一 : 人类史上九大畸形人

这个世界太过神奇，创造了太多人们难以想象的奇迹，比如畸形人。但我希望大家要怀着敬畏之心来观看这些可怜的“奇迹”，同时能够在现实生活中多关心那些可怜的弱者。这九大畸形人依然拥有各自的生命，选择自己的生活，坦然地接受命运的安排。

图中的Josephine Myrtle Corbin在1868年的时候出身在田纳西州的林肯镇。她生出来的时候就是双臀畸形，也就是说她腰部下来两边分别有一个独立的骨盆。这就像Frank Lentini的第三条腿那样，多余的两条腿本来是属于另一个没有正常分离的双胞胎姐妹的。内侧的两条小一点的腿分别和外侧的大腿各自连在一起，成为一对。据说她曾经靠她内侧的两条腿移动过，但它们实在太虚弱了无法走路。Myrtle Corbin生了四个女儿和一个儿子。

Joseph Merrick出身于1862年，由于身体上的失调，使其在五岁的时候，肢体就长的异常肥大。他在1884年的时候加入一个杂技团，在那里，他得到了很好的待遇并赚了一大笔钱。同时在那里也会有一个出诊医生帮他看病，做好一切安排让他过更好的生活。现在我们知道其实Joseph Merrick得的是变形杆菌综合症，而不是当时被普遍认为的象皮病。Merrick在他27岁时由于睡着了窒息而死。

Gabrielle Fuller在1884年生于瑞士的巴塞尔，她第一次参加杂技团在1900年巴黎博览会的时候。它随着林林兄弟马戏团来到“康尼岛的梦境之旅”进行杂技表演。她至少结婚了两次，其中一次是和一个名叫John de Fuller的人。她拥有着美轮美奂的上身，但是到腰部以下就光滑的结束了。

Madame Clofullia在瑞士出身，她天生多毛发，八岁的时候竟然还长出了2英寸的胡须。十四岁在父亲和一个代理的陪同下游览欧洲，随后就只有父亲一人陪同了。在巴黎他邂逅了画家Fortune Clofullia，之后两人结婚。Madame Clofullia出名还因为她留着有型的胡子模仿拿破仑三世。之后，统治者给了她一大颗钻石作为回报。

这个人以Martin Laurello的名字出名，1886年他在德国纽伦堡出身的时候名叫Martin Emmerling。20岁的时候，他先在欧洲开始他的演艺生涯，1921年把他的表演带去了美国。他也为林林家族的Barnum &Bailey兄弟杂技团工作过，先后到康尼岛表演过好几次。他还为一个名叫“迪克最强”的美国皇家杂技剧团工作，直到1945年的时候，他和七岁的龙虾男孩“Popeye Perry”，“Junior Stiles”一起出演Ripley的杂技。

这是一段从Ella Harper的杂技表演宣传单上摘下来的文字：“我被称为骆驼女孩是因为我的膝盖是往相反的方向长得，正如大家从图上看得一样，我可以用我的手和脚很好的走路。过去的四年半，我随着杂技团巡演各地，现在已经1886年了，我打算放弃我的杂技生涯，转向学习来让自己适合另一个职业。”

奇闻趣事，天下无奇不有，后脑勺上方长了个“独角兽”：1930年这个满洲国的中国农民被一个驱逐出境的俄国银行家发现。那个俄国人马上把他拍了下来并把照片寄给了“你信不信？”名人栏目的Robert Ripley。只知道这个农民姓王或与王音相近的姓，他除了后脑勺上方长了一个十四英寸长的尖角以外，其他身体部位都和正常人无异。Ripley悬赏巨额奖金给能提供王的外表线索的人，但自从20世纪30年代开始王就从公众的眼皮底下消失了，再也没有过消息。

Mary Ann Webster于1874年出在英国伦敦，是家里八个小孩中的一个。她年轻的时候当过护士，然后再1903年的时候嫁给了一个名叫Thomas Bevan的水果商。但是结婚没多久，Mary Ann就开始显现肢端肥大症的症状，这种不断肥大的状态导致她越来越不正常的生长，脸部开始扭曲，同时还伴有头痛，视力退化，以及关节肌肉的疼痛等。1941年Thomas死的时候，他们已经有了四个小孩。

Stephan Bibrowsky由正常父母所生，1890年出身于波兰。他患有多毛症，这是一种罕见的基因变异性疾病，患者全身被一层厚厚的毛所覆盖。自中世纪以来，只有50例这种疾病具有文件证明。就Lionel来说，他的身体被六英寸长的毛所覆盖，在四岁的时候，被一个德国人发现，从此在欧洲出名，并有了Lionel这个昵称，表示长着狮子脸的意思。他并没有被当成野兽一样展览，而是经常穿着最好的衣服，让人看到在这身毛发下面的，是一个会讲五国语言，有文化，招人爱的人。

二 : 8个历史上经典的「怪胎秀」代表人物

还记得我们很久以前提到过古代马戏团的奇异怪诞吗?这是因为美国以前非常流行怪胎秀，这些真实案例甚至被超红影集《美国恐怖故事 (American HorrorStory) 》拿来当做参考呢!而戏如人生，今天要为大家再介绍8个历史上有名的杂耍奇人!…你准备好了吗?

1. 象人 (Joseph Merrick)

相信大家都对象人的故事不陌生，说到经典的奇人异事绝对不会忘记他的吧!其实可怜的象人在出生的时候塬本是健康的，但随着年龄增长，长相却越来越扭曲，后来甚至需要带面具才不会吓到人呢…

2. 单人两角约翰 (John Half-and-half Man Pecinovsky)

约翰喜欢把身体拆成一半，并各穿着不同颜色，可以注意到他甚至会故意只留一半的胡子，只修剪一半的毛发呢!虽然他不算专业的杂耍表演者，但这个造型也替人们留下了深刻的印象!

3. 刺青女 (The Tattooed Lady)

来自英国的艾莎贝尔 (Isobel Varley)

全身除了脸都被刺青佔据了!为了让头也刺青，她甚至把头发都剃掉，除此之外，她身上穿了50个环，光是耳朵就占了29个呢!

4. 双头夜莺 (The Two-Headed Nightingale)

这对连体婴麦蔻尔姊妹 (Millie and Christine McKoy)

在屁股的部份是连着的，原本在1851年在农场被奴役，后来在小孩时期就被卖到了马戏团，在美国的亲生母亲找到她们之前，在欧洲巡迴时被绑架多次;不过在学习唱歌之后，两人正式以「双头夜莺」的身分出道，不但能够合唱、写歌，还学了5种语言，成了国际巨星呢!

5. 死(www.61k.com］胎玛格丽特 (Margaret Clark)

这对神祕的双胞胎一出生时就有其中一个夭折，而且还有一双不断身长的手黏在另一个的肚子上!但其实玛格丽特的真实性与否一直无法证实，也有人怀疑死胎是假的，是用胶带黏上去的。

6. 小铁人乔瑟夫 (Joseph Greenstein)

据说乔瑟夫是个很矮的人，却让他有着小泰坦的称号 (希腊神话中的人物)!虽然只有5尺4寸高

(约162公分)、65公斤，但他却可以咬着两根钉子就靠牙齿举起215公斤的重物!最神奇的还不只这样，据说他甚至可以用头发将铁条掰弯。

7. 巨人修斯顿 (Walter Husdon)

1991年去世，据说他重达1400磅

(约635公斤)!虽然他不是专业的表演者，但他庞大的体积总是能引起观众的注意，据说在他死前，他一天要吃下2包香肠、一堆培根、一打蛋、一条麵包、8个汉堡、8份薯条、3片火腿排、2隻全鸡、4个马铃薯、4个地瓜还有4个花椰菜!再强调一次，是每天!

