一 : 看过刘心武揭秘红楼梦的朋友们,贾元春与秦可卿是贾符兴衰的双翅,两？

元春与可卿

看过刘心武揭秘梦的朋友们,贾元春与秦可卿是贾符兴衰的双翅,两人命运起伏关系到贾符兴衰,而且关系非常密切.这大家应该不陌生,我也很赞同刘老师的观点.但有一些问题萦绕心头,就是同为贾家政治投资的元春与可卿,贾家怎么会让元春告发可卿,以一方的牺牲来换得另一方的晋升,而且可卿藏匿与贾家在朝野上也没有成为一个众人皆知的秘密,也没有产生什么对贾家不利的影响(至少<<石头记>>中没有影射).最后我的问题是贾元春为什么告发秦可卿,目的何在?单单为了个人富贵,保全家族(可卿并未对贾家形成不利),元春的三个目的中的第一个目的是元春作为一个皇家的人要坚持一个至高无上的皇家原则,有义务揭发个别的人做不对头的事 (藏匿可卿).但首先应该与贾家商量,与贾家的支柱人物商量,这样不但可以保住贾家,甚至还能博得乾隆的好感,作为大政治家,又在"亲亲睦族"期间,应该会有比告发这种方法更好的解决措施.第二元春要保全家族,为什么偏偏采取这种方式?第三元春要往上爬.从第一个目的中可见有政治头脑,要达到目的别的方式也不是想不到.

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要回答楼主的问题需要一个必须成立的前提，那就是作者确实让秦可卿和元春作为贾家的两个政治投资，否则提出的所有问题都无从谈起。这个前提是否成立，还要看秦可卿的身份是否成立。如果秦可卿仅仅是一个从养生堂的抱养的女儿，那么所提出来的问题就成为笑话了。

让我们来分析一下：秦可卿是不是有刘老先生所说的公主身份。

我们来假设一下，假设秦可卿是废太子的女儿。那么皇帝知不知道费太子有这么一个女儿并且寄存在贾家呢？很显然不知道，否则就不会有所谓的元春告密。元春告诉了皇帝有这样一个人寄存在自己家里，皇帝会有怎么样的反应呢？这要看皇帝对废太子的态度：一是好 一是不好。根据刘老先生的解释皇帝肯定不喜欢废太子，否则不会将秦可卿刺死。皇帝既然不喜欢废太子，那当他知道有这么一个人后后果可想而知。绝对不会简单的将秦可卿赐死，并且赐死以后还允许贾家按照公主的殡礼送葬。这都是不合逻辑的。

艾水建议：刘先生的探失和考证可以采纳，但关于他的索隐，仅供参考。

二 : 《刘心武揭秘红楼梦》：《刘心武揭秘红楼梦》-编辑推荐，《刘心武揭秘红

《刘心武揭秘红楼梦》是由刘心武编写，东方出版社于2005年出版的图书。本书中，刘心武先生从“金陵十二钗”的秦可卿着手，详细考证了书中各人物的生活原型，复原了《红楼梦》诞生时的时代风貌，揭示《红楼梦》文本背后的清代康、雍、乾三朝的政治权力之争。

刘心武解读红楼梦_《刘心武揭秘红楼梦》 -编辑推荐

原来“红楼”还可以这么读；原来“红迷”还可以这么痴……

曹雪芹和《红楼梦》之所以伟大，在于如实记录人生世态的本真面目，描述活生生的生命存在。并不妄下好或坏的定语，让他们带着自己复杂的人性，走完各自的人生历程。一本书的命运，一群小人物的命运，1个家族的命运，1个王朝的命运，纠结在一处，让后人沉浸其中，扼腕叹息，却怎么读都读不透。

刘心武的揭秘道破了纠结在我们心中的疑惑，挖掘了这部千古奇书更高的认识价值和审美价值。宝钗的迎合讨好，惜春的冷漠绝情，袭人的愚忠势利，王熙凤的狡诈狠毒，甚至宝玉偶尔的纨绔轻薄……其诡谲的个性被刘心武一语道破，在不合理的社会制度以及它赖以生存的不正确的价值观下，我们只能为他们悲叹了！

作为电视讲座的底稿，本书语言生动、行文流畅。在天马行空的推测、行云流水的阐述中，走向水到渠成。红楼须如此，才算得上杰作。值得一提的是作为小说作家，如此耐心并认真研读一本中华名著，耗费一番心血，并能转化为适于传播的心智成果，这是该套丛书备受追捧的原因所在，不仅引发《百家讲坛》收视狂潮，且销量过百万，荣登各大书店畅销榜榜首，成为广受读者喜爱的超级畅销书。

