一 : ‘黛玉裸死’之后

不经意点击一论坛，沸沸扬扬、雅俗都很刺目，实在按耐不住想说一点什么的欲望。

——引子

《红楼梦》一部涉猎文学、哲学、美学、医学、餐饮学、建筑学、情爱学的中国古典名著，尤其文学价值影响深远，至今无人通篇透彻。从而延伸的戏曲、戏剧、讲座、讨论、电影、电视剧也从没停息过。《红楼梦》中的主题脉络如果真是曹公的家族缩影，那么唯一的遗憾就是这位文学巨匠没能改变自身没落的命运，我想是时代的局限吧。

新版电视连续剧《红楼梦》中‘黛玉裸死’之后，在媒体、网络中嘈杂声一片，争议不断。有争议很好，至少可以看到文学艺术和行为表演艺术正在加剧大众化，更多地丰富着我们的精神生活。我们通过网络对某一事件或某一情节，热情地参与阐述自己的观点，表达自己的诉求；是我们的进步也是社会的进步，社会不仅仅是精英们的社会，也是我们的社会；一份参与就是一份力量，一份表达就是一份心声。凝聚各种力量和心声来推动社会更加进步、更加文明更加民主和自由，同样是我们必备的热情和必备的思考。

如果，我们的观点和诉求只是说给自己听的，怎么说都可以，没有人能掠夺我们的话语权。如若是说给多数人听的，那么我们得认真反复思考，自己的观点是不是客观、公正；诉求是不是切实、正当，经不经得起验证。

‘黛玉裸死’的艺术表现手法，我个人认为不错。曹公笔下的林黛玉温情如玉、才情清雅、仙气怡然、独具鲜活的时代个性；她的逝去，导演用凄婉的气氛来传达她的‘香消’，用冰清玉洁的局裸来诠释她的‘玉损’。尺寸有度，手法新颖，颠覆传统，挑战经典，符合现代大众审美情趣；几百年来林黛玉作为古典美的化身，就应该死得如此美丽，不带尘世烟火。如果这样的艺术表现是对《红楼梦》原著的亵渎，那么你去仔细读读、听听焦大的骂声，你会发觉《红楼梦》中的‘暧昧’、‘污浊’和‘淫秽’。( 文章阅读网：www.61k.com )

深究刚出炉的《红楼梦》，一是因为作者大胆地揭露了时政，二是因为作者大胆的情爱描述逾越了当时道德准则而遭遇雪藏，遭遇雪藏的《红楼梦》，在坊间被思想前卫的人们所接受，然后逐渐传播开来。如今的《红楼梦》得到了绝大多数人的青睐和理解，成为文学艺术殿堂的奇葩。艺术需要创新，思想需要更新，旧的东西终究要被新的东西所取代 。古董的旧而有了不菲的价值，在于它的历史定位，在于它的纪念，在于有着不同寻常的文化烙印，更在于有了现时代的元素。倘若要试图复制旧便成了赝品，也就失去了意义。先哲的思想至今影响着我们，是因为我们给它输入了新的血液和注入了新的内涵；现阶段的文明还需要他的支撑，并不能说他能永远支撑下去。纵观历史，社会的进步哪一次不是在去旧立新的运动中获取；守旧，若是为了维持现时的和谐，势必也阻碍了社会进步和文明的进程。

‘黛玉裸死’的艺术表现同样需要用艺术的眼光去审视和鉴定，这样的传播对青少年有了伤害造成了青少年的早熟，我不敢接受如此观点。在未知领域里，青少年有着比常人更具热情更具兴趣的求知欲望 ，适度的引领，让青少年早一点进入未知艺术空间去感悟去甄别，有什么不好。人体素描和人体摄影的出现；花衬衫、超短裙、泳装的出现也遭遇过炮击，它们暧昧了吗？污浊了吗？淫秽了吗？诚然没有。对美的挖掘和超前表现，我们看到了看惯了看淡了，也就被接受了。

西方的大胆开放，他们的青少年都畸形了吗？他们的社会不文明了吗？不进步了吗？诚然没有。中国与西方接受差异在中国的传统文化的局限，开放和引领需要度的衡量，需要循序渐进。适度会激发青少年的创新思维和创新动力从而与时俱进，过度会造成新旧思想链接断裂和情感泛滥以至盲目崇拜。如何引领就要求先驱和精英们的大智慧了。

