一 : 活出精神
看了《无悔的选择》专题片,令我对刚步入而立之年的青年女教师李文凤肃然起敬。她2007年毕业于北京化工大学,于当年九月来到了北京偏远山区、素有“北京小西藏”之称的蒲洼进行支教,成为了蒲洼中心小学的一名老师。至今已有七个年头。
令我记忆犹新的是她的四句话。
“孩子,它们是落入凡间的精灵,可以带来让人忘记烦恼的笑。”这是她在日记本扉页,写下的第一句话。
“2010年4月1日,李文凤决定带孩子们去看望那只去年撞死在教室窗台上的小鸟。孩子们排成队,来到小鸟‘墓’前,将事先准备的话,逐字逐句地念给小鸟听。看着孩子们庄重的神情,李文凤眼眶红了。在简短的‘仪式’过后,笑声刺破了紧张的气氛。孩子们笑着闹着,排着队回到教室,一切回复平常,仿佛什么都没发生过。”
事后,她有感而发,便写下了如是话语。
由此可见,她对学生爱的教育可谓润物细无声,无处不在。( 文章阅读网:www.61k.com )
现在,自己也身为教师,却没有她那么细心,和她比起来自愧不如。今后,自己应向李文凤那样注重生活细节,时时刻刻不忘将爱的教育融入到生活的点点滴滴中去。
“心里爱什么,什么就开花。”这是她在日记本扉页写下的第二句话。
“在广州打工的父母说,她把所有的时间都花在孩子身上了。每回给家里打电话,都夜里十一二点了。节假日给她打电话,不是在家访,就是在补课。蒲洼的孩子住校,李文凤身兼几职,管教学,管起居,还管着学校的图书室。哪个孩子落下了,平日里忙不开,只好拿出节假日去给他们补课。”
“花开了。孩子们有多爱她,她心里知道。每次从城里回来,孩子们听她述说见闻,一提到外边的孩子,担心她会走,追着她问:‘老师,您会一直在这教我们吗?’”
这个无数次被提起的问题,她的回答总是两个字:“肯定!”
由此不难看出,她对教育事业的由衷热爱和对蒲洼地区的深厚感情。这也是她为什么选择在蒲洼支教的原因所在。
的确,工作本该就没有高低贵贱之分,只有爱与不爱之别。爱什么,思想就会在那儿,不会胡思乱想;爱什么,行动就会在那儿,不会贪睡撒赖;爱什么,什么就会开花结果,因为心中有梦,就会牵引你一往无前,奋不顾身。
她用行动见证了自己的无悔选择,见证了自己对支教事业的热爱和对蒲洼学生与群众的爱。
“当老师吧,三尺讲台的人生同样流光溢彩;当老师吧,粉笔写出的日子从来没有阴霾;当老师吧,点燃生命的烛照耀缤纷的未来。”这是她写在日记本扉页的第三句话。
“李文凤第一次听到这首诗,是在2010年7月的大学生支教总结大会上,说不清什么缘故,她当场就哭了,回来后,带着复苏的意味,工工整整地抄下来。那一阵子,她想离开蒲洼。3年的时间里,她见证了蒲洼的脱胎换骨,却没能迎来理想的闪闪发光。她觉得自己是在‘享福’,而在那个遥远的地方,还有比蒲洼更苦的孩子等着她去喊破‘春芽’。诗,在那时抚慰她的心,告诉她——哪里的孩子都需要明丽的天空,蒲洼也不例外。”
于是,“无数次落泪后,她决定留在蒲洼。”实现她的梦想。
为了这一梦想,她付出了很多。其中,最令人震撼的是,她将学生的习作编成书,起名《春芽》。“到现在,《春芽》已经出到第六本。上百万的文字,全靠她一个字一个字地敲打。这些年为了出《春芽》,她花了近万元。说起来,一句‘无所谓’,便无话了。”
她的这种无私奉献的精神品质,深深震撼了我。在当下物欲横流的社会,一味追求享受的人们,可谓不计其数。就连学雷锋几乎都成了“三月风”。因而她的坚忍执着和不求回报的默默付出,就显得弥足珍贵。
当人询问她为什么这么做时,她说:“我不羡慕别人的荣华富贵,我只想做好自己的事业。”这是她的第四句话,也是她的终身追求。
她言必行,行必果。多年来,一直用实实在在的行动践行着自己的追求。
一分耕耘一分收获。她的付出终于换来了回报。曾先后荣获北京市优秀青年教师、师德标兵、骨干班主任等荣誉,随后又入选“平凡的感动——首都十大教育新闻人物”候选人,CCTV和光明日报联合开展的“寻找最美乡村教师”栏目还以《粉笔写出的日子没有阴霾》和《跟着李文凤“回家”》为题,对她的先进事迹作了报道。
这就是荣誉,至高无上的荣誉。荣誉是用金钱买不来的,只有勤勤恳恳地耕耘,才能换来沉甸甸的收获。
在我心里,李文凤早已不是一个人的代称,而是一种精神的代名词。人什么都可以没有,唯独不能没有精神。金钱没有了,可以挣回来;物质失去了,可以买回来;精神丢失了,就什么都没有了,即使拥有所谓的荣华富贵,也只能是肉体在享乐,灵魂在哭泣,就像刚刚剁了根的花树,暂时看起来枝繁叶茂,花儿朵朵,可是不久之后,就会“香消玉殒”、“人面珠黄”。
一个人,不管你的事业或大或小,归根结底都是精神的寄托和反映。作为芸芸众生中的一员,当我们随风而去的时候,能留下的恐怕只有精神了,能够让后人怀念的恐怕也只有精神了。
一种精神,能够带动一家人;一种精神也能够感染一群人;一种精神,更能激励一代人。
让我们时时刻刻像李文凤那样,化纸醉金迷为高尚情操,从骨子里活出滋味,活出精彩,活出精神!