8. 橡皮女孩阿基妮丝 (Agnes Schmidt)

来自德国汉堡的她，不仅能够将皮肤延展到14吋 (约35公分)，特殊的体质甚至让她的身体各处穿洞都不会痛，也不会流血!

看完真的觉得无奇不有啊!虽然其中有些真实性还有待考察，但世界这么大，我相信一定还有更奇特、更古怪的案例，只是我们不知道罢了!

三 : 人类历史上九大怪胎：四腿女人和“独角兽”

这些怪胎是都利用杂耍来谋生的畸形人。其中大部人都是由于身体上的残疾而别无他择，故靠杂耍谋生。下面开始介绍这十大怪胎，首先出场的是四条腿的女人。

图中的Josephine Myrtle Corbin在1868年的时候出身在田纳西州的林肯镇。她生出来的时候就是双臀畸形，也就是说她腰部下来两边分别有一个独立的骨盆。这就像Frank Lentini的第三条腿那样，多余的两条腿本来是属于另一个没有正常分离的双胞胎姐妹的。内侧的两条小一点的腿分别和外侧的大腿各自连在一起，成为一对。据说她曾经靠她内侧的两条腿移动过，但它们实在太虚弱了无法走路。Myrtle Corbin生了四个女儿和一个儿子。



1930年这个满洲国的中国农民被一个驱逐出境的俄国银行家发现。那个俄国人马上把他拍了下来并把照片寄给了“你信不信？”名人栏目的Robert Ripley。只知道这个农民姓王或与王音相近的姓，他除了后脑勺上方长了一个十四英寸长的尖角以外，其他身体部位都和正常人无异。Ripley悬赏巨额奖金给能提供王的外表线索的人，但自从20世纪30年代开始王就从公众的眼皮底下消失了，再也没有过消息。



Gabrielle Fuller在1884年生于瑞士的巴塞尔，她第一次参加杂技团在1900年巴黎博览会的时候。它随着林林兄弟马戏团来到“康尼岛的梦境之旅”进行杂技表演。她至少结婚了两次，其中一次是和一个名叫John de Fuller的人。她拥有着美轮美奂的上身，但是到腰部以下就光滑的结束了。



Stephan Bibrowsky由正常父母所生，1890年出身于波兰。他患有多毛症，这是一种罕见的基因变异性疾病，患者全身被一层厚厚的毛所覆盖。自中世纪以来，只有50例这种疾病具有文件证明。就Lionel来说，他的身体被六英寸长的毛所覆盖，在四岁的时候，被一个德国人发现，从此在欧洲出名，并有了Lionel这个昵称，表示长着狮子脸的意思。他并没有被当成野兽一样展览，而是经常穿着最好的衣服，让人看到在这身毛发下面的，是一个会讲五国语言，有文化，招人爱的人。



这个人以Martin Laurello的名字出名，1886年他在德国纽伦堡出身的时候名叫Martin Emmerling。20岁的时候，他先在欧洲开始他的演艺生涯，1921年把他的表演带去了美国。他也为林林家族的Barnum & Bailey兄弟杂技团工作过，先后到康尼岛表演过好几次。他还为一个名叫“迪克最强”的美国皇家杂技剧团工作，直到1945年的时候，他和七岁的龙虾男孩“Popeye Perry” and “Junior Stiles”一起出演Ripley的杂技。



Mary Ann Webster于1874年出在英国伦敦，是家里八个小孩中的一个。她年轻的时候当过护士，然后再1903年的时候嫁给了一个名叫Thomas Bevan得水果商。但是结婚没多久，Mary Ann就开始显现指端肥大症的症状，这种不断肥大的状态导致她越来越不正常的生长，脸部开始扭曲，同时还伴有头痛，视力退化，以及关节肌肉的疼痛等。1941年Thomas死的时候，他们已经有了四个小孩。



Madame Clofullia在瑞士出身，她天生多毛发，八岁的时候竟然还长出了2英寸的胡须。十四岁在父亲和一个代理的陪同下游览欧洲，随后就只有父亲一人陪同了。在巴黎他邂逅了画家Fortune Clofullia，之后两人结婚。Madame Clofullia出名还因为她留着有型的胡子模仿拿破仑三世。之后，统治者给了她一大颗钻石作为回报。



Joseph Merrick出身于1862年，由于身体上的失调，使其在五岁的时候，肢体就长的异常肥大。他在1884年的时候加入一个杂技团，在那里，他得到了很好的待遇并赚了一大笔钱。同时在那里也会有一个出诊医生帮他看病，做好一切安排让他过更好的生活。现在我们知道其实Joseph Merrick得的是变形杆菌综合症，而不是当时被普遍认为的象皮病。Merrick在他27岁时由于睡着了窒息而死。



这是一段从Ella Harper的杂技表演宣传单上摘下来的文字：

“我被称为骆驼女孩是因为我的膝盖是往相反的方向长得，正如大家从图上看得一样，我可以用我的手和脚很好的走路。过去的四年半，我随着杂技团巡演各地，现在已经1886年了，我打算放弃我的杂技生涯，转向学习来让自己适合另一个职业。”

四 : 震撼!人类史上的九大怪胎(组图)

震撼!人类史上的九大怪胎(组图)

2014-02-24 18:21:22

畸形人怪胎四腿女人多毛症

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导读：世界上还有这么一群人，他们生来就是“奇形怪胎”，与一般人有很大的区别，同时他们的生活也与常人有异。这些怪胎是都利用杂耍来谋生的畸形人。其中大部人都是由于身体上的残疾而别无他择，故靠杂耍谋生。下面开始介绍这十大怪胎，首先出场的是四条腿的女人。



四腿女人

图中的Josephine Myrtle Corbin在1868年的时候出身在田纳西州的林肯镇。她生出来的时候就是双臀畸形，也就是说她腰部下来两边分别有一个独立的骨盆。这就像Frank Lentini的第三条腿那样，多余的两条腿本来是属于另一个没有正常分离的双胞胎姐妹的。内侧的两条小一点的腿分别和外侧的大腿各自连在一起，成为一对。据说她曾经靠她内侧的两条腿移动过，但它们实在太虚弱了无法走路。Myrtle Corbin生了四个女儿和一个儿子。



1930年这个满洲国的中国农民被一个驱逐出境的俄国银行家发现。那个俄国人马上把他拍了下来并把照片寄给了“你信不信？”名人栏目的 Robert Ripley。只知道这个农民姓王或与王音相近的姓，他除了后脑勺上方长了一个十四英寸长的尖角以外，其他身体部位都和正常人无异。Ripley悬赏巨额奖金给能提供王的外表线索的人，但自从20世纪30年代开始王就从公众的眼皮底下消失了，再也没有过消息。



Gabrielle Fuller在1884年生于瑞士的巴塞尔，她第一次参加杂技团在1900年巴黎博览会的时候。它随着林林兄弟马戏团来到“康尼岛的梦境之旅”进行杂技表演。她至少结婚了两次，其中一次是和一个名叫John de Fuller的人。她拥有着美轮美奂的上身，但是到腰部以下就光滑的结束了。



Stephan Bibrowsky由正常父母所生，1890年出身于波兰。他患有多毛症，这是一种罕见的基因变异性疾病，患者全身被一层厚厚的毛所覆盖。自中世纪以来，只有50例这种疾病具有文件证明。就Lionel来说，他的身体被六英寸长的毛所覆盖，在四岁的时候，被一个德国人发现，从此在欧洲出名，并有了Lionel这个昵称，表示长着狮子脸的意思。他并没有被当成野兽一样展览，而是经常穿着最好的衣服，让人看到在这身毛发下面的，是一个会讲五国语言，有文化，招人爱的人。



这个人以Martin Laurello的名字出名，1886年他在德国纽伦堡出身的时候名叫Martin Emmerling。20岁的时候，他先在欧洲开始他的演艺生涯，1921年把他的表演带去了美国。他也为林林家族的Barnum &Bailey兄弟杂技团工作过，先后到康尼岛表演过好几次。他还为一个名叫“迪克最强”的美国皇家杂技剧团工作，直到1945年的时候，他和七岁的龙虾男孩“Popeye Perry” and “Junior Stiles”一起出演Ripley的杂技。

