一 : 略谈《孝经》

孔子说：“天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。”《孝经》是儒家基本经典之一。汉代的“七经”有它，唐代的“十二经”有它，宋代的“十三经”有它。自汉迄清，二千余年，其经典地位，未曾发生一日之动摇。什么是孝？《尔雅》说：“善父母为孝。”《说文》说：“孝，善事父母者。”《唐律疏议》说：“善事父母曰孝。”看来，孝的定义是很清楚的。为什么称为《孝经》呢？《汉书》说：“夫孝，天之经，地之义，民之行也。举大者言，故曰孝经。”这有点拿老天来吓人的味道。倒不如《孝经正义》来得言简意明“孝者，事亲之名；经者，常行之典。”

《孝经》仅仅1799字，却分为十八章。中心内容当然是讲孝道。它说“夫孝，德之本也。”既然孝是一切道德的根本，尽孝是天经地义的事情，其重要性就不言而喻了。《孝经》的著作者是谁？从古至今，学术界争论不休。其实，它就是一部拼凑之书。其内容主要采自《左传》、《孟子》、《荀子》，有的是原文照搬，有的是略加改造，有的是思想相通。朱熹就说过：“《孝经》独篇首六、七章为本经，其后乃传文。然皆齐、鲁间陋儒纂取《左传》诸书之语为之，至有全然不成文理处。”至于《孝经》的成书年代，据杨伯峻先生说，当在公元前三世纪期间。

《孝经》的基本内容就是：父母活着的时候，要尽量供养好，让他们高兴，少为子女担心；生病的时候，要尽量伺候好；父母去世时，要把丧事料理好；逢年过节，按时祭祀，缅怀父母；要时刻想着建功立业，扬名后世，为父母争光。

当然，时代在前进，用今天的眼光来审视《孝经》，它有陈腐之处，剔除其糟粕，吸收其精华，是我们应该采取的态度

二 : 孝文化谈

三 : 浅谈孝顺

作者：陈茂存

孝顺这两个字，常常是连在一起的。很多时候，孝顺不能分开来讲。孝很重要，有时候，顺也很重要。有一句话说：孝顺孝顺，孝不如顺。

这句话有些偏激，不过也有它的道理。孝顺本身就是一体的，有时候，顺本身也就是孝。一般而言，孝是指对父母和长辈而言，顺是指对妻子儿女而言。其实，在现实生活中“孝顺”不能绝对的分开。

对父母来说，那些孝子其实也都很会顺从父母的心意，要不然也就不能言孝。你天天给父母吃山珍海味，如果你不会给父母说些顺心的话，父母吃得再好，也不会开心的。一句好话三冬暖，爱听好话是人的天性，老人小人都不例外。无论吃什么，都要让父母高高兴兴，如果父母心里不高兴，吃什么山珍海味，父母都会吃得不香。

我的妻子有一个三婶，她很会顺从老人的心，所以老人都夸她是最孝顺的媳妇。要当好孝顺的媳妇，其实是很不容易的。媳妇要好，婆婆也不能太难处，双方配合，才会两全其美。

我的母亲是个好人，对人好，会体谅人，关心人。我妻子也很孝顺，所以，他们婆媳之间的感情一直都很好。母亲临终时，她想看到我妻子一眼。由于我妻子在乡下当教师，一下子赶不回来，所以母亲很挂念她，一直都去不乐。虽然她的儿子都在，可是母亲见不到儿媳妇，心里总感到缺少什么。妻子知道了我母亲临终前都在挂念着她，所以，妻子回来后很伤心的大哭起来。( 文章阅读网：www.61k.com )

妻子埋怨我们不早通知她。当然，妻子的埋怨是很有道理的。妻子为这件事一直都感到很遗憾。这不能怪妻子，要怪就全怪我吧！

我母亲常说，我的妻子好。那是因为我的妻子对父母是用自己的一颗真心的。人，只有用自己的一颗真心去对待别人，才会感动人。

四 : 谈孝道

　　我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”

　　好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”

　　我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。

　　而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。

　　社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。

　　而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已死去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她死后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。

　　可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。

　　我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。

　　可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。

　　我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！

　　简评

　　作者谈古论今，贯通中西，对孝道的讨论非常充分。在对漫画内容做了简要概括后，作者的一句慨然长叹引出了对中国五千年孝道的思索，由“孝顺”一词的由来，到从古至今“孝”的内涵与表现的变迁，作者对“孝”的思考是很深入的。从国外对孝道的冷漠的叙述中，更能充分感受到中国人的这一美德的可贵之处。文末的总结部分起到了强调主题的作用。

 

本文标题：谈孝顺作文-略谈《孝经》
本文地址： http://www.61k.com/1109274.html