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《刘心武揭秘<红楼梦>第一部》
本书中，刘心武先生从“金陵十二钗”的秦可卿着手，详细考证了书中各人物的生活原型，复原了《红楼梦》诞生时的时代风貌，揭示《红楼梦》文本背后的清代康、雍、乾三朝的政治权力之争。同时，通过这个突破口，开启了国人阅读《红楼梦》，讨论《红楼梦》的新高潮。

《刘心武揭秘<红楼梦>第二部》
一边是红学家对刘心武“揭红”的声声讨伐，一边是刘先生笔耕不辍地继续创作。在第二部中作者将第一部未曾解开的谜团一一破解，内容包括妙玉、王熙凤等在第一部中未曾深入探讨的金陵诸钗的命运之谜、贾宝玉的人格之谜等。继第一部中的“秦可卿之谜”“元春之谜”等内容后，作者将研究范围扩展至更深广的层面，其中包括妙玉等其他金陵十二钗的命运之谜、贾宝玉人格之谜、黛钗婚配之谜、情榜之谜等。作者在本书中将他的研究范围扩展至深广得多的层面，带读者踏上了一段更为精彩的“红楼揭秘之旅”。

《刘心武揭秘<红楼梦>第三部》
在本书中，刘心武对《红楼梦》的揭秘向更深的层次发展，《红楼梦》中最主要的人物之一林黛玉身上的重重谜团被一一揭开：她本有可能继承爸爸的大笔遗产，为何却最终一无所获？她和贾宝玉真的是姑表兄妹近亲相恋？林黛玉和薛宝钗怎么就和好了？在贾府中有多少林黛玉的敌人？除了王夫人和薛姨妈之外，还存在着一股更为危险的邪恶力量？林黛玉是怎么死的？这些谜团的破解，将会大大有助于我们了解《红楼梦》的深层内涵。而本书还参照周汝昌汇校本《红楼梦》，对被高鹗等人篡改歪曲了的《红楼梦》进行了古本复原，并对八十回后内容进行探佚，誓将《红楼梦》的真相大白于天下。

《刘心武揭秘<红楼梦>第四部》
本书继续对书中隐藏的诸多谜团进行破解。薛宝钗历来被认为是1个严格遵守封建礼教的大家闺秀，可是，在她冰肌雪骨的外表之下，到底隐藏着怎样的波涛汹涌？而作为“金玉良缘”的又1个可能，史湘云到底与贾宝玉有哪些情感纠葛？她最终会与谁共渡“白首”呢？
作者除了对“金玉姻缘“作了一次完整的梳理，还将多年研究成果“红楼心语”倾情奉献，就《红楼梦》中的人性之谜结合现实进行了深度分析与探讨，为红迷们更好地理解《红楼梦》这部千古奇书提供了全新的解读方法。半部红楼千古遗恨。今天的我们虽无缘一睹曹雪芹原书的风采，却有幸能从刘心武的字斟句酌中一窥作者的良苦用心。

刘心武解读红楼梦_《刘心武揭秘红楼梦》 -作者简单介绍

刘心武，中国当代著名作家。1977年发表短篇小说《班主任》，成为伤痕文学的发轫之作。之后又陆续发表《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》、《我爱每一片绿叶》、《秦可卿之死》、《钟鼓楼》、《风过耳》、《四牌楼》等多部享誉文坛的作品。1993年他开始涉足红学研究，十多年来坚持从秦可卿这一人物入手解读《红楼梦》，开创了红学中的秦学分支。