Mary Ann Webster于1874年出在英国伦敦，是家里八个小孩中的一个。她年轻的时候当过护士，然后再1903年的时候嫁给了一个名叫Thomas Bevan得水果商。但是结婚没多久，Mary Ann就开始显现指端肥大症的症状，这种不断肥大的状态导致她越来越不正常的生长，脸部开始扭曲，同时还伴有头痛，视力退化，以及关节肌肉的疼痛等。1941年Thomas死的时候，他们已经有了四个小孩。



Madame Clofullia在瑞士出身，她天生多毛发，八岁的时候竟然还长出了2英寸的胡须。十四岁在父亲和一个代理的陪同下游览欧洲，随后就只有父亲一人陪同了。在巴黎他邂逅了画家Fortune Clofullia，之后两人结婚。Madame Clofullia出名还因为她留着有型的胡子模仿拿破仑三世。之后，统治者给了她一大颗钻石作为回报。



Joseph Merrick出身于1862年，由于身体上的失调，使其在五岁的时候，肢体就长的异常肥大。他在1884年的时候加入一个杂技团，在那里，他得到了很好的待遇并赚了一大笔钱。同时在那里也会有一个出诊医生帮他看病，做好一切安排让他过更好的生活。现在我们知道其实Joseph Merrick得的是变形杆菌综合症，而不是当时被普遍认为的象皮病。Merrick在他27岁时由于睡着了窒息而死。



这是一段从Ella Harper的杂技表演宣传单上摘下来的文字：

“我被称为骆驼女孩是因为我的膝盖是往相反的方向长得，正如大家从图上看得一样，我可以用我的手和脚很好的走路。过去的四年半，我随着杂技团巡演各地，现在已经1886年了，我打算放弃我的杂技生涯，转向学习来让自己适合另一个职业。”

近年来，“变异人”几乎成了电影作品中百试不爽的经典噱头，各种层出不穷的狼人、吸血鬼、妖女、猫人、僵尸等等。这些凌驾于人类之上的变异人统统具备着各种神奇的能力，令人畏惧。电影看多了我们也不禁对现实世界中的“变异人”充满期待，然而，现实往往比艺术残酷的地方就在此。

轰动全球的双头人

连体双胞胎是一种罕见的先天畸形，在5万～10万次怀孕中只有一例，大多数连体双胞胎在胚、胎期就死亡了，能活着分娩下来约为20万次分娩一例。



世界上最大的手掌中国一位名叫陆华(音译)的男子患有罕见的巨指症，2007年7月，他被送入上海医院接受治疗，医生发现他的左手拇指长26厘米，食指长30厘米。7月20日，医生进行了长达7个小时的手术，将陆华的食指和拇指长度缩小。在手术中，医生移除大约11斤重的肌肉和骨骼。按计划他还需要接受第二次手术治疗。

一幅青蛙模样的婴儿

一幅青蛙模样的婴儿2006年3月，一个外貌奇特的婴儿出生于尼泊尔查理库特地区，他的出生吸引了无数人的旁观和关注。这个婴儿由于没有脖子，他的整个头部完全凹陷于他的上身中，巨大的双眼格外凸出，似乎即将涨破他臃肿的眼窝，他的双耳畸形，分裂成4半，像4个肉球粘在头部两侧，远远望去他就像一只白色的青蛙。



可怕的青蛙人降生后，立刻在当地引起了轰动，无数居民纷纷赶至医院，一堵这个婴儿的怪异面容，他们好奇而又困惑地围在婴儿身边，仔细查看该男婴的怪异特征，谈论着他的异常外表是否与迷信中妖魔鬼怪相关。由于赶至医院的围观者人数过多，当地警方人员不得不赶至现场，维持秩序，防止出现踩踏事件或者其它意外的发生。

惊世骇俗的"猪人"



美国华盛顿州达令顿地区男孩塞斯·库克尽管只有12岁，但他的模样看上去却像一名头发掉光、满脸皱纹的八十老翁。



他们从未出生就开始遭受化学辐射的侵害，变异、畸形让他们自降生便开始了注定痛苦而短暂的一生。



12岁的库克目前最大的梦想，就是能活到"青少年时代"。全世界的早衰症患者目前约有42人，但科学家至今没找到治愈早衰症的方法。

世上真实存在的变异人

印度男孩腹部长出手腿



我们不得不承认"辐射幽灵"这个名称是拟造的，因为他们并不是什么特别的看不见的幽灵异类，但他们的确特殊。



在进化论出现之前很久，天才的斯威夫特就在《格列佛游记》中涉及了变异现象。小说里，那位屡有奇遇的船长曾经到过一个叫“拉各乃各”的东方国度。这里有一些被称为“斯特鲁布鲁格”的变种人，个个长生不死。

在科幻作品里，极端长寿不仅可以影响未来，也可以和历史交织在一起，构成神秘的戏剧效果。在美国作家品钦（pynchon Thomas）的小说《V》中，当代历史学家在文献中发现，在欧洲历史中许多危机事件里，都有一个叫作V的女冒险家，化装成各种身份出现，时间长达数百年。

两张脸的印度女婴

蜥蜴人

蜥蜴人



哭的时候眼睛会流血。

美国男孩患全球罕见怪病 眼睛不停流血泪

一名美国17岁男孩患上一种神秘怪病，眼睛和鼻子总是流血，有时候甚至能够持续一个小时。医生们对此束手无策，全球只有少数人会患这种病症。

这名男孩名叫加尔维诺·因曼，来自美国田纳西州的诺克斯维尔。他说：“人们说我被魔鬼附体。我总是不停地流血，无论在学校还是家里，白天还是晚上。我也不知道什么时候会流血，直到有人开始盯着我看。然后我感觉好像有人用锤子猛打我的脑袋左侧，我晚上睡不着觉，只能开着灯躺在那里。”



眼睛莫名其妙的流血。

加尔维诺的怪病让他上了美国电视，他的父母希望能够通过电视找到这种神秘病症的线索。他们已经看了数十名医生和专家，他们对此也毫无办法。现在他们开始请求外国医生的帮助。研究人员正在对其进行测试，看是否是肿瘤、泪腺感染或者基因缺陷等医学原因引发的流血。

除了加尔维诺外，来自印度比哈尔邦巴特那市的一名妇女也患有类似的病症，不停淌血泪让她非常虚弱。这名27岁女子Rashida Begum三年前经历严重的呕吐和头疼后，开始哭血。幸运地是，来自印度医学协会的医生在进行了大量试验后，发现这名女子的流血与令其痛苦的胃部问题有关。这也为加尔维诺的治疗提供了借鉴。



印度男孩腹部长出连体手腿

印度8岁男孩迪帕克·库马尔·巴斯旺终于可以像正常孩子那样嬉笑玩耍了，医生通过4个小时的手术，成功的为他实施了寄生双胞胎分离手术。当地一家电视台近日播放了双胞胎同体分离手术的全过程。



7岁男童巴斯旺绰号“奥克托男孩”，出生于印度最落后的地区之一，印度北部比哈省的一个村庄。生下来时，他腹部连着一个寄生连体婴，也就是说，他有4只脚与4只手，但只有一个头。



由于长相特别，颇像印度宗教里的神明形象，因此，这个“寄生双胞胎”被附近的印度教信徒视为“神明在世”，经常到家中对着他膜拜。幼小的他和家人承受了太多的歧视与不解。



今年6月，巴斯旺在印度班加罗尔一家医院成功接受了手术。当地一家电视台近日播放了双胞胎同体分离手术的全过程。



印度连体“蜘蛛女”同嫁了一个丈夫拒分体

印度孟加拉邦巴斯尔哈特市现年40岁的甘加·蒙达尔和贾姆娜·蒙达尔姐妹是一对连体双胞胎，她们从腰部相连，拥有两颗心脏、两只肾脏、4条胳膊、3条腿、一只肝脏和一副生殖器官，姐妹俩必须手脚并用才能在地上爬行，所以她们也获得了一个“蜘蛛女”的绰号。这对连体姐妹靠在印度乡村集市上展览自己谋生养家，由于担心接受分体手术后将失去“谋生资本”，所以她们从来都拒绝接受任何分体手术。令人惊讶万分的是，这对连体姐妹在22岁时还一起嫁给了同一个丈夫—现年45岁的狂欢节工作人员盖达德哈尔，这名娶了连体姐妹的丈夫接受记者采访时还称，他“平等地爱着她们两个”!



