一 : 人生境界杂说

人与其他动物的不同，在于人做某事时，人了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使人正在做的事对于他有了意义。因此做各种事就会有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成我们的人生境界。如此构成各人的人生境界。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，对人生的感悟越来越深。总觉得人来到这个世界上有太多的无奈，也有太多需要追求的东西。每个人都有自己的梦想，梦想说白了就是一个个的目标的总和，每一个梦想都是用一个个小的目标积累而成。而我想说的是，有梦想很好，因为完成梦想是人活着的另一种意义。但如果“梦想”太过于多，就成了累赘，正如我《茶思》中所谓的负担了。可是当今的社会中，人们总是把自己放入累人的忙碌追寻之中，结果往往事与愿违。人生在世，或为生计为名利劳碌奔波，或为忠义为爱情追逐探寻，但最终化为黄土一 抔，除却大德大奸之人留下是非功过予后人评说，多数生灵则随时光流逝而湮没无闻。总而言之，人世一遭，无论舟车劳顿还是安步徜徉，无非是人生的一种境界而已。

境界,是指人的思想觉悟和精神修养，我们说一个人的思想境界如何，实际上指的是一个人的思想觉悟和精神修养的水平如何。在日常的生活中，人们的思想觉悟和精神修养总是不一样的，但是作为社会中的普遍的价值取向，人们总希望自己是一个有较高思想觉悟和良好精神修养的人，以便体现自己在整个生活中的位置。正是因为有了这种心态，人们才会去寻找自己的人生境界。

王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种"昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路"；第二种"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"；第三种"众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"。后人归之为：知、行、得三境界。由王国维的三境界论，推崇的很多，有人效仿"三境界"的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为："物质、精神、灵魂"这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为理想、事业、爱情；还有人形象地比喻为："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"等等，林林总总，琳琅满目。

还有人以心理学和哲学的角度把人生的境界划分为 欲求境界、求知境界、道德境界，审美境界；四种和 自然境界，功利境界，道德境界，天地境界这四种。我们不必去彻底明白这些境界的意义，因为太繁多﹑太深奥了。就像钱钟书先生说的：“你吃鸡蛋，觉得这个鸡蛋好吃，又何必非要去认识下这只蛋的鸡呢？”正所谓：大道至简嘛。

虽然这些境界细说起来很麻烦，但去繁就简的说，这些境界都是随人的成长和人生阅历来划分的。所有划分境界的人也都有一个梦想——希望世人能达到那所谓的最高境界。( 文章阅读网：www.61k.com )

在现实生活中，无论是三种境界还是四种境界，都是错综复杂交织在一起的。在日常生活中，人们都会以其中一个为主导地位，其他的次之。但即使如此，我们也要以正确的价值观和积极向上的人生观来看待人生。以达到平和淡定的意境，这就是人生境界中的真理。

其实，人生的境界是很美丽的，如花朵、虹及星辰。或许这种境界其实只属于敏感的心灵。它是一种存在，但更多的是一种体验，犹如月光、花香和清新的空气，侵染、弥漫在人生的旅途中。人生的悲欢离合永远是主题曲，人生的恩怨情仇永远是主旋律。只因有遗憾，我们才去追求完美，只因有苦难，我们才珍惜有限年华。由于有终结，我们才会更加热爱生活，只因为有离去，才会深深地眷恋这世界，这就是人生。

面对烟雨花落温暖的春，面对绿叶纷披热烈的夏，面对果实累累酣畅的秋，面对雪花覆地纯净的冬，无论是春夏秋冬还是冷暖雨晴，我们一定要怀着感激去面对。感恩帮助你的人，因为他们让你得以生存；感谢折磨你的人，因为他们使你在逆境中成长。如果你能以如此心境去对待人生，那么你就正在用本心去体验那超越平凡的无极之境，这就是境界。

对于我这个只走了二十个春秋的年轻人来说，我对人生，无论从哪方面来说都差很多。因为我生活在这浮华浊气的社会中，到处都被物欲所充斥着，每个人都或因利益、爱情而迷茫自我。想要自拔很困难，因此我只有在闲暇时才去看看书，站在前人的肩膀上去思考人生。

掩卷思之，漫漫的人生历程，是个复杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。但我们只要肯努力，提高自己的人生观和价值观，努力地朝着境界的顶峰前进，那么我们就能成为所谓的仁者、智者。

在悠悠岁月中，我们都是匆匆过客，所有的故事都没有因结果而结果，我们只有从容走过，无需彷徨，无需犹豫，无需茫然.我们唯一能做的，就是坦然面对一切，平静珍惜一切。只有这样，才能更好地面对人生的大起大落，看透秋云春梦，接受世事无常。正如徐志摩《再别康桥》的人生境界："悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。"

每天,给自己一片阳光,把昨天和过去遗忘，用绿茶般的心境，潇洒的去走自己的人生路。

感恩昨天，憧憬明天，珍惜今天。用淡定平和把握好人生。

二 : 谈人生境界

《论语·雍也第六》 中，孔子赞扬颜回贤德，每天吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍乐在其中而不改其志。

