一 : 再见，七月

　　时光就像门前那条小河，每日每夜的悄悄流走。转眼，挂在墙上的日历的七月这页就要被翻过去了，意味着无论七月有多么精彩或是多么沮丧都已经成为了过去。而此刻，站在七月的尾巴上的我，突然很舍不得七月的离开。

　　想起曾在刻下来的幸福时光中看过这么一句话，假如有一天时光走远，瞬间伤感开始在心底泛滥。在那些顶着大太阳在街上乱走的日子，在闷热的网吧里坐着打游戏一坐就是一下午的日子，在清晨的阳光中慢慢走向画室的日子，在突然变天下起大雨而我来不及赶回家被迫在商店门口和几个人挤在小小的屋檐下躲雨的日子，都在我的记忆中慢慢变得鲜亮起来，仿佛就在昨天的事情却已经成为了过去。时光就这么无声无息地走远了。

　　就这样浪费掉了七月的大好时光，我本来是报了名去学画画的，结果是三天打鱼两天晒网，一个月去学的时间寥寥无几。年华的流逝是让人惊悲的，可是人总是要等到时光白白浪费掉了后才知道后悔和珍惜。书上说的好啊，丧失的疼痛让人耿耿于怀，人们总要飞蛾扑火般的冲上去，试图挽回些什么。只有很少人懂得：人生因为缺憾而美的，所谓的回头，只不过是在丢掉了白天的太阳之后，又错过了今晚的星星。于是我不再对即将过去的七月耿耿于怀，过去就让它过去吧。

　　每一天都是新的，虽然太阳仍然是东升西落。每天倾清晨起来应该告诉自己，新的一天已经到来，要告别昨天，好好珍惜今天。不要让遗憾和后悔老是重复在今天和明天。无论我们是否会有传奇的一生，我们都不要让青春虚度了。不是有种说法是，今天是未来的主宰么，为了弥补昨天的错失，为了减少明天的遗憾，我们要把握好今天。那么即使曾经错过，以后就会变对的。过去是无法选择的，可是未来却有很多可能。当下是最重要的。

　　再见，七月，我已错失的时光。明天我将会带着你的祝福重新开始，期待下一次与你相遇，我的七月。

 

二 : 十里亭，月不满（七）

“安幼，你没事吧？”

“有劳姐姐费心，多亏风大哥及时赶到才保得安幼无恙。”

“娘子，别看妹子来了就不管相公啊！”这位昔日的将军在自家人面前总是孩子模样，全然没了肃杀之气。

“哪有个正经样子！赶快进屋，别叫安幼看了笑话!”女子正招呼着，转身发现了傻子，“这位想必就是安幼的郎君了？”

“姐姐可赶紧打住吧！他哪是我夫君，明明就是傻子，还是他爹逼我成亲的，不算得正经姻缘！”在说话的时候，安幼就已经开始摆手摇头。“嘿嘿嘿嘿，娘子娘子，今晚我们睡哪儿啊？”傻子呵呵笑着，似乎看不明人情世故。“呸，当着风大哥和姐姐的面你还敢胡说！” “娘子气我了，哼哼哼哼，娘子气我了……”傻子边喊边跑，引来村里人的围观，为了不碍于脸面，风将军只得将其代入屋里。

“风大哥，你怎么还把他带进来了？”安幼气呼呼地，可始终不敢呵斥造次。( 文章阅读网：www.61k.com )

“妹妹，就别怨你风大哥了，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，虽说这门婚事不是很得体，可你俩已经成婚，改不回的事了。”风夫人说完看了看傻子，又望向将军，就没再多劝。

在风先生家的一个月内，傻子很是想亲近安幼，可她依旧对其不理不睬。无奈，傻子只好整天浑浑噩噩地混着日子，而他娘子每日跟着风夫人学书识字，也会帮忙打理家中的一些事务。直至那件事发生才改变了现状。