世界上年龄最大的连体双胞胎

美国俄亥俄州代顿Ronnie Galyon 和Donnie Galyon兄弟是世界上年纪最大的连体双胞胎，如今已经57岁了。他们共用一套消化系统，经常会不小心弄伤对方。但他们从未想过要分开，并认为是天意让他们一直呆在一起的。



四只脚丫的女孩儿。

印度“女神化身”四手四腿女婴

印度2岁的小女孩拉克什米·塔特玛天生竟长着4只胳膊和4条腿。虽然这在当地村民眼中是一种“神的馈赠”，但要想带着多余的手脚继续生存是不可能的。据悉，塔特玛的父母是根据拥有四只手臂的印度财富之神给女儿起名的。当塔特玛在比哈尔邦这个有500多人的缺水少电的贫穷部落降生后，所有的人都到她家里排着队祈福，希望可以从这个女孩身上得到一点祝福和运气。

人类史上的罕见“怪胎”

美国弗吉尼亚州有一个名叫肯尼-伊斯特戴的男子。35岁的他由于小时因患有一种罕见的疾病,骶骨发育不全,而被迫截肢，失去了他的腿时，导致现在腰部以下的部分…

世上真实存在的变异人

墨西哥一家五代患多毛症面似狼人

据美国媒体2008年8月报道，时年23岁的墨西哥男子丹尼·拉莫斯·戈梅兹出生后就患有一种罕见的多毛症，全身都被浓厚的黑色毛发覆盖，看起来就像神话传说中的恐怖“狼人”。据悉，丹尼一家五代人都患有这种“狼人综合征”(又称多毛症)，他和26岁的哥哥拉里小时候更被人当成“怪物”，关在笼子中四处去展览。童年时的丹尼就笼罩在别人异样的目光下，“狼人”的称号伴随一生。虽然长相奇特，但丹尼的内心和我们一样，也需要爱情的滋润。与常人不同，丹尼除了理发，还得不时修剪脸上厚厚的黑毛。据悉，“狼人综合征”的发病率大约只有百亿分之一，医学家相信“狼人综合征”患者身上的基因发生了某种“返古”变异。

罕见“双头人”

罕见“双头人”



世界最恐怖变异人大盘点 罕见“双头人”

21岁的“双头人”姐妹艾比盖尔和布莱塔妮，是世界上最罕见的“双头人”，姐妹不仅打破了罕见的概率存活了下来，而且还学会了互相合作，一起读书、游泳、打棒球、排球、弹钢琴、骑自行车、开车等等，像普通青少年一样过起了难以置信的“正常人”生活。新的一年，她们共同的愿望就是永远不分离,想结婚生孩子。

姐妹俩的脊椎在骨盆处熔合在了一起，她们甚至共享一部分神经系统。除了拥有两个脑袋外，她们还拥有两颗心脏、4个肺、3个肾脏、两个胃、一个肝脏、一段大肠、一段小肠、一个膀胱、两条手臂和两条腿，她们还共享着一个子宫和阴道。

艾比盖尔控制着身体的右臂和右腿，而布莱塔妮则控制着身体的左半部分，她们能够合作骑自行车、游泳、打棒球、打排球甚至弹钢琴、发电子邮件。姐妹俩为何能够这样完美地合作，对专家来说仍是一个谜。

五 : 图瓦人：图瓦人-历史，图瓦人-分类

图瓦人亦称Tuvinian或Tannutuvan、索牙恩人(Soyot)或乌梁海人(Uryankhai)。或译作土瓦人，自称“特瓦人”（Tyiva），是一个渐渐被人们遗忘的民族。中国史籍称之为“都波人”、“萨彦乌梁海人”、“唐努乌梁海人”等。国外（主要是俄国）旧称“索约特人”（Сойоты，源自Сойон，萨彦人之意）、“唐努图瓦人”等。

图瓦人图瓦人（Tuvas）或译作土瓦人，自称“特瓦人”（Tyiva），是 1个渐渐被人们遗忘的民族。中国史籍称之为“都波人”、“萨彦乌梁海人”、“唐努乌梁海人”等。国外（主要是俄国）旧称“索约特人”（Сойоты，源自Сойон，萨彦人之意）、“唐努图瓦人”等。图瓦（Tuva）是亚洲腹地的1个古老地名，大体上包括西伯利亚南端叶尼塞河上游河谷近20万平方公里的地区。

图瓦_图瓦人 -历史

图瓦的历史可以追溯到公元前3世纪－6世纪。公元13－18世纪时，图瓦处于蒙古控制之下。乾隆二十三年（1758年），清军击溃准噶尔部蒙古军队后，图瓦归属满清统治，称“唐努乌梁海”，设四十八佐领（佐领是八旗制度的基层单位）。
清同治三年（1864年），中俄签订《塔城条约》（即《中俄勘分西北界约记》），沙俄割去唐努乌梁海西北部十佐领之地。
清朝覆亡后，1914年，乌梁海成为沙俄的“保护国”。俄国十月革命后，俄国国内战争波及图瓦，中国军队趁机收复乌梁海中东部三十六佐领，但很快被苏联红军击败，之后乌梁海东部九佐领决定归附外蒙古，中部则在1921年宣布成立“唐努－图瓦人民共和国”，受苏联保护。1944年结束独立，加入苏联。苏联解体后，图瓦于1992年成为俄罗斯联邦的1个共和国。
图瓦人总数现有20万左右，约3万人分布在蒙古国境内。

图瓦_图瓦人 -分类

图瓦人同源同种，不过由于历史的原因，图瓦人现在分为3种：

一、俄罗斯图瓦人

俄罗斯少数民族。图瓦人分布的地域大体上位于西伯利亚南部叶尼塞河上游，具体来说主要是指萨彦岭和唐努山之间的广阔地区。这一地区面积近20万平方公里，清代称为唐努乌梁海，设佐领四十八，分隶外蒙的乌里雅苏台的定边左副将军、哲布尊丹巴大活佛及札萨克图、三音诺颜两部。同治三年，中俄签订《塔城条约》（即《中俄勘分西北界约》），被割去唐努乌梁海西北部十佐领之地。1914年沙俄强占乌梁海，俄国十月革命后，中国收复中东部三十六佐领，但不久又被迫撤退。从此，乌梁海东部九佐领之地，属今蒙古国，中部俄占二十七佐领之地，于1924年宣布成立唐努-图瓦人民共和国，1926年改称图瓦人民共和国（有的书说是1924年宣布成立乌梁海共和国，1926年改称唐努图瓦人民共和国），1944年加入苏联的俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国，享有自治州的权力，1961年改为图瓦自治共和国，苏联解体后升格为俄罗斯联邦内的共和国。

二、中国图瓦人

图瓦人新疆喀纳斯是图瓦人在我国唯一的聚集地。图瓦村位于喀纳斯湖南岸2-3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美，是布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路。海拔1390米。

图瓦亦称“土瓦”或“德瓦”、“库库门恰克”，历史悠久，早在古文献中就有记录。隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。

