一 : 天马寺的传说

天马寺的传说

乌罗镇完小：胥 谞 收集整理

天马寺又名永兴寺，永兴堂，是梵净山下四大皇庵之首，位于梵净山东线起点，乌罗镇毛溪村甘塘沽的双凤山下。四大皇庵各有特点，天马寺四周竹深似海，以竹闻名。天马寺产业巨大，是梵净上僧侣食物的主要供给地和越冬避寒的场所。说起天马寺名字的由来，还有这么一个传说。

相传很久以前，有一年春天，皇都洛阳附近的农田里，麦苗青翠，充满生机，一派丰收在望的景象。在这个长势喜人的日子里，麦苗在既不缺水，又不缺肥的情况下，几夜之间就像几千只羊从麦田里走过一样，麦苗荡然无存，令人不得其解。当地村民也自认倒霉。也没有引起多大波动。可是第二年仍然如此，老百姓慌了，就向当地官员报告。当地官员也觉得此事非同小可，也就写了奏本，上报到皇帝那儿。皇帝打开奏本一看，觉得这事蹊跷，马上召来一名大法老师(阴阳先生)来商讨此事。大法老师来到后，听了这事的来龙去脉，掐指一算说：启禀皇上，这事非同小可!”皇上问为什么。那大法老师说：“这是一群天马吃的，因为地上一点痕迹也没有。”皇上大吃一惊问到：“何来天马？”大法老师说：“在西南方向隐约有谋反之兆。天马是派来消耗粮食的，但我不能确定其具体位置。”皇上一听，这还了得，当即下旨，命这位大法老师处理此事。

大法老师奉皇命，带着一队人马，在人间查访。经过一年多的跋涉，寻找，终于来到乌罗甘塘沽地界，抬眼一望，觉得此地非同一般：前有双凤展翅欲飞之势的山形，后有茂密的原始森林，西竹山上有千亩竹海，东有板溪湾天然屏障，俨然一个天造地设的风水宝地。特别是西竹山上的竹林，干粗节长，竹梢随山风起伏，如碧波万顷，逐浪滔天。发出的声响。像千万人在窃窃私语，又似千万人在集会，人语马鸣，十分热闹。大法老师身上一颤，敏锐地感觉到此地情况有些异常。当他走到凤脑壳上时，只见一座坟墓正埋在凤冠上，十分庞大，正对着洛阳方向。四周云影天光，杀气很重。大法老师心想我终于找到你了。来不及细想，他马上摆上法台，做起法事。安顿了当方土地，封杀了四周碍事之物。又命人找来地方官员，宣读了圣旨后，就叫人开始挖坟。大法老师就和地方官员到驿馆休息去了。

天色将晚，挖坟的人来报告说还剩一小部分没有挖完，大法老师让他们休息，明天继续挖。可是第二天，当挖掘的人再次来到坟地时，眼前的情境让他们大吃一惊：原来坟墓恢复了原状。他们也没多想，就又挖了起来。天快黑了，和昨天一样又剩一小部分。挖掘人已筋疲力尽，也就回去了，准备明天再挖。第三天来时，昨天的事又出现了。有人连忙报告大法老师。大法老师来后，使出绝招也无济于事，几天下来，只是做重复工作。

就在这时，有人出了一个主意：天黑后，让两个胆子大的人躲在坟墓的附近，观察其中原委。到了半夜，情况出现了：只听见坟里锣鼓喧天，歌舞升平，热闹非凡。随着锣鼓声的响起，坟也就一点一点地恢复原状了。突然，这两个胆大之人隐约听见有人在说话。一个说我们就不怕他们挖，就怕他们用铜钉和铁钉把墓朝向两边钉住。另一个说不要慌，他们也不知道这个秘密，就是挖上一年也不怕，况且我们只要几个月的时间修练，就可以起事了??两人一听，惊起一身冷汗，马不停蹄地跑回来，向大法老师作了如实报告。

第二天，大法老师命地方官员买了一对童男童女，将其活埋在坟墓朝向的两侧，没有半天功夫，坟就被挖开，开棺一看，令人十分惊奇：棺内之人，俨然活人一般，面色红润，气宇轩昂，一手撑着头，好像在闭目养神而已。不一会儿，只见灵光一闪，瞬间化成一堆灰烬，撒落在棺材里。与此同时，西竹山上响起了惊天炸雷，山上所有的楠竹每一节都像放炮一样炸开。并且每一节楠竹里都有一匹膘肥体壮的小战马，一名身穿盔甲，手握利剑，充满

杀气的小士兵，已经跨上了马背作准备出发之势。随着竹节的炸裂，马匹和士兵也灰飞烟灭了。从此西竹山的竹也随风而去了。大法老师说我们来得正当时。要是再晚来几个月，事情就不堪设想了。不过要想此地永久安宁，必须修一座庙宇将其镇住才行。

