一 : 还将旧来意,怜取眼前人——西厢记
还将旧来意,怜取眼前人——西厢记
在杂剧曲词当中,有这样一本让人读着一旦投入便难以放手的剧本,这便是《西厢记》。
做为北曲中成就最高的《西厢记》成于王实甫之手,这本书一共五本二十遮,这与当时流行的剧本唱词一本四折大不相同。《西厢记》每本前有楔子,结尾有题目正名,前者保留着剧本风貌,后者有小说章回色彩。出名的东西往往都是有争议的,切不说书中内容,单单作者问题在明朝时候就广有争议。有人说是关汉卿写的前四本,王实甫续写了最后一本;有人的说法正好相反。今天我们一般考证认为全书皆有王实甫所写,至于为什么最后一本艺术成就大大低于前四本就不得而知了。元代轻视文化,在当时有了做官的王实甫受到详细记载,而最为著名剧作者的王实甫则是只知道名德信,其它不祥。当然王实甫的生平如何都不影响《西厢记》成为中国乃至世界的文学瑰宝。
和后来明代很多传世名著一样,《西厢记》的故事也不是王实甫独创。这个故事最早出现在元稹的《会真记》(《莺莺传》),据陈寅恪考证这部传奇小说其实是元稹的自传。故事中最后张生抛弃了崔莺莺,并且还认为当初是崔莺莺诱惑了张生,张生抛弃崔莺莺的行为是补救过失。结尾处还说:“时人多许张生为善补过者”。从这里结局的处理也可以看得出《会真记》中作者充分同情的张生也可能就是作者自己。这个故事到了宋代常常作为典故出现,比如晏殊的“劝君怜取眼前人”,苏轼的“诗人老去莺莺在”都来自张生莺莺的故事。到了毛滂、秦观写下歌舞曲词最早改掉了始乱终弃的结局。赵令时更是直接写出了《元微之蝶恋花诸宫调》,直接批评元稹。在王实甫之前又有董解元的《西厢记诸宫调》,剧中已经对王实甫的故事构出了原型。王实甫则在前人基础上加以吸纳创新,使《王西厢》艺术成就大大超过了以往作品,成为“六才子书”之一。
爱情本就是纯粹的,不应该是元稹所处中唐时候的功名至上的价值观,宋代以后人们就对元稹讲述故事中的莺莺鸣不平。王实甫更是直接从张生入手,不再是批评,而是给出了一个团圆的结局。
金圣叹评说《西厢记》全书都是围绕一个人来写,那就是莺莺。崔莺莺的确是一个敢爱敢恨的女性。剧本刚刚一开始,她看着暮春景色,不由得说道“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”。一个正直青春的女子对于自己大好青春被无端端浪费,很是伤心,很有愁绪,当然这也是一个古代女子总应该有的寂寞之情。在张生怯懦胆小把和小姐幽会的事透露给红娘时,莺莺也有了害羞,但她的害羞不是羞赧,而是一丝恼怒。后来老夫人背离契约,要张生和莺莺认作兄妹,“则为那兄妹排连,因此上鱼水难同”,莺莺更是含泪终日。后来老夫人逼迫张生去赶考,莺莺怀着双重担心去送张生。一方面她怕自己的母亲再次悔婚,另一方面她更怕的是张生有功名后抛弃自己。十里长亭:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。( 文章阅读网:www.61k.com )
“恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”
恨,是爱的恨,别离是为了相聚,可别离毕竟还是痛苦的。“到京师服水土,趁程途节饮食,顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟!鞍马秋风里,最难调护,最要扶持。”的嘱托也是必须有的。可更有的却是“虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”小姐不放心张生以诗寄到“弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。”张生会意和道“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”
莺莺如此,张生又是怎么样的呢?在王实甫的《西厢记》里张生是个痴情种,她见了莺莺之后便对其魂牵梦绕。在普救寺,张生在墙下偷看莺莺,不由得言道:“对着盏碧荧荧短檠灯,倚着扇泠清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成;窗儿外淅零零的风儿透疏檑,忒楞楞的纸条儿鸣;枕头儿上孤另,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。”引来白马将军杜确打退叛军孙飞虎,可是老夫人却改变自己原来的诺言,不把莺莺嫁给张生,这让张生无可奈何。长亭送别后,在草桥店张生也不由得产生了情思:
“想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。虽然是一时间花残月缺,休猜做瓶坠簪折。不恋豪杰,不羡骄奢;自愿的生则同衾,死则同穴。”
