一 : 因为信仰

那天，

我听见那颗红豆成长的声音

我想到了它独立地长在那里

于是这个安静的清晨，我起得比往常早

想去看看那颗种子，想去看那种精神

推开门发现在下雨，想起了阴天气球( 文章阅读网：www.61k.com )

那种灰色的天空飘荡着一兮红色气球

那种感觉，阴霾的飘逸

细雨不断地上演主控全局场面

我却无奈的被它拉来当了配角

这场雨对那颗种子如此地呵护

却对我如此般的猛烈拍打冲击

雨一次次地愈下愈大

冲刷着我心中的温度

可能你把某些人降致了冷血

也许你把某些人淋致了清醒

你与大地碰撞弹奏的音乐

曾经陶醉了多少人去倾听！

你与石板撞击产生的精神

曾经激励了多少人去奋斗！

那那种放肆的倾洒呼唤声

唤醒了那颗红豆懒惰的心

使它脱离了那暗无天日的泥土中

也许不久它就会长大成为地饰品

人们总说经历了风雨就能见彩虹

而那些只是说给少部分人的意象

无强烈的暴风雨夹杂于小风雨中

换来的彩虹只能是淡意义的浅像

意义仅在瞬间，稍逊惬意之感

具有挑战性的风雨才能真正磨练个人意志

才能迎来那场彩虹展览会中最独特的奇景

如果眼前有一条平坦美丽的大路和一条充满荆棘的小路

我会毫不犹豫的选择那条荆棘小路

没有理由，只有一种能战胜的感觉

也许挑战就是为我们射手座的人而设定的使命

即使遍体鳞伤也会坚持到最后的极限完成信仰

有一种青春叫挑做战极限

有一种美丽叫做妙不可言

有一种幸福叫做无言以对

用有限的青春去挑战美好的事物，来拉拢幸福的未知

因为信仰，所以我们还是幸福的摸样

水只有在流动的时候碰到障碍才能激起壮观的浪花

生命在于运动，青春在于挑战，意义在于经历

因为信仰，所以我们还是年轻的摸样

我的胜利，我的挑战

果敢无战不胜，刚毅无征不服

那颗红豆开始缓慢成长了

我们也慢慢的开始毕业了

因为信仰，所以我们还是奋斗的摸样

二 : 圣殿中的莲花：度母信仰解析：圣殿中的莲花：度母信仰解析-图书信息，圣

荷花度母_圣殿中的莲花：度母信仰解析 -图书信息

(www.61k.com］作　者：德吉卓玛著

出 版 社：中国藏学出版社

ISBN：9787800578267

出版时间：2007-01-01

版　次：1

页　数：242

装　帧：平装

开　本：16开

荷花度母_圣殿中的莲花：度母信仰解析 -内容简单介绍

《圣殿中的莲花·度母信仰解析》中探索了度母的缘起、类型、仪轨、在藏区的发展过程等，涉猎了大量的藏汉文资料，尤其是对藏区各教派的度母信仰进行了梳理，虽然有不少介绍性的内容，但同样是专业性、学术性很强的著作，其成果值得重视。其中有关度母在藏区不同教派中的传承、独特的度母修持、度母在藏区各层面的信仰等都是藏学研究的重要内容，其他研究者所及寥寥。

作者提笔只是把度母作为1种宗教文化形态来读释，想把1个真实的度母介绍给世人，力图使人们能够准确地认识，科学地理解这位在藏民族中具有很大影响力和生命力的女神和菩萨。因为，我们知道任何1种文化，只在正确地反映和阐释，才不至于使之以讹传讹，陷入误传或误解之中。这也是1个学者对学术的1种责任和贡献吧。希望本书能为你认识和了解度母，开启一扇小窗口。

在藏传佛教中，度母与观世音菩萨、莲花生大师同为“世间三殊胜之神”。她以1个大慈大悲的女性形象和“度诸若之母”的身份存在于世，形成了独特的文化形态和基本精神。

度母最早产生于古代印度，她的原型是古印度一位美丽善良的公主。度母以1个终极实体的永恒力量，1个慈悲美丽、利益众生的崇拜偶像，存在于广大信仰者的内心世界和精神生活之中。她在不同时空随应现相，以安详的、温和的、美丽的；以忿怒的、怖畏的、丑陋的不同法相出现，从而形成了不同身色、不同标识的形态，凸显和延伸了度母的文化内涵、价值取向与终极作用以度母为本尊，以深刻的内在体验使之转化为可见的形象，与度母保持合二为一、融入一体的和谐，从心灵升华自我，使身、意、语至善至美，利乐众生有情。以度母为核心构筑的各种坛城，按照空间自然运行的秩序层层向外拓展，体现了佛教哲学宇宙观。

荷花度母_圣殿中的莲花：度母信仰解析 -作者简单介绍

德吉卓玛，青海尖扎县人。藏语言文学面士。先后毕业于黄南州民族师范学校、西北民族大学藏学院。历任同仁县吾屯小学教师、青海日报社《藏文报》记者、编辑和翻译、中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、中国社会科学院研究生院硕士生导师、西藏社会科学院《西藏研究》编辑部副主任及汉文版副主编等。

现在中国藏学研究中心宗教所从事藏传佛教研究，同时兼任中国社会科学院佛教研究中心研究员、北京市佛教文化研究所特约研究员等。以藏、汉文发表文学作品与学术论著50余篇（部），主要论著有《藏族传统诗歌的艺术美》（1989年，藏文）、《藏传佛教出家女性研究》（该书于2004年获中华全国妇联、中国妇女研究会“第一届中国妇女研究优秀成果[专著类]二等奖”）等。