也许新版电视连续剧《红楼梦》没能超越经典，但是‘黛玉裸死’艺术表现一节本身没有过错，与票房和炒作无关。

二 : 新红楼林黛玉裸死新红楼梦天雷剧照曝光(组图)

新红楼林黛玉裸死 新红楼梦天雷剧照曝光(组图)

[提要]近日热播的新版《红楼梦》里林黛玉被裸死受到各方人士的冷评热扁，众多林妹妹的粉丝对“黛玉裸死”这一红楼重戏镜头感到气愤，纷纷狠批新版红楼梦。

　　宝玉、黛玉泛舟湖上，那时候居然就有橡胶轮胎保护安全了。

　　虽然李少红日前怒斥“反复黑《红楼梦》是什么心态”，但是新版《红楼梦》依然逃脱不了被批评的命运。昨日网上又流传着《红楼梦》演员集体整容的消息。记者采访了解到，这其实是一条旧闻，却被老瓶装了新酒，新版《红楼梦》从开播至今，李少红和她的演员们一直在遭遇着负面新闻的围剿，而一组新《红楼梦》穿帮图也被网友们发上了网，各种穿帮镜头清晰可见。

　　黛玉竟然裸死

　　黛玉死的好惨

　　远处惊现现代小平房

　　不明白色物质

　　这些假花都是用绳子吊起来的，看到没

　　好不真实的假花啊

　　古代女孩儿真奔放，穿裙子都不穿打底裤

　　注意这棵树

　　树不见了

　　小宝玉忘了屈腿竟比贾琏还高

　　矮回去了

　新红楼梦林黛玉被裸死 泄未删节版闺房镜头

　　近日热播的新版《红楼梦》里林黛玉被裸死受到各方人士的冷评热扁，众多林妹妹的粉丝对“黛玉裸死”这一红楼重戏镜头感到气愤，纷纷狠批新版红楼梦。对于新红楼梦黛玉妹妹的裸死镜头太过于香艳，网友表示都很愤怒，十分失望。

　　一、捧心西子病态美

　　在通篇《红楼梦》中，作者对林黛玉的外在美描写并未花费太多笔墨。然而就是那着墨不多的描写却给人留下了极其美丽形象。我们可从开篇的“绛珠仙草”得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，这些句中体会到“仙草化身”一种超凡脱俗，得天地精华的清秀非凡之美。一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更何况是一株得受天地精华，甘露滋养的“仙草”了！此时作者虽然尚未直接描述黛玉之美，但在读者心里，早已对这株“仙草修成的女体”心仪已久了。到此作者已经成功塑造了黛玉一种“清秀灵幻”的美丽形象。

　　二、以自尊掩饰自卑

　　在这里，“惟恐被人耻笑去了”的自尊，已经变成了“惟恐被人小看了他去”的自卫。这种自卫，是环境变迁与门第差异在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，实质是也是冲着薛姨妈与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的份量。这就是问题的实质。

　　人当然不能没有自尊，但她自尊心太强了，便会发展成为小心眼。等到史湘云说唱小旦的戏子有点像她的时候，林姑娘的微嗔薄讥就变成了雷霆震怒了。不过，她这一次注意到了身份，当时并没有发作出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑？”“这一节还怒得。再你为什么又和云儿使眼色？你安得什么心？莫不是她和我玩，她就自轻自贱了？他原是公侯的小姐，我原是平民的丫头，他和我玩，设若我回了口，岂不他自惹人轻贱呢。是这主意不是？这却也你的好心，只是那个偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，行动肯恼，你又怕他得罪了我，我恼他，与你何干？他得罪了我，又与你何干？”（第22回）在这里，林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了。比作戏子犹可恕，而把湘云看得比她高贵则是不可忍的。虽然这只是她的分析，宝玉并非此意。不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不可恕的还是把她比作戏子。她觉得自己的身份受到了耻辱，自尊心受到了伤害，所以才发泄了这么一大堆，这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现。

　　其实，对林黛玉来说，自尊与自卑原不过是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内涵。与贾府门第差异，又寄人篱下，使她产生了深深的自卑，她所以要时时刻刻在人前要极力维护她的自尊，是为了用自尊掩饰她内心的自卑。