元宵那夜，风先生刚从集市回来，发现家里后院着火，厨房的火势最是猛烈，而风夫人和安幼正好被困在厨房进行呼救，他赶忙将衣服浸入水缸，披上后就冲进去，发现安幼正抱着晕过去的夫人。“风大哥！快将姐姐救出去！”“好，你拽着我衣角，跟我一起冲出去！”说完就行动起来。正要出门时，一根横梁掉落，不偏不倚地砸在安幼的胳膊，只听见一声痛苦的呻吟后就没了动静。他此时只能暂且将风夫人送出去，待要回头救安幼时，门框也掉落了进不去，他无计可施。发愁间，傻子跑过来说“大哥大哥，我娘子呢？我娘子找不到了啦！”先生无助地瞅着傻子，又看看了火海，傻子立马就明白过来，急得原地蹦起来又跳，衣服也没弄湿就钻进去，掀起一阵火花。只听见“啊……啊……啊”的几声痛苦喊叫，或许傻子情急之下，并不能说出其他话语，之后除了噼里啪啦的火苗再没有其他声音。这下风先生彻底绝望了，“安幼是夫人的发小，傻子是安幼的相公，若这两人今天命丧于此，叫我如何面对夫人！！！”懊恼时，突然响起了一声喊叫“好烫啊好烫啊！娘子你好烫啊！”接着先生便看着傻子抱着安幼跑了出来。此时，村民们也喊来了郎中，经过诊断，风夫人只是暂时昏迷，多多休息便好。安幼折了右臂，郎中接好骨后，又开了几方药予她。至于傻子，冒冒失失冲进去，倒是伤了不轻，后背以及手臂全是烧伤，郎中给他敷药的时候疼得嗷嗷直叫，事后嘴里还不听念叨：“嘿嘿嘿嘿，娘子没事就好，千万平安。”在修养的日子里，风先生把安幼昏迷后的详情告诉了她，明显她对傻子的态度好了不少，让他和新婚时一样，可以同房但不共枕。

关于这火，大概是村里的孩子闹元宵玩灯笼引起的。因为无法查究是谁家的孩子惹了祸，所以县令在得到先生的允许后草草结了案。至于原先的屋子，已经被烧得只剩几间里屋，先生拿出朝廷多年的俸禄，在村里原先的地址上重新搭建了新的茅屋。后来村里人问他：“身为将军，住所怎么能和我等平民一样？”他只是笑了笑，并未回答。这一切可是瞒不过风夫人的，她知道夫君并不想因为将军的身份和街坊四邻拉开差距，而且无论是谁家的孩子闯祸，日后还得和睦相处。

三 : 十里亭，月不满【四】

他想：这狐毛色光亮，若是取得为娘子做件衣裳也是不错的。遂自追了去。谁曾想这狐让他追得走走停停，似是故意挑逗。他也不急，只是紧紧地跟着。约莫有四五里地的光景，白狐停在一株歪脖柳下，柳树旁有口枯井，两者相距不过三尺，四下了无人烟。他不敢再追得紧，怕惊动了白狐又得多跑几里地，只细细盯着。

已近傍晚。那狐蹲坐在井口，眼睛望着井里。见它有所懈怠，他便忙扑了过去，哪知这狐警觉得很，一个身影略过，他就栽倒井里。所幸这井枯了多年，井底长满野草，否则真不晓得后果如何。挣扎一番后，他爬上来，惊讶地发现白狐仍在柳树旁，正用狡黠的目光看着这位落魄将军。罢了，他也不去捉狐，坐在井沿上就歇息起来。这时候才想起离十里亭很远了。细看之下，暮色苍茫，半弦月过早地升起，家乡的月亮似乎从来没有圆满过。唯一一次满月，便是和娘子喜结连理之夜。

狐的目光紧落在他的发上，他不晓得这狐为何不怕生人。月上柳梢头，本想早些回家，无奈只得又耽误一日。 已是亥时，他转身发现狐的目光稍微温和，没有畏惧没有敌意。尝试着走进，在月光的反映下，惊觉狐的眉心竟有梅花印记！”怪事怪事，方才追的时候怎么不见印记？“许是眼花了。待要扑倒它时，这狐一个激灵跃下井口，他差点又栽进去。”真是怪事！井里居然有水？！“将军从未见过如此奇异之事，定睛一看，水面还在上升！回首看狐，这畜生依旧气定神闲。已是子时，水面升到井口处才停。白狐跑过来哆了口水，见它无恙，他也凑过去喝了些。行军的日子里，风餐露宿惯了，对于锦衣玉食并无多大兴趣，今夜忽然尝到这水，竟觉有些甘甜，清爽之余便有三分心怡、再品过后顿感沁人心脾。子时的月明亮异常，透过柳枝笔直照耀在井水上，散开几圈涟漪后，缓缓出现了影像——杨柳溪水小桥旁，一位女子正低头浣衣，忽然一不留神衣服漂到水里，手足无措间，一位公子翻身下马，跃入溪中取回了衣物……将军看得呆了，“此景怎会如此熟悉？！可又什么都想不起。”不知过了多久，月色暗淡，井里的水退去三分，依旧有影像波动。狐狸的目光透出凄凉，它不知如何唤起将军的记忆。