刘心武解读红楼梦_《刘心武揭秘红楼梦》 -图书目录

刘心武揭秘<红楼梦>第一部
第一讲追寻[红学]谜踪（上）
第二讲追寻[红学]谜踪（下）
第三讲贾府婚配之谜
第四讲秦可卿抱养之谜
第五讲秦可卿生存之谜
第六讲秦可卿出身之谜
第七讲帐殿夜警之谜
第八讲曹家浮沉之谜
第九讲日月双悬之谜
第十讲蒋玉菡之谜
第十一讲北静王之谜
第十二讲秦可卿原型大揭秘（上）
第十三讲秦可卿原型大揭秘（下）
第十四讲秦可卿被告发之谜（上）
第十五讲秦可卿被告发之谜（下）
第十六讲贾元春原型之谜
第十七讲贾元春判词之谜
第十八讲贾元春死亡之谜
附录刘心武创作简历
刘心武揭秘<红楼梦>第二部
第十九讲妙玉入正册与排序之谜
第二十讲太虚幻境四仙姑命名之谜
第二十一讲妙玉身世之谜
第二十二讲妙玉情爱之谜
第二十三讲妙玉结局大揭秘
第二十四讲玉石之谜
第二十五讲贾宝玉人格之谜（上）
第二十六讲贾宝玉人格之谜（下）
第二十七讲黛、钗合一之谜
第二十八讲黛、钗婚配之谜
第二十九讲黛、钗结局之谜
第三十讲因麒麟伏白首双星之谜
第三十一讲迎春、探春、惜春命运之谜
第三十二讲王熙凤、巧姐命运之谜
第三十三讲李纨命运之谜
第三十四讲金陵十二钗副册之谜
第三十五讲金陵十二钗又副册之谜
第三十六讲情榜之谜
刘心武揭秘<红楼梦>第三部
上编：林黛玉之谜
林黛玉家产之谜
林黛玉血缘之谜
林黛玉眉眼之谜
黛、钗关系之谜
林黛玉险境之谜
林黛玉沉湖之谜
中编：古本《红楼梦》真貌揭秘
古本和通行本的故事
不读凡例真遗憾
女娲补天剩余石、通灵宝玉、贾宝玉是三位一体吗？
曹雪芹的《红楼梦》有回前诗
家族史的投射
4大家族惹人眼
钟情大士？种情大士？
曹雪芹的《红楼梦》以3种人称灵活叙述
读不懂第七回，莫读《红楼梦》
白骨累累忘姓氏
细抠精选为求真
从《风月宝鉴》中撷取改造？
史湘云的原型：曹雪芹的1个李姓表妹——脂砚斋
“真事隐”后以“假语存”
“秦人旧舍”越发过露——秦之孝如何演化为林之孝
不可不知的几条脂砚斋批语
莫忽略：得到与谋求差事的贾氏宗族子弟们
小红是贯穿全书的重要角色
六足龟?四月二十六?五月初三
四月二十六日是遮天大王圣诞
金麒麟的奥秘
谁是告密者?如何看袭人?贾母巧夸钗
枕霞阁十二钗
贾母论窗需细品?书至三十八回已过三分之一有余
不可小觑尤氏?李纨也有尖刻时
3个关于欲望的故事
芦雪广不是芦雪庵?薛小妹灯谜诗大揭秘
不要忽略过场戏
“零碎杂角”、“无意随手”皆见功力
刺绣复杂的人生图像
从《红楼梦》中选出最美的4个场景，你选哪4个？
“红楼二尤”的自救悲剧
或打、或杀、或卖——为什么把“或杀”搁在“或卖”前面？
毛刺?脯油冻佛手?玻璃围屏?官中
风起于青萍之末——小鹊报信
缺中秋诗俟雪芹?玉田胭脂米
不稀罕那功名，不为世人观阅称赞
这两回是否是曹雪芹原笔？如系补作，作者当非高鹗
下编：遗失了的后二十八回：次第检索
你一定要知道：曹雪芹是写完了《红楼梦》的
探佚《红楼梦》第八十一回至一百零八回
刘心武揭秘<红楼梦>第四部
序
上编：薛宝钗之谜
薛宝钗选秀之谜
薛宝钗红麝串之谜
薛宝钗情爱之谜
薛宝钗雪洞之谜
薛宝钗审黛之谜
薛宝钗结局大揭秘
中编：史湘云之谜
史湘云出场之谜
史湘云寄养之谜
史湘云定亲之谜
史湘云金麒麟之谜
史湘云结局大揭秘
史湘云脂砚斋之谜
下编：红楼心语
观花修竹能几时
独在花阴下穿茉莉花
夹缝里的人生
五月之柳梦正酣
得了玉的益似的
秋纹器小究可哀
原是天真烂漫之人
惜春懒画大观图

