,看起来那么美丽,吃起来却又辣得你咧嘴。然而不久,你又会馋得慌,心甘情愿地掰几枚。
岁月,是最公平的,年轻时会让你拥有一段壮美的青春岁月,不管贫穷还是富贵。老了,便会化作你箱底的日记和嫁衣,化作你烟袋锅里的袅袅青烟。
人生太短,岁月太长。你常常被岁月折磨得精疲力竭,厌其太长。然而,你又会觉得人生太短,极想延长岁月。在你的生命旅途上,一切都会陈旧,只有岁月常新。迎接你的,每天都是一个鲜活的日子。
九八悟:人生在世无坦途
人生在世无坦途,青年之时,创业艰难,苦字当头。一个人的一生,要经历的事太多太多,这其中有许多甘苦,也有许多诱惑,比如名,比如利,比如权势等等。对于这些东西,如果我们太过执著,看得太重,就难免作茧自缚,让自己深陷在这些身外之物中难以自拔,从而丧失了许多的人生乐趣。
人生在世无坦途,一个人的一生,就是不断与挫折搏斗的一生,无论你贵为一国之君,或是布衣百姓,都会在各自不同的生活环境里遭受挫折、失败,这是人生的必修课。面对挫折,有的人痛苦、沮丧,甚至一蹶不振,而有的人就显得乐观、硬朗。
其实,人世间的风雨,就是这个世界赐给我们的智慧,你越是经风雨见世面,你的阅历就越广,而你的阅历越广,你大脑开发程度就越高,而你大脑的开发程式度越高,你拥有的智慧就越多。西方谚语讲得更浅显:聪明来自于见多识广。因此,一个人一生中的坎坷,不是苦难,而是财富。每一次挫折与失败,都是一次痛苦的记忆和教训,但也是灯塔、航标,是未来人生路上的指南针。
人生到了老年,看人看事不像过去那样简单。他们明白,人生一世,无论成功与失败,欢乐与痛苦,盛衰与荣辱,都自然如流水,该来的总要来,不来的求也不到。才真正领悟到什么叫百川归海,什么叫万物归一。
九九悟:人生一世就三天
人生一世,无一例外地只有“三天”即:昨天、今天、明天。经营好这三天,就能经营好一生。
昨天的日子很长,只能代表过去,不能代表将来。比如昨天贫困潦倒的人将来可能会变成富翁;昨天锦衣华食的人将来可能沦为乞丐;昨天打工的人将来可能会变成老板。因此,我们不必为昨天的挫折而萎靡不振,也不必为昨天的辉煌而狂妄自大。只有把过去的挫折和辉煌都作为今天的垫脚石,才能攀登美好的明天。
今天的日子很短,而且正在自己的脚下。今天是昨天和明天的接力处,接力棒接得好,便会愈走愈辉煌;接力棒没接好,则很可能会前功尽弃。我们只有从零开始,脚踏实地,全身心地经营好今天,才会结出丰硕的果实。今天的事一定要今天完成,绝不能推到明天。因此,不善于经营今天,明天必将悄悄地溜走。
明天的日子还有多长?谁也说不清。明天是辉煌,还是落败?谁也道不白。明天既是我们显示机遇,又向我们发出挑战。希望是美好的,但走向希望的路途是不平坦的,它将荆棘满布。欲想明天花好月圆,今天注定要奋斗不息。
成功的人生之路就是要善于汲取昨天的经验和教训,利用今天做好新跨越的准备,斗志昂扬地支挑战明天。如此,才能为人一画上一个圆满的句号。
一百悟:人生最后要走好
人生是一个过程,每个人都要坦然面对,人老了,这是自然规律;退休了,这是政策规定,谁也不可抗拒。退休后,虽然失去了“昨天”但还有“今天”和“明天”。只要把握好“今天”,珍惜“明天”,夕阳会更加灿烂。生死有规律,人人都会老,把握“今天”,过好“明天”才是最会过好退休生活的人。
面对人生的最后旅程,不管回忆起来是欣慰,是甜蜜,是心酸,还是苦涩,在我这个心灵帐本的扉页上写出着这样一行人生体验:少一点私心,多一点公心;少一点沉重,多一点潇洒!进入人生最后一段旅程,首先要正确对待死亡,应采取唯物主义的态度,在身体尚好的时候,全力完成自己未完成的事业,丰富生活,充分显示生命的价值。当身患重症时,应积极配合治疗。若知道死亡即将来临,及时安排好后事,冷静地等待生命最后一刻。我国有十三亿人口,天天都有生与死。生者要为社会发展而成长、奉献,死者也应该为社会做奉献,诸如不搞墓葬,把遗体捐献给国家 。捐献给医学院用作救治他人或作为病理研究等。同时可以破除几千年来旧的殡 葬观念,以树葬、水葬等形式回归自然。
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