　　三、小心眼背后有坦诚

　　黛玉的小心眼似乎人人皆知，然而还应看到，她的小心眼背后有坦诚。

　　然而真率的林黛玉，在她几乎毫无遮掩地表露着自己的缺点的同时，也在向人们敞开了她那纯真无邪的心扉。在她眼中心中，容不得微尘，也不记得微嫌。当她对某人某事有看法时，可以锋芒毕露地直陈己见，但这只是就事论事，论过陈过之后也就丢在了一边。正是凭这种待人以诚的直率，她赢得了姐妹们的友情，谁也没有将“行动爱恼人”的林妹妹当外人。如果什么时候缺了她，大家也同样感到空虚与寂寞。她毕竟有一颗晶亮的灵魂。小性儿，尖酸刻薄，只不过是美玉上的小瑕微疵罢了。

　　四、追求真爱

　　林黛玉在贾府十分孤立无援，她惟一的知己是贾宝玉。对贾宝玉的爱情，是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。

三 : 新红楼梦林黛玉竟然“裸死”

新红楼梦林黛玉竟然“裸死” 胡编乱造的是不是太过分了？

　新《红楼梦》话题层出不穷，网络上对新《红楼梦》的争论更是从来没有间断过。有细心网友甚至一集一集和原著对照，“科学”挑刺。昨日，新版《红楼梦》黛玉之死剧照曝光，其中黛玉貌似赤裸而死，引发了网友广泛质疑。有网友认为，黛玉赤裸而死实在不像一个大家闺秀所为。”

　　黛玉之死像凶案现场

　　从网友转载的剧照来看，蒋梦婕扮演的黛玉确实玉体横陈，露出胳膊和大半肩膀，苍白的脸上不见丝毫血色。也难怪有网友直言，“我彻底被噎到了。这明明就是青楼梦啊，我心中的林黛玉，竟然是这样赤身裸体死的。弄得跟凶案现场似的。”

　　网友“等小蛋”也表示质疑，“我刚刚去看了这集。紫鹃在给黛玉擦洗。但擦洗到一半，贾母来了，紫鹃就放着一个大粽子一样的黛玉在床上，请问这样洗到一半扔在那给人慢慢看，镜头特写从下到上，从上到下来回扫，这是什么意思？难道不是在暗示某种香艳的联想吗？这对林黛玉的一生算是怎么一个总结啊！”

不少网友质疑李少红对《红楼梦》理解有误，“原著中，李纨道：‘傻丫头，这是什么时候，且只顾哭你的！林姑娘的衣衾还不拿出来给她换上，还等多早晚呢。难道她个女孩儿家，你还叫她赤身露体精着来光着去吗！’李纨明明指的是快穿上大殓时的头面衣服。中国人讲究死的时候得穿死人的寿衣，这才算是死人有穿衣服。原著中说的林妹妹快死了得赶快穿衣服，别让一个清白姑娘光着身子是这个意思。李少红导演却认为这是说明黛玉裸死，实在是谬之千里。” 　　网友“砚雀”还借此告知李少红，“告诉你点常识。古人死后的确要擦身换上寿衣，这称为小殓，(大殓是放进棺材)但有一条禁忌，无论大殓，小殓，都绝不能让尸体的身子裸露，特别是裸露在亲属眼前！清代《寒夜从谈·谈礼》记述：‘古所谓小敛者，尸沐浴著衣毕，乃韬之以冒，不使人见其形，再用布绞束之，缩者一，横者三，裹以复衾。’看见没有，‘不使人见其形’。而且尸浴是在死后第二天清早，怎么能刚死就脱光了洗？在洗身之前还有个重要仪式叫‘复魂’，这是起自周礼的丧葬风俗，怎能乱来？”

帖子附图:

87版的林黛玉陈晓旭版

四 : 新红楼梦黛玉“裸死”引争议穿帮镜头曝光[配图]

新红楼黛玉“裸死”引争议 穿帮镜头曝光[配图]