刘心武解读红楼梦_《刘心武揭秘红楼梦》 -图书书摘

《刘心武揭秘<红楼梦>》：
我们现在要探讨的问题就是贾元春究竟是怎么死的，因为我们现在看不到80回以后曹雪芹关于贾元春的描写了。因此，我们只能够从第5回里面，曹雪芹写下的对贾元春命运的暗示里去分析。上一讲里面，我已经分析了关于贾元春的判词，指出按曹雪芹的情节设计，她不是像高鹗续书里写的那样，很太平地薨逝在凤藻宫，她是因为虎兕相争，在一场权力争斗当中，悲惨地死去。第5回除了判词，还有曲，现在我就要把关于贾元春的那一首《恨无常》曲，探究一番。判词和曲，总的意思是相通的、相同的，但是在对一些具体事件、具体情况的交代上，又各有侧重。

《恨无常》曲是这样的：“喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁，把万事全抛，荡悠悠，把芳魂销耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉。天伦呵，须要退步抽身早！”
对于这支曲，我们应该如何解读？它究竟怎样预示了贾元春的死亡？

底下一句就接着说，贾元春“眼睁睁，把万事全抛”，很悲惨的。她“二十年来辨是谁”，多费心思啊！向皇帝效忠，告发了宁国府的那个女子是谁，是不是？她苦心经营了一番啊，又让皇帝觉得她忠心耿耿，又为贾家求得了赦免，只是让秦可卿自尽了事，没把真相暴露于社会，皇家、贾家的面子全保住了。而且，秦可卿的长辈在当时那种情况下，也忍痛牺牲了秦可卿，以求暂时的政治平衡，而她就因此被皇帝褒奖，才选凤藻宫，加封贤德妃，而且回家省亲，大大地风光了一回。甚至于为了面面俱到，她还专门安排了清虚观打醮活动，在秦可卿的爸爸生日那天，为其打平安醮，以表示她的告发是不得已，是坚持原则，当然也是希望事情了结后，他能理解她谅解她，她自己也求个心理平安。而且很可能她还怀上了孕，“榴花开处照宫闱”，石榴树都开花了，如果结出果子的话是什么样的情景啊？但是，没想到这些竟然都是过眼烟云，正如秦可卿在天香楼上吊前跟王熙凤预言的那样，“也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐”，到头来，她还是“眼睁睁，把万事全抛”。

注意，曹雪芹在《恨无常》曲的第二句里，就已经非常明确地告诉我们，这个人的死亡，不是因为什么发福、痰壅、感冒，因病死亡，她是突然死亡。什么叫做“眼睁睁，把万事全抛”啊？1个人就眼睁睁地不愿意死，生理上不到死之际，结果“把万事全抛”，就说明是非正常死亡。

如果我这么解释你不服的话，请读或者叫做请听警幻仙姑让歌姬们所唱出的下一句，“荡悠悠，把芳魂消耗。”这句话很恐怖。有位红迷朋友跟我讨论，说闹半天，她也是上吊死的呀？她的死法和秦可卿闹半天是一样的呀？他很感叹。但是我现在要郑重告诉你，她的死法和秦可卿是有区别的。秦可卿是自己上吊而亡，是“画梁春尽落香尘”。她怎么死的呀？“荡悠悠，把芳魂消耗”，她很可能是被别人缢死的，被别人用绸巾、玉帛绞死的。而且这过程当中她非常痛苦，她的“芳魂”是“荡悠悠”地、一缕一缕地归于消失，非常悲惨，她的死相应该是比秦可卿还要可怖。

《刘心武揭秘<红楼梦>第二部》：
《红楼梦》第五回，曹雪芹设计了这样1个情节：贾宝玉神游太虚幻境，见到金陵十二钗的册页。在这十二名女子中，她们的排名依次是林黛玉、薛宝钗并列第一，第三贾元春，第四贾探春，第五史湘云，第六是妙玉，第七贾迎春，第八贾惜春，第九王熙凤，第十巧姐，十一是李纨，十二是秦可卿。这个排名，匆匆那么一看，似乎没什么稀奇，但不知您细想了没有？稍微多想想，就会有疑问。

我后来读《红楼梦》，读得仔细以后，就发现金陵十二钗正册的排列顺序有点奇怪。大家知道，金陵十二钗正册里面是收入了十二位女性，这十二位女性其中十一位要么是第四回里面所写到的贾王史薛4大家族的女子，要么是嫁到4大家族做媳妇的女子，惟独有一位，两不是。这两不是的是谁呢？就是妙玉。这有点奇怪，你现在稍微回忆一下，是不是金陵十二钗正册里面，其他十一位都是4大家族的呢？其中元、迎、探、惜这是贾家的四位女子；然后有三位非常重要的女子，1个是林黛玉，另两位是宝钗和湘云。林黛玉虽然姓林，但她是谁生的呢？贾敏生的，贾敏是贾母的女儿，所以她也有贾家的血统；薛宝钗是4大家族里薛家的后代；史湘云则是这4大家族里史家的后代。所以说，她们都是4大家族的女子。