有学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。这更象是传说。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。

三、蒙古国的图瓦人

蒙古国的图瓦人在乌布苏省有乌布苏乌梁海人和唐努乌梁海人(又叫查塘人)两支，巴彦乌列盖省有阿尔泰乌梁海人，总人数约 31,000 人。

图瓦_图瓦人 -图瓦共和国

图瓦（Tuva）是亚洲腹地的1个古老地名，大体上包括西伯利亚南端叶尼塞河上游河谷近20万平方公里的地区。图瓦的历史可以追溯到公元前3世纪－6世纪。公元13－18世纪时，图瓦处于蒙古控制之下。乾隆二十三年（1758年），清军击溃准噶尔部蒙古军队后，图瓦归属满清统治，称“唐努乌梁海”，设四十八佐领（佐领是八旗制度的基层单位）。

清同治三年（1864年），中俄签订《塔城条约》（即《中俄勘分西北界约记》），沙俄割去唐努乌梁海西北部十佐领之地。

清朝覆亡后，1914年，乌梁海成为沙俄的“保护国”。俄国十月革命后，俄国国内战争波及图瓦，中国军队趁机收复乌梁海中东部三十六佐领，但很快被苏联红军击败，之后乌梁海东部九佐领决定归附外蒙古，中部则在1921年宣布成立“唐努－图瓦人民共和国”，受苏联保护。1944年结束独立，加入苏联。苏联解体后，图瓦于1992年成为俄罗斯联邦的1个共和国。

地理位置

图瓦人

国旗

老国旗，使用时间(1926-1930.6)，上面的蒙文拼为b图瓦人民共和国。

图瓦共和国（1933-1941）的拉丁字母图瓦文旗帜。1930年图瓦人创制了拉丁字母图瓦文，结束了使用蒙文的历史。

图瓦共和国（1943-1944）的西里尔字母图瓦文旗帜，中间没有了国徽。旗帜上的T发[te-],A发[a-].P发[r-]音，就是拉丁字母的TAR。1944年图瓦加入苏联。

1961-1978年图瓦苏维埃社会主义自治共和国的旗帜。1961年图瓦苏维埃社会主义自治共和国成立。

1978-1992年图瓦苏维埃社会主义自治共和国的旗帜。

1992-现在 图瓦共和国的旗帜

民族服装

萨满文化

图瓦_图瓦人 -中国图瓦人

中国图瓦人

中国图瓦人是一支古老的民族,以游牧、狩猎为生。近四百年来，定居喀纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。原木垒起的木屋、散布村中、小桥流水、炊烟袅袅、奶酒飘香。古朴的小村景致，象喀纳斯湖一样充满神秘色彩。

新疆布尔津县，阿尔泰山深处的喀纳斯湖区，生活着大约两千名图瓦人。图瓦人即是晚清《新疆图志》所记载的“乌梁海”人，世代以放牧、狩猎为生，居深山密林，沿袭传统的生活方式。有学者认为，他们是成吉思汗西征时遗留的士兵的后裔；也有人认为，图瓦人的祖先是五百年前从西伯利亚迁徙而来，与现今俄罗斯图瓦共和国的图瓦人属同一民族。

随着位于村子西北面的著名风景区喀纳斯湖的旅游开发，人们开始慢慢接触到这个酒乡，当地人叫这个地方为禾木喀纳斯，并自称为图瓦人。

但是从已知的民族分布来看，阿尔泰地区主要分布着哈萨克族、蒙古族等，并没有单独的图瓦人一说，那他们究竟是什么民族，是什么时候在这儿生活下来的呢？

为了鉴定他们的族别，当时政府专门组织了专家前来调查，中央民族大学民族学系的程适良教授，就是最早参与调查图瓦人的专家之一。

通过初步的调查，程适良教授了解到，居住在我国新疆的图瓦人大约有两千五百人左右，主要分布在哈巴河县的白哈巴村、布尔津县的禾木村和喀纳斯村。

图瓦_图瓦人 -图瓦村

中国的图瓦村图瓦村夹在两山之间，不宽的山谷，刚好供这么80多户人居住。由于山不高，山谷便显得开阔，村庄因而也显得安详。村庄的背后是山坡，山坡的顶端是雪峰。正值夏季，雪峰被葱绿的树林遮掩得恍恍惚惚，但只要看一眼山顶的积雪，就知道这是1个雪山下的村庄。
在夕照中，图瓦村里那些带有尖顶的、颇具瑞士风格的小木屋反射出一丝丝温暖的金黄色光芒。小屋旁边的松树三三两两地散布着，全都高大笔直。村中还长有白桦树，一棵一棵散落在松树中间，因为枝干雪白，便很显眼，再加上蓬勃的树冠，似一把把大伞。阿尔泰的气候和俄罗斯差不多，在图瓦村的背后，就是中俄边境上的友谊峰，西伯利亚的风从友谊峰吹过来，随着地势降低，骤然变暖，便孕育出了这片浓密的山林。
图瓦村是个长条状的村子，由于木头小屋方方正正，村庄看上去也显得有棱有角。村中的小路向村子四周的松林延伸、分支，一进入松林便了无痕迹。放眼望去，四周的山脉像是一双大手，将这个村庄呵护在掌心。这是1个沉睡的、被外界遗忘了的村庄。
村中有人骑马，在路上快速奔驰。村子不大，从一家到另一家，原本不费什么事，但或许由于长久骑马的习惯，他们仍挺胸耸肩，把马打得飞快。马呢，大概也喜欢这样奔跑，从家门口蹿起，箭一般驰向另一处人家。由于路途太短，往往只是倏忽一闪，便又停住，人从马上下来，进了房子许久不出来，留着马在外面，低头啃吃地上的草。

图瓦_图瓦人 -中国图瓦人的风俗

关于图瓦人的历史，一直存在着不同的说法。有人说他们是成吉思汗西征时遗留下来的士兵繁衍的后代。他们至今保存着1918年民国政府颁发的“乌梁海左翼左旗札萨克”银印。图瓦人多穿蒙古长袍、长靴；居住的木屋用松木垒砌，有尖尖的斜顶。他们以奶制品、牛羊肉和面食为主要饮食，常喝奶茶和奶酒。在一年一度的“敖包节”中，图瓦人举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。他们信奉萨满教和喇嘛教，每年都举行祭山、祭天、祭湖、祭树、祭火、祭敖包等宗教祭祀仪式。

房屋：

喀纳斯图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍在蒙古包。狩猎为生，善射箭、骑马、滑雪，勤劳朴素、勇敢强悍。

语言：

喀纳斯图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族，与哈萨克语组相近，因此喀纳斯图瓦人均会讲哈萨克语。现在的图瓦人学校基本是普及蒙古语。

图瓦人的生活图景

生活习惯：

在生活习惯方面，喀纳斯图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。

宗教信仰：

图瓦人信仰佛教，但萨满教对他们的影响也较深。

图瓦人较完整地保留着古老的部落氏族观念和宗教信仰。图瓦人每年举行祭天、祭湖、祭山、祭鱼、祭火等宗教活动。“敖巴节”是每年一次最大的节庆。

节日和礼仪：
图瓦人比较大的节庆有三个，即春节、敖包节和邹鲁节。

春节是图瓦人比较隆重的节日，每当春节来临时，他们1个个身着节日盛装，欢聚在喀纳斯湖周围上，举行赛马、射箭、摔跤、滑雪撬等比赛。狂欢之后，要举行全村人的酒会，并由喇嘛举行颂经仪式。

敖包节又称“塔克恩”节，在每年的农历五月十三日。图瓦人的信仰虽以藏传佛教为主，但原始宗教对其也有较深的影响，他们仍保留了许多原始自发的自然崇拜，敖包节就是图瓦人祭祀天地日月和大自然的节日。

