一 : “读万卷书,不如行万里路”的意义在哪里？

“读万卷书，不如行万里路”的意义在哪里？（阳光）

文字：[大][中][小] 2012-3-23 浏览次数：2381

古人云：“读万卷书，不如行万里路”初看起来很空洞，如何理解这句话蕴含的意义？

读书当然重要，这是最为基础的必备，但行万里路如何理解？

读万卷书：一本本的书籍从薄读到厚，不断增加数量；再从厚读到薄，不断深入内涵；行万里路：游走四方，赏析风景，增长阅历，体会感悟。[www.61k.com]这看似简单的几十个字的词藻，历程却并不简单。两者仿佛人的左右手，缺一不可，但为何“行万里路”被提上更重要的位置？

一年前游学日韩冬令营的过程，可以给古人这句老话一些启示的思考。

去年游学目的地选择在近邻日本和韩国，去之前我就对这两个国家进行了系统了解，日本民族坚韧的精神和韩国的顽强进取给人留下深刻印象。游学这样同为黄皮肤的东亚近邻，更有助于让我们比对思考。

感悟素质 学会守时

到达韩国遇到第一件事就是被投诉，韩国当地接待告知我们同学在走廊大声喧哗，影响了其他客人休息而被投诉；其次是规定时间内不能按时集合，耽误行程。因为此刻被接待的还有一个日本团的同学们，而对方这两个方面做得很好，这样直观的比对不仅让我们感觉自己丢了脸、给中国人丢了脸，更实地感悟应该提高自身素质和学会守时。

之后同学派出代表主动向对方致歉，并达成了注意细节的共识。这样的现实教育比书本学习和老师说教来得直观和让人接受。

礼仪不是表演 是基本素质体现

书本上了解到日本朋友注重礼仪、环保，但到底和同为礼仪之邦的我们有何区别？

我们到了日本的感受给出了答案，在日本无论是酒店、餐厅、迪斯尼等公共场所，还是普通路人、服务员，微笑始终挂在脸上；离开酒店或是交流访问的学校，热情的工作人员总会站在门口挥手道

读万卷书不如行千里路 “读万卷书,不如行万里路”的意义在哪里？

别；无论出行多远，司机都会穿戴整洁、敬业专注工作，这些礼仪都体现他们的细节上，是真正的基本素质体现。(www.61k.com)这些行为也感染着我们，相信这些体会也潜移默化让中国人思考学习。 体验高科技 明白学习意义

要“好好学习天天向上”这是世人皆知的道理，但为何要好好学习，学好了有什么意义？在日本科学未来馆，当所有人感受了炫目的3D科技电影，自己动手测试了自我生命体DNA，与最聪明的机器人阿西姆交流之后，学习的目的意义表露无疑。高科技不仅给我们带来精彩的生活，更是推动国家发展进步的原动力。相信不仅是我，每个人在那种氛围下，都有很强烈的感受：科教兴国不是一句空话，真的只能靠中国人自强不息、勤奋学习、努力进取、创新发展才行。

亲历体会 学会急救知识

今年3月，遭遇九级强震和海啸后，日本却能有条不紊的灾后重建，得益于他们从小的防灾意识培养和民族自强精神，对于日本这个多地震动荡的岛国来说，学习这些急救知识不仅仅是一项技能，更是生命的保障。而对于中国学生来说，这也应该成为一种必备的意识，汶川的悲痛历历在目，让我们对大自然的敬畏同时，永远记得需要提高防灾意识、做好防灾准备。到了日本这种感觉更加强烈，他们的建筑和里面的防震设施非常完备，在地震防灾馆专门体验地震摇晃的时候，每个人内心的恐惧感陡然而生，之后的防震知识学习不言而喻，每个人在那种氛围下，学到的和感悟的，比没有感受时候的上课，效果不知强到多少倍。