至于王熙凤，她的身份就更特殊了，她既是4大家族中王家的女子，又嫁给4大家族的贾家为媳妇；那么她的女儿巧姐，则既有贾家的血统，又有王家的血统，她们母女俩不消说都在特定的范畴之内。而李纨虽然姓李，并不是4大家族的女儿，但是她嫁到4大家族的贾家当了媳妇，而且还给贾家生了孩子，是不是？关于秦可卿，前面已经探究很多了，她后来是以贾蓉妻子的身份，在宁国府生活了一段，因此她也是4大家族的媳妇之一。所以这样算来算去，在金陵十二钗正册里面，惟一无4大家族血统，也没有嫁到4大家族里面做媳妇的女性，只有妙玉。

开头我觉得无所谓，后来我一琢磨，觉得有点奇怪：曹雪芹为什么有这样的艺术构思？我也跟一些朋友探讨过，有的就说可能是书里面其他的女性角色不够多，再挑出来加入金陵十二钗正册可能都不够格。因为大家知道，曹雪芹他在金陵十二钗正册、副册、又副册的设计上，还是有等级观念的，能够入这个正册的，简单来说，按当时的标准就是主子辈儿的，丫头比如说晴雯，再美丽、聪明，再值得肯定，也不能入正册。是不是主子辈儿这方面的角色不够？人不够，拉来凑，所以就想来想去，勉强找1个妙玉搁在里面？那么你仔细想想，是这个情况吗？显然不是。丫头我们现在就排除了，因为我们知道他的艺术构思框架——你怎么评价曹雪芹，咱们现在不讨论——他就是有上、中、下等级观念的。在《红楼梦》里面，他写到贾宝玉到太虚幻境偷看册页之际，先拿出来的不是正册，是又副册，拿出又副册以后，他就翻，他翻了以后，是不是把又副册全都读了，曹雪芹全给写出来了呢？也不是，只写了两页，介绍两幅画，每幅画配有一首叫做判词的诗，当然后来读者们都猜出来了，1个说的是晴雯，1个说的是袭人。那么在这个册页里面，还有十位是谁呢？我们就不清楚，就需要探讨，可能在八十回以后，作者会有1个明确的交代，但是我们可以根据写出的2个，推测出其余10个也肯定都是大丫头这种等级的。然后他写贾宝玉在那儿打闷葫芦，看也看不明白，也不感兴趣，就没有继续往下看又副册，而是又拿出一本来翻，这本就是副册。在副册里我们就发现，曹雪芹的构思是这样的，他只介绍了一幅画，一首诗，也就是说他只透露了副册里面的1个人，那这个人，后来我们猜出来，就是香菱。香菱虽然出身也是很不错的，可是她被拐卖以后，到了薛蟠家，地位是比较低的，比薛宝钗这些人的地位要低，所以这样的人曹雪芹就把她安排在了副册里面。但是香菱后来毕竟一度成为薛蟠的妾，比大丫头等级略高，所以她不在又副册里，估计跟她在1个册子里的，应该是些次要的主子1类的女性。那么类似香菱这种身份的，或者类似晴雯、袭人这种身份的女性，我们就不去探讨了，我们现在只扫一扫，小说里面，正经主子小姐身份的，有资格进入到金陵十二钗正册的，还有没有？很明显，起码有1个，按说是无可争议的，她就是薛宝琴。大家想一想，这个角色戏多不多啊，作者用笔细致不细致啊，通过其他人物之口对她的赞美多不多啊？所以说，这是非常重要的1个角色。但是，曹雪芹他最后调整来调整去，就是说琢磨这个金陵十二钗正册里面该放进哪些人呢，我究竟该把哪12个女子作为我最主要的一组呢？想来想去，他最后放弃了薛宝琴，安排了妙玉。薛宝琴是4大家族薛家的女子啊，按说把薛宝琴搁进去，十二钗正册不就整齐了吗？整整齐齐，完完满满，都是金陵4大家族的女子，或者是嫁到贾家来做媳妇的人。但是他宁愿不整齐，他选择了妙玉，放弃了薛宝琴。这是为什么？我觉得值得研究一下。