三 : 何为信仰

留日的时候，我住的宿舍旁有着那么一幢二层民房，院子里立着一面白白的旗帜，上面写着“金光教大开教会”——在日本安定下来的第一天晚上，在附近闲逛时，我便注意到了这一幢不起眼的小房子。查阅一番资料，乃知这是于明治年间创立的神道教下的一支新兴宗教。事实上，近代以来诞生于日本的新兴宗教不计其数。处于泡沫经济崩溃前夕的八十年代，日本人民为了慰藉心灵而寻找丢失的信仰，新宗教更是如雨后春笋般地涌现了出来。

毫无疑问，宗教是信仰的一种体现。人类早在原始时代时，不就是因为对着自然界乃至“超自然力量”的崇拜以及寄托于此的美好愿景，并使之成为信仰，从而发展传承至今的吗？不过所谓信仰又是什么呢？礼乐崩坏的东周，孔子用他的儒家学说帮助人民重新建立了信仰，华夏王朝才得以统一；靠着犹太教的维系，流离失所上千年的犹太人终于重新建国。加之看过狂热的信徒，阅过正统与异端的互戕，顿感暗中有一股神秘的力量在操纵着这一切。而这股力量源自何处，说不上来。

可当我听闻欧罗巴大地上曾经持续近两百年的十字军东征被基督教世界传诵、仍笼罩在阪神大地震阴影中的日本遭遇东京地铁沙林毒气之灾、巴以冲突阴云犹在的中东又传出了“伊斯兰国”的炮声之时，我开始害怕这股力量，转身并畏而远之。

我并不想落入“迷信科学”的陷阱，于是试着从身边寻找答案。有哲学家定义过，信仰即是对（缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的）事物的固执信任。这毕竟是太过理性化的分析吧，直到当我不远千里成为于春运返乡潮的一员时，当我年复一年在祠堂祭祀着先祖祈求保佑家业平安时，我终于开始感受到，原来在我的心灵深处也存在着那股力量，而且它一直在伴随着我成长，亦将影响着我一生的行为准则。同样逐渐明晰的，是我认识到，我所害怕的并不是信仰的力量，而是一颗虔诚的心下面那双无恶不作的手罢了。

四 : 信仰，为了一个无愧的青春

当你的生活在某一瞬间突然失去了它原有的意义，当你为之努力、为之奋斗的那个目标在某一刻不复存在了。是颓废还是站起来继续前行？拂去暗夜里的迷茫，重拾信念，像军人一样活着、去战斗。

当2011年6月8日下午3点半的钟声响起，那个曾经支撑着我默默走过一个又一个日夜的信念在那一刻悄然流失，似乎释然。

大学，夜间常亮的手机屏幕，上课久久不能驱除的倦意，似乎这一切都显得那么理所应当、名正言顺。习惯熬夜晚睡，哪怕只是拿着手机单调地刷着微博，带着满眼惺忪的脸上课。习惯花一两个小时抄完作业，然后窝在宿舍玩手机或者在机房玩一天游戏。习惯叛逆、抱怨，现实与想象中的反差，对这所谓的大学生活充满不屑。一直沉浸于那些零星的回忆，写一些无关痛痒、无病呻吟的文字。一直在回忆那些奋斗的日子，却懒得动一下手指去和曾经一起走过的兄弟们打声招呼。

这生活，始终是缺了什么。而我还在寻找，或许觅得，也或许不再拾得。

2011年，当《我是特种兵》首次在中央电视台上映的时候，我还忙碌于每天的习题、试卷。第一次完整地看完只是有一种莫名地喜欢，只是喜欢那种壮志激情。即便是第二次，也只是感受到了军人身上特有的兄弟深情。而我跨过十八，再次相遇这部电视剧，终是发觉其不同之处。如果说，驱使小庄挺过狼特集训选拔的是因为对陈排和苗连的承诺，只是因为对他们的感情。那么，真正让他成为一名军人，就此走上军旅生涯的应该是何大队在军旗下那一席慷慨而推心置腹的谈话。之所以有那么多战士不怕苦累、坚持训练，不怕牺牲、勇于奉献，只是为了一个信仰，中国军人的信仰。“国家、荣誉、忠诚、使命”。复杂多变的现场形势，未知的作战环境，是什么支撑着他们挺过难关、完成任务？敌后接头、化妆侦察，是什么支撑着他们不怕危险、勇往直前？是什么支撑着他们一次又一次挑战着身体的极限？信仰，中国军人的信仰。对祖国的绝对忠诚，必胜的绝对信念，高于对手的绝对标准。

于是不禁喃喃自语，“信仰，却原来是生活少了它。”而缺乏信仰的人生注定没于尘世。或许，是我们选择了这生活，也或许，是这生活选择了我们。然而，无论是前者还是后者。我们终究是随着时间往前走，而把选择留在了身后。既来之，则安之。抱怨，只会浪费自己的青春。奋斗，只是为了不负于自己的青春。( 文章阅读网：www.61k.com )

生活，毫无规律的作息，紊乱的生物钟，满眼的不屑……所有的所有，我们总能为自己的颓废找到借口，却始终无法觅得一个奋斗的理由。或许选择，带着或多或少的无奈。既然无力改变，为何不让人生更精彩一点，不留遗憾？所有的过去、选择、无奈，都不是你现在挥霍青春的借口。也许生活，并没有如你最初的意愿。而无论抱怨、抑或沉沦，生活依旧如此，也或许更不尽人意。

信仰，只是为了一个无悔的青春。无论何时，都要记得像军人一样生活，执著于自己的追求，坚持、永不放弃的信念，战胜困难的勇气和信心。我们选择，不是为了颓废，而是为了某一天回首能坦然没有辜负自己的青春。

本文标题：为了信仰和圣殿-因为信仰
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