人文环保 不仅仅是口号

在到访日本之前，相信绝大多数人已经知道这个国家整洁干净，但与年年都有“卫生城市”评比的我们比较，到底有何区别？

日本的整洁干净可以说是“深入骨髓”的，无论是宽敞的街道，还是市井小巷，无论是繁华都市里，还是在乡野小村，到处都是干干净净的，让人汗颜。这样的景象，并不是一蹴而就。其实日本也曾经因为工业发展，带来环境污染的恶果，但痛定思痛，下定决心，并坚持进行改善和善待资源，才得到今天全民环保的良果。

从游学路上同学们的惊叹和交头接耳就能体会，日本这种人文环保的细节已经在每个人心中埋下种子，这样的眼界收获是可以影响一辈子的。

自立自强 游学历练的体会

读万卷书不如行千里路 “读万卷书,不如行万里路”的意义在哪里？

日本民族强烈的学习精神和自立自强为世人所知，为了让同学们有深层次的理解，这次游学行程特别安排了在日本奥利匹克青少年修学活动中心的修学生活，让同学们和各国孩子一起感受历练。［www.61k.com] 在日本奥利匹克青少年修学活动中心，无论地区国籍和肤色，所有同学都必须面对自己独自领取床上用品，学会自己整理，吃完饭自己动手收拾干净等等，这看似简单的生活层面，也许对“大环境”下的中国孩子来说很不适应，但游学的目的就是希望提升甚至蜕变。

体验后的收获是显而易见的，参加了此次活动的成都双流县学生改变尤为突出，还受到了当地媒体关注，在《双流》报的教育专栏刊发了一篇名为《“动感日韩”行 娇娇娃懂事了》的文章，里面采访了参与游学活动的学生家长，报道了参加孩子的变化：家长眼里的骄生惯养的孩子，学会了理解，懂得了养成好习惯，并树立了更远大的理想等内容，通过孩子家长游学前后的对比视觉来表达，更体现出游学历练过程的意义。

从以上这些游学片段可以看出，行万里路的真正意义在于哪里。一碗泡菜就能成为民族品牌、一点垃圾都不见也能成为全民共识，游学韩日两国的感悟学习的其实还有很多。为何东京迪斯尼建园超过20年，上海迪斯尼至今还没完全符合标准？为何日本学生即使再冷也要坚持穿短裤校服？很多东西值得思考，但最好的方式是亲临感受那些细节背后的内涵。

“读万卷书，不如行万里路”，其实是理论与实践的关系，当然需要理论的储备，这是更好实践的基础。古人更注重后者的原因是强调行走中体验学习，在经历风霜的同时，收获路上的风景和心情，将书本知识立体运用，然后反作用再读欠缺的书，如此方可良性循环，将“读万卷书”和“行万里路”完美结合起来，希望每一位即将做行者的同学们都细细品读万里路上的“云和月”，去创建人生理想！

二 : 读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数

昨天见了9年没有见的小学同学，最近因为在家学习不想出门。［www.61k.com]
他电话打过来我就说，“我不想进城太远了，”
他直接就说“那我过来，”
我无话了，他问，“那我过来你能出来吧，” 我说，“应该可以吧，”实在想不出来拒绝的理由，
他又说，"那明天我给你打电话，你可别关机啊，"我就开玩笑的说，“那我还真关机啊！”
他突然有点认真地说，“你要是关机，我一辈子都不给打电话了”，我说，“至于不，”
最后快入睡的时候，收到他的短信，求你了，别关机。

第二天中午电话过来，跟我想的时间差不多，午饭过后，他说他过来哦，我说行。一个小时后，他在我家路口等我，虽然我没戴眼镜，但是凭着对小学的印象，准确地认出来了。他背着运动包，一身也是现在男学生都差不多的运动打扮，去掉了以前小学时印象中厚重的眼镜，后来问他，是不眼睛做手术了，他说没，眼镜就在包里，我在想，难道是为了让自己看上去帅一些？他把：“xxx（我名字），我实在太想你了。。。”这句话重复了很多遍，一见面就这么说，我心里没特别的好感，失去联系这么多年，偶尔会和舒提起他，因为小学六年级我们都是在最后一排度过了俏皮的傻傻地时光，他总是喜欢损我同桌，把我同桌骂的损的让我们周围人都发笑，他那会平时不是特别喜欢说话，学习成绩也不好，班主任经常批评，但是我们都不怎么讨厌他，都觉得他应该是特别聪明不好好学的那种小孩，如果说还我们都还挺喜欢他，觉得他特别逗，喜欢听他说话，小学毕业后，慢慢就是去联系，虽然平时也偶尔想念，但决不至于见面了特别激动那种。