《刘心武揭秘<红楼梦>第三部》：
林黛玉应得的遗产全部都挪用于兴建大观园了吗？当然不是。贾琏既然经手此事，必然从中贪污……“我们二爷那脾气，油锅里钱还要找回来呢！

从原型角度来说，实际上黛玉、宝玉这2个人血缘根本就不近，相对来说，宝钗和宝玉的血缘关系倒要近得多……

有人过分强调贾宝玉和林黛玉的思想共鸣，好像他们纯粹是精神恋爱；贾宝玉究竟爱不爱林黛玉的身体，他的爱是不是从灵到肉的全方位的爱就成为1个问题……

黛、钗的和好……我读到四十九回之际，就发现曹雪芹也表示惊讶，他通过贾宝玉表示惊讶：“是几时孟光接了梁鸿案？”

赵姨娘利用马道婆也没有把宝玉魇死，她不会罢休……怎么让贾宝玉死掉或走掉呢？其中有一招儿，就是让林黛玉死掉……

尽管高鹗给林黛玉安排了“焚稿断痴情”这样1个悲剧性的结局……但在林黛玉的死亡时间、死亡原因、死亡方式等方面的处理上，都不符合曹雪芹的原意。

《刘心武揭秘<红楼梦>第四部》：
薛宝钗是个头脑极清醒的人，所谓“时宝钗”，用今天的话来说就是“摩登宝钗”，就是既能游泳于新潮，又能体谅现实的因循力量，总是设法在发展与传统之间寻求良性的平衡。

我们中国，古典文化里的叙事作品，我以为，能作为民族和国家“名片”的，就是曹雪芹和《红楼梦》。解决社会的实际问题，是治病；研究《红楼梦》，推广《红楼梦》，则有利于铸造国人的灵魂。

司棋对其情爱与生命的自主虽然仍以悲剧告终，但总算享尝到了一些自由支配感情和行为的甜蜜，这份自主性的甜蜜，却是迎春终其一生，所没有尝到过的。……同情迎春，但要以她为戒，那就是不能丧失自己对生命的自主性。

贾芸和小红的爱情故事，是曹雪芹在《红楼梦》里安排的1个大关目、大过节，读者切不可漠然轻视。……曹雪芹所塑造的贾芸这样1个小市民的形象，其丰富的人文内涵，值得我们深入探究。
尽管黛玉和小红都是有勇气争取恋爱婚姻自由的女性，但80回后她们之间很可能因宝钗在无奈中使出的计策而发生起码是侧面的冲突，这就写足了人性的复杂和人事的诡谲。

王夫人觉得晴雯眉眼有些像林黛玉，逗漏出依据她的封建道德意识，林黛玉、晴雯都属于不符合封建规范的生命存在，理应被排除、被剿灭。但曹雪芹所写，却分明用一连串偶然来推导王夫人对晴雯的扼杀。他说王夫人“原是天真烂漫之人”，我以为并无讥讽之意。

请注意，我说到原型时，说“多半是有”，并没有绝对化。我对某些书中角色进行原型研究时，并不是把生活原型去跟艺术形象划等号，我的目的，只在于揭示这类写实性作品从生活真实升华为艺术真实的奥秘。
认为《红楼梦》是一部表现封建社会阶级斗争的书，在具体阐释这一观点时，把书里的丫头们说成女奴，把书里许多情节解释为女奴对奴隶主的抗争，我以为是值得尊重的观点，但是，这不应该是终结性的具有法定裁判性质的观点。如何理解《红楼梦》，是应该允许从多种角度，以多种方法，去加以探讨的1个纯学术问题。

三 : 刘心武揭秘红楼梦

浅析《刘心武揭秘红楼梦》中秦可卿身世之谜

金融学院金融学三班 郭蕊 20090314316 上课时间：周三晚上

刘心武 红楼梦 刘心武揭秘红楼梦

摘要：刘心武先生的红学研究方法是从《红楼梦》文本出发，结合曹雪芹的家族历史和个人经历，贯穿于康、雍、乾社会时代的大背景中，特别是紧紧围绕上层统治集团内部残酷的政治斗争来进行的。(www.61k.com）对《红楼梦》中几个重要人物的生活原型深入的探索，并以小说家特有的眼光来分析《红楼梦》人物。让我们从“秦学”入手，掌握一把开启巨锁的钥匙，去进入《红楼梦》这座巍峨的宫殿。