新版《红楼梦》

前晚，四川5台播出新红楼的重头戏“黛玉之死”，其中黛玉貌似赤裸而死，昨日引发了网友的广泛质疑。有网友认为，《红楼梦》应该改名《青楼梦》，有网友指出，黛玉赤裸而死实在不像一个大家闺秀的所为，还有网友质疑导演对《红楼梦》理解有误所致——原文中，李纨道：“傻丫头，这是什么时候，且只顾哭你的！林姑娘的衣衾还不拿出来给他换上，还等多早晚呢。难道他个女孩儿家，你还叫他赤身露体精着来光着去吗！”该网友指出，“李纨明明指的是快穿上大殓时的头面衣服，李少红导演却认为这是说明黛玉裸死，实在是谬之千里，李少红说自己最忠实原着，但是我们不买账。”另外，还有许多网友找出了《红楼梦》雷人的穿帮镜头，果然网友的眼睛是雪亮的。

黛玉之裸死

新旧版本诠释黛玉之死大不同

黛玉之死视频截图

图注：小宝玉和宝钗一起游湖

图注：大宝玉牵着黛玉游湖，轮胎再次出现了图注：原来古时候的女孩子这么奔放，都光着腿不用穿打底裤了吗？

图注：较早前发现的在元宵灯会中远景出现的现代平房

图注：这个镜头有树

图注：树没了。不是一帧一帧地看，影背墙后面没树真看不出来

图注：省亲的时候，小宝玉前面忘了弯腿了，比贾琏还高些

图注：下面弯腿了，就又矮下来了。

图注：贾母左手持拐杖。

图注：水面出现白色不明物体，希望不会是塑料袋。

图注：黛玉葬花中，远景出现吊起花树枝的绳子。

图注：这张就比较明显了

图注：看新红楼“黛玉吐水”。

图注：看看老版“吐水”的镜头多么温柔

图注：除了“吐水”，新红楼还有“喷饭”。

图注：这张更夸张。

网友：江可健2010-07-0912:11评论

这样低俗的东西，污染社会空气，李少红还说“很现代”；其实，天上人间更“现代”，李导多弄些裸体镜头，肯定能够得到更多票房，中国13亿人，有万分之一，百万分之一的喜欢低俗人看她的《红楼梦》，她就大发了。这跟郭德纲发的办法一样，低俗的东西很吸引低俗的人。

网友：HAYYGDD2010-07-0911:29评论

之前听说又要拍红楼，我真是百感交集：我是打心底佩服大师们的勇气－－－前人呕心沥血焚膏继晷多少年才拍出来的经典，其间的滋味我们70后还没咂摸透呢，你们随便搭了个台就说要翻拍，你拍给谁看？你想证明什么？！我只能说，导演，你的勇气来源于无知和肮脏！
前天突然碰到了一点片段，我都没敢正眼看，还没分清黛玉和宝钗就被她们的发型吓退了。本来还想看看这片子到底有多糟糕的，但强烈的恶心打败了我的好奇。
作为导演，在很大的空间，你可以发挥你的想象，这是你的权利！但是有些特定的东西，她已经成为一种历史的公众的资源，不是尔辈能恣意亵渎的。自淫是可以的，但不可以淫人，尤其不可以淫经典！
水平拙劣，这是小问题，只要勤勉学习，数十年后，或可成器；
人品肮脏，则为大失败，即使苦心钻营，百万帖中，留得骂名。
千夫所指
无病而死............

网友：2010/07/0910:51无线网友手机用户评论

无聊之极无知透顶卖弄风情之作,亵渎原著,不值得去看........

总之我认为：所谓的现代人有现代人的文化和新颖的价值取向，这些都没有问题，翻拍红楼梦自身也没有错误，但是把红楼梦中加入媚俗的行为和状态这样就不对了，为什么不对，红楼梦是中国传统文化几千年的沉淀的史诗级的巨著，居四大名著之首，它是时代的缩影和中国古代王朝封建体制和文化属性的优秀表述，历史文学架构上，它成为了一种高度。
到了历史的今天你把一部这样具有民族感情、和传统智慧的东西你来人为的为了提高收视率和取悦新一代脑残的口味，伤筋动骨的来改原著的属性，这是大不敬，是对传统文化的亵渎和伤害。
一个好的导演的作用是利用好的剧本和自己的专业知识，拍一些对社会有进步的、积极向上的、尊重历史的东西，如果瑾瑾是为了金钱而泯灭了自己的良知。这样的导游首先就应该先打自己几巴掌。话语偏激，但是实在是看不惯娱乐圈它们这帮跳梁者，看不惯这些所谓的艺术家。

本文标题：新红楼梦林黛玉裸死-‘黛玉裸死’之后
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