事后大法老师上奏朝廷，得到准奏，就在双凤山下修建了三十六间佛堂，七十二间僧房，规模甚是宏大，特取名天马寺。特铸大钟一口，整天佛歌吟唱，余音缭绕，暮鼓晨钟，回荡山谷，表示镇住天马之意。天马寺从此香火繁盛，远近闻名，朝圣者络绎不绝，规模也随之扩大，产业巨增，成为梵净山东线门户，成为梵净山上僧侣食物的主要供给地和越冬避寒的场所。庙碑上记载：后受祝融之灾，寺庙毁于一旦，大火竟连三天三夜，因降大雨才得以熄灭。后又几起几落，时到清朝道光年间，天马寺还有四个四合院，庙产有1000多挑谷子和8000多亩山林，如今只剩残碑断垣，仅供人们凭吊而已。作为一个旅游景点，重建已迫在眉睫了。

二 : 天马寺的传说

天马寺的传说

乌罗镇完小：胥 谞 收集整理

天马寺又名永兴寺，永兴堂，是梵净山下四大皇庵之首，位于梵净山东线起点，乌罗镇毛溪村甘塘沽的双凤山下。（www.61k.com］四大皇庵各有特点，天马寺四周竹深似海，以竹闻名。天马寺产业巨大，是梵净上僧侣食物的主要供给地和越冬避寒的场所。说起天马寺名字的由来，还有这么一个传说。

相传很久以前，有一年春天，皇都洛阳附近的农田里，麦苗青翠，充满生机，一派丰收在望的景象。在这个长势喜人的日子里，麦苗在既不缺水，又不缺肥的情况下，几夜之间就像几千只羊从麦田里走过一样，麦苗荡然无存，令人不得其解。当地村民也自认倒霉。也没有引起多大波动。可是第二年仍然如此，老百姓慌了，就向当地官员报告。当地官员也觉得此事非同小可，也就写了奏本，上报到皇帝那儿。皇帝打开奏本一看，觉得这事蹊跷，马上召来一名大法老师(阴阳先生)来商讨此事。大法老师来到后，听了这事的来龙去脉，掐指一算说：启禀皇上，这事非同小可!”皇上问为什么。那大法老师说：“这是一群天马吃的，因为地上一点痕迹也没有。”皇上大吃一惊问到：“何来天马？”大法老师说：“在西南方向隐约有谋反之兆。天马是派来消耗粮食的，但我不能确定其具体位置。”皇上一听，这还了得，当即下旨，命这位大法老师处理此事。

大法老师奉皇命，带着一队人马，在人间查访。经过一年多的跋涉，寻找，终于来到乌罗甘塘沽地界，抬眼一望，觉得此地非同一般：前有双凤展翅欲飞之势的山形，后有茂密的原始森林，西竹山上有千亩竹海，东有板溪湾天然屏障，俨然一个天造地设的风水宝地。特别是西竹山上的竹林，干粗节长，竹梢随山风起伏，如碧波万顷，逐浪滔天。发出的声响。像千万人在窃窃私语，又似千万人在集会，人语马鸣，十分热闹。大法老师身上一颤，敏锐地感觉到此地情况有些异常。当他走到凤脑壳上时，只见一座坟墓正埋在凤冠上，十分庞大，正对着洛阳方向。四周云影天光，杀气很重。大法老师心想我终于找到你了。来不及细想，他马上摆上法台，做起法事。安顿了当方土地，封杀了四周碍事之物。又命人找来地方官员，宣读了圣旨后，就叫人开始挖坟。大法老师就和地方官员到驿馆休息去了。

天色将晚，挖坟的人来报告说还剩一小部分没有挖完，大法老师让他们休息，明天继续挖。可是第二天，当挖掘的人再次来到坟地时，眼前的情境让他们大吃一惊：原来坟墓恢复了原状。他们也没多想，就又挖了起来。天快黑了，和昨天一样又剩一小部分。挖掘人已筋疲力尽，也就回去了，准备明天再挖。第三天来时，昨天的事又出现了。有人连忙报告大法老师。大法老师来后，使出绝招也无济于事，几天下来，只是做重复工作。

就在这时，有人出了一个主意：天黑后，让两个胆子大的人躲在坟墓的附近，观察其中原委。到了半夜，情况出现了：只听见坟里锣鼓喧天，歌舞升平，热闹非凡。随着锣鼓声的响起，坟也就一点一点地恢复原状了。突然，这两个胆大之人隐约听见有人在说话。一个说我们就不怕他们挖，就怕他们用铜钉和铁钉把墓朝向两边钉住。另一个说不要慌，他们也不知道这个秘密，就是挖上一年也不怕，况且我们只要几个月的时间修练，就可以起事了??两人一听，惊起一身冷汗，马不停蹄地跑回来，向大法老师作了如实报告。