我们走到肯德基，我走路一向都比较快，但是他走路特别慢，我们俩就一直保持着距离。开始谈话的气氛比较尴尬，前面说的什么我都不太记得了，我很不专心，属于人在曹营心在汉那种，还用手机上着q，总觉得他把我的学习时间耽误了，心里有点小抱怨。慢慢地说起来，我就觉得他没以前那么幽默了，说话没以前那么让我觉得逗了，我们的谈话也不是特别的顺利，好像两个人都说不到点子上，找不到共鸣的话题，不像和高中同学在一起我们可以谈高中的八卦，和初中同学在一起，我们可以谈初中的八卦，小学我们只在一起以前就是6年纪，而我的印象已经不深了，他说起社会课老师，我根本不怎么记得了，他抱怨着，贵人多忘事。

他突然说起来小学那会的我，扎着辫子，穿着灰色的裤子，别着钥匙，我有点感动，因为连我自己也不记得自己那会的模样了，能被这样一个不算好朋友的同学记得心里难免有些触动，所以，我比刚才专心的听他说话了。又不知道为什么他说的了他初中转学了四次，而后来我也知道了他现在才上大一，肯定是留级了。他说话的时候一般都喜欢看着窗外，他貌似一直都没有正面朝着我过，他慢慢地自己说起来挺后悔自己初中的，也不知道自己以后咋办，我准备开始安慰他或者是我准备开始展示我知性的一面让他有点信心或者是我想让他感觉到我是明白他的，他摆摆手，你管好你自己就好，少操心我的事。我只好收起我想说的话，就一直听他说，他继续说道，感觉一见你，那种感觉全回来了，好久没这种感觉了。“我给你说，要是我朋友知道我能说这么多话，还是和一个女生说，肯定都不敢相信，我现在就怎么说话，”“你看咱们也就认识一年，但是一见面就感觉像朋友，我现在转学转的多了，认识的什么人都有，人太杂了，要是就是牵扯着钱要么就是利，要么就是一个比一个能吹的，他爸又怎么了怎么的，没啥真的能谈到一块的朋友”，期间我们说起了对于美女的看法，“美女看看就好了，真没啥内涵，没脑子，”他讲起他一个漂亮的女朋友，交往了一个月就分了，“才在一起没多久，就成天打电话粘着我，动不动就问，什么时候你给咱也买套房子，咱买个啥。。”，我试图反驳他对于美女帅哥的看法，最后作罢，觉得没什么意思，我对于大部分美女帅哥也会有这种看法。他偶尔流露着试图改变过去，如果命运给他一次机会，他接触的还是“我们”这样的朋友，他现在会是什么样的想法，不过又很快的否定自己的说法，觉得也不一定。他说着停顿一会，再接着说下去，再停顿，因为我没带眼镜，即使面对面我也不是很能看清楚他眼神中的光，我会因为他和我一个初中同学长得很像，偶尔觉得他们俩有几分的相似处，渐渐地看不清他的脸，而出现了初中同学的脸，那是另一个也同样由于初中和他们学校老师闹不和而转到我们班的男生，只是他起码比他幸运，他遇到了我们班一群一样搞笑俏皮的男生，和一个能够包容我们的班主任，他没有继续转下去不停地换学校，成为每个学校每个班主任都想去除的眼中钉。他说道，“我其实也没那么坏，同学也没那么讨厌我，只是老师都觉得我很坏，觉得班里除了我才能除了根源”。