邹鲁节即汉语的“点灯节”，又称入冬节，时间是每年的农历十月二十五日，这也是图瓦人的特有节日，在这一天所有在外放牧的牧民都要回到村庄。主要是为了纪念活佛马盒卡拉逝世日，传说这位活佛活了125岁。

图瓦人的礼仪很多，如新生儿的诞生礼，婴儿期的摇篮礼，幼儿期的剪发礼，成年后的婚礼，死后的葬礼等等。他说图瓦人的婚礼一般选在秋天牧闲季节进行。结婚前还要举行订亲仪式，男方要给女方家送一到两匹马，根据女方家的人数，准备足够的赠送布料。送礼时男方要给女方唱送礼歌，女方有回唱就表示两家人和睦友好。待到结婚时，全村人像过节一样，男女老幼穿着礼服、带上礼物赴宴庆贺。

图瓦人的葬礼简单而又特别。人死后多用土葬，一般都在土坑中用原木做1个木框作为棺木，死人在棺木中通常采用坐式，就像出生前在娘胎中的形状。这种丧葬形式表现出强烈的回归意识。死者家属不穿孝服、不烧纸钱，但一定要请喇嘛念经引魂指路。前来参加丧礼的亲友要在灵前献上一条哈达，以表达对死者的敬仰和哀悼。

图瓦_图瓦人 -羊皮俗

图瓦人结婚的时候，羊皮是最重要的1种东西。

后来才知道，图瓦人视羊为上天之赐，从不将羊皮从大门里拿出去。有人来买，也是从栅栏上递出。这样，就好像羊仍在家里一样。

到了一对青年男女结婚的时候，双方的家长都要早早地备一张羊皮。迎亲的那天，男方到了女方家，女方便拿出一张羊皮，让男方来迎亲的人争抢。众人各抓羊皮的一角，奋力往自己的怀里扯。羊皮的韧性好，所以众人只是放心地扯，不担心羊皮会被扯破。慢慢地，便有人因力气不支或意志不够执着，手腕一酸就脱了手。只要手一离开羊皮，就不能再去抢了。抢羊皮只图过程，显示男子汉的风度，同时也是为了点缀婚庆的气氛，抢得羊皮者，并不将羊皮拿回家，而是献给在场的长者。将新娘迎回男方后，男方也要拿出一张羊皮让女方送亲的人抢。同样，得羊皮的人也要将羊皮送给长者。

要是选择在冬天结婚，抢羊皮便有好看的一幕，2个人扯着羊皮抢来抢去，有的时候会摔倒在雪地里，雪把2个人弄得面目全非，但谁也不会松手。最后，2个人变成了雪人，手中的皮子变成了白色，围观的人发出的笑声一浪高过—浪，但他们就是不松手。到了最后，2个人拚的就是狠劲，其中的1个人猛用一劲，皮子就到手了。围观的人对胜利者报以热烈的掌声。他既赢了对方，又得到了人们的赞赏，他是双重胜利者。待婚礼散去，总有两位长者腋夹羊皮，兴高采烈地回家去。村子里的人对长者都很尊重，看着长者们拿着羊皮回家，人们的心情都得到了一致的喻慰。

图瓦人

村里人通常将羊皮很快都会卖出去，不在家里长时间存放。确实不卖的，便挂在门前，但通常只前还有1种情况，就是参加婚礼的长者们得来的羊皮。为了喜庆，他们一般要将羊皮在门前挂更多的日子。这是长者对年轻人的1种祝福。

人们经过了男女双方争抢羊皮后，将新娘迎进新房。男方为婚庆杀了十几只羊，羊肉已经煮好，院子里飘满羊肉的香味。新娘刚进院子，便要举行1个仪式，新郎将宰杀的第一只羊的耳朵从锅中捞出，递给新娘。新娘用双手接住，认认真真地吃下。图瓦人和哈萨克族人一样，对吃羊耳朵颇为讲究。家里来客人了，将羊耳朵递给客人中年龄最小的一位，意即你年龄最小，要听话。新娘刚入家门，让她吃羊耳朵，也有让她听话，好好做媳妇的意思。

图瓦人闹洞房和汉族人大径相庭，天刚黑，有人吆喝一声，便开始了。人们因为已经喝了一天的酒，此时都嗷着酒气，一声声高叫着，把新郎新娘推采搡去，闹得颇为热闹。有人还备了树枝，啪啪的直抽新郎新娘，每抽一下，便有一声痛叫响起。所以，她的疼痛也就成了1种幸福。即使再疼，她也得忍着。

1个图瓦男人，到了孩子结婚的时候才像所有的爸爸一样，闲了下来。从结婚生子，到养子成人，再到为儿子张罗着娶媳妇，一忙就是几十年。而在闲下来的这一刻，却只有半碗羊肉等着他，不知他能否填饱饥饿了一天的肚子。

洞房仍热热闹闹地在闹。我与他聊天，他说，哪怕自己吃不上一口羊肉，也要让村里人热闹起来，如果人们不闹，不把羊肉吃光，反而是一件没面子的事情。

一家人娶媳妇，先是羊皮显得小，没有人去抢，后又因为羊肉太少，大家没吃饱，喜庆的气氛一下子便冷了下来。到了晚上，人们不约而同地散去，没有谁去闹洞房。新郎新娘虽然没有挨打，但却比挨了打还难受。新娘觉得是男方小气，慢待了村里人，一气之下，跑回娘家去了。娘家人见女儿回来，便向男方提出了退婚。

一张羊皮，一顿羊肉，就那样把一对夫妻给拆散了。

图瓦_图瓦人 -音乐

楚尔
楚尔，也叫“楚吾尔”，是蒙古族的民间传统乐器，也是汉朝时期在西域流行的“胡笳十八拍”乐器中的1种，吹出的声音深沉舒缓、悠扬婉转，美妙而又神奇。外形似笛子一样，上面有3个孔，由1种名为“芒达勒西”的苇科植物茎秆掏空钻孔后调制成。楚尔的三孔能够吹出5个声、6个音，很是特别。它的吹奏方式更加少有，是开口吹的，靠舌尖来控制进入楚尔的气量，同时吹奏出2个声部——喉咙的振颤发出和声，舌尖的控制吹出优美的旋律，非常奇妙。
“楚吾尔”是目前民间遗存的其中之一，是中国器乐的活化石。它三孔能够吹出5个声、6个音，这是中国音乐的骄傲。叶尔德西的音乐是有功能性的，也就是说他的音乐不是吹给别人听的，而是他和自然之间交流的1个手段。
叶尔德西老人是生活在喀纳斯湖畔的图瓦人中，既会制作又会吹奏这一乐器的唯一一位老人。他从１３岁起就开始学吹楚吾尔。学了7年才算完全掌握。老人在世时曾自行创作编奏的曲目多达几十首，风景区开放后老人经常向游客表演吹奏的曲目有《美丽的喀纳斯湖波浪》、《雄伟的阿尔泰山》、《黑走马》等。他的楚吾尔音乐从被世人知晓到具有一定知名度，是随着近5年内喀纳斯风景区的知名度的扩大而得到不断提升的。