第二天，大法老师命地方官员买了一对童男童女，将其活埋在坟墓朝向的两侧，没有半天功夫，坟就被挖开，开棺一看，令人十分惊奇：棺内之人，俨然活人一般，面色红润，气宇轩昂，一手撑着头，好像在闭目养神而已。不一会儿，只见灵光一闪，瞬间化成一堆灰烬，撒落在棺材里。与此同时，西竹山上响起了惊天炸雷，山上所有的楠竹每一节都像放炮一样炸开。并且每一节楠竹里都有一匹膘肥体壮的小战马，一名身穿盔甲，手握利剑，充满

天马座传说 天马寺的传说

杀气的小士兵，已经跨上了马背作准备出发之势。（www.61k.com)随着竹节的炸裂，马匹和士兵也灰飞烟灭了。从此西竹山的竹也随风而去了。大法老师说我们来得正当时。要是再晚来几个月，事情就不堪设想了。不过要想此地永久安宁，必须修一座庙宇将其镇住才行。

事后大法老师上奏朝廷，得到准奏，就在双凤山下修建了三十六间佛堂，七十二间僧房，规模甚是宏大，特取名天马寺。特铸大钟一口，整天佛歌吟唱，余音缭绕，暮鼓晨钟，回荡山谷，表示镇住天马之意。天马寺从此香火繁盛，远近闻名，朝圣者络绎不绝，规模也随之扩大，产业巨增，成为梵净山东线门户，成为梵净山上僧侣食物的主要供给地和越冬避寒的场所。庙碑上记载：后受祝融之灾，寺庙毁于一旦，大火竟连三天三夜，因降大雨才得以熄灭。后又几起几落，时到清朝道光年间，天马寺还有四个四合院，庙产有1000多挑谷子和8000多亩山林，如今只剩残碑断垣，仅供人们凭吊而已。作为一个旅游景点，重建已迫在眉睫了。

三 : 瑞相寺的传说

话说七仙女自从被天兵天将捉回天宫以后，终日以泪洗面。想想两个可怜的孩子，再想想无助的董郎，恰如万箭穿心，便跪在母亲——王母娘娘面前，苦苦哀求，放她回家一趟。可怜天下父母心，王母娘娘便答应了，但要她快去快回，不可久留。七仙女给母亲磕了三个响头，急忙起身向家中赶去，暂且不提。

天上一天，人间一年，不知不觉，三天已过。这日，王母娘娘得知女儿还未回宫，便着急起来，就把其他姊妹几个叫到跟前，说要亲自去女儿家中一趟。孩儿们听了，连忙跪下，纷纷说到，孩儿们不孝，惹母亲生气了，可是母亲年纪已大，路途又这么遥远，母亲还是不去为好，就是要去，孩儿们可以代母前往。王母娘娘心想，孩子们说的也是，但转念一想，还是不妥，既然七女儿如此向往人间，可想人间何等好处，一旦我的这几个女儿再一去不返，我可如何是好？不行，还是我亲自去看看，这样我就放心了。心里话，我还真的想我那没见面的外孙外孙女呢。次日，梳洗打扮完毕，就向女儿家中赶去了。

话说这次王母娘娘出行驾的是一只涅磐的凤凰，她在人间时最喜欢一种香草，这就是瑞香。《现代汉语词典》写道：瑞香是一种常绿灌木，叶长椭圆形，两端尖，有光泽，花淡红色，有香气，供观赏，根皮入药，有消肿止痛之功效。这凤凰降下祥云一看，顿时惊喜不已，只见一条玉带环绕群山，这条玉带不是别的，就是不老（牢）河，这群山就是大悟（武）山，看那河水清澈，微波荡漾，鱼儿在水底畅游，鹅鸭在水面嬉戏，村姑在岸边洗涤，牧童在岸上追逐，好一个太平盛世，人间天堂！更喜那悟山脚下，瑞香丛生，枝繁叶茂，花朵争艳，香气袭人。王母娘娘见状，心中暗喜：无怨这七丫头如此向往，原来这般！这凤凰闻香而至，徐徐落了下来。

说来也巧，这当下有菩陀寺一云游高僧正好路过，看到了凤凰落到此处，心中高兴。古语说，凤凰不落无宝之处，更何况这四山扣头，不出周公出王侯啊。想到此，便急忙打道回俯，一五一十地说给了寺院住持，这住持也不敢怠慢，急忙亲自进宫面见皇上。话说这元朝皇帝个个信佛，而今泰定帝更有甚之，随派大都报恩寺和尚灵聪前去巡访。灵聪和尚一踏此地，只见果不其然，急忙奏明皇上。泰定帝闻奏，立即降旨于地方官员及三教九流，合力筹建寺庙。不久建成，便以“瑞香”之名，载入史册。

本文标题：戚姬寺的传说-天马寺的传说
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