一直在kfc里坐到下去，一起去吃了下午饭，吃饭时候他话变多了，也没有刚才kfc里的那种感觉，我有点恍惚，我们吃饭的不知道是不西餐厅里的灯光有些发黄的原因，都有些困了，他不怎么说了，我呢，我是有点不知道到底现在面前这个这么能吃肉的也挺有说有笑的男生还是刚才那个对自己不满对人生抱有怨言的男生才是真的。
我只是觉得他真的没有小学时候的那种叛逆，潇洒？还是那种劲？现在在我跟前的他，应该是一个心里有很多话，有很多想法，却还是默默地接受不喜欢的不想的吧。

以前别人说的话我会全盘的接受每一句我都认为是真的，但现在会猜测是不有些话不是真的，只是我猜不出来哪些是真的哪些是假的。慢慢地，我越来越觉得其实从一个人的说话，穿衣，一举一动，你完全就可以知道这个人是怎么样的，它们合在一起就是气场吧。
我想要气场！

三 : 读万卷书不如行万里路辩论赛46

读万卷书不如万路辩论

一：立论环节

（1）正方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好. 古人都把“读万卷书，行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界，增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢？我方在查阅书籍后将“行”归纳如下：

“行万里路”指：个体的经历、实验、在实践中学习。只读书，不行路，那就永远不可能将别人的东西转化成自己亲手创造出的价值，也不可能获得真正意义上的成长。最后我们来把“读书”与“行路”的关系作个比喻：“读万卷书”就好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去“行万里路”。

而且一个只会读书的人，缺失的不仅仅是亲身体验，错失了更多行“万里路”的契机。所以综上所述，我方一致认为行万里路胜过读万卷书。

（2）反方一辩立论：谢谢主席.同学们.对方辩友,大家中午好我方认为:读万卷书胜过行万里路.原因有三:

二：攻辩环节

（1） 正方攻反方辩

正方二辩向反方二辩提问：那我就以咱们大学最常见的恋爱来提个问题，爱情对我言是什么味道是不是由我亲身去体验才知道，还是读万卷书可以给我答案？

反方二辩回答正方二辩提问：爱情这种东西是虚渺的，自己亲身去经历了也可能只是了解它的万分之一种味道而已，而读万卷书能让你不是每种味道都一一花时间去体会就可以了解爱情的多种味道，如《诗经》，《琼瑶小说》等：毕竟人的时间和精力是有限的，总不能拿一生来体验爱情吧！谢谢

正方二辩向反方二辩提问：关于爱情的书也是有千万本，难道一本本的阅读不是浪费时间和精力？

反方二辩回答: 不，一本琼瑶小说和一本张小娴小说就足矣。

正方二辩向反方二辩提问：无论琼瑶也好，张小娴也罢，这只是作家勾勒出来的爱情，是属于别人的爱情，难道别人的爱情可以替代我们自己的爱情吗？

反方二辩回答：书本上描述的爱情对于我们来说是一种宝贵的经验，它可以让我们避免犯很多常人会犯的爱情的错误，比如以爱的名义去占用男女朋友的个人空间，这样是对于我们的即将要面临的爱情是有帮助的。某种意义上说读万卷书是帮我们谈正确而快乐的恋爱。

正方二辩问：请问对方辩友是我在恋爱，还是书本在恋爱？

反方二辩答：当然是你，但书本能让你正确的去恋爱。

我想请问对方辩友你是想成为第一千个别人，还是想做独一无二的自己呢？

(1)请问对方辩友我和我方一辩和四辩都接触一段时间了，那是不是有一本恋爱宝典可以告诉我应该去追哪个呢？

如果有，按书上所说要和我方四辩在一起，可内心的感受却让我更倾向于一辩，那我是向左走还是向右走呢？

书上有标准，可这些条件的答案是不是只有从切身感受中才能获得呢？有些事只有从自身阅历中才能得出答案

(2)再问对方辩友，我们到医院看病，主治的医生虽读医书万卷，可还是告诉我们，您先去拍个片子吧，这是为什么呢？

我告诉对方辩友，虽然读书可以告诉我们一些知识，但书上的内容是单一的、编码化的、可复制的，要想获得具体情况的事实和真相，只有靠具体的操作和实践 再问对方辩友我们读书的目的是什么呢？