遥远的黑幕下传来佛音： 莫思前缘，莫参空禅，莫问不问，莫求尽善！！！他越发好奇，正欲追寻佛音时，突然眼前一黑，倒在柳树旁。第二日醒来，他急忙收拾了一番，穿过十里亭后有个集市，他买了两张烧饼就往家赶。家里，娘子的病越来越重，郎中说是普通的风寒未愈而引起的副症，如需治疗，得要素斋三日且不能动了肝火，三日过后，郎中说他会来开几服药，服下若好便好，若不好就准备自己后事。她又想起了夫君，于是提笔写道————

风郎亲启

值君去已逾十八载，知闻君已成将，妾心甚慰。然君久去不归，贱妾身单力薄，寝无眠、食无心，恐日后非能久伴于侧。待我去后，家中一切勿念………………( 文章阅读网：www.61k.com )

竟是绝命书！

他赶回村里时，正好逢到一位傻小子结婚。敲锣打鼓、吹笛奏乐好不热闹，从这架势看来，这傻小子的爹娘定是富贵人家。也没多在意，便往家走去。“娘子！”声音喊得很高，生怕别人听不见。“娘子？”无人回应，便转身进屋，一眼就瞧见桌上的信封，正欲拆开时，她回来了！千言万语于心，却不曾开口一字，娇弱的身体在光影的衬托下尤为动人，看着这个已有白鬓的男人，她支吾了半晌，只憋出“风郎！”，声音细小却颤抖得明显，“真是你！”“嗯！是我，是我回来了！”相拥许久，日后的生活能有多久？后来有好事之人，推测她信中写的内容，无非一些俗常的琐事叮嘱，更有好事者，写了首应景诗《君惜言》——

新雨打浮萍，吻落散涟漪，

看惯人间悲欢去，深情皆不提。

归燕不自寻，姗姗徒留影，

宁借白纸凭据，落款应为你。

君惜我言，君昔罗钿，

附庸风情，戏语相劝，

又漂泊几载，辗转其年?

顾风华许尽，月满月圆，

昔言未果，信托孤雁，

闲敲棋子，残局不全，

离歌起枕前，空曲不填。

碾墨几叠凭心所述入砚。

愿秋来梦千颜，青石下青苔牵，

亦尝悔不当言，曾少来秋愿。

君却重拾旧曲，亦为不念辞意。

拨一弦小调新弹捻丝雨。

愿冬至小炉边，含窗雪忆昔言。

绝断情字断绝，烟拂袖底拂烟。

若有幸泪满襟，相执相携归云。

君若弃我何故引情胡不离?

未完待续………………

四 : 七月，见与不见

你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜——《见与不见》——-仓央嘉措（全文）

仓央嘉措为早已逝世的17世纪诗人，他的正业，就是我们现在所说的职业，是六世达赖喇嘛，也是西藏历史上著名的人物，他14岁就被禁锢在宫殿里，像神一样被人膜拜。

仓央嘉措，门巴族人，公元1683年（藏历水猪年，康熙二十二年）生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旦拉姆，家中世代信奉宁玛派（红教）佛教。（百度可以查到）

岁月的风尘，可以掠走容颜的绝美，却不可磨灭对爱情的向往，仓央嘉措六世达赖喇嘛也不例外，有着人之常情的爱情。

他所追寻的和我们没有两样，一样会爱，一样的会有感伤。

相传仓央嘉措在入选达赖前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，如果，不做喇嘛，他一定会是一位出色的诗人。( 文章阅读网：www.61k.com )

而他所出生的那个年代，命运却神奇的赋予他特殊的使命，不能像常人那样的生活，不能做普通人可以正常做的事。

仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派（红教）佛教，这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。

