一 : 中国梦，我心中的家园

　　我心中的家园，是一个没有罪恶、没有仇恨、没有战争，充满爱心的世界。她还是一个充满了鸟语花香的世界。我的家乡——广西河池罗城龙岸，虽说是一个很小的小镇，但是这里的人们安居乐业，过得很幸福。每天早晨都能听到清脆的鸟鸣声，那是它们在唤醒熟睡中的人们；风吹树叶沙沙的声音，更是让人感觉到大自然在和自己亲密接触，倍感惬意！

　　记得曾听老人们提起过，很久以前，桥头的湖广岸，清澈见底，饱含着生的希望；里面还有自由自在的小鱼、小虾、小螃蟹，他们都在快乐的嬉戏着，看着他们快乐的样子，能把所有的烦恼都给忘光，仿佛自己也是他们之中的一员。可是现在呢？我们这条孕育了好多生命的河水，就这样被人污染了：那些小鱼小虾全都消失在我们眼前；原来清澈见底的河水也变黄了，让人看着就不舒服。并且有些不自觉的人还老往河里扔垃圾，他们没有拯救河的心，这是一件多么可怕的事啊！

　　我心中的家园是美好的，虽然有时会出现不和谐的音符，但是只要我们心往一处想，劲往一处使，步调一致，就会把它编织成一曲美妙的乐章。我希望大家都行动起来，建设美丽富饶的家园！这不仅仅是为了自己的现在，更是为了我们幸福的将来！我坚信，在我的心中，家园永远都是没有战争、罪恶、仇恨的！让地球——我们的家园，永远都充满和平与友爱吧！

 

    四年级:吴盈莹

二 : 我心中的美丽家园500字

春回大地，万物复苏，处处洋溢着生机与活力，也正是我们饱览祖国大好河山的最佳时光。

我的家乡------庐山，地处江西北部，是世界级名山，耸峙于长江中下游平原与鄱阳湖畔，是中国佛教中心之一和著名的避暑盛地。大江、大湖、大山浑然一体，雄奇险秀，刚柔并济，形成了罕见的壮丽景观。“春如梦、夏如滴、秋如醉、冬如玉”，更构成一幅充满魅力的立体天然山水画。千百年来，无数人文墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾，李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀锋大口瀑布……。

我爱我的家乡，每年我都要和爸爸妈妈一起回到外婆家，再去看看那里的山山水水，去感受那里传说故事。传说，有一位匡俗先生，在庐山学道求仙。后来，匡俗无影无踪。有人说他成仙去了，后来人们美化这件事把匡俗求仙的地方称为“神仙之庐”。并说庐山这一名称，就是这样出现的。庐山牯岭是一个终年云雾缭绕的百年老镇，记（www.61k.com］得几年前，走在这个小镇上，看到四处留影的观光客、拎着小菜悠闲行走的原住民比比皆是。山水清凌凌的，闪着金光，缓缓地流着，孩子们在水中嬉戏，一片安乐祥和的景象，现在我还记忆犹新。然而，去年当我再次看到那条山泉时，不禁吓了一跳，水已经不清澈见底了，水是浑浊的，如今的景区也越来越不堪重负，庐山上盖起不少房子，也建造了许多别墅。此外，每年游客在给庐山带来经济效益的同时，还制造出很多生活垃圾和废水。一些人不保护环境反而破坏我们美好家园，一碧千里的蒙古大草原变成了一片荒漠；一座座翠绿的大山，由于过度砍伐变成了光秃秃的大山……，这些破坏令大自然愤怒了，同时大自然也给了人们一些警告：1998年的洪水，2008年的地震、雪灾等等都是在告诉人们要爱护大自然。不过多数人们是爱护大自然的，有些保护得很好，如东岳泰山、中岳嵩山，西岳华山，南岳衡山、北岳恒山等都保护的很好。我的家乡庐山也提出了居民搬迁下山的想法，以便更好的维护我心中美丽的家园。

我爱我心中的美丽家园，我也呼吁大家携起手来共同保护我们的美好家园，美丽祖国！

三 : 湘中明珠—我美丽的家乡

好想搂着你亲亲

以慰我这么多年的

相思之苦

是湖湘大地的灵气

让你钟灵毓秀

是蒸水河的孕育( 文章阅读网：www.61k.com )