“柳丝长咫尺情牵惹,水声幽仿佛人呜咽。斜月残灯,半明不灭。畅道是旧恨连绵,新愁郁结;别恨离愁,满肺腑难淘泻。除纸笔代喉舌,千种相思对谁说。”
老夫人看似是与张生、莺莺、红娘对立的一面,其实她也是慈祥的。之所以自己违背诺言是要遵守先夫杜相国生前给莺莺定下的婚约。自己也知道自己不对,于是没有直接赶走张生,而是让他与莺莺认作兄妹。后来也是给张生一个机会,让他去求取功名。
《西厢记》与《会真记》本质的不同是主要矛盾双方不是张生和莺莺,而是老夫人同张生、莺莺等的矛盾。其中爱情主动者不是张生而是莺莺,不是男而是女,这里男女地位的变化也使本剧非同一般。这个剧本在文学史的地位也是非同一般的,早在1838年它就漂洋过海到了法国,随后被译成了多国文字,传向了世界。
王福来2011-8-10
二 : 还将旧来意,怜取眼前人——西厢记
还将旧来意,怜取眼前人——西厢记
在杂剧曲词当中,有这样一本让人读着一旦投入便难以放手的剧本,这便是《西厢记》。
做为北曲中成就最高的《西厢记》成于王实甫之手,这本书一共五本二十遮,这与当时流行的剧本唱词一本四折大不相同。《西厢记》每本前有楔子,结尾有题目正名,前者保留着剧本风貌,后者有小说章回色彩。出名的东西往往都是有争议的,切不说书中内容,单单作者问题在明朝时候就广有争议。有人说是关汉卿写的前四本,王实甫续写了最后一本;有人的说法正好相反。今天我们一般考证认为全书皆有王实甫所写,至于为什么最后一本艺术成就大大低于前四本就不得而知了。元代轻视文化,在当时有了做官的王实甫受到详细记载,而最为著名剧作者的王实甫则是只知道名德信,其它不祥。当然王实甫的生平如何都不影响《西厢记》成为中国乃至世界的文学瑰宝。
和后来明代很多传世名著一样,《西厢记》的故事也不是王实甫独创。这个故事最早出现在元稹的《会真记》(《莺莺传》),据陈寅恪考证这部传奇小说其实是元稹的自传。故事中最后张生抛弃了崔莺莺,并且还认为当初是崔莺莺诱惑了张生,张生抛弃崔莺莺的行为是补救过失。结尾处还说:“时人多许张生为善补过者”。从这里结局的处理也可以看得出《会真记》中作者充分同情的张生也可能就是作者自己。这个故事到了宋代常常作为典故出现,比如晏殊的“劝君怜取眼前人”,苏轼的“诗人老去莺莺在”都来自张生莺莺的故事。到了毛滂、秦观写下歌舞曲词最早改掉了始乱终弃的结局。赵令时更是直接写出了《元微之蝶恋花诸宫调》,直接批评元稹。在王实甫之前又有董解元的《西厢记诸宫调》,剧中已经对王实甫的故事构出了原型。王实甫则在前人基础上加以吸纳创新,使《王西厢》艺术成就大大超过了以往作品,成为“六才子书”之一。
爱情本就是纯粹的,不应该是元稹所处中唐时候的功名至上的价值观,宋代以后人们就对元稹讲述故事中的莺莺鸣不平。王实甫更是直接从张生入手,不再是批评,而是给出了一个团圆的结局。
金圣叹评说《西厢记》全书都是围绕一个人来写,那就是莺莺。崔莺莺的确是一个敢爱敢恨的女性。剧本刚刚一开始,她看着暮春景色,不由得说道“可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”。一个正直青春的女子对于自己大好青春被无端端浪费,很是伤心,很有愁绪,当然这也是一个古代女子总应该有的寂寞之情。在张生怯懦胆小把和小姐幽会的事透露给红娘时,莺莺也有了害羞,但她的害羞不是羞赧,而是一丝恼怒。后来老夫人背离契约,要张生和莺莺认作兄妹,“则为那兄妹排连,因此上鱼水难同”,莺莺更是含泪终日。后来老夫人逼迫张生去赶考,莺莺怀着双重担心去送张生。一方面她怕自己的母亲再次悔婚,另一方面她更怕的是张生有功名后抛弃自己。十里长亭:“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞,晓来谁染霜林醉,总是离人泪”。
“恨相见得迟,怨归去得疾。柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行,车儿快快的随,却告了相思回避,破题儿又早别离。听得道一声去也,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”
恨,是爱的恨,别离是为了相聚,可别离毕竟还是痛苦的。“到京师服水土,趁程途节饮食,顺时自保揣身体。荒村雨露宜眠早,野店风霜要起迟!鞍马秋风里,最难调护,最要扶持。”的嘱托也是必须有的。可更有的却是“虽然眼底人千里,且尽生前酒一杯。未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。”小姐不放心张生以诗寄到“弃掷今何在,当时且自亲。还将旧来意,怜取眼前人。”张生会意和道(www.61k.com]“人生长远别,孰与最关亲?不遇知音者,谁怜长叹人?”