对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受，我们从仓央嘉措留下来的66首情诗中，不难看出。

这首著名的《见与不见》诗歌，已经被太多的人熟悉。

“你见/或者不见我/我就在那里/”

在那种特殊的环境况下，仓央嘉措与外界的沟通只能通过助手一类的人，他有喜欢的姑娘不能去说，更不能去接触，估计连看的时间都是匆匆而过，那些情感必须要学会隐藏在岁月深处。

漫过滚滚而来的流年，漫过那些细碎青涩的忧伤，淹没在冷冷的长夜。

“你念/或者不念我/情就在那里/不来不去/”在仓央嘉措的诗歌里，这位藏族女子，以我们不曾领略的风情，弥漫在六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌里。

于微凉的晚风里，飘零，仿佛飘零一地的心事……

我终于看见那个藏族女子，明眸善睐的在他的诗歌里飘飞。

那女子，低眉垂目，轻声哼着藏组的曲子，曼声又幽又长的歌。

爱情有时候更像落叶，看似飞翔，却在坠落，他的爱情，最终只是在诗歌里，现实的生活中无法实现，阻力重重。

“你爱/或者不爱我/爱就在那里/不增不减/”

等着我们不经意的靠近，而最终能拥有的可能只是一份心情而已。可是，仓央嘉措的这份心情，却使很多人为此动容。

“你跟/或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃/”

所以，就这样，我们在他的诗歌里寻找着自己，爱是不会轻易泯灭的。

他的地位和身份摆在那，就不能大大方方的直接说出来，还得隐晦着含含糊糊的说，让大家看了也不知道在说什么，这样他和整个民族、宗教才是安全的、和谐的。

来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然/相爱/寂静/欢喜/

这样的一个男子。半生荼蘼，半生寂。清净而生，清净而去。

六世达赖喇嘛仓央嘉措，从一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间。

这首诗真正的名字是《班扎古鲁白玛的沉默》作者是扎西拉姆多多，表达的是人师与弟子间的感情，并非爱情。

但是我却宁愿相信这首诗歌是出自六世达赖仓央嘉措，是为爱情而歌。

藏文中，所谓“仓央嘉措情歌”，本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”。在可信的记载中，仅有与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛著作集》中，提到仓央嘉措写有“歌曲”，但并没有说明，这些“歌曲”究竟是“情歌”还是“道歌”的性质。那么这些“情歌”到底是不是仓央嘉措的作品？从现有的资料来看，不能确定完全不是，但至少可以确定某一部分不是他的作品。

《见与不见》最初通过冯小的电影《非诚勿扰2》走红。

六世达赖喇嘛仓央嘉措，是神王，是情圣，是诗人。他在人世间逗留过，虽然仅有短短25年。

仓央嘉措在人世间短暂的逗留，仿佛就为留下这些诗篇，在经典的拉萨藏文木刻版汇集的66首作为篇首。

他的《情歌》诗集，词句优美，朴实生动，在民间广为流传歌诵。

《情歌》之所以能够广泛流传，一方面是由于思想内容活泼生动，一扫过去文人凡有著作必有宗教内容的习气，有进步意义；另一方面艺术上也有独到的成就。在格律结构上，《情歌》采用民歌的形式，除少数六句、八句外，多数是每首四句，每句六个音节，两个音节一停顿，即四句六音节三顿。节奏鲜明，琅琅上口，还可配上民歌曲调演唱，民歌味很浓。有些篇章采用白描的手法，自然流畅，通俗易懂。

“世间安得双全法，不负如来不负卿。”或许，这也是诗人永远不能释怀的天问！

短暂25个年头！仓央嘉措的一生似流星划过天穹，恍如一袭洁白的哈达，冉冉坠落时光的柔泥中，沉沉吟唱中留下永恒的余韵。仓央嘉措，一生诗酒梵唱真实自我的情佛、不惜为坚守心灵孑然独立的情佛，天终不负！

藏传佛教高僧对其评价为，“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌

曲净化了一代又一代人的心灵。他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及，他的特立独行让我们领受到了真正的教义！”也正因为如此，仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世，而把后来指定的六世达赖称为七世。

本文标题：七月十四不见不散-再见，七月
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