让你风姿绰约

二百年的风雨你依然

巍然耸立

九千零九十一平方米面的建筑

气势恢宏

四进十一排，形似棋盘

百零八间正房，井然有序

四十四个天井，巧夺天工

一百五十六根圆木柱，千年不朽

还有

三十六间杂屋环卫四周

八座英式石钟，沐雨栉风

上下两层的结构

错落有致的排列

中西结合的风格

让你

超凡脱俗

也让你

留下多少美丽的传说

门前荷塘鹅鸭戏水

屋后青山瓜果飘香

飞檐刺长空

碧瓦连云天

走廊迂迥，曲径幽深

朱门花窗，雕梁画栋

狮羊石雕，栩栩如生

龙凤木刻，作势欲飞

青砖墙体

饱经风雨

大理石地板

极尽奢华

还有盘旋在窗棂瓦棹间呢喃的精灵

穿梭于院角墙边喧嚷的鸡犬

你的自然生趣

完全融入周围的草光山色

浑然一体

云霖寺暮鼓晨钟迎日月

蒸水河低吟浅唱颂光阴

远观

湖山含黛，丘陵起伏

农舍隐约，烟云氤氲

近看

溪涧蜿蜒，阡陌纵横

草木葱茏，杨柳依依

白日里

千顷稻菽舞细浪

黑夜中

万点萤火戏繁星

清晨

晓烟轻涤桃李俏

傍晚

暮雨飘洗草色新

更有那

牧笛声声催归牛

渔帆点点唱晚秋

民风淳朴浓如酒

敢与桃源竟风流

啊，这就是你

我美丽的家乡

你一路风尘

守着那段如烟的传奇

虽然满面沧桑

却难掩天生丽质

依然美丽如故

任我搜肠刮肚

也难以描述你的美丽

省级文物保护单位的牌子

也不足以诠释你丰富的内涵

你是湘中大地一颗璀灿的明珠

你是一位养在深闺的淑女

是谁

把岁月扭成一条弯弯的小路

多少人在路上来来去去

多少风景在途中变变迁迁

蒸水轻拍杨柳岸

远去了多少志士名人

可我

不论走多远

永远也走不出对你的牵挂

和对你的爱

期待

有一场暴雨

洗净

你身上的灰尘

让你光彩照人

风情万种地

展现在世人面前

四 : 我心中的家

我心中的家是一个充满欢乐和幸福、洋溢着欢声和笑语的乐园，她是我成长中的港湾……

我家中的每一个成员都用爱心为这个家增添欢乐，在平凡的家事中处处体现出相互体贴和关心……

看，又是一个晴朗的早晨。太阳公公刚刚从地平线上露脸，我家里就奏起了大型“交响乐”：刷牙声、脸盆碰撞声和一阵阵“哗啦啦”的流水声，谱写成欢快的旋律。在乐曲接近尾声时，妈妈“唱”出一句老台词：“开－早饭－喽！”大家争先恐后地坐到桌旁，等待着美味佳肴。每当我先动手“抢”美味早点时，妈妈定会给我一个“刮鼻子”，接着全家人都哈哈大笑起来。

到了中午，家里又一次奏起了欢快的乐曲，主要演奏者当然是妈妈。随着她那熟悉的台词和动作，一盘香喷喷的炒肉丝，或是一碗热腾腾的红烧鱼便会端在我们面前……

晚餐的交响乐过后，大家各行其是。爸爸便大模大样地摆开“车马包”，妈妈则出神地看着电视，随着剧情的进展，她常常陪着主人公一起掉眼泪、一起高兴。不过有时，爸爸妈妈也会斗嘴皮子。每当这时，捧着报纸的爷爷总是习惯性地从眼睛上方抬眼盯着他们俩，这时爸爸妈妈就会不约而同地朝爷爷尊敬一笑，随即停止了“争吵”。奶奶吃过晚饭后喜欢戴着她的深度老花镜怡然自得地织毛衣。我呢，总在爷爷身边认真看书学习。

我心中的家就是这般模样，我现实的家也正是这般模样，所以我整天乐呵呵的。老师和同学都说我是“乐天派”。但是，我知道。我也有责任为这个欢乐的家增添一份（www.61k.com]“营养”，让她一天比一天更幸福，更温馨。

五 : 身心的家园

身心的家园

一

历尽整整三十春秋，从农家来到学校，走进小城，再到首都，进而辗转海外；从无知孩童变为莘莘学子，再到谆谆人师，继而辞职上学，读研，下海，人生的角色次次更替，生存的空间频频转换。尝遍飘零之苦，深谙求索之艰的我屡屡自问：何处，才是人们身心最终栖息的家园？