关键词：刘心武 揭秘 秦可卿 红楼梦

在第一遍通读《红楼梦》的时候，我仅仅明白了贾宝玉，林黛玉和薛宝钗之间的爱情故事及家族中每个人的悲欢离合，觉得秦可卿是一个很渺小的角色，看过就忘记了；慢慢的再静下心精读时，方知道四大家族的纠葛和封建势力的黑暗与没落，以及生活在这样背景下的每个人的无法挽回的悲惨的命运结局。一直到看了《刘心武揭秘红楼梦》这本书，看到刘心武先生幽默风趣又娓娓道来的一个又一个的人物原型剖析，觉得又看到了一个不同的梦中红楼，不光是一本名著小说，还是和我们的历史密切相关的旧闻故事。 刘心武，中国当代作家。1977年发表短篇小说《班主任》，成为伤痕文学的发轫之作。之后又陆续发表《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》、《我爱每一片绿叶》、《秦可卿之死》、《钟鼓楼》、《风过耳》、《四牌楼》等多部作品。1993年他开始涉足红学研究，十多年来坚持从秦可卿这一人物入手解读《红楼梦》。

当今红楼研究主要分为版本学、探轶学、脂批学、大观园学等分支，刘心武先生对红学研究较为独到，也是最为争议的是探轶学中其自创的分支——秦学。刘心武先生通过多年研究，就宁国府三世单传贾蓉的妻子，金陵十二钗中最后一钗秦可卿生世之迷为研究对象，探寻秦可卿的生活原型，形成自己独到的观点。

凭心而论，读了刘心武先生所述所论，我第一次从《红楼梦》这样一本小说中，感受到一股浓烈的政治味道，感受到风花雪月背后的腥风血雨。我绝非刘先生一党，对刘先生的某些意见我甚至持反对意见，但我读刘心武先生这一书却心有所感。

正如著名学者、红学大师蔡元培所说：“不取苟同，多奇为贵。”刘心武先生通过多年来的研究，另辟蹊径地创立了红学探轶学的新流派——秦学，为我们展现出《红楼梦》小说的另一面。从中我们可以看出只要我们对事物进行全面、细致的观察与分析，打破前人框

刘心武 红楼梦 刘心武揭秘红楼梦

架与拘束，形成符合自身特色的理论。（www.61k.com)这正是创新的本质。

对于《刘心武揭秘红楼梦》中秦可卿的身世之谜中，认为秦可卿的生活原型是康熙朝废太子允礽的女儿。并从红楼梦前八十回寻找种种证据进行佐证。

首先本书中论证了在大家族贾府中的娶亲是绝对不简单的，必须门当户对，就像贾府的老祖宗贾母就是金陵世勋史侯家的小姐，贾政娶的也是四大家族中王家的小姐，而作为宁国府中三代单传的贾蓉的妻子也绝对是不能含糊的，所以秦可卿的身世绝对不可能是一个在养生堂抱养的女婴。

其次，秦可卿举止优雅，行事和平，深得贾府老祖宗贾母的喜爱。那么，从小在一个宦囊羞涩的小官僚家庭长大的秦可卿，她怎么会有如此好的修养和秉性，怎么会有如此迷人的魅力，从而让贾母觉得，她是那样的不可超越？受到贾母喜爱、公婆疼爱的秦可卿，她的人缘极好，就连身为荣国府总管的王熙凤，对她也是礼遇有加。这就让人感到非常奇怪，一个出身寒微，平时对下人宽厚；一个出身名门，大权独揽，为所欲为，这样的两个人怎么会走到一起，并且成为密友，好到无话不谈的地步呢？ 况且曹雪芹写一个人物，一个是写外面的人，周围的人怎么看待她，一个是写她自己，往她内心写，她自己怎么想。秦可卿如果是养生堂抱来的野婴，如果她的养父真的是一个宦囊羞涩的小官僚，她就必然会有自卑心理，她会自卑的，她会觉得很难为情。起码她表面上可以强撑着，但是一到夜深人静，清夜扪心，她就会感到她处在一种凶险的环境当中，人家这么富贵，自己的背景如此不堪，她会自卑的，会痛苦。可是，书里面一笔这样的描写也没有，从她第五回出场到第十三回死去，完全没有这样的内容。