为使这种当地特有的民间音乐和文化能继续传承下去，老人也曾试图培养自己的儿子掌握演奏这种乐器的技巧，令人遗憾的是他的接班人经过一段学习后，也只是会简单的模仿。图瓦人所聚居的布尔津县也高度重视草笛的制作、吹奏的传承工作，2005年县委宣传部把额尔德什老人吹奏的１８首乐谱进行了整理，动员额尔德什老人吸纳了８名蒙古族、哈萨克族儿童学习草笛的制作与吹奏技艺。
2005年１０月，额尔德西老人曾受中国民族民间文化艺术中心和中国音乐学院的邀请前往北京，参加在那里专门为图瓦传统乐器楚吾尔所举办的一系列学术研讨活动。期间，额尔德西老人在中国音乐最高学府之一的中国音乐学院进行了一次长达３个多小时的学术研究性演出，在北京音乐界引起轰动，并引发了一股楚尔研究热潮。中央电视台为此制作专题片，以期使古老的少数民族音乐发扬光大。
2006年12月25日叶尔德西老人，因会吹濒临失传的图瓦传统乐器楚吾尔，被誉为图瓦人音乐活化石的叶尔德西老人，
因患肺癌晚期于晚10点左右在他的家中安然辞世享年68岁。
“呼麦”
“呼麦”，是1种“喉音”艺术。演唱者运用特殊的声音技巧，一人同时唱出2个声部，形成罕见的多声部形态。演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。 其实，俄罗斯的当红男歌手天才般的歌手，被誉为海豚王子vitas也是这种唱法的1个类型。为什么这样说，因为呼麦、海豚音所表现出来的那种金属板的罕见高音，同属泛音，并不是真正声带发出来的声音，不同的是：呼麦采用低音激发泛音；海豚音采用假嗓激发泛音，让你真假难辨而已。还有，就是口腔共鸣运用的恰到好处。就像我国唐代大理寺评事孙广说描述的那样：“犹众音之发调，令听者审其一音也。耳有所主，心有所系于情性，和于心神，当然后入之。”晋 成公绥在《啸 赋》写道：“是故声不假器，用不借物。近取诸身，役心御气。动唇有曲，发口成音。触类感物，因歌随吟。大而不洿，细而不沈。清激切于竽笙，优润和于瑟琴。玄妙足以通神悟灵，精微足以穷幽测深。收激楚之哀荒，节北里之奢淫。济洪灾于炎旱，反亢阳于重阴。唱引万变，曲用无方。和乐怡怿，悲伤摧藏。时幽散而将绝，中矫厉而慨慷。徐婉约而优游，纷繁骛而激扬。情既思而能反，心虽哀而不伤。总八音之至和，固极乐而无荒。” 形容得非常妥切`。
有关呼麦的产生，有一奇特说法：古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传。呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。大体说来有以下3种类型：一是咏唱美丽的自然风光，诸如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》之类；二是表现和模拟野生动物的可爱形象，如《布谷鸟》、《黑走熊》之类，保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存；三是赞美骏马和草原，如《四岁的海骝马》等。从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲，此类曲目并不多。从呼麦产生的传说，以及曲目的题材内容来看，“喉音”这一演唱形式，当是 古人山林狩猎文化时期的产物。
从发声原理来看，呼麦应看作是人声的特殊形态，如前所述，古代图瓦人、蒙古人和其他狩猎民族参加狩猎和战争，作战前均须高声齐唱，狩猎成功后也会尽情宣泄，狂热歌舞。在排山倒海般的呼叫声浪中，自然产生出飘渺的泛音效果。显然，人们试图将几种声音或称复音，巧妙地移植到一人身上。经过长期探索，终于创造出这一奇特的声乐形式。而据音乐学家们考证，我国诸多古籍中（包括《诗经》）记载的北方草原民族的1种歌唱艺术－－“啸”，就是“呼麦”的原始形态。如此，其历史至少可追溯到2300 年以前。此推断如成立，将从人类复音音乐文化发源地这一基本部分改写《世界音乐史》。可见，一向被视为无复音音乐的东方－－中国，实际来可能是西方欧洲复音音乐的母体和发源地。
“呼麦”在内蒙古草原已绝迹了100多年，在新疆阿尔泰地区蒙古民族中，也濒临失传。所以，挽救和发掘并发展这一原本是中华民族的文化遗产，是当务之急，具有不可估量的现实意义和深远历史影响。内蒙古自治区是蒙古族人口最多的聚居地区，传承和弘场这一古老神奇而技艺高超蒙古民族声乐艺术，应是责无旁贷之事。
所幸，九十年代以来，内蒙古艺术界有志之士，已通过“请进来”、“走出去”等各种途径学习“呼麦”艺术，并提高较快。其中，斯琴比力格、张昭翔、吉日木图、宝力道、宝力达是佼佼者。他们从九十年代开始，活跃于国内外音乐舞台上（先后出访日本、澳大利亚），其中斯琴比力格曾被聘请到中央音乐讲学并做示范表演，他们的录音录像，多次在国内外各种形式的学术研讨会上播放。

图瓦_图瓦人 -图瓦人与成吉思汗

成吉思汗的画像从历史记载来看，成吉思汗统一蒙古各部落之后，曾有三次大的西征，每次都要翻越了阿尔泰山，在“也儿的石河”畔休整，而“也儿的石河”就是今天的“额尔齐斯河”的古代称呼，“额尔齐斯河”从阿尔泰山下的布尔津县城边流过，在它上游30公里处，汇入它的1个重要水系正是风光旖旎的喀纳斯湖，成吉思汗的国师丘处机曾在此写下诗句“谁知西域逢佳景，澄澄春水一池平”，这里的澄澄春水正是指喀纳斯湖。
那么当时西征图瓦人是否就是蒙古人呢？为什么后来还要留下“图瓦”这个称呼呢？
虽然，史书上并没有关于这段历史的明确记载，但从现在图瓦人的具体情况来看，首先，他们的长相的确和蒙古人很相似，而且服装服饰和生活习惯也基本一致。其次，在宗教上信仰上，图瓦人和蒙古人现在都信仰喇嘛教，同时也都保留着一些萨满教的遗俗。
图瓦人家家户户都挂有成吉思汗的画像，大多数图瓦人都认为自己和成吉思汗有关系，但是有人却有不同的看法，他们认为崇拜成吉思汗更多的是因为他是英雄，而不是他和图瓦人有直接的关系。 由于他们长期和蒙古人在一起生活，外界就把他们当成蒙古人了。
其实在禾木村除了图瓦人以外，还有真正的蒙古人。一位叫巴德尔湖的说他们家族就不是图瓦人，之所以住在禾木喀纳斯，是因为清朝时从外蒙被调配到这里来管理图瓦人的。巴德尔湖的叙述表明，历史上的图瓦人和蒙古人可能并不对等，所以到后来蒙古人为管理这片地域的时候，还要专门从蒙古草原派来自己的族人。

那么当初的图瓦人和蒙古人又是什么关系？要解答过去的秘密，只有到图瓦人的生活中去寻找踪迹。

蓝领带

对于自己的历史，图瓦人另有说法。在哈巴河县任过教育局副局长的索伦格是这样说的：成吉思汗西征欧亚时，大军如潮水一般从蒙古一泻而下，让欧洲惊呼：上帝的黑鞭出现了。返回时，他的长子赤征召了一批图瓦人，让他们前往马尔罕湖边驻守。路过现在的图瓦村时，见该地山清水秀，土地肥沃，有1个很大的湖（喀纳斯湖），流动着乳汁一般的湖水，就留下一部分图瓦人驻守，并授予他们“科克盟科克”（意思是蓝领带）。从此，这一部分图瓦人佩戴蓝领带，在这里巡逻执勤。在成吉思汗的军队中，戴领带者仅次于戴头盔的上等士兵。一百多年以后，蒙古帝国如一轮夕阳陨落，大汗的子孙们从中原返回西域，各自为部，分割地盘，这一部分图瓦人便被人遗忘了。明朝开始的时候，他们将蓝领带从脖子上取下，将士兵服装收起，变成了老百姓。
据说村子里现在还可以找到蓝领带。这蓝领带实际上也是1种祖传武功的标志。

图瓦_图瓦人 -风俗趣闻

先修栅栏后修门

图瓦村有1二十七个栅栏。
每家图瓦人的房前都有栅栏，大门就在栅栏的中间；房后也有栅栏，大多用于围住牛羊圈。在房后栅栏的外面还有栅栏，用于围住菜地。图瓦人对栅栏很重视，无论在哪里安家，必修栅栏。图瓦村背后的山坡上有一家人，离村子很远，平时和村子里的人很少来往。