二

以实物存在的身体，当然需要坚固的实体住所，来躲避风霜雨雪的侵袭，抵挡虫豸豺狼的攻击。在现代快节奏的奔波之后，人们更需要一个让自己劳顿的身心得以短暂休憩的寓所，这就是房子，也就是人们常常挂在嘴边的“家”。为了舒适安逸，人们不遗余力地布置自己的家。

以愚意见之，与人类强大的生产力和创造力相比，我们身体所需的，不过只是片瓦之顶，尺方之床，寸布之衣。换言之，我们对基本物质的需求应该有一个满足的限度，但不计其数的人迷恋于物质的巧取豪夺而狗苟蝇营，沉醉不知归路。又有多少，也因此断送锦绣前程，甚至误了卿卿性命？！( 文章阅读网：www.61k.com )

因而，身体的寓所固然重要，但心灵的归宿则是人生的根本。心无所依，灵无所寄，魂无所托，梦无所系，即使金屋藏身，玉衣遮体，我们又何以为泰，何以为安？诸葛亮身居茅庐草舍，却仍然“淡泊以明志，宁静而致远”，因为他身怀大计，胸藏天下；陶渊明辞官谢爵，急流勇退，欣欣然采菊东篱，悠悠哉种豆南山，因为他深深悟出，那尔虞我诈、污浊龌龊的官场决非他栖身之所，尽管他可以官袍加身皇粮果腹；杜甫饱尝颠沛流离之苦，却仍做“安得广厦于万间，大庇天下寒士俱欢颜”之咏，因为他心念苍生，怀有黎民。如果他泼墨长叹自己时运不济，或者任职时只为自己的晋升苦苦钻营，失官后又为改变身居茅舍的状况庸庸劳碌，他的名、他的诗又何以能经得起历史的洗炼而传颂千载？

不难想象，上下几千年的中国肯定也孕育过难以数计的巨富商贾，但即便他们腰缠千贯，家藏万金，奴婢云拥，妻妾成群，历史又给过他们几点笔墨？相反，历史总垂青那些从物质和精神上让他人富有的人！

三

就那么简单的两笔，一撇一捺，就勾画出“人”——这个简单与复杂、有限与无限的矛盾复合体！

无论矮子，还是巨人，都不过数尺之躯，百秋之命，与无穷的宇宙、无尽的时间相比，我们的存在何其渺小，何其短暂！从身体的构造和活动的机理来看，我们又有多少差别？

心灵却让每个人与众不同，它或善良，或恶毒；或真诚，或诡诈；或高尚，或低俗；或高远，或短浅。寄意山水，山川草木就是心的宿地；纵情声色，灯红酒绿就是魂之寓所；向往远方，漫漫旅途就是心灵的家园；心怀天下，百姓的安乐福祉就是心灵最大的慰藉。

同样临世一遭，有人默默无闻，轻轻的来，悄悄的去；有人昙花一现，名噪一时，复归宁静；有人则轰轰烈烈，功及当代，名留后世。心路的选择给人们的生命划定不同的轨迹。

屈原放逐，遂作《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；司马迁被宫，受尽凌辱，仍著《史记》。形体的困顿、残障终究挡不住伟大思想的驰骋！

四

我们究竟乡关何处？是那高楼林立、车水马龙的城市，还是那清风明月、竹林泉石的乡村？

社会的发展，让我们有了钢筋水泥构筑的家园，然而我们安全了吗？若真如此，我们又何须装上防盗门，猫眼和电子监控？

科技的进步，使人类能够把高、精、尖武器指向自己假想的敌人，却也让自己处于同样的威胁之下。一个没有信念和信任的家园，哪里有真正的安全？

有了豪宅名车、金银珠宝，山珍海味，魂魄是否会因此变得坚强？心灵是否也会因此而不再虚无？为房奔波，为车发愁，水泥建筑和钢铁构架给予我们的，究竟是庇护还是围困？

身体很容易找到寓所，但何处，才真正是我们灵魂栖息的圣地？

即使前途未卜，关山重重；即使天遥海阔，步履沉沉，我们还揣着那颗被世事洗磨得玲珑剔透的心，一路寻觅！

（2009年4月发于空间）

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