论证了秦可卿的身世绝对不简单之后，又从所有人对她的态度，她自身拥有的气度和物件以及她的葬礼时人们对她的重视中映射出了她的真实原型。秦可卿是第五回正式出场的，她一出场就气象万千，这一回主要写贾母携众人游宁国府赏梅花，中间贾宝玉要睡午觉，而很微妙的是秦可卿来安排他的午睡。在这样一个封建社会的大家庭里，秦可卿作为贾宝玉的侄儿媳妇来安排他的午睡是很不合乎情理的，但在这里，贾母却说：素知秦氏是个极妥当的人，乃重孙媳妇中第一个得意之人！从这里看出秦可卿的出身不但不会是一个养生堂抱来的弃婴，反而她的身份比贾府的任何一人都高。况且再往下看，贾宝玉是在秦可卿的卧室中午睡的，我们来看看她房间里的摆设：唐伯虎的画，秦太虚的对联，武则天当日镜室中设的宝镜，飞燕立着舞过的金盘，盘中还盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面设着寿昌公主含章殿下卧着的塌，悬着的是同昌公主制的连珠帐??如果说唐伯虎和

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秦太虚算不了什么，但请特别注意，武则天当过皇帝，飞燕杨太真都是爱妃，安禄山是后来篡权，一度当过皇帝的人，而作者不但写到了皇帝，还写到了两个公主，那么这些夸张的暗示性的符码究竟在隐喻着什么？它不仅仅是隐喻秦可卿的生活很奢靡，摆设很华丽，它实际上是在影射，秦可卿的血统已经高贵到帝王家的公主的地步。（www.61k.com）在秦可卿死后的丧事里面，有一些细节更能够印证这样的一个判断。比如她用的棺木，薛蟠家存下来的木料，乃是潢海铁网山上生产的一种檣木，而这个木料是义忠亲王老千岁订的货。这时老千岁是坏了事的，而秦可卿死了以后就理所当然名正言顺的睡进了本来是给义忠亲王老千岁所留的珍贵木料。接着是秦可卿的葬礼，大明宫掌宫内相戴权亲来上祭，话说这么一个贾府中的重孙媳妇死了，是不可能惊动皇宫，惊动皇上的，所以，如果不是因为秦可卿的出身特别高贵，是不可能出现这种怪现象的。

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刘心武先生主要是从这几方面论述秦可卿的身世的，在此仅简单介绍，但从这简单的语句中我们可以看出，刘心武先生的观点是很有条理性的，并且也给人一种信服的感觉，暂且不去讨论它的真实性，因为谁都无法清楚的知道曹雪芹先生真实的思路，但我们不得不承认，这是一个很有吸引力的故事，它为我们展现了一个不一样的梦中红楼，而我们作为普通的《红楼梦》读者和热爱者，这就足够了，分析它的真实性和理论性是文学研究界的事。

刘先生的红学研究方法是从《红楼梦》文本出发，结合曹雪芹的家族历史和个人经历，贯穿于康、雍、乾社会时代的大背景中，特别是紧紧围绕上层统治集团内部残酷的政治斗争来进行的。对《红楼梦》中几个重要人物的生活原型深入的探索，并以小说家特有的眼光来分析《红楼梦》人物的思想性格、行为举止，从中看出了一般读者体会不到的深层次内涵，提出了许多往往被忽略的种种疑问，并逐一进行探究，力争作出合乎情理的解释，使人听起来条条在理，头头是道。

先前，误认为先生热衷于秦可卿的研究，探寻她的生活原型，探疑她的出身和真实身份为目的，总觉得偏离《红楼梦》太远而未能引起兴趣。如今看过全部的《揭秘》后，才明白过去是只闻“秦学””之名而不了解其实之缘故。先生以小说家独特的视角对《红楼梦》中不止秦可卿一个人物的描写进行深入的研究以阐释《红楼梦》一书的内涵和真谛。正如先生所言，使读者“掌握一把开启巨锁的钥匙，去进入《红楼梦》这座巍峨的宫殿，去欣赏里面的壮观景象，去领悟里面的无穷奥妙。”这才是刘心武先生致力红学研究所要达到的真正目的。这当然是值得赞许的，也是无可非议的。

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刘心武先生作为一名并不著名的作家，敢于在争论不休的红学舞台上，发表自身的观点。[www.61k.com］这份勇气与执著是难能可贵的，正如他经常说的：“苔儿花虽小，也学牡丹开。”人们应该向苔藓学习，虽然花朵渺小或微不足道，但一样有勇气像牡丹花那样绽放自身的光芒，体现了人生执著的一面。

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本文标题：刘心武揭秘红楼梦-看过刘心武揭秘红楼梦的朋友们,贾元春与秦可卿是贾符兴衰的双翅,两？
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