图瓦人的栅栏栅栏其实不难修。村子后面就是成片的松林，一棵棵松树长得笔直挺拔，是做栅栏的好材料。图瓦人从山上选好木料，拉到门前，一根一根打好连接口，往上一卡就行了。一般情况下，盖一座房子得两3个月，但栅栏用两三天时间即可完成。
栅栏修好了，就接着修大门。图瓦人的大门一般有2种，1种是活动门，人出出进进，推动就可以；另1种是横杆门，栅栏的连接处别着三到四根细木头，要出门了，将这几根木头取下。这种横杆门简单之极，却有很高的地位，不像那种活动门，一推就可进入，你走到这种门的栅栏外，要先向主人喊叫一声，报上自己的姓名，说明来意，主人才会出来给你开门，谁也不能擅自动手。我想，这种门肯定是图瓦人的某种古老传统，包含着他们的尊严和严厉的生存规则。
房子后面的栅栏一般都很长，颇具流线美。人们要去山上打柴了，顺着房子后面的栅栏出去，晚上再顺着那条路回来。时间长了，每道栅栏旁便都有一条路，每家人都走自家栅栏下的那条路，绝不轻易走到别人家栅栏下。就连牛羊也认得自家的栅栏，早出晚归，走到村口了，就自觉散开，顺着自家的栅栏返回。在图瓦村，人和家畜在许多事情上都坚持着共同的原则。

事情都跟“二”有关

在图瓦村，随便进入一户人家，主人都会热情款待你。你刚坐下，就端上酸奶、奶酒、奶茶、奶疙瘩、酥油、油饼、油筛子等。吃的食品你可以随便挑，但奶茶却是必须要喝的。主人把茶给你倒好，你可以根据自己的口味加入适量的酥油和奶皮子。酥油入茶很快就化开，飘起几朵金黄色的油花，奶皮子在茶中也很快会被浸开，软软的漂在茶水表面。喝一口，顺势将奶皮子吸入嘴里，一嚼，马上有一股美妙的酸味弥开。一般人喝奶茶，第一碗都是边尝边喝，不知不觉喝完了，等在旁边的主人马上就会给你添上第二碗。
你从人们严肃的神情中隐隐约约感觉到了什么，只好把第二碗也喝了。喝完了，人们才会告诉你，在图瓦人家里喝奶茶，必须喝两碗，因为你是用两条腿走进来的。喝完两碗奶茶，你再用两条腿走出去，吉祥平安。
图瓦村的好多事情都和“二”有关系。
图瓦人打架，2个人打得鼻青脸肿，甚至要出人命了，旁观者在一旁只是看，没有任何反应。最后，其中的1个必将另1个打翻在地，直到他再也无力爬起，才肯住手。曾有人不懂图瓦人打架的规矩，上去拉架，结果那两人马上不打了，一起过来打他。原来，2个图瓦人打架，是要争英雄的，你去拉他们，他们就会认为你看不起他们2个人，所以会一起来打你。
图瓦男人一辈子大概就骑两匹马。二十岁时，家里人给他备一匹马，他骑着这匹马在阿尔泰大山里来回奔波。二十岁是男人的象征，有了自己的马，就必须要去干男人该干的事情。到了四十岁，第一匹马已经被骑老了，男人就开始骑一生中的第二匹马，一直骑到老。从二十岁到四十岁，男人骑着他生命中的第一匹马，要干很多事情。他先要去寻找1个姑娘做自己的妻子。图瓦小伙子追姑娘，只能追2个，第1个不行追第二个，这第二个必须成功，否则他就可能成为光棍。人们会对那些追过2个姑娘但还没有媳妇的人说：再瘦弱的山羊，走过两座山峰，也就壮实了；再没雄心的鹰，飞过2个山峰，也就上了蓝天了；再笨的人，第一次不会干事情，第二次也就会了。图瓦村截至目前只有2个小伙子没追上姑娘，现在这2个人1个38岁，另1个46岁，成了光棍。村里上年纪的人说，咱们图瓦人干啥事情都跟二有关系，这2个人可能是成吉思汗看不上的，把第1个打发到这里，过了些年，又把第二个打发过来了。不过大家放心，这2个人已经把二占住了，以后村子里不会再有光棍了。

爱喝酒

图瓦人特别能喝酒。村里人喝酒，大都喝得平静从容。过节或遇到高兴的事了，他们便宰一只羊，买来一两箱酒，邀三5个好友，坐在家中喝。这时候的礼节很多，主人倒满一碗，自己先喝了，然后给客人一一敬下去。一轮转毕，主人又喝一碗，又敬下去。一般的汉族人勉强可以喝完第一碗，但第二碗是无论如何喝不下的。村里用来喝酒的碗很大，一斤酒一般只能倒三碗。酒量不行的人，喝第二碗酒后，人和碗便一起落了地。对图瓦人来说，这只是热身，敬酒和斗酒还没开始呢！主人敬三碗酒后，便将酒瓶递给客人中的一位朋友，他马上接住，敬一圈，再递给另1个人。一天下来，一箱子酒往往不够喝，主人吆喝一声，老婆或孩子便出去又搬来一箱。最后，所有的人都喝醉了，骑着马，由马自己走回去。家里人知道外出的人肯定喝醉，便亮着灯开着门等候，听见栅栏外有马的叫声，便知道喝酒的人回来了。
“一年之中，七个月冬天，五个月夏天。”这是图瓦人常挂在嘴边的一句话。冬天，大雪将村庄与外界隔绝，酒成了生活中的依赖。有人曾做过统计，图瓦村人有一年喝了45吨酒，按人口算，1个人一天平均喝两瓶半。
时间长了，每家屋后的酒瓶子便砌成了一面墙，阳光一照，闪闪发光。

图瓦人村子里有整天只喝酒不干事的人，把自己的钱喝完了，便去喝别人的酒。慢慢地就把整个村庄全喝遍了。有些人喝坏了身体，干什么都手脚抖个不停，到了这种地步，人已经无法再离开酒了，只能借酒精麻醉被酒弄坏的身体。
当然，更多的人还是无比快乐地喝了一辈子酒。多林的爸爸年轻时善饮，到年老后，仍有能喝两三瓶的酒量。打猎的时候，他带上一瓶酒，等到猎物出现就打开瓶盖，一边喝一边瞄准。趁着酒兴，他居然弹无虚发，百发百中。一次，他被两只狼逼到1个山洞里，子弹已经打光，枪也不慎掉入山谷，他一着急，从腰中抽出酒瓶，准备击狼。一只狼爬上斜伸入山洞的一根朽木，慢慢向他逼近。他隐藏住身子，待它接近后，突然闪出，一瓶子砸向狼的腰。他当了一辈子猎人，知道狼的腰和麻秆一般细脆，轻微一击，就断了。那只狼被他打个正着，惨叫一声，落入谷底，在一堆石头上摔得粉碎。然而，另一只狼突然向他扑来，他只觉得眼前有条黑影一闪，左臂发出一阵钻心的疼痛。那只狼已用双爪攀在自己的腰上，咬住了他的左臂。他怕狼窜起咬自己的脖子，便慌忙用右手去按狼的头。狼死死咬住左臂不放，无论他怎么按，就是不松口。他一急之下，打开酒瓶盖，将瓶口塞入狼嘴里去，使劲给它灌酒。狼叫了一声，身子一软，跌倒在了地上。它大概被酒呛住了，在原地打滚，好不容易才把酒瓶子甩了出去。他走过去一看，便笑了。狼和人不一样，喝醉后，浑身抖个不停。他见那只狼的皮毛不错，就又一挥手，一瓶子将它的腰打断，用一根粗藤缚住，拉回了家。现在，那张狼皮他每天晚上铺在身下，成了温暖无比的褥子。

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本文标题：人类历史上九大怪胎-人类史上九大畸形人
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