对方辩友所说不错，学习给了我们知识，可是正是实践让我们的所学有了用武之处，有了价值，实践是学习的目的和归宿

一、中医的读书与应用

1.请问您，要读书但为了使这本书不读死，是不是要我们结合行路中所获得的经验去结合呢？

2再请问，我们去看医生的时候，医生不知道什么病。说，您还是去拍张片子吧，请问这又是为什么？

3.医生饱读医术，还不具有判断力，这种判断力是否能在行万里路中获得呢？传统的中医师傅带弟子，现在是不是只需要看一门中医诊断学就可以给病人看病，您敢去？

二、同样的书不同的领悟。

1.同样的一本历史教材，我们许多人看了可能热血沸腾，义愤填膺。然而有些老人看了却潸然泪下。这又是为什么呢？

三、梦想

1..梦想来源很多种，请问读书如何确定人生的方向？——读书和游历,都是梦想的来源 而只有身临其境才能让我们更接近真实的自我，才能明确心之所向。 人不可能成为一个全才，必然有所偏重，只有行的过程中才能对自己的定位更清晰，只有读书不能做到这一点。

四、孝

1.养儿方知父母恩，我们在书本上知道父母的伟大和不易，却不及我们亲为父母时所感悟的那么深刻，不是么？----- 父母子女之间的情感只有亲身体验，才能感受深刻，为人父母时将出生婴儿拥入怀中，才能明白身为父母的激动和感怀

2、你是亲自到父母身边亲身知道他们需要什么，还是读万卷书之后就知道父母需要什么呢？

1、对方辩友谈读书我们便来谈读书，读书是“师傅领进门，修行靠个人”，而行路则是“不登高山，不知山之高”，多读书可以少走弯路，多行路也可以减少读书时产生的误解，本来读书和行路双方都有优势，但时代辩题要有时代的特点，在如今知识体系失衡的条件下，现在实践知识缺失了，是不是更重要呢？如果不是，请对方辩友解释

2、对方辩友一再说，在书中可以领略到前贤们的风采，说这是读书的好处，可对方辩友没有意识到，对于古代的事情我们只能从书本上寻踪觅迹，是迫不得已，而非钟情，对方辩友如果留心，就知道现在比较流行的电视剧是宫锁心玉 是步步惊心，从这就可以看出来，如果有机会大家是更愿意去亲身体验的，请问对方辩友，你是不是也曾有过穿越梦？不止局限在书本上的描述呢？

三、攻辩小结：

1、行万里路三辨小结：对，书本知识可以带给我们很多前人的体会、前人的经历、前人的经验，但是值得注意的是那只是前人的。既然说到书本知识，那书本知识中的马克思主义哲学说，事物总是处于不断变化发展之中，如果我们不去实践怎么会进步、何以发展，事实告诉我们书本是死的，而人是活的，局限于书本，读再多的也只是经验之谈，并不符合与时俱进的精神，一成不变的吸收，没有创新，就好似拉磨的驴，即使围着石磨转了一百圈、走了一千米也没有往外跨出一步，只是原地打转而已。如果地理学家不实践，怎会有地理杂志上海阔天空的震撼？如果诗人没有身临其境，怎么会有你口中的意境呢？

2、读万卷书一辨小结：既然对方辩友都说了，知识告诉我们该怎么做，充分说明了读万卷书的重要性，没有知识，实践的理论依据有又从何而来？如果没有知识，就算你亲身实践过，你用什么来做总结，你又如何用准确的语言恰到好处的描述你说经历的东西，如何对你的实践进行全面的分析，最后只会是达到“茶壶里煮饺子”的效果——肚子里有，嘴里倒不出。没有必要每个军事家都用一生实践来新写一部《孙子兵法》，也没有必要每个医生都倾尽全力去实践再写一部《本草纲目》不是吗？

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