一 : 反思《边城》

　　沈从文的一篇《边城》让他盛名天下。《边城》表现了一种形式，一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小说里的人物个个都是勤劳、善良、质朴的。作者笔下的湘西也是风光秀丽、民风纯朴。这一美好的事物都是作者所向往的。而现在，在当今的社会中，这一切又是虚拟的。作者笔下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起时代潮流的考验。

　　当今社会，却是一个到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的社会。人们在这样的社会中尔虞我诈、争权夺利。甚至丧失了人性。这种现代文明比起淳朴的湘西文明又是多么的空虚、渺小。而我们在这样的社会下应该做些什么，必须做些什么……否则，残剩在我们身上的最后一点本性也会被蚀掉！

二 : 墙角边思考

好多久没有在这个时间段下班了，停留在树梢的阳光，好像只是为了等我与他来一次最后的奔跑。

我没有应邀，继续低头走路。约了朋友见面，只是为了交待工作的事情，不然不见。

多年以来对事物的看法始终没有发生多大的改变，我感觉我就是一只井底之蛙，如果没有救援，必须要靠意志生成双翼，方能飞出井口。

站在拐角处等已经约好了的人，迟迟没有出现。我感觉我的腰好像被折成了两半，平展着放进一个木制的箱子里，等上帝经过的时候，捎带拎回天国。

阳光下一片光辉灿烂，路过的人大多无表情，我亦无表情。恰好一切和谐，天地人。

物质与精神完全是两个不同世界的概念，如此相对立，还能兼柔并济。( 文章阅读网：www.61k.com )

大学书店的落地窗可真美，还具有挡阳光防辐射的功效，更重要的一点保护了书的老化以及世人的容颜。非洲一定没有，他们黑色的皮肤明晃晃地展示着天之骄子的另一种骄傲。

知识从来如此美好，一定有很多人都佩服不拿教材就可以洋洋洒洒吐完半天课程的教师，我也曾经佩服过别人，后来自己也成了让别人佩服的人。这完全是时间的魔力，把经验加在了思想的头上，于特定的场合取出来即可使用。

靠着一张三寸不烂之舌，维持在尘世的生活，能不说的时候还是尽量不要多说为好，此已是罪过。

安静地等待要出现的人出现，不算是等待，我只是在这里稍作休息，不带任何情绪。

交待完应该交待的交待，沐浴着晚风，行走在余晖里，听人群里不同的声音，感受万物之灵的动态人生。

生命所不具有的重头再来，让我们走马观花匆匆拾掇，霎那间就到头了。杜康无酒，空留慨叹：人世与天堂的距离这么短。

去埃及吧。达赫舒尔区的那座弯曲金字塔，如果不怕诅咒，肯屈身进去一趟，一定会对未来产生很多不同的想法。在里面时间会倒流，疲惫的肉身可以恢复年少时的容光。在这儿，一切都可以重新开始，而不必六道轮回。不过既然知道这个事实，即便是有生之年不能亲自去，也是会让自己的想法发生一些所谓质的量的改变了。

活着最大的益处之一还可以选择性地分配自己的时间，死了之后是什么暂时还不知道。

我不是芦苇，不能站在水边绿地思考，唯倚墙角作蜗牛触须望星月眨眼，疑是思考状。

停停走走，在外面逗了一圈，多拎了两本书回来。究之其由，只是因为在书群中，多看了它一眼。

三 : 反思《边城》

　　沈从文的一篇《边城》让他盛名天下。《边城》表现了一种形式，一种“优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。”小说里的人物个个都是勤劳、善良、质朴的。作者笔下的湘西也是风光秀丽、民风纯朴。这一美好的事物都是作者所向往的。而现在，在当今的社会中，这一切又是虚拟的。作者笔下的湘西文明是多么的美好，又是多么的脆弱、落后。禁不起时代潮流的考验。

　　当今社会，却是一个到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐朽堕落的社会。人们在这样的社会中尔虞我诈、争权夺利。甚至丧失了人性。这种现代文明比起淳朴的湘西文明又是多么的空虚、渺小。而我们在这样的社会下应该做些什么，必须做些什么……否则，残剩在我们身上的最后一点本性也会被蚀掉！

 

本文标题：多边形内角和教学反思-反思《边城》
本文地址： http://www.61k.com/1127980.html