莺莺如此,张生又是怎么样的呢?在王实甫的《西厢记》里张生是个痴情种,她见了莺莺之后便对其魂牵梦绕。在普救寺,张生在墙下偷看莺莺,不由得言道:“对着盏碧荧荧短檠灯,倚着扇泠清清旧帏屏。灯儿又不明,梦儿又不成;窗儿外淅零零的风儿透疏檑,忒楞楞的纸条儿鸣;枕头儿上孤另,被窝儿里寂静。你便是铁石人,铁石人也动情。”引来白马将军杜确打退叛军孙飞虎,可是老夫人却改变自己原来的诺言,不把莺莺嫁给张生,这让张生无可奈何。长亭送别后,在草桥店张生也不由得产生了情思:
“想人生最苦离别,可怜见千里关山,独自跋涉。似这般割肚牵肠,倒不如义断恩绝。虽然是一时间花残月缺,休猜做瓶坠簪折。不恋豪杰,不羡骄奢;自愿的生则同衾,死则同穴。”
“柳丝长咫尺情牵惹,水声幽仿佛人呜咽。斜月残灯,半明不灭。畅道是旧恨连绵,新愁郁结;别恨离愁,满肺腑难淘泻。除纸笔代喉舌,千种相思对谁说。”
老夫人看似是与张生、莺莺、红娘对立的一面,其实她也是慈祥的。之所以自己违背诺言是要遵守先夫杜相国生前给莺莺定下的婚约。自己也知道自己不对,于是没有直接赶走张生,而是让他与莺莺认作兄妹。后来也是给张生一个机会,让他去求取功名。
《西厢记》与《会真记》本质的不同是主要矛盾双方不是张生和莺莺,而是老夫人同张生、莺莺等的矛盾。其中爱情主动者不是张生而是莺莺,不是男而是女,这里男女地位的变化也使本剧非同一般。这个剧本在文学史的地位也是非同一般的,早在1838年它就漂洋过海到了法国,随后被译成了多国文字,传向了世界。
王福来2011-8-10
三 : 旧时人
旧时人
還像過往
偷偷在你背後凝望着
呆着呆着便一輩子也不能遺忘了
對過往
總是太過小心( 文章阅读网:www.61k.com )
那些所謂的不堪回首
反而是她記憶中最親切的笑
那些心心念低頭不肯說的
想想都能溫柔了歲月
如今
心底不可釋懷的
是燕過摸不着的痕跡
還是飛鴻踏雪泥註定的論陷
我還一樣沒信心
慵居在你看不見的角落裡
只遠遠的想念你就好了
風住香消
人不見了
没有约定
别怕老了在相遇
总有人记得你最初的样子
记忆里的你还是那最柔软的部分
还是那個故事里的主角
還是那個有些羞澀的年紀
還是那個讓不安的我突然安靜下來的人
現在還好麼
阴历丙申年四月二十日
四 : 时久人旧
不问前程,不喑世事,都道是离人愁绪,偏添几分深情,却是奈何缘徒浅,怕是眉眼俱笑,也道不尽风华绝代。
细声呢喃,皆是满堂浓墨重彩,看似欢喜至极,谁人又知背后凄苦,难解唯相思。
温润,洋洋洒洒,几分痴心,不过妄想,至死方休?无疾而终?徒然。
字字珠玑,句句露骨
眉眼间,只道是似曾相识,心明然,物是人非,何休泪?
红妆灼灼,素锦款款,他人膝下语笑嫣然,誓死相随,随风逝。( 文章阅读网:www.61k.com )
十里桃红,姹紫嫣,步摇落落,水映梨花面,他人妻。
再顾回首,旧事重重,皆上心头,索然无味,故作矫情,不如归去。
最忆当年,绕床弄青梅,细嗅蔷薇。
情不知所起,一往而情深,缘不知何因,一语成鉴;不过世事无常造化弄人,偏贪念几分似水薄情,原道是长相思,却未曾料独相依。
佛前几世苦修,只为前缘再续。
一笑婉然,似已倾心。
目之所及,尘土飞扬,待至天明,华发成白。
枯木逢春,出墙红杏,忧人之未忧,乐人之后乐,哗众取宠。
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