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庄生晓梦迷蝴蝶-是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周?

发布时间:2017-12-22 所属栏目:庄生晓梦迷蝴蝶下句

一 : 是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周?

是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周?

到底哪个是虚幻,哪个是现实?

是庄周梦蝴蝶,还是蝴蝶梦庄周?的参考答案

这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇.庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,则无往而不快乐.它写得轻灵飘渺,常为哲学家和文学家所引用.

《庄子?蝶梦》中有一段妙语:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也.俄然觉,则戚戚然周也.不知周之梦为蝴蝶与,蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣.此之谓物化.”

清人张潮写的《幽梦影》,可称得上是一副供燥热的现代人服用的清凉散.禅不可说,清言不可译.《幽梦影》中有这么一句妙语,可谓是点出了庄子哲学的精髓:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也.”

不是吗?庄周化为蝴蝶,从喧嚣的人生走向逍遥之境,是庄周的大幸;而蝴蝶梦为庄周,从逍遥之境步入喧嚣的人生,恐怕就是蝴蝶的悲哀了.

【哲学观点】

庄周梦蝶是庄子提出的一个哲学论点,认为人不可能确切地区分真实和虚幻.

在这里,庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实.如果梦足够真实,人没有任何能力知道自己是在做梦.

【诗文中的“庄周梦蝶”意象】

庄周梦蝶的故事为后人所喜爱,成为了诗文中的一个重要意象.诗人们常常借助这一意象来表达人生如梦、故国与亲友之思以及恬淡闲适之情.

“庄周梦蝶”的故事以其深刻的意蕴,为文人们提供了丰富的审美想象空间,因此诗人们的离愁别绪、人生慨叹、思乡恋国、恬淡闲适等多种人生感悟和体验很自然地融入其中,借其表达了出来.在历代文人的共同努力下,这一文学意象不断充实和完善,其魅力也越来越迷人.

二 : 庄生晓梦迷蝴蝶

一日,庄子酣然入睡,朦胧中发现自己变成了一只蝴蝶,自由自在地飞来飞去。[www.61k.com)醒来之后,这才知道那只是一场梦。

但就此梦,庄子开始有所思考:“到底是自己在梦中变成了蝴蝶,还是蝴蝶在梦中变成了自己呢?”

庄子,名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物。

这个庄周梦蝶的古老故事在《庄子·齐物论》有所记述,梦蝶让几千年前洞彻千古的哲人庄周大知大觉、大彻大悟,由此衍生出“人生如梦”的哲学。

三 : 庄生晓梦迷蝴蝶

“昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?周与胡蝶,则必有分矣。此之谓物化。”(《庄子?齐物论》)

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??到底是庄子在梦里变成了蝴蝶,还是蝴蝶一梦变成了庄子?还是物我两忘,谓之“齐物”?庄周梦蝶,如此一个庄子“谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞”中奇异诡谲的梦境。

??后世常常用“庄周梦蝶”来描绘人生如梦般的恍然、浑然不觉。这样一个庄子的玄奥的寓言便传为非人非物、似梦非醒的幻境,或者,人们人为建构起来的梦境。也很难去想象千年前的庄子是否真在一梦醒来,恍然疑心自己梦中化为蝴蝶;还是蝴蝶梦里变成了自己。我们也很难仔细揣摩这样一个诡异的譬喻后面,庄子只是表达一种“物化”的境界呢还是“自喻适志”的感怀而已?

??读过庄子的《逍遥游》便会对其中的恢弘大气的想象和绮丽繁复的意象油然生出一些感染和感动。庄子的意出尘外、不凝滞于物的心性溢出字里行间。所谓“至人无己,神人无功,圣人无名。”又是何等人生的大彻大悟的经验总结和智慧光芒。而,庄周梦蝶,一个似乎比起逍遥游要简单而狭窄一些的梦境要表达的又可是“至人无己“这样一种与前者相呼应的人生哲理?还是,可以浅薄地说,庄周梦蝶,不过就是庄子一觉醒来的恍然不知梦境物我?”子非鱼,安知鱼之乐?”而今天,却只能感叹,我非庄子,安知其梦里梦外有何深沉的领悟?

??庄周梦蝶,也作为一个美丽的意向被运用在后世的文学哲学作品当中。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。”——李商隐的《锦瑟》可谓是色彩绚烂、意象旖旎,被广为传唱。最是一句“此情可待成追忆,只是当时已惘然”统摄了前面朦胧恍惚的意境,委婉低回,意味无穷。还有清代的黄景仁《濠梁》中“梦久已忘身是蝶,水清安识我非鱼”,都借用了《庄子》中的典故。梦蝶的庄周,抑或蝶梦的庄周,成为一个后世充满揣摩和想象的梦境,在某些夜晚潜入我们的心里。

??蝴蝶,本也是美丽的事物。翩跹起舞便飞进花间词曲、飞进梁祝的缱绻传说、飞进庄周的梦里。并一直延绵过千年的时光罅隙,飞入我们的梦境。

????梦欤?实欤?蝶欤?我欤?







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