2014年4月11日
二 : 活出精神来
活出精神来,大多数人都不会把这个信念和自己联系起来,认为那是大人物的事。可我要说,它既与人在社会上的地位无关,又与人的钱的多少无关。只要我们每个人认真地活着,就一定可以活出精神来。工作是我们谋生的手段。主观上是为了养活自己,客观也为别人服了务。在工作中,我们应全力以赴,做出一种工作精神来。
婚姻把两个异性的人以法律的形式连在一起,于是家就出现了。为了这个生活的根据地,我们必须为它付出辛勤的汗水,用自己的爱把我们的家建设得温馨。这也是一种精神,一种为自己,为家人负责任的精神。
在生活的边边角角,还有一个独立的自己要打发。为了能把生活继续下去,我们必须让自己身心愉悦,给自己做一盘可心的菜,给自己上一杯可口的饮料,给自己一本赏心的书。给自己一个看虫鸟花草的窗口。让自己生活出一份活力,这也是一种精神。
人是社会的一员,与人相处,以和为善。人走路,脚与路面有摩擦。人与人相处,一定也有摩擦。如果大家一旦有了摩擦,就咬合在一起,都不松口,那伤害的程度就会加深;如果大家一旦有了摩擦,以宽容作润滑剂,那摩擦的系数就会减小,人与人的关系就会和谐。与人相处,以和为善,就会活出一种精神来,一种团结互助,和谐共处的精神。
地球上最高贵的生灵莫过于人类了,地球上最复杂,最严密的组织莫过于人类社会了。正因为如此,就需要我们精心打理它,就需要我们为整个社会多付出了。这种精神小而言之,是一种爱国精神。大而言之,就是一种国际主义精神了。
20世纪初,中国所受的侵略很多。既受外国人的经济侵略,又受外国人的武装侵略;既受清朝政府的经济搜刮,又受其出兵镇压;既受军阀的经济抢劫,又受其混战的征兵炮击。当其时,一批批爱国人士以"国家兴亡,匹夫有责"的爱国精神挺身而出,寻求救国的道理,并用自己的热情,生命去实践。陈独秀,鲁迅,毛泽东,周恩来,朱德,……白求恩为了共产国际不远万里来到中国,用他高超的医术挽救了一个个热血男儿年轻的生命,而他却把自己五十多岁的生命留在了中国。( 文章阅读网:www.61k.com )
时间似流水,冲走的是流沙似的人和事;时间是风,送走的是平庸的人和琐碎的事;时间又是历史,沉淀的是恒星似的人物和警示后人的历史。不是吗?荷马,孔子,莎士比亚,亚里山大,拿破仑,马克思,亚里士多德;罗马奴隶起义,第一次世界大战,第二次世界大战,9,11事变……
普通人活出精神来,不是为了在历史的天空划上一笔,而是为了濡养自己,是为了让自己活得更精神,更高贵。那些为了整个社会,为了整个世界而活着的人,活出了一种个人精神,也活出了一种人类的精神。
三 : 活在精神上
序言:
人生有不同的经历和坎坷,不会有一定的知识产权或其他的顺利事情,总会受到一些挫折。而人生主义观通常用于追求、理想、实现、权势、名利或成功、专注等价值观念。
活在精神上,位于精神道德主义观。崇拜高昂的精神是社会以及世界物质理念,它行动于人的思想观念以及道德审查。
精神的理念价值观,在社会主义中形成于一种形象,一种教育,一种道德主义和好人的行动及传奇,在社会中它是一种德高众望的社会主义大道精神。
不败的精神使人们找出了第二个生存的原理状态,也就是说只要有精神你就可以为世界带来一种崇高精神名誉。
述语:( 文章阅读网:www.61k.com )
精神理论原属人生最有价值主义观的传统理念,如:雷锋精神、鲁迅精神、三毛精神,他们都是社会中的历史传奇人物,人们学习的楷模。他们的精神范围规模了当代社会的主要理论以及发展前进的楷模先锋,人们的榜样。
为什么要让人活在精神上呢?这个问题并不是那么难做出答案的,他的思想范围紧紧捆绑了你的人生价值,你活在世界上的生活意义,你所为当代社会所撰写的历史篇章以及思想主义。人们活着的原理在于什么?他们的思想状态连接了哪些应该学习的知识导语。学习是人生必备的主要课程,在这个世界上只有你学不尽的知识,没有你学不会的知识。知识的范围主要指的是哪些方面,一、学习历史楷模先锋以他们的杰出为榜样,二、学习当代先进的指南方针,三、学习扩大的思想主义及道德观念,四、学习为人的知识范围。这些学习的主要理论位于教育状态形成了一种先锋楷模的精神。
大事记是精神的诞生标志,正所谓精神的模样是人们学习的课本。传统的日记标写着历史的风云,历史的记载往往都形成与未来的知识规模以及教育起航。幻想是人生的主要理论科学化它将产生新的发明、新的道路、新的理念精神。也将诞生接触的精英们。
总结:
精神主义大道使人们走出一篇篇的历史章程,让人们学会了如何去应用社会的前进指南,也规模了那些不完整的社会杂念,他把世界物质做了一个完整的理论术语,不管是历史还是当今或是未来,他们都是一种最伟大的精神主义,最为人们学习的精神楷模。
世界群众们精神是我们的学习的先锋楷模,我们也要创造新的历史篇章。
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