每个人对幸福理解各不相同，前两年，我从新闻中得知世界上幸福指数最高地方并不是经济发达的欧美地区，而是世界最贫穷的尼泊尔，这让许多人有些耐人寻味，最后，经过科学研究，影响生活幸福指数最重要因素原来是每个人的心态。我们以怎样心态生活，生活便以怎样态度回报你。颜回是孔子最看中的弟子，列为七十二贤之首，虽然一身比较清贫，颜回过着“一箪食，一瓢饮，在陋巷”的生活，却依旧其乐融融；而现在有些人拥有广厦万千，每天锦衣御玉食，却天天忧心忡忡。颜回正是用他那豁达、乐观的心态，向世人阐释最高人生境界。古人云：“知足者，常乐”。我们要想开开心心过好每一天，这就要求我们降低我们的幸福感，就得有一个豁达胸襟与心态，明白人生的真谛，做到“不以物喜，不以己悲”。

当今的人们为了过高物质追求，已经忽略人生的真谛，正与幸福南辕北辙。人生的真谛不仅在生命的长度，更在于生命的宽度与质量。我们的一生处于各种错综复杂关系，而人生的价值便是维系亲情、爱情、友情的桥梁，为处理好这三种情感，我们便拼命地去赚钱，想通过丰富物质基础更好维系亲情、爱情、友情。然而后来我们发现错了，为给最亲最爱的人创造丰富经济基础，我们却失去与他们在一起的宝贵时光，三种情感由于长期缺乏沟通交流，而出现严重危机，人生却成了赚钱的工具，失去了真正价值。生活中，我们要学会停顿，在繁忙的工作中多抽出时间陪陪父母、妻子与儿女，多与朋友来往走动，这样的人生才会幸福与快乐，金钱永远买不到时间，所有关爱你的人更需要是情感与心灵的沟通，别让幸福成为一种等待与遗憾。

殴苏哲

三 : 人生境界杂谈

人生，是一本浩繁跌宕的卷帙，收录着人从呱呱坠地到生命的寂灭——人世的这趟飘渺之旅的全部见闻。其间林林种种的悲喜、感悟、阅历、认识，汇聚成了人生的底蕴和内涵。人生何其又不是一条激淌的小河，从生命的这头流向那头，只不过最终是要注入恣肆的大海汪洋。人生的境界则决定了这趟旅行的风花雪月，我们是叹其风月的姣好，还是感知旅程之维艰；我们是徜徉于生命的思考，还是彷徨于宿命的凄凉。“知识关乎自然，智慧关乎人生。”人生境界是智慧的境界，对生命的解读和参悟，是追问“我是谁”，是认识自己的学问

生活中的欲望就像娇艳欲滴的禁果，引诱的不是亚当和夏娃，而是我们这些芸芸众生趋之若鹜，遂又借命运无常翻云覆雨之手，将我们逐之心灵的荒原，感受生命的虚空。正如英国作家王尔德所言，“人生有两种悲剧：第一种悲剧是你所需要的东西却得不到，因此你感到失望；但是另一种更大的悲剧是，你所要的东西你终于得到了，却感到绝望。”反观我们的人生，时下人们的心态，为什么找不到幸福和快乐？生活缺乏激情，人生缺少冲动，我们更多的是感到自己沦落，自己的无助，自己的空洞，自己的无所适从。人生源于何处？，又要驶向何方？我们茫然，惶惑，似乎人生已到山穷水尽，生命已近油尽灯枯。

或许透过人生境界的哲思，能让我们拨开人生的云雾和阴霾，见一方明净的朗朗生命之晴空。

说到人生境界，不能不说近代大词人王国维先生的人生三境界：第一境界，"昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。"西风刮得绿树落叶凋谢，人生荆棘长鞭开始不满我们前行的道路。这时候，我们怎样才能看到生活的真实，“独上高楼”，正所谓站得愈高，望得愈远。那怎样上“高楼”，我认为那是思想上得去，智慧上得去，才干上得去。不经一番磨砺，不经智识的厚积薄发，不埋头专研做学问，能上“高楼”吗？只怕是上得高楼，看见的也是单调人生的形单形只。“望尽天涯路”，因为有了超乎常人的视野，站在了超乎常人的高楼，“天涯路”自在眼下，又何必在乎俗世凡尘的蝇头小利，虚名羁绊，人生境界便大大的不同。第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生之道路，不但有鲜花和掌声，更是荆棘丛生，充满各种艰辛和困境，我们要以怎样一种心态来迎接厄难之生命洗礼？《周易》以积极的人生哲学倡导，“天行健，君子当自强不息”。君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠。成功的人生不在于有的人选择了人生的高贵，失败的人生不在于有的人选择了人生的卑微。这二者的区别在于，面对人生的不确定性，我们是以积极进取，百折不挠还是在困境前浅尝则止，畏难即退，不同的人生态度决定不同的人生结果。当苦尽甘来，我们在憔悴中收获，在冲出厄运后得到丰厚的回馈。第三境界，“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经过一次次的滚打跌爬，经过一次次的反思拷问，经过一次次的格物穷理，人生多了一份厚重、沉淀。以前我们百思不得其解的东西，因为有了犀利的眼神，因为有了生活阅历沉积的智慧，自是功到自然成，人生困惑豁然开朗，“世界竟然存在！” 看山不是山，看水不是水，山水自有另一番境界也。

“人是挣扎在物质和精神之间的精灵。”尼采如是说，人是痛苦的创造物，在纷繁复杂的矛盾纠葛中，踯躅独行。我们的人生或许有太多的无奈、无助，昨日已黄花，但明日充满了希望，我们应活在当下，追求理想之人生，璀璨之人生，积极、乐观、豁达之襟怀，“独上高楼，望尽天涯路。”自然能换得孔夫子的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”的人生境界，从而让我们的人生未来显山露水，风轻云淡。

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